Nhiếp Trường Cử cúi đầu, không ngừng suy tư, rồi chủ động đứng sau lưng Phương Vận, bề ngoài tỏ vẻ thỏa hiệp.
Quan viên Khánh Quốc lợi dụng phụ san của “Tượng Châu Công Báo” để phản kích Phương Vận, gây nên sóng gió khắp Tượng Châu. Nếu đối đầu với Phương Vận ngay trước mặt người của Hình Điện, rất có khả năng sẽ đẩy Phương Vận vào chỗ hành động sai lầm.
Nhiếp Trường Cử suy cho cùng vẫn là quan viên Khánh Quốc, chứ không phải người của Khánh Quốc hay Tả Tướng. Người Khánh Quốc và Tả Tướng hy vọng Phương Vận và đám quan viên này đồng quy vu tận, nhưng bản thân các quan viên lại hiểu rất rõ, có thể đối kháng với Phương Vận, nhưng không thể toàn diện khai chiến, nếu không bọn họ chắc chắn sẽ trở thành vật hy sinh.
Cân bằng và thỏa hiệp mới là nền tảng của các quan viên Tượng Châu, bất kể là quan viên Khánh Quốc hay quan viên Cảnh Quốc, đều phải làm được hai điều này.
Bất quá, mục đích thực sự của Nhiếp Trường Cử là đổ thêm dầu vào lửa, quan chức Tượng Châu đối kháng Hình Điện càng nhiều thì hình phạt của Hình Điện sẽ càng nặng.
Đối kháng Hình Điện, tội danh nói lớn thì rất lớn, nhưng Nhân tộc xưa nay pháp bất trách chúng, cuối cùng người mà Hình Điện thật sự xử phạt, rất có khả năng chỉ là Phương Vận. Cho dù Hình Điện muốn xử phạt quan viên Khánh Quốc, Nhiếp Trường Cử cũng có thể nói là tình thế bức bách, lại giáng cho Phương Vận một đòn.
Điều Nhiếp Trường Cử lo lắng là sợ một khi Phương Vận thua cuộc sẽ kéo tất cả đồng quy vu tận.
Dù sao, một Hư Thánh đường đường nếu thật sự bị dồn đến đường cùng, cũng có năng lực kéo gần nửa quốc gia chôn cùng, huống chi chỉ là đám quan viên Khánh Quốc ở Tượng Châu.
Thậm chí, cho dù hành động sai lầm, hình phạt nặng nhất mà Phương Vận phải chịu cũng chỉ là từ bỏ địa vị ở Thánh Nguyên Đại Lục, ở những nơi khác vẫn có thể leo lên vị trí cực cao. Một khi lập được đại công, còn có thể xóa bỏ tội lỗi trước đó, nhưng cái giá mà các quan viên Khánh Quốc phải trả không chỉ là tính mạng, mà ngay cả hậu thế cũng sẽ mất đi sự bảo đảm.
Phụ san của “Tượng Châu Công Báo” được phát hành vào sáng sớm, mãi đến sau giờ ngọ, khi đặc sứ Hình Điện là Hàn Chính Dương rời đi.
Dưới ánh mặt trời mùa thu, các quan viên lục tục trở về.
Rất nhanh, một vài người phát hiện, trước cửa ấn phường của các quan phủ tại các thành ở Tượng Châu đã có thêm một ít binh sĩ. Sau đó họ nhận được tin tức, bắt đầu từ hôm nay, tất cả việc in ấn quy mô lớn đều phải có công văn của Tổng đốc phủ, phòng ngừa lại một lần nữa dẫn tới sự điều tra của Hình Điện.
Người ban bố công văn không phải Tổng đốc phủ, mà là châu đô đốc Phương Thủ Nghiệp.
Quan viên Khánh Quốc vốn định phản kích, nhưng thấy Phương Thủ Nghiệp lấy Hình Điện ra làm lá chắn thì không một ai dám đứng ra, ngầm thừa nhận sự thật này, cũng từ bỏ việc lợi dụng “Tượng Châu Công Báo” làm vũ khí công kích Phương Vận.
Ngày 21 tháng bảy, phụ san của “Tượng Châu Công Báo” khiến cả Tượng Châu sôi trào, vô số bách tính đang thảo luận việc này, rất nhiều người còn vì vấn đề lập trường mà ra tay đánh nhau, cuối cùng không thể không ra gặp quan.
