STT 349: CHƯƠNG 17: MỘT CƠ HỘI ĐỔI ĐỜI LẠI ĐƯỢC TRAO CHO TẤ...
"Đây là thần thông mới 'Tư duy phân liệt' mà ta đã sáng tạo ra, dựa trên Phân linh thuật của tiểu Khôi và Tư duy đoạt xá thuật của Tiên giới."
Bạch Thu Nhiên vừa xoa đầu Khôi Tôn, vừa giải thích cho Khương Lan và những người khác.
"Phân linh thuật của tiểu Khôi tuy có thể giúp một ý thức điều khiển nhiều cơ thể cùng lúc, nhưng điều kiện là bên trong những cơ thể đó không được có hồn phách khác. Mà thức ma lại là một loại sinh vật tương tự hồn phách, được kết hợp từ tinh thần và ý niệm, do đó Phân linh thuật của nàng không có tác dụng với chúng. Còn Tư duy đoạt xá tuy có thể chiếm lấy cơ thể của thức ma, nhưng lại khiến tư duy của chúng ta rời khỏi bản thể, biến bản thể thành một người thực vật có hồn có phách nhưng không có ý thức. Cả hai phương pháp này đều không thể dùng riêng lẻ để đối phó với thức ma, vì vậy ta đã kết hợp cả hai, bế quan mấy chục năm để sáng tạo ra phương pháp 'Tư duy phân liệt' này."
Hắn nhìn sang một bên, con rối ở phía đối diện cũng bước tới, đứng vững bên cạnh hắn.
"Sau khi học được 'Tư duy phân liệt', kết hợp sử dụng với 'Tư duy đoạt xá', chúng ta có thể khiến cho thức ma sinh ra từ ý niệm của mình trở thành thứ cho chúng ta sử dụng. Chúng ta sẽ có hai cơ thể, một là nhục thân, một là thức ma. Nhục thân đi lại trong thế giới vật chất, thức ma chiếm cứ ý thức lĩnh vực. Hơn nữa... năng lực chiến đấu và tiềm năng của thức ma không thể xem thường. Chúng không hề thua kém chúng ta, thực lực của mấy thức ma cao cấp nhất ở phía bên kia rào cản ý thức đều không thua kém mấy đứa đệ tử bất tài của ta đâu."
Dừng một chút, Bạch Thu Nhiên lại nhìn về phía Đường Nhược Vi, bổ sung một câu.
"Ta không nói ngươi, mà là nói nhị sư đệ và tam sư đệ của ngươi. Ngươi còn chưa đủ tư cách."
"Con biết!" Đường Nhược Vi mặt mày tím tái, hậm hực đáp.
"Tuy nhiên, nếu ngươi học được cái này, nói không chừng trong thời gian ngắn, thực lực của ngươi sẽ vượt qua cả nhị sư đệ và tam sư đệ của mình." Bạch Thu Nhiên từ từ dụ dỗ: "Dù sao thức ma chỉ cần ý niệm là có thể trở nên mạnh mẽ, nếu có đủ ý niệm, sự trưởng thành của thức ma sẽ không gặp bất kỳ bình cảnh nào. Hơn nữa Nhược Vi, hình thể của thức ma có liên quan rất lớn đến suy nghĩ của ngươi đấy, ngươi hiểu chứ?"
Nếu bàn về tư chất và ngộ tính, Đường Nhược Vi tuyệt đối là một nhân vật vô cùng lợi hại so với những người cùng thế hệ. Nhưng nếu so với Lê Cẩn Dao, Tô Hương Tuyết và Khương Lan, nàng quả thực kém hơn không ít.
Hai người sau sống đã lâu, thân kinh bách chiến, từng trải đủ điều, kiến thức và tầm nhìn đều hơn hẳn Đường Nhược Vi, suy nghĩ cũng chín chắn hơn. Còn người trước thì trời sinh đã là kẻ gian lận nạp tiền, không có cách nào so bì.
Nhưng nếu bàn về ngộ tính ở phương diện ước mơ lớn nhất đời mình của Đường Nhược Vi, thì đừng nói là một Lê Cẩn Dao, dù có trói cả ba cô nương kia lại cũng chẳng phải là đối thủ của nàng.
