Phương Vận tướng mạo dừng lại ở thời kỳ thanh niên hai mươi tuổi, một đầu tóc đen nhánh trong chư thánh phá lệ bắt mắt. Da thịt hắn không chỉ sáng bóng, thậm chí có thể nói mịn màng, trên mặt tràn đầy một loại tinh thần mà chư thánh khác không có.
Tinh thần phấn chấn bồng bột.
Phương Vận tựa như một cây Thanh Tùng giữa mùa thu, lại giống như một vệt đỏ thẫm trong biển mây, càng như vầng minh nguyệt trên không trung đêm tối.
Sự đối lập này quá mạnh mẽ. Chỉ cần nhìn Phương Vận một cái, các Đại Nho liền cảm thấy mình trẻ lại rất nhiều, nội tâm tràn đầy ý chí chiến đấu, tùy thời có thể kiến công lập nghiệp, hoàn thành hoài bão trong lòng.
Gương mặt kiên nghị lại trẻ tuổi của Phương Vận, trở thành tinh thần lộng lẫy nhất trong mắt các Đại Nho.
Phương Vận quét nhìn một đám hóa thân Bán Thánh, ánh mắt thoáng dừng lại trên hóa thân Tông Thánh.
"Nhân tộc trăm việc đợi hưng thịnh, Bản Thánh mới được phong, chư thánh vẫn chưa tề tựu, vẫn luôn lấy làm tiếc. Hôm nay liền nhân văn hội này, đàm văn luận đạo, dẫn dắt quần Nho, góp phần cho nhân tộc."
Chỉ thấy một lão nhân mở miệng nói: "Bán Thánh luận đạo, vô cùng tinh thâm, Đại Nho nếu khó mà hiểu thấu đáo, u mê trong đó, có hại mà vô ích."
Lão nhân này lông mày rậm như tán ô, đôi môi cực mỏng, sắc mặt hòa ái, nhưng trong hai mắt lại ẩn chứa hàn ý.
Tất cả Đại Nho đều lộ vẻ kinh ngạc, rất nhiều Đại Nho thậm chí hồi lâu vẫn chưa thể thu liễm vẻ kinh ngạc trên mặt.
Người này, chính là Vân Thánh của Vân Quốc.
Chỉ thấy Tông Thánh thần sắc bất biến, trong mắt mọi người vẫn chỉ có gò má, không hề nhìn ai, chỉ thẳng tắp nhìn phía trước, mục tiêu xuyên thấu hư không, trong mắt phong vân biến ảo.
Các Bán Thánh còn lại thì nhìn về phía Vân Thánh. Vương Kinh Long và Trần Khánh Chi đều không che giấu, sắc mặt bất mãn, nhưng cuối cùng thân là Bán Thánh, không mở miệng.
Tất cả mọi người ý thức được, cuộc cải cách của Phương Vận, đặc biệt là ý đồ phế bỏ Lễ Điện để ủng hộ Pháp gia, đã sớm đắc tội Vân Thánh. Lần này đột nhiên mở miệng, nhất định có chút cấu kết với Tông Thánh.
Phương Vận cười một tiếng, nói: "Khi còn là trẻ sơ sinh, biết nhất cử nhất động của đại nhân đều huyền diệu; khi còn là mông đồng, biết lời nói hành động của tiên sinh đều thâm ảo; khi là Đại Nho, biết Thánh đạo tinh diệu. Chúng ta thân là Bán Thánh, nếu vẫn nói suông về sự tinh diệu, xem nhẹ chân lý, liền trở nên kém cỏi."
"Phương Thánh xin chỉ giáo." Vân Thánh lập tức hơi hơi chắp tay, thân thể nghiêng về phía trước.
Những Đại Nho kính ngưỡng Phương Vận trong lòng hơi hồi hộp, thầm nghĩ không ổn.
Được gọi là thỉnh giáo, kỳ thực đã bắt đầu luận chiến. Bán Thánh chắp tay, ắt chẳng lành.
Các Đại Nho Cảnh Quốc lòng như lửa đốt, ai nấy đều có thể nghĩ ra Tông Thánh hôm nay sẽ gây khó dễ, nhưng không ngờ, lại là Vân Thánh ra tay trước. Điều này rất có khả năng làm rối loạn bước đi của Phương Vận.
