Ba ngày sau, tại Cẩm Tú đại điện.
Bên trong đại điện trống trải chỉ có Sở Hoàng đương kim và các đệ tử trong top mười Quần Tinh Đại Hội như Trần Tịch. Trong số đó, Tô Thiện vì thần hồn trọng thương nên không thể có mặt, suất của y được thay thế bởi Lục Tiêu, người xếp hạng thứ mười một.
Điều này khiến Trần Tịch cảm thấy khá tiếc nuối, hắn vốn định đợi đến khi tiến vào chiến trường Thái Cổ sẽ diệt trừ Tô Thiện để chấm dứt hậu hoạn, nhưng bây giờ đành phải tạm gác lại chuyện này.
Thực ra, ngay từ lúc tiến vào Hóa Long Huyết Trì để tiềm tu, Tô Thiện đã không tham gia mà được thay thế bởi Lục Tiêu, chỉ là khi đó Trần Tịch không để ý tới mà thôi.
Lục Tiêu là đệ tử của Thần Mộc Tông ở Trung Nguyên, trước đó là một kẻ vô danh, cực kỳ kín tiếng. Giống như Trần Tịch, y là một con hắc mã bất ngờ xuất hiện trong Quần Tinh Đại Hội lần này, thực lực và tiềm năng đều không thể xem thường.
"Lần này trẫm triệu tập các ngươi đến đây chỉ vì một chuyện, đó chính là chiến trường Thái Cổ." Bên trong cung điện, giọng nói của Sở Hoàng đột nhiên vang lên, tuy hờ hững nhưng lại ẩn chứa uy nghiêm vô tận.
Trần Tịch và những người khác lập tức chấn động trong lòng, nghiêm túc cung kính lắng nghe.
Ánh mắt Sở Hoàng lướt qua người bọn họ, mỉm cười gật đầu nói: "Với thực lực của các ngươi, một khi tiến vào chiến trường Thái Cổ là có thể lập tức vượt qua Niết Bàn chi kiếp, trở thành một tu sĩ Niết Bàn lợi hại..."
"Phụ hoàng, tại sao phải đến chiến trường Thái Cổ mới tấn cấp Niết Bàn cảnh? Bây giờ hài nhi cũng có thể dễ dàng làm được mà." Lời còn chưa dứt đã bị giọng nói trong trẻo của Hoàng Phủ Thanh Ảnh cắt ngang. Cũng chỉ có nàng, con gái của Sở Hoàng, mới dám vô lễ như vậy.
Sở Hoàng trừng mắt nhìn con gái mình một cái, rồi lại cười nói: "Trẫm hỏi các ngươi, thế nào là Niết Bàn?"
Trần Tịch và những người khác lập tức nhanh chóng suy tư, bệ hạ đây là muốn khảo giáo bọn họ rồi.
"Hồi bẩm bệ hạ, theo sự hiểu biết của đệ tử, cái gọi là Niết Bàn chính là bất sinh bất tử, không vong không diệt. Nó giống như Tịch Diệt, nhưng là tìm thấy một tia sinh cơ trong Tịch Diệt, từ đó đạt đến sự biến hóa như thay da đổi thịt, giành lấy tân sinh, đó chính là Niết Bàn." Hoàng Phủ Trường Thiên bước lên một bước, sau khi cung kính khom người liền chậm rãi nói.
Sở Hoàng gật gật đầu, không tỏ rõ ý kiến, ánh mắt nhìn về phía những người khác.
"Bẩm bệ hạ, theo đệ tử biết, Niết Bàn là một bước nhảy vọt của bản nguyên sinh mệnh. Thần hồn phân thành Nguyên Thần, Nguyên Thần xuất hiện thì Niết Bàn Luân cũng hiện ra. Cứ như vậy, chỉ cần Nguyên Thần bất diệt, tu sĩ chúng ta đều có thể đoạt xác sống lại, đó chính là Niết Bàn." Vu Hiên Trần trầm ngâm nói.
"Không đúng, không đúng." Lời vừa dứt, Lăng Ngư liền rung đùi đắc ý nói: "Niết Bàn là Niết Bàn, Nguyên Thần là Nguyên Thần, không thể gộp làm một. Theo ta thấy, Niết Bàn đơn giản chỉ là một sự tăng tiến về thực lực, không có nhiều điều huyền bí như vậy."
