Virtus's Reader
Nho Đạo Chí Thánh

Chương 2422: CHƯƠNG 2404: THỰC HIỆN LỜI HỨA

Lúc này, chúng nhân Phủ Khố Viện mới chợt nhận ra, hóa ra cánh cửa bảo khố lại nhỏ bé đến vậy. Thế nhưng trước đó, ai nấy đều ngỡ cánh cửa bảo khố này là một động không đáy.

Qua hai giờ, Phương Vận cuối cùng dừng tay.

Mọi người cho rằng đã kết thúc, Phương Vận nói: "Những cây cối hoàn chỉnh không yêu cầu cao về hoàn cảnh sinh trưởng đã được đưa vào trong đó. Hiện tại, trong thiên địa bối của ta còn một số cây cối yêu cầu cực kỳ khắt khe về hoàn cảnh sinh trưởng. Xin hỏi Phạm chưởng viện có thể có vật phẩm dung nạp chăng?"

Phạm Thùy Trường cười hắc hắc, khá tự hào lấy ra một vật từ trong tay áo. Vật đó vậy mà cũng là một quả thiên địa bối.

"Khi đi Đông Thánh Các, Đông Thánh Bệ Hạ đích thân giao cho tại hạ vật này, nói có lẽ có thể dùng đến. Bởi vậy, ta mới vừa nói ngài cứ yên tâm, chúng ta nhất định sẽ dốc hết khả năng hoàn thành việc cấy ghép các thần dược cây cối hoàn chỉnh. Đương nhiên, ngài cũng biết, thần vật khác với người thường, dù Bán Thánh xuất thủ cũng không thể bảo đảm sống sót."

Phương Vận gật đầu, sau đó đưa số thần dược đặc biệt còn lại vào thiên địa bối của Phạm Thùy Trường.

Phương Vận cũng không đưa toàn bộ thần dược vào đó. Mỗi loại thần dược đều được giữ lại một tỷ lệ khác nhau tùy theo nhu cầu của bản thân. Chẳng hạn, đối với thánh vị dược vật trân quý nhất, hắn trực tiếp giữ lại một nửa. Còn những thần dược thông thường, hắn giữ lại từ một đến ba thành, bởi lẽ nhiều thứ giữ trong tay mình cũng không có tác dụng lớn.

Phương Vận đã sớm ký hiệp nghị với Nông Điện và Y Điện, từ nay về sau, Phương gia sẽ cùng chung sở hữu mọi phương pháp bồi dưỡng, trồng trọt.

Vài ngày sau, khi có được phương pháp trồng trọt và bồi dưỡng những thần dược kia, Phương Vận sẽ tiến vào Huyết Mang Giới, đích thân gieo trồng đủ loại thần dược. Thân là Huyết Mang Chi Chủ, một trong những sức mạnh cường đại nhất của hắn chính là khả năng thay đổi địa mạo Huyết Mang Giới, ví dụ như khiến cục bộ trở nên lạnh giá, sinh ra núi lửa, hay quanh năm sấm sét, không phải là ít.

Việc giữ lại những thần vật này, Phương Vận có tư tâm, nhưng tác dụng lớn nhất là chia sẻ rủi ro, phòng ngừa những sự cố bất ngờ dẫn đến tuyệt chủng một loại thần dược nào đó, ví dụ như phản đồ thiêu hủy dược điền, hoặc một số đại thế gia bị lợi ích làm mê muội tâm can, hoặc một số cổ địa gặp phải yêu man công kích.

Ngoài ra, còn một số dược vật Phương Vận muốn chia cho Đông Hải Long Cung và Cổ Yêu nhị tộc. Thứ nhất là bản thân hắn vốn có thân phận của hai tộc, và hai tộc thường xuyên trợ giúp hắn. Thứ hai là có một số thần dược để hai tộc bọn họ bồi dưỡng là tốt nhất. Nổi bật là những thần dược sinh trưởng trong nước biển, thủ đoạn bồi dưỡng của Long tộc vượt xa Y gia và Nông gia Nhân tộc.

