Virtus's Reader
Nguyên Vũ Trụ Tiến Hóa

Chương 78: CHƯƠNG 78: TIẾNG TRỜI

Sở Phi quan sát một lát, tìm thấy cuốn "Tổng cương Cảm Giác Chi Phong".

Đầu tiên lật đến trang mục lục, mục lục chia làm năm phần lớn.

Thứ nhất, giới thiệu cơ sở sinh mệnh của pháp thuật, và "Cảm Giác Chi Phong" là gì.

Thứ hai, là những lý luận khoa học và kỹ thuật cần thiết cho Cảm Giác Chi Phong.

Thứ ba, là các thủ đoạn trinh sát, thu thập dữ liệu.

Thứ tư, thành lập Mô Hình Tư Duy, hoàn nguyên dữ liệu thành "hình ảnh" mà đại não có thể hiểu được.

Cuối cùng nhất, khi Cảm Giác Chi Phong đã đủ thành thục, và tu hành cá nhân đủ mạnh mẽ, có thể trực tiếp đọc dữ liệu mà không cần "hoàn nguyên hình ảnh" nữa.

Điểm cuối cùng này rất dễ hiểu, ai cũng biết, server đều dùng giao diện ký tự, máy tính gia đình mới chú trọng giao diện đồ họa.

Xem qua mục lục, Sở Phi lật ra chương mở đầu.

Chương mở đầu chủ yếu giới thiệu cơ sở sinh mệnh của pháp thuật.

Bản thân sinh mệnh chính là một kỳ tích, chính là một pháp thuật.

Ý chí của bản thân, hiệu ứng người quan sát, tư tưởng điều khiển cơ thể...

Tất cả những điều này, vừa có thể dùng tư tưởng khoa học để giải thích, cũng có thể dùng tư tưởng pháp thuật để giải thích.

Mà pháp thuật, tu hành... của một số văn minh huyền huyễn trong vũ trụ, chẳng qua là phát triển trên cơ sở này mà thôi.

Nếu văn minh khác có thể, thì văn minh khoa học chúng ta cũng có thể làm được, và còn làm tốt hơn.

Dù sao, văn minh huyền huyễn và văn minh khoa học có một sự khác biệt về bản chất.

Hình thức phát triển của văn minh huyền huyễn tương tự như tình hình của văn minh cổ đại trên Trái Đất — tổng kết kinh nghiệm trong quá trình sản xuất lâu dài, rồi cố định kinh nghiệm thành kỹ thuật, khoảng cách thời gian lớn, hiệu suất thấp, khác biệt lớn, không có tiêu chuẩn thống nhất, phe phái chia rẽ...

Tổng kết lại một câu chính là: Bắt đầu từ hiện tượng.

Mà văn minh khoa học lại trực tiếp suy luận ra cơ sở từ lý luận khoa học, trực tiếp bắt đầu từ bản chất.

Vì vậy, văn minh huyền huyễn theo đuổi phi thăng, thành thần, vĩnh sinh, còn văn minh khoa học trực tiếp tuyên bố: ta muốn trở thành một sinh mệnh thuần dữ liệu.

Xem hết lời tựa, Sở Phi như có điều suy nghĩ.

Chạm nhẹ vào khung giả lập trong sách, lập tức cả cuốn sách hóa thành dòng dữ liệu, nhanh chóng ghi vào ý thức của Sở Phi.

Hiệu suất đọc sách kiểu này rất cao, nhưng áp lực lên đại não, lên tinh thần cũng rất lớn.

Chỉ trong vòng một phút, toàn bộ nội dung cuốn sách đã được ghi vào đầu Sở Phi.

Mấy phút sau, Sở Phi từ từ mở mắt.

"Thì ra là thế!"

Sau đó, Sở Phi quay đầu đi đến một khung giả lập khác, nhấn vào 'Mô phỏng trải nghiệm'.

Tu hành khoa học thì phải có đặc sắc khoa học.

Như người uống nước, nóng lạnh tự biết, thứ như pháp thuật vẫn phải tự mình trải nghiệm một chút mới có thể hiểu sâu hơn. Mà kỹ thuật giả lập có thể thỏa mãn yêu cầu này.

Giây tiếp theo, Sở Phi xuất hiện trước một tảng đá lớn.

Từng hàng thông tin hiện ra trước mắt, giới thiệu "tình huống mô phỏng" hiện tại: thông qua việc chủ động phát ra âm thanh, cùng với tiếng vang, sự khúc xạ, nhiễu xạ của âm thanh... dùng phương pháp tính toán để có được từng "điểm ba chiều".

Khi một lượng lớn điểm ba chiều được thu thập, thông qua phương pháp xây dựng mô hình, một hình ảnh lập thể trừu tượng sẽ được hoàn nguyên.

Sau đó lại dùng thủ đoạn phủ lên để sửa chữa hình ảnh, cuối cùng có được một hình ảnh tương đối mơ hồ.

So sánh cảnh này với tảng đá trước mắt, khung hình đại thể không khác biệt, nhưng chi tiết thì hoàn toàn không có.

Nhưng so với mắt thường, Cảm Giác Chi Phong có thể "nhìn" thấy phía sau tảng đá!

Ánh mắt không thể bẻ cong, nhưng âm thanh thì có thể.

Sau đó bắt đầu mô phỏng thứ hai.

Sở Phi tối sầm mắt lại, hoàn toàn không nhìn thấy hình ảnh.

Lần này, Sở Phi liên tục chủ động phát ra âm thanh, máy tính phụ trách tính toán, hoàn nguyên ra một hình ảnh lập thể.

Tính toán hoàn tất, tầm nhìn khôi phục.

Sở Phi đối chiếu kết quả, hình dáng đại thể không có vấn đề, chỉ là chi tiết vẫn còn mơ hồ.