Một khi Vân Thánh khiến Phương Vận rối loạn trận tuyến, Tông Thánh lại đột nhiên xuất thủ, Phương Vận sẽ cực kỳ nguy hiểm.
Trong bàn tay Tông Thánh, từ trước đến giờ có Lôi đình!
Phương Vận mỉm cười nói: "Khổng Thánh viết 'dạy không mỏi', Nhạc Chính tiên sinh viết 'dạy và học cùng tiến bộ', đều là cùng một ý, khi chúng ta dạy người khác, có trợ giúp cho việc học tập của bản thân. Đó là một. Thứ hai, Thánh đạo hỗn độn, há có phân chia tinh diệu hay không tinh diệu?"
"Thánh đạo không có phân chia tinh diệu, nhưng chúng ta cần điểm tinh diệu hay không?" Vân Thánh nói.
Rất nhiều Đại Nho khẽ gật đầu, ở phương diện này, bọn họ vẫn đồng ý với Vân Thánh.
Phương Vận lại nói: "Cho nên ta nói Vân Thánh trở nên kém cỏi. Chúng ta nhìn nhận Thánh đạo, há có thể giống như mua hàng mà lựa chọn, định phẩm luận tướng? Chúng ta nhìn Thánh đạo, thông thì là thông, không thông thì là không thông. Không thông, cũng chỉ có thể nói là tinh diệu; thông, vừa nhìn liền biết, đâu còn nói gì tinh diệu? Cái gọi là 'tuyệt không thể tả', chỉ vì không thông mà thôi! Sai lầm của Tiên Thánh, truyền nọc độc quá rộng, Vân Thánh cũng vậy!"
"Phương Thánh không khỏi quá mức độc đoán!" Vân Thánh lạnh rên một tiếng.
Phương Vận nhưng khẽ mỉm cười, nói: "Ta biết Vân Thánh tinh thông Lễ, thấu hiểu Nho, dám hỏi ngàn đạo vạn đạo, có gì có thể nói, có gì không thể nói?"
Vân Thánh vậy mà chưa lập tức trả lời.
Các Đại Nho lúc này mới ý thức được phương thức đặt câu hỏi của Phương Vận phi thường khéo léo.
Phương Vận không xoáy vào tinh diệu hay không tinh diệu, mà là hỏi có thể nói hay không thể nói. Nếu như Vân Thánh nói có thể nói, vậy thì chứng minh Phương Vận nói là đúng. Nếu như Vân Thánh nói không thể nói, thì Phương Vận truy cứu hỏi kỹ, Vân Thánh vô luận trả lời được hay không, đều đang chứng thực những lời Phương Vận nói.
Nếu là chân chính hiểu, nhất định có thể nói ra; nếu như không biết, nhất định không nói ra được.
Phương Vận không nhìn Vân Thánh, quay đầu nhìn về phía các Đại Nho, chậm rãi nói: "Thận trọng ngôn hạnh, di họa ngàn năm!"
Trên bầu trời, Đại Đạo chi âm vang vọng.
Trong nước sông, Long Môn dâng lên.
Luận điểm đầy tính hỗn độn này vừa ra, không ngừng các Đại Nho khiếp sợ, chư thánh cũng kinh ngạc nhìn Phương Vận.
Chớp mắt sau đó, chư thánh dùng thánh niệm phân tích lời ấy, trong mắt dị quang liên tục chớp động.
"Thiện!" Vương Kinh Long như có điều ngộ, nhìn về Phương Vận ánh mắt tràn đầy kính phục.
"Thiện!" Trần Khánh Chi hơi hơi cúi đầu, như có điều suy nghĩ.
"Đại thiện!" Khổng Trường Tốn không hề che giấu vẻ ngưỡng mộ đối với Phương Vận.
Các Bán Thánh còn lại hoặc gật đầu, hoặc lộ vẻ phức tạp, không biết đánh giá ra sao.
Các Đại Nho thì mơ hồ hiểu rõ ý đồ của Phương Vận, nhưng đều chưa thấu triệt.
Chỉ có số rất ít Đại Nho đã từng suy nghĩ qua vấn đề tương tự, dùng sức gật đầu, thậm chí cảm xúc dâng trào.