Cho nên sau khi nghe lời của Bạch Thu Nhiên, Đường Nhược Vi chỉ mất vài giây đã phản ứng lại, trong đôi mắt đẹp ánh lên những tia sáng kỳ lạ, tràn đầy hy vọng vào cuộc sống.
"Sư tôn." Nàng cúi người hành lễ với Bạch Thu Nhiên, dịu dàng hỏi: "Đệ tử muốn học cái này."
"Có chí thì nên." Bạch Thu Nhiên giơ ngón tay cái với nàng.
"Ngươi đã muốn học, ta đương nhiên sẽ dạy. Sau này trở về ta sẽ dạy ngươi."
Nghe xong lời giải thích của Bạch Thu Nhiên, Khương Lan cũng đã hiểu ra. Nàng chớp mắt, rồi hỏi Bạch Thu Nhiên:
"Thu Nhiên, chàng muốn lấy độc trị độc sao?"
"Không sai." Bạch Thu Nhiên gật đầu: "Nếu chỉ có thức ma mới đối phó được thức ma, vậy thì chúng ta trở thành thức ma là được."
"Vậy ta cũng muốn học." Khương Lan chân thành nói: "Ta cũng muốn giúp chàng một tay."
"Đương nhiên không vấn đề gì, ai muốn học đều có thể học."
Bạch Thu Nhiên vừa đồng ý, vừa nhìn về phía con rối bên cạnh.
Vì 'Tư duy phân liệt' đã thành công, nên con rối này cũng không còn tác dụng nữa. Hắn vung tay một chưởng, đập nát con rối, đồng thời cũng tiêu diệt luôn hồn phách bên trong nó.
Hồn phách này không phải của hắn, mà là một hồn phách trống rỗng dùng cho thí nghiệm, bên trong không hề có ý thức. Đây là thứ hắn có được sau khi phát động pháp thuật "Cùng trời mưu dịch", giao dịch với Thiên Đạo.
Thiên Đạo cho hắn phương pháp sáng tạo hồn phách, còn cái giá hắn phải trả chính là thần thông 'Tư duy phân liệt' này.
Cùng lúc con rối bị tiêu diệt, cảm giác của Bạch Thu Nhiên đối với pho tượng gỗ trong đầu cũng đồng thời biến mất.
Xem ra việc phân thân bị tiêu diệt cũng không ảnh hưởng gì đến hồn phách, nhục thân hay tư duy của bản thể...
Bạch Thu Nhiên thầm ghi nhớ vấn đề này, sau đó nói với Khương Lan và những người khác:
"Chuyện ở đây tạm thời xong rồi, Lan Nhi, chúng ta về trước đi. Tiểu Khôi, đây là hai bộ công pháp tu luyện thần thông 'Tư duy phân liệt', ngươi cầm lấy. Một bản đưa vào đại tàng thư khố, có thể sao chép, có thể viết tay, mở quyền hạn cho bất kỳ con dân nào của Âm Phủ và Quỷ Giới xem. Bản còn lại, ngươi sai người mang đến Trung Ương Tiên Giới, tự mình giao cho Thủy Tiên Đế hoặc Trung Ương Tiên Đế."
"Ta hiểu rồi." Khôi Tôn nhận lấy hai quyển công pháp tu luyện thần thông, đáp lời.
Thực ra, bố cục và suy nghĩ của Bạch Thu Nhiên còn xa hơn thế rất nhiều. Khi sáng tạo ra phương pháp 'Tư duy phân liệt', ngoài việc làm thế nào để tiêu diệt thức ma, hắn còn cân nhắc đến rất nhiều thứ khác.
Ví dụ như sự phát triển tiếp theo của Tiên Giới, việc nâng cao hơn nữa sức chiến đấu của người tu chân, và cả vấn đề làm thế nào để biến ý thức lĩnh vực cùng thức ma trở thành thứ vô hại, có thể được ngàn vạn sinh linh sử dụng.
Cái gọi là thánh nhân tận dụng vạn vật, Bạch Thu Nhiên tin rằng bất cứ thứ gì trên đời này, chỉ cần có tâm, đều có thể tạo phúc cho chúng sinh.
Trong lúc bế quan, hắn cũng đã suy nghĩ về vấn đề này, đồng thời vẫn duy trì quan sát thế giới ban đầu bị ý thức lĩnh vực ăn mòn. Thông qua việc quan sát thức ma huyết hận trong ý thức lĩnh vực của thế giới đó, Bạch Thu Nhiên đã có được linh cảm.
