Lưỡng Giới Sơn hỗn loạn, Táng Thánh Cốc an nhàn.
Sau khi dùng thánh khí mà ngoại giới không thể nắm giữ để rèn đúc Văn đài Cổ Yêu, Phương Vận không lập tức rời khỏi sơn động.
Văn đài Cổ Yêu hoặc sử sách nếu đơn độc sử dụng, tác dụng nhỏ bé không đáng kể; chỉ khi trở thành Đại Nho, kết hợp sức mạnh của Văn đài Cổ Yêu và sử sách lại, mới có thể phát huy uy lực lớn nhất, hoàn toàn đạt đến sức mạnh đỉnh cao của Nho sinh Sử gia.
Kiêm tu có thể sánh ngang chủ tu.
Theo kế hoạch ban đầu, Phương Vận muốn đúc Văn đài Cổ Yêu sau cùng, nhưng sau khi đối thoại với hóa thân của Vương Kinh Long, kế hoạch đã thay đổi.
Văn đài Cổ Yêu là tòa văn đài thứ tám, hiện tại Phương Vận còn có thể đúc thêm một tòa nữa.
Chín tòa văn đài là cực hạn.
Mặc dù đã sở hữu tám tòa văn đài, Phương Vận đã là đệ nhất nhân vạn cổ, thế nhưng, hắn không hề tự mãn, mà bắt đầu chuẩn bị cho tòa văn đài thứ chín.
Sở dĩ Phương Vận tiến vào Táng Thánh Cốc, chính là vì tòa văn đài thứ chín chưa từng có tiền lệ này.
Đây là một loại văn đài chưa từng xuất hiện, chỉ tồn tại trong lý luận, nhưng trải qua sự suy diễn của Chúng Thánh qua các đời, đã có phương pháp đúc thành hoàn thiện; tiếp theo Phương Vận chỉ cần làm theo là có thể thành công.
Chỉ có Nho sinh bước lên ngọn núi thứ chín của Thư Sơn, mới có thể nhận được phương pháp đúc thành do Chúng Thánh truyền thụ.
Hơn nữa, chỉ có thể đúc thành trong Táng Thánh Cốc.
Để đúc thành tòa văn đài thứ chín, cần đại lượng thánh khí.
Trong vạn giới, chỉ có thánh khí của Táng Thánh Cốc là kỳ lạ nhất, bất kỳ ai cũng có thể bắt giữ và chuyển hóa để sử dụng cho bản thân.
Phương Vận vẻ mặt nghiêm túc, thầm tính toán trong lòng.
"Tòa văn đài thứ chín chính là mục tiêu quan trọng nhất khi tiến vào Táng Thánh Cốc, ngoài ra, bất luận thần vật bảo vật nào cũng đều là thứ yếu. Thế nhưng, thánh khí cần thiết để đúc thành tòa văn đài thứ chín quá nhiều. Vốn dĩ hắn cho rằng có thể nhanh chóng tiến vào Nghĩa trang Huyết Mộ, từ đó tìm thấy Thánh Lăng để thu được lượng lớn thánh khí, nhưng kế hoạch này đã tan thành mây khói. Hiện nay, yêu man tất nhiên sẽ phái Hoàng giả canh giữ tại Hẻm núi Thánh Bích. Không có tài khí Thánh Miếu, không có vận nước Cảnh Quốc, không có Chiến thể Ngưu Sơn và Long Uy, không có các loại văn bảo, ta tuyệt đối không phải đối thủ của Hoàng giả."
"Nếu đã như vậy, chỉ có thể đi đường vòng để cứu vãn tình thế. Không thể dựa vào việc tiến vào Nghĩa trang Huyết Mộ của nhân tộc để thu được thánh khí mà đúc thành tòa văn đài thứ chín. Chỉ có sau khi đúc thành tòa văn đài thứ chín và thăng cấp Đại Nho, ta mới có thể xông vào Hẻm núi Thánh Bích, tiến vào Thánh Lăng của nhân tộc. Nếu lối vào Hẻm núi Thánh Bích có quá nhiều Hoàng giả yêu man, ta thậm chí có thể từ bỏ việc tiến vào! Dù sao, chỉ cần hoàn thành tòa văn đài thứ chín và thăng cấp Đại Nho, là đã hoàn thành sứ mệnh cao nhất của chuyến đi này."