Phương Vận chậm rãi nói: "Con mắt Bán Thánh, nối liền cổ kim. Đúng như ta từng nói với Khổng gia chủ, chúng ta không chỉ muốn nhìn hiện tại, cũng phải nhìn quá khứ, càng phải nhìn tương lai. Khi chúng ta nối liền tầm mắt với thời không, nhìn mọi thứ từ góc độ hoàn toàn khác biệt. Nhân tộc sơ sinh, ăn sống nuốt tươi, âm thanh vô tình, chữ viết vô hình, trạng thái như dã thú. Rồi sau đó, ngôn ngữ đồng thanh, chữ viết đồng hình, mới có thể hiệu quả cao khiến người khác biết rõ ý đồ của mình, mới có thể hợp tác hiệu quả."
"Nhân tộc sở dĩ cao hơn cầm thú, không chỉ có cuốc, đao phủ cùng các công cụ vật chất khác, mà còn có ngôn ngữ, chữ viết cùng các công cụ tinh thần khác. Thực vậy, bệnh từ miệng mà vào, họa từ miệng mà ra, nhưng từ miệng cũng xuất ra chân lý! Tiên dân chúng ta, trước hết chính là dùng âm thanh để trao đổi. Chúng ta dùng âm thanh trao đổi hơn trăm vạn năm, mà dùng chữ viết trao đổi chưa đầy vạn năm. Cho nên đại đa số người chúng ta am hiểu lắng nghe hơn là đọc."
"Chúng ta có thể từ bi bô tập nói đến miệng lưỡi lưu loát, là nhờ thân hữu dặn dò dạy dỗ không ngừng; chúng ta có thể từ biện hình biết chữ đến đọc nhanh như gió, là nhờ tiên sinh ân cần dạy bảo; chúng ta có thể ngồi đây luận đạo, là bởi vì mọi người nói chân lý, nói học vấn. Kinh có chú giải, chú giải có sơ nghĩa, chữ có huấn hỗ, văn có chính nghĩa, đều là đang đem những điều vốn tinh diệu dùng nhiều chữ viết hơn, giải thích đơn giản hơn, phương thức thông tục dễ hiểu hơn, để cho càng nhiều người lý giải và học tập."
"Cho nên, khi chúng ta quay đầu nhìn lại, sẽ phát hiện, nhân tộc vẫn luôn trở nên càng thêm dài dòng, vẫn luôn dùng phương thức dễ hiểu hơn để hậu bối lý giải chân lý. Chúng ta nhìn về tương lai, nhất định cũng sẽ nhìn thấy, để diễn tả những chân lý phức tạp, nhân tộc nhất định sẽ dùng nhiều phương thức đơn giản để tìm hiểu và giải thích."
"Thận trọng ngôn hạnh, phong bế không chỉ mang họa, mà còn phong bế chân lý, phong bế nghi vấn, và phong bế năng lực sáng tạo của chúng ta! Điều đáng sợ nhất của thận trọng ngôn hạnh là, nó ngăn cản chúng ta phạm sai lầm. Ngăn cản phạm sai lầm không tốt sao? Phi thường không được! Bởi vì khi chúng ta không đi phạm sai lầm, chúng ta sẽ quên đi năng lực ưu tú nhất của nhân tộc hoặc có lẽ là của tất cả sinh linh, đó là sửa sai!"
"Đứng ở góc độ một người, chúng ta chỉ chú ý một cứ điểm, một điểm bất động, thận trọng ngôn hạnh là chuyện tốt, bởi vì có thể phòng ngừa một người bêu xấu, tránh bị tổn thương, sợ bị giễu cợt. Thế nhưng, nếu như chúng ta mở rộng tầm nhìn của chúng ta, nếu như có hơn mười tỷ cá thể, hơn mười tỷ nhân tộc, đều thận trọng ngôn hạnh, kết quả sẽ như thế nào? Chúng ta lấy gì để miệng lưỡi sắc bén? Lấy gì để chỉ thượng đàm binh? Lấy gì để quát như sấm mùa xuân! Lấy gì để dùng ngòi bút làm vũ khí!"
Rất nhiều Đại Nho chỉ cảm thấy đầu óc ầm ầm nổ tung, trong đầu có điều mới nảy mầm!
Thiên_Lôi_Trúc dẫn ta về nguồn ✿