Trong lúc hấp thu nguyên khí đại dương, Phương Vận cảm ngộ quỹ tích Thánh đạo cốt lõi của cổ giới.
Ngay khi vừa đặt chân đến nơi này, Phương Vận liền phát hiện những điểm khác biệt, thậm chí cảm giác Thánh đạo nơi đây chính là một trong những bảo tàng vĩ đại nhất.
Thánh đạo nơi đây, không giống ngoại giới đã thành thục, trải qua biến đổi không ngừng, khó tìm thấy bản nguyên, khiến việc lĩnh ngộ trở nên vô cùng khó khăn.
Đồng thời, nơi này lại không giống nơi tấn thăng Đại Thánh trước kia, bí mật Thánh đạo hầu như không hiển lộ bất kỳ lực lượng nào có thể khiến người ta lĩnh ngộ.
Thánh đạo nơi đây thuộc về một trạng thái kỳ lạ.
Tựa như mới vừa trải qua khai thiên tích địa, chưa bị lực lượng thời gian ảnh hưởng, đồng thời cũng không quá mức cường đại, dễ dàng được cảm giác.
Trong tầm thánh niệm của Phương Vận, trước mắt hiện ra những quỹ tích màu trắng nhạt rậm rịt, tựa như vô số tinh cầu ẩn hình đang vận hành. Những "tinh cầu" này tuy vô hình, nhưng lực lượng của chúng tràn ra ngoài, có thể được ngoại giới cảm nhận.
Trong đầu Phương Vận, tựa hồ có một cây bút mảnh vô hình, đang từ từ phác họa những quỹ tích Thánh đạo kia.
Thánh đạo đa dạng về chủng loại, lại trải qua vô vàn biến hóa, cho nên quỹ tích mỗi thời mỗi khắc đều đang biến đổi.
Dưới Bán Thánh, cùng lắm chỉ có thể tiếp xúc Thánh đạo, còn sau Bán Thánh, đã có thể mượn lực từ Thánh đạo.
Á Thánh đỉnh phong, liền có thể thao túng Thánh đạo.
Nhưng điều kiện tiên quyết là phải hoàn toàn lĩnh hội một loại Thánh đạo.
Cái gọi là Đại Thánh chiến kỹ hoặc chiến thơ, bản thân đã là cưỡng chế khống chế Thánh đạo, nhưng vẫn chưa thể đạt được khống chế hoàn mỹ.
Chỉ có hoàn toàn nắm giữ một loại Thánh đạo nào đó, mới có thể tấn thăng Đại Thánh đỉnh phong.
Chiến đấu giữa các Đại Thánh, thắng bại quyết định bởi hai loại phương thức.
Một loại là không xét đến sự lĩnh hội Thánh đạo, tuyệt đối lực lượng vượt xa đối phương. Ví như, một bên không biết Đại Thánh chiến kỹ, còn bên kia thì Đại Thánh chiến kỹ cường hãn vô song lại có thể sử dụng nhiều lần, bên sau dù thế nào cũng có thể chiến thắng.
Trước đây Phương Vận thắng được các Đại Thánh khác, chính là nhờ vào lực lượng tuyệt đối cường đại. Nhưng khi đối mặt với Đại Thánh đỉnh phong, Phương Vận liền không có được lực lượng tuyệt đối như vậy, rất khó giết chết Đại Thánh đỉnh phong.
Một loại khác là dựa vào tầng thứ Thánh đạo. Giữa các Đại Thánh, chỉ cần một phe có tầng thứ Thánh đạo thoáng vượt trội hơn bên kia, thì chỉ cần lực lượng chênh lệch không quá lớn, cũng có thể giành chiến thắng.
Linh Huyễn là Đại Thánh đỉnh phong, lực lượng của Phương Vận hoàn toàn không đủ để đánh chết, cùng lắm chỉ có thể đánh lui.
Thế nhưng, Phương Vận về sự lĩnh hội Thánh đạo trong thánh niệm lại vượt xa Linh Huyễn. Linh Huyễn bị giết chết là bởi vì khinh địch, tỉnh ngộ quá muộn.
