Virtus's Reader
Nho Đạo Chí Thánh

Chương 2517: CHƯƠNG 2497: PHẾ TRỪ CHẾ ĐỘ NÔ TỲ

Trong Tả tướng các, Phương Vận nhìn bản thảo án trước mặt, chân mày cau lại.

Giống như Bán Thánh cũng không cách nào giải quyết được sự hưng suy của vương triều cùng khủng hoảng kinh tế, Cảnh quốc một khi thúc đẩy giao thương với các giới, các tộc thì tất nhiên sẽ nảy sinh muôn vàn vấn đề.

Việc giao thương này, nếu chỉ để quan phủ phụ trách, tất yếu sẽ rơi vào tình trạng "nắm chặt thì chết, buông lỏng thì loạn". Bởi vì bảo thủ, bị động cùng phản ứng chậm chạp là thiên tính của quan lại, dù cho Phương Vận tự mình đốc thúc, kết quả cũng nhất định sẽ là một trong hai thái cực đối lập.

Hoặc là việc giao thương với các tộc chỉ còn là khẩu hiệu, Cảnh quốc lại một lần nữa trở nên khép kín.

Hoặc là quan chức Cảnh quốc vì thành tích, vì phòng ngừa phạm sai lầm, vì phòng ngừa bị thượng quan chỉ trích dẫn đến mất chức, mà nghênh hợp người dị tộc một cách vô hạn độ, không lấy đó làm hổ thẹn ngược lại còn cho là vinh, cuối cùng dẫn đến người dị tộc cũng có thể cưỡi đầu cưỡi cổ người dân Cảnh quốc.

Nhưng nếu hoàn toàn để cho các thương nhân thế gia thúc đẩy, kết quả cũng đã được định sẵn, vì tối đa hóa lợi ích của bản thân, bọn họ thậm chí có thể bán đứng cả quốc gia.

Ít ngày trước, khi đả kích những cường hào thân sĩ vô đức, Phương Vận đã từng giễu cợt những gia tộc kia rằng: "Nếu như thương nhân và các đại gia tộc thật sự đang cố gắng trợ giúp Cảnh quốc trở nên hùng mạnh, thì đó cũng là vì để bán được giá tốt hơn mà thôi."

Một khi lợi nhuận đủ cao, những thương nhân với bản tính trục lợi sẽ khiến Cảnh quốc rơi vào tai ương.

Cho nên, cuối cùng Phương Vận chỉ có thể lựa chọn con đường do triều đình chủ đạo, còn dân gian thì góp sức.

Trong tiến trình lịch sử, nhìn qua thì khắp nơi đều là trùng hợp, nhưng khắp nơi lại có tính tất yếu của nó.

Văn minh Hoa Hạ bất luận ở nơi nào trong vạn giới, thì văn hóa, lễ nghi, chính thể, quan lại... ở mọi phương diện đều có những điểm tương đồng khó mà phai mờ.

Vì vậy, Phương Vận không ngu ngốc dựa theo thể chế của ngoại bang để tiến hành cải cách toàn diện mang tính lật đổ, mà lựa chọn một con đường có độ phù hợp cao nhất.

Có những thứ rất tốt, nhưng tuyệt đối không thể phù hợp với bất kỳ tộc quần nào.

Phương Vận nhìn bản thảo án, rất rõ ràng trở lực của bản thân đến từ phương nào.

Không phải Lễ Điện, không phải Tạp gia, thậm chí cũng không phải Thánh viện. Phương Vận chưa bao giờ xem những thế lực này là đối thủ, bởi vì mình có quá nhiều biện pháp để giải quyết bọn họ.

Hệ thống quan lại với những tệ nạn đã ăn sâu bén rễ, muôn hình vạn trạng chúng sinh, cùng với những tập quán đã ăn sâu vào tộc quần, đó mới là trở lực lớn nhất của cải cách.

Thông suốt suy nghĩ, trong mắt Phương Vận hiện lên vẻ tự tin mãnh liệt.