"Yêu giới vì đối phó ta, đã dùng bất cứ thủ đoạn tồi tệ nào. Khi ở Khổng gia, Gia chủ Khổng đã nói, yêu giới từng dùng cành cây Nguyệt Thụ chế tạo Thần Mộc Cấm Pháp. Một khi Thần Mộc Cấm Pháp được dựng lên, sẽ hình thành một vùng cấm pháp, bài xích tất cả Nguyên khí Thiên Địa, tuyệt đối ngăn cách mọi sức mạnh từ bên ngoài. Bất kể là nhân tộc hay yêu man, bất kỳ sinh linh nào cũng không thể sử dụng Nguyên khí Thiên Địa."
"Đối với yêu man mà nói, vùng cấm pháp này chỉ vô hiệu hóa yêu thuật của bọn chúng, không thể ảnh hưởng đến khí huyết trong cơ thể chúng. Nhân tộc thì khác, trước khi phong thánh, chỉ có thể mượn Nguyên khí Thiên Địa mới có thể hình thành chiến thi; ngay cả văn đài cũng phải dựa vào Nguyên khí Thiên Địa từ bên ngoài."
"Trong các loại sức mạnh của nhân tộc, chỉ có lực lượng của Văn Đảm và khẩu khí sắc bén như đao kiếm là không ỷ lại Nguyên khí Thiên Địa bên ngoài. Nhưng nếu kích hoạt một số bí thuật cường đại, ví như Cổ Kiếm Chân Long của ta muốn tiến hành Cự Linh Tuần Hải, nhất định phải dựa vào Nguyên khí Thiên Địa. Một khi ta lầm vào vùng cấm pháp, thực lực chỉ còn một thành, nhưng thực lực của yêu man lại có thể bảo lưu tám phần mười, vượt xa ta."
"Nếu muốn sử dụng chiến thi trong vùng cấm pháp, hoặc là phải phong thánh, hoặc là... Tình huống đó quá đỗi hiếm hoi, có thể nói là chưa từng có tiền lệ, hẳn là sẽ không xảy ra trên người ta. Cho dù có xảy ra, e rằng cũng là do một thiên tài nào đó tạo ra rất nhiều năm sau. Đừng nói hiện tại ta không cách nào sử dụng, cho dù có thể sử dụng, e rằng cũng chỉ là sức mạnh cấp độ Cử nhân hoặc Tiến sĩ, rất khó cao hơn Hàn Lâm, là chuyện vô bổ."
"May mắn thay, Thần Mộc Cấm Pháp cực kỳ khó chế tạo, hơn nữa còn tiêu hao sức mạnh bản nguyên của Nguyệt Thụ, mà lại vô dụng đối với thánh vị. Số lượng tồn tại trong yêu giới hẳn là không quá mười cái. Nếu muốn chế tạo thêm một nhóm mới, vậy ít nhất phải đợi hơn mười năm. Nếu không có gì ngoài ý muốn, lần này yêu man mang theo Thần Mộc Cấm Pháp sẽ không quá nhiều. Mặc dù có đụng phải, cũng chưa chắc có thể lập tức giam cầm ta. Hiện tại điều cần làm là chuẩn bị sẵn sàng, một khi phát hiện yêu man muốn sử dụng Thần Mộc Cấm Pháp, ta sẽ lập tức rút lui."
Phương Vận vô cùng bất đắc dĩ, khả năng phá giải Thần Mộc Cấm Pháp gần như bằng không, dường như lối thoát duy nhất chỉ là chạy trốn.
"Tuy nhiên, nơi đây là Táng Thánh Cốc! Nếu ta có thể tìm thấy Linh Hài cường đại, thậm chí Bán Thánh Linh Hài, hoàn toàn có thể không sợ Thần Mộc Cấm Pháp."
Phương Vận rơi vào trầm tư. Thánh khí khó tìm, Linh Hài càng khó tìm hơn. Có Linh Hài cần tiêu hao thánh khí, mà tòa văn đài thứ chín cũng cần tiêu hao lượng lớn thánh khí, căn bản không thể tìm ra một phương thức vẹn toàn đôi bên.
Cuối cùng, Phương Vận nhẹ nhàng lắc đầu, quyết định trước tiên thử đúc thành tòa văn đài thứ chín.