Điều kỳ lạ là quan trường Tượng Châu lại cực kỳ yên tĩnh, dường như đang chờ đợi điều gì đó.
Đêm hôm đó, rất nhiều độc thư nhân của Nhân tộc nhận được một tin tức, Hình Điện đã gửi thư nghiêm trị Phương Vận, tổng cộng ba hình phạt.
Khi biết được ba hình phạt này, một số quan chức vô cùng cao hứng, một số khác lại hết sức không vui, bởi vì ba hình phạt này trong Hình Điện là một sự trừng phạt rất nhẹ.
Hình phạt thứ nhất, tước bỏ ba phần mười quân công của Phương Vận.
Quân công của độc thư nhân Nhân tộc vô cùng quan trọng, không chỉ liên quan đến địa vị trong Nhân tộc mà còn có thể dùng quân công để tiến vào các loại bí địa của Thánh Viện, đồng thời có thể tiêu hao quân công để mượn các loại văn bảo của Thánh Viện, thậm chí có thể trực tiếp đổi lấy Duyên Thọ Quả hoặc Sinh Thân Quả.
Nhưng những quan chức hy vọng Phương Vận bị phạt nặng khi thấy hình phạt thứ nhất liền thở dài. Ba phần mười quân công của Phương Vận đã vượt xa quân công cả đời của một vị Đại Học Sĩ, ngay cả quân công của một bộ phận Đại Nho cũng không bằng ba phần mười của Phương Vận, dù sao không phải Đại Nho nào cũng thường xuyên ra ngoài tham chiến.
Thế nhưng, Phương Vận là Hư Thánh, khi tiến vào cùng một bí địa trong Thánh Viện, quân công hắn tiêu hao chỉ bằng một phần mười người thường, thậm chí không cần quân công. Còn về văn bảo hay Sinh Thân Quả các loại thần vật, Phương Vận căn bản không thiếu.
Đến cấp bậc Hư Thánh, quân công nhiều hơn chỉ là một loại vinh dự, hình phạt thứ nhất này đối với Phương Vận ảnh hưởng nhỏ bé không đáng kể.
Hình phạt thứ hai, tịch thu chín phần mười thu nhập của Phương Vận và Phương gia tại Thánh Nguyên Đại Lục trong vòng mười năm, bao gồm ruộng đất, cửa hàng cùng các loại kinh doanh thu được.
Vừa mới bắt đầu nhìn thấy hình phạt này, rất nhiều người căm ghét Phương Vận đã cười to, nhưng rất nhanh lại không cười nổi. Chưa nói đến việc Phương Vận căn bản không để ý những tài vật thế tục này, cũng không nói đến việc sản nghiệp như ruộng đất, cửa hàng ở Thánh Nguyên Đại Lục đều do các thế gia và hoàng thất các nước tặng, càng không cần nói mười năm đối với một Đại Nho là rất ngắn ngủi, chỉ riêng một câu "Thánh Nguyên Đại Lục" đã cho thấy Hình Điện căn bản không muốn thật sự trừng phạt Phương Vận, bởi vì ai cũng biết, tài sản thực sự của Phương Vận đều ở Huyết Mang Giới.
Nếu Hình Điện thật sự muốn trừng phạt Phương Vận, tất nhiên sẽ tịch thu lợi tức của Phương Vận ở Huyết Mang Giới.
Ai ai cũng biết, Phương Vận chỉ cần vác cái cuốc nhỏ, đeo cái bao rách đi Huyết Mang Giới một vòng, tùy tiện kiếm vài món thần vật là có thể bán được hơn trăm triệu lượng bạc trắng, vượt xa thu nhập ở Thánh Nguyên Đại Lục.
Huống chi, cho dù Phương Vận không còn ngân lượng, chỉ cần đến Đông Hải Long Cung một chuyến là có thể mượn được lượng lớn vàng bạc châu báu, đây là mượn tiền, không tính là thu nhập.
Hình phạt thứ ba, nghiêm lệnh Phương Vận trước khi tấn thăng Đại Nho phải rời khỏi Thánh Nguyên Đại Lục, đến một cổ địa để khai cương khoách thổ.
Nhìn thấy hình phạt này, đông đảo độc thư nhân biết Hình Điện cuối cùng cũng không hoàn toàn che chở Phương Vận, hình phạt này đối với một Đại Học Sĩ mà nói là phi thường nặng.