Chỉ cần mình có thể quyết định phương hướng của Cảnh quốc, quan lại Cảnh quốc sẽ không đi chệch đường ray; chỉ cần mình thật sự quan tâm đến dân chúng, người dị tộc sẽ không thể nào làm mưa làm gió trên đầu người dân Cảnh quốc; chỉ cần mình không ham muốn cái hư vinh được tứ di đến bái lạy, liền có thể phòng ngừa thói thượng bất chính hạ tắc loạn; chỉ cần mình không tự đại đến mức cho rằng có thể giải quyết được tất cả, là có thể cẩn thận đề phòng dị tộc loạn Cảnh.

Phương Vận cúi đầu xem lại bản thảo án một lần, đột nhiên nở một nụ cười nhàn nhạt, bởi vì đã hiểu ra một đạo lý.

Thân là Tả tướng của một triều, chỉ cần mình thật sự muốn làm, cho dù không làm tốt, cũng tuyệt đối không đến mức khiến sự việc trở nên tồi tệ. Chỉ khi mình không muốn làm hoặc không biết làm, quốc gia mới xảy ra vấn đề.

Phương Vận lại lấy ra một tờ giấy mới, suy nghĩ hồi lâu rồi cúi đầu viết.

Về việc phế trừ mọi hình thức mua bán nhân khẩu, chế độ nô tỳ cùng các mối quan hệ thuê mướn bất bình đẳng.

Dưới sự dẫn dắt của Phương Vận và Tả tướng các, hình thức công văn của toàn Cảnh quốc đã lặng lẽ thay đổi. Chữ giản thể và văn bạch thoại được phổ biến rộng rãi, ngoại trừ các văn bản chính thức như luật pháp vẫn giữ lại cả hai bản văn ngôn và bạch thoại, tuyệt đại đa số công văn đều trực tiếp sử dụng văn bạch thoại.

Điều này làm cho việc truyền đạt thông tin của quan lại Cảnh quốc trở nên nhanh chóng và chính xác hơn.

Vì thế, Phương Vận thậm chí còn đặc biệt biên soạn một bộ《Ngữ pháp văn bạch thoại của Nhân tộc》, đã được ban hành ở Cảnh quốc. Ngoại trừ Võ quốc lập tức sao chép, các nước khác đều đang đứng ngoài quan sát.

Phương Vận viết lia lịa, không lâu sau, bản thảo án mới đã hoàn thành. Sau đó, Phương Vận kiểm tra lại từng câu từng chữ, tiến hành sửa đổi, thêm bớt.

Rất nhiều cải cách đều là khâu này nối tiếp khâu kia, mỗi một khâu đều không thể thiếu.

Trong lúc nâng cao hiệu suất sản xuất nông nghiệp, để nông dân vào thành làm công nhân, thì đồng thời phải đảm bảo triều đình nắm vững hình và pháp. Bởi vì một khi tư hình tràn lan, tộc quyền quá nặng, sẽ xuất hiện tình trạng vương quyền không vươn tới làng xã. Bất luận Phương Vận và triều đình có nỗ lực thế nào, cũng sẽ làm nhiều công ít, thậm chí thất bại trong gang tấc.

Có đủ công nhân, lại làm suy yếu tộc quyền, trên cơ sở hoàn thành hai hạng mục cải cách này, Phương Vận mới giải quyết đến quan hệ thuê mướn.

Tại Thánh Nguyên đại lục, chỉ cần là tự nguyện, lại có nha môn ghi sổ chứng thực, thì việc mua bán nhân khẩu là hợp pháp.

Các nước các triều đại xưa nay chưa từng đả kích việc mua bán nhân khẩu, mà chỉ đả kích việc mua bán nhân khẩu phi pháp.

Khi còn ở Ninh An thành, Phương Vận cũng chỉ đả kích việc mua bán nhân khẩu phi pháp, căn bản không đủ sức giải quyết việc mua bán nhân khẩu hợp pháp.