"Các ngươi nói đều quá phiến diện." Triệu Thanh Hà mở miệng phản bác: "Như Thần Ma Luyện Thể lưu của ta, sau khi tấn cấp Niết Bàn cảnh, thân thể sẽ hóa thành Niết Bàn Kim Thân, Nguyên Thần ký thác trong Vu Văn, hoàn toàn không có cách nói về Niết Bàn Luân, cũng không có chuyện đoạt xác sống lại. Bởi vì chúng ta chỉ cần Nguyên Thần bất diệt, thân thể sẽ vĩnh viễn không thể bị hủy hoại. Tương tự, chỉ cần thân thể bất diệt, Nguyên Thần của chúng ta cũng sẽ không bị hủy diệt."
Nghe đến đây, Trần Tịch không khỏi âm thầm gật đầu.
Luyện khí và Luyện thể là hai trường phái khác nhau.
Luyện khí sĩ sau khi tấn cấp Niết Bàn cảnh sẽ ngưng tụ ra Niết Bàn Luân trong đan điền để ký thác Nguyên Thần. Nếu thân thể bị hủy, chỉ cần Nguyên Thần bất tử là có thể dùng phương thức đoạt xác để tái sinh.
Mà luyện thể sĩ sau khi tấn cấp Niết Bàn cảnh, thân thể sẽ tiến hóa thành Niết Bàn Kim Thân, dùng chính thân thể để ký thác Nguyên Thần. Chỉ cần Nguyên Thần bất diệt, thân thể sẽ vĩnh viễn không thể bị hủy hoại, bởi vì khi đó, luyện thể sĩ chỉ cần một ý niệm là có thể tái tạo lại một thân thể hoàn chỉnh.
So sánh với nhau, luyện thể sĩ vẫn mạnh hơn một chút, bởi vì tu sĩ khi đoạt xác vẫn tồn tại rủi ro khá cao, trong khi luyện thể sĩ thì hoàn toàn không cần lo lắng về bất kỳ nguy hiểm nào.
"Triệu huynh nói vậy cũng có chút phiến diện, nếu là Luyện Thể và Luyện khí cùng tu thì sao? Nguyên Thần sẽ ở trong Niết Bàn Luân, hay là ký thác trong thân thể?" Lăng Ngư lần nữa hỏi vặn lại.
Lúc nói chuyện, ánh mắt y nhìn về phía Trần Tịch, bởi vì trong số những người có mặt ở đây, chỉ có Trần Tịch là có tu vi Luyện Thể và Luyện khí đều đạt đến cảnh giới Kim Đan viên mãn. Nếu hắn tấn cấp Niết Bàn cảnh, chắc chắn sẽ là Luyện Thể và Luyện khí cùng lúc tấn cấp. Vấn đề ký thác Nguyên Thần nếu không được giải quyết, e rằng sẽ gặp phiền phức lớn.
Nghe vậy, mọi người đều ngẩn ra, cùng nhìn về phía Trần Tịch, cảm thấy không còn gì để nói.
Bọn họ ít nhiều cũng có kiêm tu công pháp Luyện Thể hoặc Luyện khí, nhưng đều lấy một phương thức tu luyện làm chính, loại còn lại chỉ là phụ trợ, có cũng được mà không có cũng không sao.
Nhưng Trần Tịch thì khác, hắn tu luyện cả hai, và cả hai đều cực kỳ xuất sắc, hoàn toàn không nhìn ra cái nào chính, cái nào phụ. Nếu hắn tấn cấp Niết Bàn cảnh, Nguyên Thần sẽ ký thác ở Niết Bàn Luân hay trong thân thể quả thực là một vấn đề nan giải.
Cũng chính vì vậy, mọi người dù kiến thức uyên bác nhưng khi đối mặt với một kẻ quái thai như Trần Tịch, cũng chỉ có thể trơ mắt nhìn nhau, không nói nên lời.
"Bệ hạ hỏi là về nghĩa gốc của Niết Bàn, chư vị có phải đã hơi lạc đề rồi không?" Trần Tịch sờ sờ mũi, cười nói.
Nghe vậy, sắc mặt mọi người ít nhiều đều có chút lúng túng. Đúng vậy, bệ hạ hỏi về nghĩa gốc của Niết Bàn, còn bọn họ lại thảo luận đến vấn đề ký thác Nguyên Thần.
"Vậy theo ngươi hiểu, thế nào là Niết Bàn?" Sở Hoàng cười nhìn Trần Tịch, hỏi.
Trần Tịch suy nghĩ một lát rồi mở miệng nói: "Niết Bàn phải gắn liền với kiếp số. Theo sự lý giải của đệ tử, cái gọi là Niết Bàn là không mượn ngoại vật, không dựa vào thực lực bản thân, mà thực hiện một sự tăng tiến về sức mạnh."
Kiếp số?
Những người khác trong lòng nghi hoặc không thôi, Niết Bàn và kiếp số thì có liên quan gì?