Sau đó bắt đầu mô phỏng mới.

Lần này áp dụng quét hình "dạng đường thẳng", quét hình "dạng mặt phẳng".

So với quét hình dạng điểm, phương thức quét đường và mặt nhanh hơn, yêu cầu tính toán cũng cao hơn, nhưng hình ảnh vẫn còn mơ hồ.

Đồng thời, để bắt được âm thanh tốt hơn, phải kích hoạt gen thính lực — đây là năng lực của Kẻ Thức Tỉnh.

Sau đó kết hợp cả ba dạng điểm, đường, mặt, máy tính đồng thời vận hành mười luồng tính toán, chỉ trong nháy mắt đã tính toán ra hình dạng của tảng đá, cũng khá rõ ràng.

Sở Phi nhìn kỹ lại, rõ ràng cũng chỉ là tương đối, Cảm Giác Chi Phong dựa vào sóng âm, mà sóng âm không tinh tế bằng sóng ánh sáng, độ phân giải cao nhất cũng chỉ khoảng 10 centimet.

Mô phỏng tiếp tục. Lần này áp dụng sóng siêu âm.

Sóng siêu âm có hiệu suất cao hơn, bước sóng ngắn hơn, kết quả quét tinh tế hơn, độ chính xác quét đạt tới 3 centimet.

Gen thính lực tiếp tục được kích hoạt, cường hóa, đồng thời bắt đầu cường hóa tế bào toàn thân, để da có khả năng cảm nhận âm thanh.

Sau đó phối hợp nhiều loại sóng âm, điểm, đường, mặt đồng thời tính toán, độ chính xác quét cuối cùng đạt tới khoảng 1 centimet.

Nhưng từ đầu đến cuối, thế giới mà Cảm Giác Chi Phong "nhìn" thấy đều là đen trắng.

Mô phỏng vẫn tiếp tục.

Lần này, Sở Phi xuất hiện dưới nước.

Cảm Giác Chi Phong chỉ có thể sử dụng trong không khí?

Không hề.

Bản chất của Cảm Giác Chi Phong là sóng âm, là rung động, nên có thể sử dụng dưới nước.

Nhưng hiệu quả dưới nước kém hơn rất nhiều.

Tốc độ âm thanh trong nước khoảng 4.4 lần tốc độ âm thanh trong không khí, điều này có nghĩa là bước sóng tăng lên, kết quả cảm nhận càng thêm thô ráp.

Nhưng tốc độ âm thanh trong nước tăng lên, hiệu suất của Cảm Giác Chi Phong lại tăng vọt.

Mô phỏng tiếp theo là thấu thị.

Các nhà khoa học dùng sóng hạ âm để thăm dò cấu trúc bên trong Trái Đất, trong y tế hoặc công nghiệp cũng dùng sóng siêu âm để dò khuyết tật.

Nhưng điều này cũng cần khả năng tính toán mạnh hơn.

Trong mô phỏng, gen thính giác toàn thân của Sở Phi được kích hoạt, da, xương cốt đều có khả năng cảm nhận âm thanh hoặc rung động.

Dùng sóng âm, Sở Phi "nhìn" thấy bên trong tảng đá, nhìn thấy bên trong cây cối.

Nhưng khả năng nhìn xuyên thấu của sóng âm hoàn toàn trái ngược với kinh nghiệm thị giác.

Bởi vì, vật chất càng cứng thì khả năng truyền âm càng tốt. Cho nên, dưới cảm nhận của sóng âm, thép là "trong suốt", ngược lại không khí lại không thể nhìn thấu.

Sau khi thu thập dữ liệu, nhập các tham số tốc độ âm thanh của các vật chất khác nhau để phủ lên, cuối cùng có được kết quả đảo ngược, là có thể hoàn nguyên ra một thế giới bình thường.

Nhưng thế giới dưới Cảm Giác Chi Phong vẫn là đen trắng.

Cho đến mô phỏng tiếp theo: thị giác màu sắc, tham khảo phương thức âm nhạc để biên tập dữ liệu.

Lần này, các tần số âm thanh khác nhau, các phương pháp cảm nhận khác nhau, các phương pháp thu thập dữ liệu khác nhau, các phương pháp tính toán khác nhau... bắt đầu tính toán song song.

Một thế giới "màu sắc" xuất hiện.

Nhưng "màu sắc" dưới Cảm Giác Chi Phong và màu sắc thị giác hoàn toàn khác nhau.

"Màu sắc" ở đây là độ cứng, độ dẻo dai của vật chất...

Dựa vào tốc độ âm thanh trong các vật chất khác nhau, sự khúc xạ, phản xạ, hấp thụ âm thanh, sự tương tác giữa các tần số âm thanh khác nhau và vật chất... một loạt các dữ liệu tham khảo, có thể hoàn nguyên ra tình hình thực tế của vật thể.

"Màu sắc" ở đây là sắc thái của âm thanh, có thể hiểu là âm nhạc.

Mô phỏng dần dần kết thúc. Cuối cùng, Sở Phi nhắm mắt lại, cảm nhận một "tầm nhìn" khác lạ:

Gió nhẹ nhàng thổi qua ngọn cây, tiếng chim hót líu lo, suối chảy róc rách, có một con vật nhỏ đuôi to lông xù to bằng nắm đấm nhanh chóng bò qua thân cây, giẫm phải chiếc lá nhẹ nhàng rơi xuống suối tạo nên gợn sóng xanh, một con cá nhảy lên khỏi mặt nước, dưới lòng đất có một con vật dài ngoằng đang uốn lượn tiến lên...

Sở Phi giẫm lên lá rụng, thong thả dạo bước trong thế giới âm nhạc này.

Đây là Tiếng trời!

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!