Điểm quan trọng nhất là Phương Vận lấy những thần vật này làm chìa khóa, dựa vào địa vị của mình để liên thông tam tộc, tiến hành chia sẻ một số kỹ thuật giữa tam tộc. Nhưng trên thực tế, Nhân tộc là bên được lợi lớn nhất, bởi vì năng lực học tập của Nhân tộc vượt xa Cổ Yêu và Long tộc.

Sau khi Phương Vận dừng tay, Phủ Khố Viện cùng các đại sư liên quan của Y gia và Nông gia tiến hành thương thảo khẩn cấp, sau đó chọn lựa nhân viên liên quan tiến vào bảo khố tạm thời.

Phương Vận lại gọi ra một bảo khố tạm thời mới, đặt tên là "Thần Vật Liệu".

Sau đó, một lượng lớn thần vật liệu, hư hại bảo vật, Thánh Niệm Binh Khí, thi hài Thôn Kim Thảo tràn vào bảo khố tạm thời.

Những đỉnh cấp thần vật liệu rất ít, Phương Vận phần lớn giữ lại tự dùng. Nhưng những vật phẩm như Thánh Niệm Binh Khí, cần phải luyện chế lại và không phải là vật phẩm đỉnh cấp, Phương Vận một chút cũng không giữ lại, toàn bộ đưa ra ngoài.

Loại vật liệu này để chế tạo bảo vật binh khí, đừng nói mười quốc, ngay cả chúng Thánh thế gia cũng không thể tư hữu, cần phải do Thánh Viện thống nhất phân phối, hơn nữa phải dùng trong các trận chiến đối ngoại.

Thế nhưng, Phương Vận thân là người quyên hiến, là người duy nhất có đặc quyền. Loại đặc quyền này, ngay cả Bán Thánh cũng không có. Hắn có thể tiêu hao công trận để đổi lấy vũ khí bảo vật đã luyện chế xong, võ trang tư binh hoặc tư giới của mình.

Có thể nói, không bao lâu, tư binh và bộ hạ của Phương Vận sẽ trở thành đội ngũ tinh nhuệ hàng đầu của Nhân tộc.

Giải quyết xong thần vật liệu, Phương Vận lại mở ra một cánh cửa bảo vật.

Bảo vật phức tạp hơn thần vật liệu hoặc thần dược rất nhiều. Phương Vận cần tiến hành nhiều đánh dấu hơn, thậm chí có một số vật phẩm Phương Vận cũng không mấy hiểu rõ, phải thử nghiệm ngay tại chỗ mới có thể định đoạt, nên hiệu suất liền chậm lại.

Thế nhưng, mọi người cũng không sốt ruột, ngược lại càng cao hứng hơn, bởi vì như vậy có thể từ từ thưởng thức.

Bất quá, cánh cửa bảo vật này không bao gồm Thánh Đạo bảo vật.

Xử lý xong bảo vật, Phương Vận lại mở một cánh cửa khác, trên đó viết "Tạp Vật".

Những tạp vật này rất nhiều, bao gồm điển tịch các tộc, chữ viết ghi chép, phương pháp tu luyện, vật phẩm thường dùng, di vật lịch sử, vân vân và vân vân.

Xử lý xong tạp vật, Phương Vận lại mở một cánh cửa khác, trên đó viết "Bất Tri Vật".

Phương Vận nói: "Phạm tiên sinh, ta từng nghe nói, có một số bảo vật thần bí, sau khi phá giải, Thánh Viện sẽ cùng chung với người quyên hiến. Phàm là những vật phẩm thuộc loại tri thức phổ quát có thể chia sẻ, người quyên hiến sẽ trực tiếp nhận được nội dung sau khi phá giải, không cần công trận. Còn những bảo vật có công dụng đơn độc không thể cùng chung, nếu quyên hiến cho Thánh Viện, công trận sẽ được tính toán bình thường. Nếu người quyên hiến muốn thu hồi, thì chỉ cần thanh toán một lượng công trận nhất định là được. Chuyện này là thật hay không?"