Nếu như Phương Vận gặp phải Đại Thánh đỉnh phong của Đại Thần tộc có tổ bảo hộ thân, như vậy chỉ có thể từ bỏ ý chí chiến đấu, bởi vì Phương Vận chỉ là tầng thứ Thánh đạo trong thánh niệm cao, còn Thánh đạo cơ bản vẫn kém Đại Thánh đỉnh phong, lực lượng cũng không thực sự nghiền ép đối phương.
Phương Vận đắm chìm trong đại dương nguyên khí, không ngừng cảm ngộ Thánh đạo vạn giới.
Đây cũng là lần đầu tiên Phương Vận chính thức tu luyện sau khi tấn thăng Đại Thánh, thậm chí ngừng việc rút nguyên khí nước biển từ văn giới, bắt đầu cẩn thận mò mẫm, mới có thể thích ứng phương pháp tu luyện của Đại Thánh.
Khi còn ở Bán Thánh, Phương Vận cảm ngộ Thánh đạo, càng giống một "người xem", quan sát những Thánh đạo kia.
Sau khi đạt đến Đại Thánh, nếu không có truyền thừa Đại Thánh chính xác, vẫn có thể theo lối cũ, như cũ làm khán giả để học tập thông qua quan sát Thánh đạo.
Thế nhưng, Phương Vận có quá nhiều truyền thừa chính xác, vô luận là Nhân tộc, Cổ Yêu, Long tộc, Đế tộc hay các loại bia đá, đều có phương pháp tu luyện chính xác.
Ví như, phương pháp tu luyện của Khổng Thánh Đại Thánh xuất phát từ "Lễ Nhạc", được đặt tên là Đàn Dây, coi những quỹ tích Thánh đạo kia như dây đàn mà gảy, theo thứ tự kích thích Thánh đạo biến hóa, có thể quan sát nhiều Thánh đạo hơn, đồng thời trong khoảnh khắc "Đàn", thể nghiệm lực lượng Thánh đạo.
Đàn Dây thuật đặc biệt phù hợp với tính cách của Khổng Thánh, hiệu quả lại ổn định, tổn thương đối với bản thân cực nhỏ.
Phương pháp tu luyện của Chu Văn Vương Đại Thánh thì xuất phát từ Âm Dương, được đặt tên là Dẫn Đạo.
Chu Văn Vương giỏi về việc dẫn hai loại quỹ tích Thánh đạo khác biệt nhập vào nhau, tạo thành Thánh đạo xuôi ngược, như Âm Dương hòa hợp, thể nghiệm lực lượng trong dư âm của quá trình Thánh đạo xuôi ngược.
Các Á Thánh Nhân tộc còn lại có những phương pháp khác, Phương Vận đã học được toàn bộ tại Thánh Viện.
Phương pháp tu luyện của Á Thánh Nhân tộc tinh xảo nhất, nhưng vô cùng bảo thủ.
Đế tộc lại là một cực đoan khác, phương pháp tu luyện thô tục của Đế tộc đến cả Phương Vận cũng không dám thử. Đế tộc trực tiếp thân hóa thành Thánh đạo, trực tiếp va chạm với quỹ tích Thánh đạo, giống như một ngôi sao đi loạn xạ trong tinh không, nên được mệnh danh là Xông Tinh.
Điểm tốt của việc làm này là trực tiếp, có thể thể nghiệm lực lượng và tính chất Thánh đạo mãnh liệt nhất. Thế nhưng, nó chỉ thích hợp với Đế tộc và Thái Sơ chư tộc, bởi vì bọn họ có Thái Sơ lực tương trợ, đặc biệt là mỗi người Đế tộc đều có Thái Sơ nhà đá, không sợ bất trắc.
Phương pháp tu luyện của Đại Thánh Long tộc thì xen giữa Nhân tộc và Đế tộc, được đặt tên là Lật Sóng. Long tộc lại không quá mức bảo thủ mà chỉ thử một chút, cũng không dám mạnh mẽ xông tới như Đế tộc. Bọn họ giỏi về việc dẫn tới những va chạm Thánh đạo quy mô lớn, sau đó du đãng trong các loại dư âm, thể nghiệm lượng lớn lực lượng Thánh đạo, lấy số lượng mà giành chiến thắng.
Các tộc quần Cổ Yêu khác nhau, có rất nhiều con đường tu luyện, giống như "Như Sơn" của Phụ Nhạc, Phương Vận hoàn toàn không có cách nào tu luyện.