Trong thế giới ấy, thức ma huyết hận tuy đã khó có thể trực tiếp can thiệp vào thế giới vật chất, nhưng nó vẫn thông qua các phương pháp như nhập mộng hoặc hiển thánh qua ảo giác để thành lập một giáo phái của riêng mình trong dân gian.
Trong giáo phái đó, những giáo đồ sùng bái lý niệm của nó, phụng nó làm thần, cung cấp ý niệm cho nó trưởng thành. Đổi lại, thức ma huyết hận tự nhiên cũng ban lại lợi ích cho những giáo đồ thờ phụng mình.
Những người dân thờ phụng nó tuy ngu muội, nhưng cũng không đến mức ngốc nghếch. Giáo phái của nó không phải loại "dù sao cũng không tốn tiền, tin thử xem sao", có thể tùy tiện phản giáo ngay trước mặt chân thần mà không chịu bất kỳ tổn thất nào.
Giáo phái huyết hận là chế độ trọn đời, một khi đã vào cửa giáo phái huyết hận, chết cũng là quỷ của giáo phái huyết hận. Nếu không có lợi ích, làm sao có người thờ phụng nó?
Mà những lợi ích đó, Bạch Thu Nhiên cũng đã thấy rõ. Thức ma huyết hận được sinh ra từ chiến tranh, nó mang trong mình các khái niệm như chiến tranh, cừu hận, cái chết quy mô lớn, cộng thêm việc nó đã thôn phệ thức ma hưởng thụ, nên nó cũng mang cả khái niệm của thức ma hưởng thụ.
Tín đồ thờ phụng một khái niệm nào đó của nó, chỉ cần tín ngưỡng kiên định và thành kính, tự nhiên sẽ nhận được một vài lợi ích.
Ví dụ như giáo đồ tín ngưỡng chiến tranh, nắm đấm sẽ to hơn người khác, cơ thể cũng cường tráng hơn, tốc độ tu luyện trở nên mạnh mẽ cũng nhanh hơn. Còn người thờ phụng khái niệm về những chuyện nam nữ tươi đẹp, lâu dần, nhan sắc sẽ được cải thiện rõ rệt.
Đương nhiên, trong mắt Bạch Thu Nhiên, sự cải thiện nhỏ nhoi này chỉ là hiệu quả bị động của thức ma huyết hận. Để tiến xa hơn, các giáo đồ phải làm những việc có thể lấy lòng nó.
Ví dụ như gây ra một cuộc chiến tranh, lôi kéo thêm nhiều người vào giáo phái, hoặc tiến hành một cuộc báo thù đẫm máu, một bữa tiệc rượu linh đình...
Nếu các tín đồ thành công lấy lòng thức ma huyết hận, nó cũng sẽ chủ động ban cho họ lợi ích, ví dụ như khiến họ trở nên mạnh hơn, đẹp trai hơn, xinh đẹp hơn. Ngoài ra, còn có một phương thức ban thưởng cao cấp hơn.
Nếu biểu hiện của tín đồ khiến thức ma huyết hận vô cùng hài lòng, nó sẽ thiết lập một mối liên kết kỳ lạ với tín đồ đó. Nó sẽ dùng một loại sức mạnh nào đó để bóp méo và cải tạo linh hồn của tín đồ thành thức ma cấp dưới của mình. Lúc này, sau khi hoàn thành cải tạo, ngay cả nhục thân của tín đồ cũng sẽ bị bóp méo, biến thành hình dạng quái vật. Họ có thể ngay lập tức đạt được sức mạnh cường đại ở cấp độ không giới hạn của thế giới đó.
Hơn nữa, nếu nhục thân bị giết chết, họ cũng sẽ không thực sự tử vong. Linh hồn của họ sẽ quay trở về ý thức lĩnh vực, về bên cạnh thức ma huyết hận, ở đó trở thành thức ma thực sự, từ đó trở nên bất tử bất diệt. Bất kể chết đi bao nhiêu lần, họ đều có thể sống lại trong ý thức lĩnh vực.
Phương thức này được Bạch Thu Nhiên và Trí Tiên gọi là "Lên Ma".