Hiện nay ở Thánh Nguyên đại lục, rất nhiều người hơi có chút tài lực đều giữ nô tỳ, hoặc là nha hoàn hoặc là người làm. Còn những danh môn hào phú thì thường giữ nô tỳ hơn ngàn người, gia nô của các thế gia dễ dàng lên tới hơn mười nghìn.

Các nước thậm chí còn có《Nô pháp》, chuyên dùng để ràng buộc người chủ và nô bộc. Địa vị của nô bộc cực kỳ thấp kém, luật pháp thậm chí quy định rằng trong một số trường hợp, chủ nhân đánh chết nô bộc hoàn toàn không có tội, cho dù có tội cũng chỉ cần nộp một ít ngân lượng là có thể thoát tội.

Chuyện này nhìn như tầm thường, nhưng lại cản trở sự phát triển của Nhân tộc.

Nguyên nhân rất đơn giản, bất kỳ tiến bộ kỹ thuật nào của nhân loại, trong ngắn hạn đều phải trả một cái giá khá cao.

Trong mắt những người chủ, nô bộc là một món hàng, đã mua về thì phải sử dụng liên tục, không dùng thì đồng nghĩa với lãng phí. Cho đến việc tiêu tốn nhiều tiền hơn để mua nông cụ, cơ quan hoặc trâu ngựa tốt hơn, đó là một khoản chi phí không nhỏ. Mua nông nô thì rẻ hơn nhiều, chi bằng không mua.

Một khi tất cả những người có tiền đều làm như vậy, thì sự đổi mới liên quan đến kỹ thuật sẽ chậm lại, thậm chí đình trệ.

Trên thực tế, Nhân tộc từ sớm đã có rất nhiều cơ quan tiên tiến, ví dụ như các loại cơ quan lấy nước. Nhưng ban đầu các đại gia tộc cũng không coi trọng, vẫn để cho nô bộc dùng sức người lấy nước. Mãi rất lâu sau, cơ quan lấy nước mới dần dần phổ biến. Đây không phải là do các đại gia tộc lương tâm trỗi dậy, mà là vì họ phát hiện có cơ quan lấy nước, có thể để nông nô rảnh tay làm được nhiều việc hơn, đồng thời có thể dùng để phô trương tài lực của mình.

Việc giữ nô tỳ dẫn đến động lực cải tiến kỹ thuật yếu đi chỉ là một phương diện. Mặt khác, nô bộc không có quyền tự chủ trên nhiều phương diện, thu nhập có thể chi phối vô cùng ít ỏi. Bọn họ có nhu cầu, nhưng lại không có tiền tài để đổi lấy thứ mình cần.

Như vậy, liền dẫn đến sức tiêu thụ của quốc gia giảm xuống, không thể kéo động nhu cầu trong nước, tự nhiên sẽ ảnh hưởng đến sự phát triển. Huống chi, một khi nô bộc biến thành người tự do, họ sẽ phát huy tác dụng quan trọng hơn.

Cho nên, một khi phế trừ chế độ nô tỳ, phế trừ các mối quan hệ thuê mướn bất hợp lý, thì đúng là sẽ tổn hại nghiêm trọng đến lợi ích của địa chủ hoặc các gia tộc, nhưng đối với quốc gia và toàn thể Nhân tộc, lại tồn tại lợi ích to lớn.

Sức mạnh của Nhân tộc thật ra vô cùng cường đại, nhưng vẫn chưa được giải phóng hoàn toàn.

Tư dục của một số người đã cản trở bước tiến của Nhân tộc.

Câu nói "kẻ ăn thịt thì thiển cận, không thể lo xa" trong trận luận chiến của Tào Quế chính là ý này, chứ không phải nói những người quyền cao chức trọng thật sự ngu xuẩn.

Phương Vận đặt bản thảo án trong tay xuống, nhẹ nhàng thở dài.

Vì Nhân tộc, chỉ có thể dùng roi quất bọn họ tiến lên...

⚡ Một dòng chữ, vạn giấc mơ ⚡

Thiên-Lôi-Trúc dịch bất ngờ như thơ

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!