"Ngươi nói tiếp đi." Trong mắt Sở Hoàng ánh lên một tia cổ vũ.
"Mọi người đều biết, trước khi tấn cấp Niết Bàn cảnh, nhất định phải trải qua một lần Niết Bàn Kiếp. Kiếp số này là thiên kiếp giáng xuống, nhìn như là để hủy diệt hy vọng tấn cấp cảnh giới cao hơn của chúng ta, nhưng thực ra không phải vậy. Theo sự lý giải của đệ tử, trận kiếp số này chính là mấu chốt để tăng tiến thực lực bản thân."
Được Sở Hoàng cổ vũ, Trần Tịch không còn dè dặt, nói thẳng kiến giải của mình về "Niết Bàn":
"Điều này có thể luận ra từ chính chữ 'Kiếp'. Chữ 'Kiếp' (劫) được tạo thành từ chữ 'khứ' (去), nghĩa là loại bỏ, và chữ 'lực' (力), nghĩa là sức mạnh. 'Lực' này có thể là sức mạnh của người khác, của vạn vật, của chính bản thân, hoặc là sức mạnh của thiên địa tự nhiên. Mà muốn đạt tới Niết Bàn, ắt phải 'khứ lực'. Chỉ khi đó, mới có thể siêu thoát, đạt được sự lột xác về cảnh giới và sức mạnh."
Nói đến đây, Trần Tịch dừng lại một chút rồi mới chậm rãi nói tiếp: "Vì vậy theo quan điểm của đệ tử, cái gọi là Niết Bàn, bản thân nó chính là một hồi kiếp số."
Mọi người nghe vậy, nhất thời ngây người. Giữa Niết Bàn và kiếp số lại còn có nhiều điều sâu xa như vậy sao? Quan điểm của Trần Tịch như một lời cảnh tỉnh, khiến mỗi người bọn họ đều rơi vào trầm tư.
Sở Hoàng âm thầm gật đầu, ánh mắt sáng rực nhìn chằm chằm Trần Tịch, tiếp tục hỏi: "Có kiếp, ắt có độ. Thế nào là độ?"
Sự lý giải của Trần Tịch về "Niết Bàn" là do hắn tự suy diễn từ Phù đạo, thuộc về tự ngộ, cũng không chắc chắn là chính xác. Nhưng lúc này thấy Sở Hoàng đương kim dường như rất hứng thú, lòng hắn không khỏi rung lên, cười nói: "Từ bờ bên này đến bờ bên kia chính là độ. Nơi này có kiếp, ta phải dùng sức, dùng chính bản thân để chống đỡ, lực của kiếp sẽ tự dừng, và ta đã đến được bờ bên kia."
"Mà độ ắt có pháp. Bất luận là Luyện khí hay Luyện Thể, đều là phương pháp để đi từ bờ bên này đến bờ bên kia. Cứ như thế mà đi, tùy tâm sở dục mà không vượt qua khuôn phép, là có thể độ kiếp."
Sở Hoàng nghe vậy, cao giọng cười lớn, liên tiếp tán thưởng hai tiếng "Không sai", khiến những người khác đều âm thầm kinh ngạc, vạn lần không ngờ rằng ý nghĩa Niết Bàn mà Trần Tịch nói ra lại có thể khiến Sở Hoàng vui vẻ đến vậy. Bọn họ không khỏi càng coi trọng Trần Tịch hơn một chút.
Tuy rằng đây chỉ được xem là luận đạo bằng lời, nhưng từ đó có thể thấy được sự lý giải của Trần Tịch đối với đại đạo đã đạt đến trình độ cao đến mức nào, không thể không khiến họ kinh ngạc.
"Niết Bàn là một hồi kiếp số của bản thân, Niết Bàn chi kiếp lại là một hồi kiếp số của Thiên Đạo. Muốn tiến giai Niết Bàn cảnh, nhất định phải vượt qua cả hai hồi kiếp số này. Nếu thiếu một trong hai, dù có tấn cấp Niết Bàn cảnh thì sức mạnh nắm giữ cũng là không trọn vẹn."
"Vì vậy trẫm mới yêu cầu các ngươi phải khổ sở áp chế cảnh giới của mình, chính là để tiến vào chiến trường Thái Cổ, vượt qua cả kiếp nạn của bản thân và kiếp nạn do Thiên Đạo giáng xuống, lĩnh ngộ ra sức mạnh chân chính thuộc về tu sĩ Niết Bàn cảnh."