"Tự nhiên là thật. Thánh Viện là tổ địa của Nhân tộc, chứ không phải sào huyệt cường đạo. Huống chi, bảo vật ngài quyên ra đã vượt xa giới hạn Thánh Viện quy định. Phần vượt quá đó, ngài toàn bộ giữ lại cho mình cũng được."

Những người đọc sách khác lúc này mới hiểu ra, việc vào Táng Thánh Cốc dù sao cũng phải tiêu hao lực lượng của Thánh Viện và chúng Thánh. Bảo vật mang ra từ bên trong, nhất định phải quyên hiến một phần cho Thánh Viện để đổi lấy công trận, không thể giữ lại toàn bộ.

Phương Vận nói: "Được. Ta sẽ lưu lại một số bất tri vật tại bảo khố tạm thời này. Nếu Thánh Viện phá giải được, xin hãy báo cho ta. Ta sẽ căn cứ vào nhu cầu của bản thân mà quyên hiến hoặc mang đi."

"Mọi việc đều do ngài định đoạt." Phạm Thùy Trường, vị chưởng viện Phủ Khố Viện, lúc này chỉ mong thu hết mọi bảo vật về, lần đầu tiên cảm thấy "bội thực". Bởi vậy, ngài vô cùng khẳng khái, không dám cũng không muốn làm khó Phương Vận.

Giải quyết xong những bất tri vật lẻ tẻ kia, Phương Vận nói: "Ta từng có ước định với tiên sinh Vân Ngưỡng Chiếu, nếu ngài ấy bỏ mình, ta sẽ đem một số bảo vật thuộc về ngài ấy giao cho Thánh Viện, coi như công trận của ngài ấy. Một phần khác, sẽ giao cho Vân gia tự dùng."

Phương Vận nói xong, những người có mặt không khỏi lộ vẻ xúc động, bởi vì bọn họ giờ đây đều biết, việc mang bảo vật rời khỏi Táng Thánh Cốc đòi hỏi phải trả một cái giá cực lớn, và cũng rõ ràng rằng, Phương Vận sở dĩ bị thương cũng là vì mang ra quá nhiều bảo vật.

Hiện tại, Phương Vận vậy mà nói giúp Vân Ngưỡng Chiếu mang ra bảo vật, hơn nữa không làm của riêng. Đức hạnh cao thượng như vậy, có thể sánh ngang tiên hiền.

"Mời Phương Hư Thánh trình bày."

Phương Vận gật đầu, lấy ra một số bảo vật.

"Những thứ này đều là vật phẩm Vân gia tự dùng." Trong đó bao gồm rất nhiều thần vật của Phương Vận, chủ yếu là một số bảo vật có thể trợ giúp hậu nhân Vân gia, ví dụ như tảo cá, Thánh Long Thủy Mạt Hương, Thánh Hiệt Thánh Huyết, v.v.

Sau đó, Phương Vận đơn độc lấy ra hai món vật phẩm.

"Hai món vật phẩm này, xin Vân tiên sinh chuyển giao cho Thánh Viện thay ta."

Những người có mặt, không khỏi trợn mắt há mồm.

Bởi vì, trong đó một món lại là Bán Thánh bảo vật, chính là Lang Đầu Thánh Chùy mà Phương Vận đoạt được trong Táng Thánh Cốc.

Thánh Đạo uy áp nhàn nhạt khuếch tán trong bảo khố, tạo thành sức mạnh tinh thần cường đại, khiến mỗi người có mặt sau khi kinh ngạc và hâm mộ, đều sinh lòng kính nể.

Cho đến dưới Đại Nho, mỗi người đều theo bản năng lùi về phía sau, trong lòng bọn họ không chỉ có kính nể, còn có nỗi sợ hãi nồng đậm.

Phương Vận sau đó thu hồi Lang Đầu Thánh Chùy, bởi vì những người dưới Đại Nho nếu lâu dài chịu ảnh hưởng của thánh uy, nhẹ thì phát cuồng, nặng thì bỏ mạng.

Phạm Thùy Trường thở dài một tiếng, nói: "Được trọng bảo như vậy mà không tham lam, quả là đức hạnh sánh ngang Thánh nhân, một chân quân tử đương thời!"

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!