Sau khi Đại Học Sĩ tấn thăng Đại Nho, nhất định phải rời Thánh Nguyên Đại Lục để rèn luyện, vì Nhân tộc kiến công lập nghiệp, nhưng phương thức kiến công lập nghiệp có rất nhiều, ví như trấn thủ ở Lưỡng Giới Sơn cũng được tính là một.
Ở cổ địa khai cương khoách thổ là việc cực kỳ khó khăn, là cấp độ kiến công lập nghiệp cao hơn, bình thường chỉ có Văn Tông hoặc Văn Hào mới có thể làm được.
Để một vị Đại Học Sĩ đi cổ địa khai cương khoách thổ, đối với những người khác mà nói chẳng khác nào phán tử hình.
Thế nhưng, rất nhiều học giả suy nghĩ kỹ lại, hình phạt này chỉ nói là trước khi thành Đại Nho, chứ không nói thời gian cụ thể. Chỉ cần Phương Vận đi khai cương khoách thổ lúc ở đỉnh phong Đại Học Sĩ, vậy cũng tính là trước khi thành Đại Nho. Hơn nữa, thực lực của Phương Vận rất mạnh, chờ sau khi trở thành đỉnh phong Đại Học Sĩ, tuyệt đối có thực lực đối kháng với Đại Yêu Vương mới tấn thăng, thậm chí đối mặt với Thần Tướng Đại Yêu Vương cao hơn một bậc, cũng có thể thong dong đối mặt.
Nếu Phương Vận nắm bắt thời cơ khéo léo, vừa tiến vào cổ địa liền lập tức thăng cấp Đại Nho, lại có thế gia nào đó cho hắn mượn một bộ Bán Thánh Y Quan, vậy thì hắn đã có đủ lực tự bảo vệ mình.
Nói cách khác, hình phạt thứ ba này đối với Phương Vận mà nói, không giống như trừng phạt, mà giống như là để kích phát thực lực chân chính của hắn hơn.
Ngoài hình phạt nhắm vào Phương Vận, tất cả các quan chức đi theo sau lưng hắn ngày hôm đó cũng bị trừng phạt, trong vòng năm năm không được thăng chức, không nặng không nhẹ.
Ba hình phạt của Hình Điện vừa ra, một số ít độc thư nhân lên luận bảng phản đối, mưu toan công kích văn danh của Phương Vận, nhưng đại đa số độc thư nhân căn bản chẳng buồn tranh luận với bọn họ. Phương Vận dù sao cũng là Hư Thánh đường đường, loại trừng phạt này là vừa phải, nếu nặng hơn, Phương Vận không nể mặt Hình Điện, trực tiếp vận dụng đặc quyền Hư Thánh để miễn tội.
Bất quá, rất nhiều người cũng cảm thấy kỳ quái, bởi vì với mức độ trừng phạt này, Phương Vận hoàn toàn có thể vận dụng đặc quyền Hư Thánh để miễn tội, thế nhưng, Phương Vận lại chủ động dâng thư nhận tội, tỏ ý sẽ chịu đựng hình phạt của Hình Điện.
Sáng sớm ngày hôm sau, tin tức từ Thánh Viện truyền đến khắp nơi trong Nhân tộc, ngoại trừ Đông Thánh Các, các điện các khác của Thánh Viện như Hình Điện, Lễ Điện, viện biên soạn “Văn Báo” đều nhất trí ủng hộ lấy Tượng Châu làm nơi thí điểm, thành lập “Dân Báo”.
Sau đó, lượng lớn độc thư nhân Tạp Gia bắt đầu công kích Phương Vận trên luận bảng, phản đối việc thành lập “Dân Báo”.
Tạp Gia dùng đủ loại luận cứ để chứng minh cái hại của “Dân Báo”, nhưng rất nhiều độc thư nhân có kiến giải vừa nhìn đã nhận ra, các quan lại Tạp Gia sợ hãi dân trí được khai mở. Bách tính chỉ khi sống trong hoàn cảnh tương đối bế tắc mới dễ dàng quản lý, một khi dân trí được khai mở, nhu cầu của bách tính sẽ tăng nhanh, chi phí để quan lại quản lý bách tính sẽ không ngừng tăng lên.