Sở Hoàng thu lại nụ cười, thản nhiên nói: "Chỉ có Thiên Đạo pháp tắc của chiến trường Thái Cổ mới có thể khiến hai hồi kiếp số này cùng lúc giáng lâm. Đến lúc đó, các ngươi dựa vào việc hấp thụ Long Nguyên chi tinh là có thể ung dung độ kiếp thành công, trở thành một tu sĩ Niết Bàn."
Trần Tịch và những người khác lập tức hiểu ra, nhưng ngay sau đó một nỗi nghi hoặc lại dâng lên trong lòng. Lần này vẫn là Hoàng Phủ Thanh Ảnh lên tiếng hỏi: "Phụ hoàng, lẽ nào các tu sĩ Niết Bàn trong Đại Sở vương triều của chúng ta, sức mạnh mà họ nắm giữ đều là không trọn vẹn sao?"
Sở Hoàng gật đầu nói: "Tám chín phần đều là như vậy, bởi vì họ chỉ vượt qua Niết Bàn chi kiếp, nhưng không đạt được sức mạnh to lớn mà bản thân Niết Bàn nên có."
Nói đến đây, sắc mặt Sở Hoàng không khỏi hiện lên một tia thất vọng, thở dài nói: "Đây chính là do Thiên Đạo pháp tắc bất đồng. Trong thế giới mà Đại Sở vương triều chúng ta đang ở, Thiên Đạo pháp tắc ẩn chứa cuối cùng vẫn có chỗ thiếu sót. Chỉ khi đến chiến trường Thái Cổ, thậm chí là ở Huyền Hoàn Vực, mới có thể tiếp xúc được với hàm nghĩa Thiên Đạo đầy đủ và chân thật nhất. Đây cũng là nguyên nhân căn bản vì sao Đại Sở vương triều chúng ta có rất nhiều Địa Tiên lão tổ, nhưng lại hiếm có Thiên Tiên xuất hiện."
Nghe vậy, trong lòng Trần Tịch và mọi người đều chấn động, có chút giật mình, rồi lại cảm thấy một trận hoang mang. Chẳng lẽ sức mạnh đạo ý mà mình liều mạng nắm giữ bao năm qua đều là không hoàn chỉnh?
Vậy thì... hàm nghĩa Thiên Đạo như thế nào mới được xem là hoàn mỹ không tì vết?
Trong lòng mọi người đều không kìm được mà nghĩ, có lẽ, chỉ khi tiến vào chiến trường Thái Cổ, tiến vào Huyền Hoàn Vực, mới có thể thực sự cảm nhận được sự khác biệt trong đó chăng?
"Bây giờ, các ngươi hẳn đã rõ ý nghĩa của việc tiến vào chiến trường Thái Cổ. Cơ duyên lớn như vậy là điều mà bất kỳ tu sĩ nào cũng tha thiết ước mơ. Mười người các ngươi là những đệ tử kiệt xuất nhất của thế hệ trẻ Đại Sở vương triều, trẫm hy vọng sau khi các ngươi tiến vào chiến trường Thái Cổ, hãy nỗ lực sống sót cho đến khi tiến vào Huyền Hoàn Vực."
Vẻ mặt Sở Hoàng đã khôi phục lại sự bình tĩnh, quan sát mười người trẻ tuổi phía dưới, trầm giọng nói: "Chỉ cần các ngươi tiến vào Huyền Hoàn Vực, các ngươi chính là công thần lớn nhất của Đại Sở vương triều. Không chỉ mang lại lợi ích vô tận cho gia tộc sau lưng mình, mà còn mang lại vinh quang vô thượng cho toàn bộ Đại Sở vương triều chúng ta!"
Trần Tịch và những người khác đều chấn động trong lòng, tự nhiên sinh ra một cảm giác sứ mệnh, là đối với bản thân, cũng là đối với gia tộc sau lưng, và càng liên quan đến toàn bộ Tu Hành Giới của Đại Sở vương triều.
"Được rồi, những gì cần dặn dò, trẫm cũng đã dặn dò xong. Về tình hình cụ thể khi tiến vào chiến trường Thái Cổ, một năm sau sẽ do Văn Thành Hầu tự mình giảng giải cho các ngươi."
Sở Hoàng nhàn nhạt phất tay nói: "Trần Tịch ở lại, những người khác có thể rời đi. Một năm sau, tự nhiên sẽ có người thông báo cho các ngươi đến chiến trường Thái Cổ."
"Tuân lệnh!" Mọi người đồng thanh đáp, rồi khom người rời đi, chỉ còn lại một mình Trần Tịch ở lại.
⚡ Một dòng chữ, vạn giấc mơ ⚡
Thiên-Lôi-Trúc dịch bất ngờ như thơ