Phương pháp đúc thành tòa văn đài thứ chín vô cùng phức tạp, nhưng có một điểm ưu việt hơn văn đài phổ thông, đó là loại văn đài này được đúc thành từng tầng từ sức mạnh tự thân kết hợp sức mạnh ngoại giới. Chỉ cần có đủ thánh khí, liền có thể thuận lợi hoàn thành, sẽ không như các văn đài khác mà xuất hiện tình trạng đúc thành thất bại rồi phải đúc lại nhiều lần.
Sở dĩ như vậy, là bởi vì bản thân tòa văn đài thứ chín không có bao nhiêu sức mạnh, chỉ tương đương với một vật chứa, cần thu được sức mạnh từ bên ngoài.
Tuy nhiên, tòa văn đài thứ chín cuối cùng có thể chứa đựng và điều khiển sức mạnh, vượt xa tất cả các văn đài khác.
Tòa văn đài thứ chín tổng cộng chia làm chín mươi chín tầng, mỗi một tầng đều cần lượng thánh khí nhiều hơn tầng trước.
Trong Văn Cung, thần niệm của Phương Vận tọa lạc trên mặt đất, tám mươi hai sợi thánh khí màu vàng lượn lờ quanh người hắn.
Thần niệm của Phương Vận vừa động, tám mươi hai đạo thánh khí đều bị hút vào trong miệng.
Chỉ trong chớp mắt, thần niệm của Phương Vận tăng vọt một vòng, quanh thân tỏa ra Thánh Quang nhàn nhạt, phảng phất đang ở trong Đại Quang Minh, tru tà tránh tán, vạn pháp bất nhiễm, tự thành một giới.
Phương Vận khẽ rũ mi mắt, như một lão Nho sinh đọc đủ thi thư, có thể giáo hóa chúng sinh.
Ba tức sau, từng tia tài khí màu cam từ đỉnh đầu hắn bốc lên, như hơi nước từ lồng hấp, càng lúc càng nhiều.
Nếu nhìn kỹ, sẽ thấy bề mặt mỗi sợi tài khí đều bị vân văn màu vàng xoay quanh bao bọc. Nhìn kỹ hơn nữa, sẽ thấy mỗi đạo vân văn đều do văn tự màu vàng nhạt tạo thành.
Tài khí hóa tơ, thánh khí ngưng tụ.
Từng tia từng sợi tài khí chậm rãi bay lên, tựa như làn khói cam vàng đan dệt. Khi đạt đến ba thước trên đỉnh đầu Phương Vận, tám tòa văn đài khác trong nháy mắt dịch chuyển đến.
Tám tòa văn đài phân bố bát phương, Phương Vận ở chính giữa.
Tám tòa văn đài tỏa ra những luồng ánh sáng khác nhau, chiếu rọi làn khói tài khí.
Ngoại trừ tinh thần do mảnh vỡ Văn Khúc Tinh tạo thành, mỗi một viên tinh thần trong tinh không Văn Cung đều phóng ra một đạo Ngân Quang, rơi xuống Văn Đảm.
Hàng trăm đạo Ngân Quang xuyên qua Văn Đảm tựa thạch anh, cuối cùng ngưng tụ thành một đạo Ngân Quang càng thuần túy, càng sáng rỡ, từ trên xuống dưới thẳng tắp rơi xuống làn khói tài khí.
Dưới sự thúc đẩy của các loại ánh sáng, tài khí như tơ như sợi bện chặt, từ trạng thái khói hóa khí, rồi từ khí hóa lỏng, sau đó từ lỏng ngưng kết thành thể rắn.
Không lâu sau, tầng thứ nhất của tòa văn đài thứ chín chính thức ngưng tụ thành hình.
Tầng thứ nhất của tòa văn đài thứ chín thoạt nhìn không có gì đặc biệt, chỉ đơn giản là một phiến đá màu xanh vuông vắn rộng một trượng, dày khoảng một tấc, trôi nổi giữa không trung.
Nhưng nếu nhìn kỹ hơn, trước mắt sẽ hiện lên vô số văn tự. Hơn nữa, tất cả văn tự đều sống động, không ngừng tạo thành câu chữ, không ngừng kết thành văn chương.
Tất cả văn chương đều là kinh điển của Chúng Thánh...
ღ Dòng chữ cũ hoá hoa mới ღ