Phương thức tu luyện của Phụ Nhạc Đại Thánh chính là giả chết, mà từ đó thân ở trong Thánh đạo. Phương pháp cảm ngộ này quá tiêu hao thời gian, nhưng sự cảm ngộ lại rõ ràng.
Phương Vận biết rõ, bản thân không có kinh nghiệm, không thể tùy tiện chế ra phương pháp tu luyện. Thế nhưng, cũng không thể mù quáng tiếp nhận toàn bộ các phương pháp tu luyện. Cho nên, Phương Vận bắt đầu tiến hành khảo sát, thử nghiệm tất cả phương pháp tu luyện của Đại Thánh!
Phương Vận mỗi ngày kiên trì dùng một loại phương pháp tu luyện của Đại Thánh, sau đó cẩn thận ghi chép mức độ tăng giảm tốc độ hiệu quả tu luyện, ghi chép tổn thương đối với thánh niệm, tổn thương đối với Thánh thể, ghi chép hiệu quả đối với toàn bộ Thánh đạo, ghi chép hiệu quả đối với từng Thánh đạo riêng lẻ, ghi chép các hiện tượng khác nhau do các Thánh đạo khác nhau gây ra, v.v.
Bởi vì Thánh đạo vô cùng ảo diệu, biến hóa đa đoan, Phương Vận đã ghi chép lượng lớn biến hóa và số liệu.
Những ghi chép này chỉ là cơ sở, phân tích mới là phần quan trọng.
Sau khi tu luyện và phân tích tất cả phương pháp tu luyện của Đại Thánh, Phương Vận bắt đầu một quá trình phân tích kéo dài, lợi dụng các loại phương pháp, phân tích ra những phần thích hợp với bản thân trong mỗi loại tu luyện pháp.
Sau khi phân tích, Phương Vận bắt đầu thực hành, không ngừng kiểm tra cụ thể các phương pháp tu luyện dựa trên kết quả phân tích.
Trải qua thời gian dài tu luyện, Phương Vận tích lũy lượng lớn kinh nghiệm, sau đó ngừng tu luyện, toàn lực thúc giục thánh niệm, suy nghĩ lại những kinh nghiệm đó, rồi tiến hành tổng kết và chắt lọc, đưa ra phương pháp tu luyện tốt hơn, tiếp đó, tiếp tục kiểm tra...
Phương Vận tu luyện rất nhanh tiến vào một chu trình tuần hoàn tốt. Cũng không biết đã trải qua bao lâu, Phương Vận đột nhiên mở mắt, uy năng quanh thân lên xuống, thánh lực chấn động, vạn dặm hải cương sôi trào.
Trong mắt Phương Vận, hiện lên vô số quỹ tích Thánh đạo trắng nhạt, sau đó chậm rãi tiêu tán.
Trải qua thời gian dài tu luyện, trên cơ sở của các bậc tiền hiền, Phương Vận cuối cùng đã sáng chế ra một môn Á Thánh tu luyện pháp đứng đầu, vô cùng thích hợp với bản thân. Mặc dù chưa thật hoàn mỹ, nhưng vẫn có thể không ngừng sửa đổi, không ngừng nâng cao.
Bộ tu luyện pháp này được đặt tên là Tinh Hành, linh cảm xuất phát từ vạn giới cổ thuyền và Mục Tinh Khách.
Ban đầu, Phương Vận lấy lực lượng bản thân thúc đẩy đông đảo quỹ tích Thánh đạo, và cũng ở trong đó mà di chuyển. Cưỡng chế thay đổi lực lượng Thánh đạo, vừa khiến quỹ tích Thánh đạo phát sinh biến hóa, lại vừa khiến chúng tiếp tục đi theo cùng một phương hướng. Như vậy, Phương Vận có thể phòng ngừa bản thân bị Thánh đạo trùng kích quá độ, nhưng đồng thời, vì Thánh đạo bị thay đổi và không ngừng biến hóa, khiến người tu luyện có thể cảm nhận Thánh đạo rõ ràng hơn.
Tinh Hành chi pháp so với phương pháp tu luyện của Nhân tộc cấp tiến hơn, nguy hiểm hơn, nhưng lại an toàn hơn Đế tộc rất nhiều, hiệu suất cũng không hề kém...