Trời đã hửng sáng.
Trần Mạc Bạch ngồi trên ghế cạnh cửa sổ, mở mắt.
Mặc dù ý tứ tác hợp của con gái đêm qua hết sức rõ ràng, nhưng trên thực tế, giữa Trần Mạc Bạch và Sư Uyển Du chưa từng tồn tại tình cảm.
Nếu không phải giữa hai người có kết tinh là con gái, mối quan hệ của Trần Mạc Bạch với nàng đã triệt để chấm dứt ngay từ ngày tốt nghiệp.
Vì vậy, tối qua hắn để Sư Uyển Du nghỉ ngơi như thường lệ, còn mình thì tu luyện suốt đêm bên cửa sổ.
Bởi vì nơi đây chỉ có linh khí nhất giai bình thường nhất, đối với Trần Mạc Bạch mà nói, chỉ hít thở vài cái là đã cạn. Hơn nữa, cũng không tiện lấy linh thạch ra tu luyện ngay trước mặt Sư Uyển Du, nên hắn liền minh tưởng Đan Phượng Triều Dương Đồ.
Môn công pháp thần diệu này, từ khi đột phá đến tầng thứ hai, hư ảnh Phượng Hoàng trong tử phủ thức hải trở nên càng thêm ngưng thực, những sợi lông vũ triển khai càng sinh động như thật.
Giữa những lần vỗ cánh, khí tường thụy nồng đậm tinh thuần bốc lên, khiến tinh thần Trần Mạc Bạch trong suốt và thanh minh vô cùng.
Cảnh giới "Thực Hữu Chất" sẽ gia trì cho hắn thể chất bách độc bất xâm, đồng thời cũng có nghĩa là, chỉ cần không quá độ tiêu hao thần thức, hắn sẽ mãi mãi ở trong trạng thái tinh thần sung mãn nhất.
Sau khi luyện thành tầng thứ hai, hắn muốn lĩnh ngộ cảnh giới tầng thứ ba.
Tầng này có tên là "Ẩm Hữu Nghi"!
Đây cũng là một loại đặc tính mà hắn vô cùng mong đợi.
Khác với sự bị động của "Thực Hữu Chất", đây là một loại năng lực có thể chủ động điều khiển, chính là để phụ trợ Trần Mạc Bạch tu hành việc thổ nạp linh khí trong thiên địa.
Vốn dĩ, tu sĩ tu hành cần phải ở linh mạch chi địa, hấp thu linh khí tương ứng phù hợp với công pháp của mình, sau đó chậm rãi luyện hóa thành linh lực bản thân cần.
Trong quá trình này, thứ tốn thời gian nhất chính là việc phân biệt linh khí.
Ví dụ như trước đó Trần Mạc Bạch đột phá ở Đan Hà Sơn bằng Huyết Linh Đan, vì căn cơ không đủ, đã thu nạp những linh khí dị chủng không cần thiết cho Thuần Dương Quyết, dẫn đến linh lực hơi pha tạp.
May mắn hắn có Nhiên Đăng Thuật, sau mỗi ngày tu hành, hắn dùng thời gian rảnh rỗi để thuần hóa linh lực, hao phí gần hai năm mới trừ khử được tai họa ngầm này.
Nhưng nếu đã luyện thành "Ẩm Hữu Nghi", vậy sau này hắn sẽ không cần lo lắng vấn đề này nữa. Giữa thiên địa, chỉ có linh khí và các loại năng lượng mà chính hắn cần mới có thể bị hắn hấp thu nhập thể và luyện hóa.
Thực Hữu Chất và Ẩm Hữu Nghi, vốn dĩ là hai loại đặc tính của Phượng Hoàng, cần phải kết hợp lại với nhau mới có thể phát huy công hiệu lớn nhất.
Chỉ khi đã luyện thành Ẩm Hữu Nghi, năng lực bị động bách độc bất xâm của Thực Hữu Chất mới có thể chân chính phát huy tác dụng.
Hơn nữa, năng lực này, ngoài bản thân ra, còn có thể trợ giúp người khác ở mức độ lớn nhất.
Ví dụ như Trần Mạc Bạch muốn con gái cảm ngộ được hư không chi lực, tất yếu phải để nàng ở trong môi trường hư không chi lực nồng đậm. Theo phương pháp của chính hắn, đó là trực tiếp dùng Không Minh Thạch mà nện.
Nhưng loại tài nguyên này, cho dù là vì giúp đỡ con gái, cũng không thể nào lấy ra ở Tiên Môn.
Mà nếu hắn đã luyện thành Ẩm Hữu Nghi, vậy thì có thể trực tiếp dùng nó để thu lấy hư không chi lực trong thiên địa mà tu hành. Như vậy, xung quanh hắn, hư không chi lực sẽ vô cùng nồng đậm, Sư Tiểu Hắc nếu ở lâu trong môi trường này, một ngày nào đó sẽ lĩnh ngộ và cảm nhận được sự tồn tại của hư không chi lực.
Đương nhiên, muốn làm được điều này, môn đại thuật Không Cốc Chi Âm của Trường Sinh giáo mà hắn tu hành cũng là mấu chốt!
Bởi vì nếu tu sĩ bản thân không cách nào cảm nhận được linh khí và các loại năng lượng mình muốn, thì Ẩm Hữu Nghi cũng sẽ không thể phát huy tác dụng vốn có.
Người tu hành Đan Phượng Triều Dương Đồ của Tiên Môn qua các đời, cho dù cũng luyện đến tầng thứ ba, nếu không có Không Cốc Chi Âm, tối đa cũng chỉ có thể điều khiển Ngũ Hành linh khí.
Đối với hư không chi lực như vậy, trong tình huống bản thân không cách nào cảm ứng được, chỉ có thể trơ mắt nhìn.
Nhưng theo Trần Mạc Bạch đoán chừng, chỉ khi cảnh giới thần thức đạt đến Kim Đan tầng chín, Đan Phượng Triều Dương Đồ mới có thể lần nữa đột phá.
Đối với các tu sĩ còn lại của Tiên Môn mà nói, đây đã là rất nhanh rồi.
Trần Mạc Bạch cũng không hề sốt ruột.
Hiện tại, hắn phục dụng Kim Ô Hàm Nhật Đan hay bất kỳ đan dược nào cũng đều không có tác dụng phụ. Ở Thiên Hà giới bên kia, hắn cũng chuẩn bị thu thập những đan dược có thể tăng cường tu vi Kết Đan của tu sĩ, tự mình phục dụng luyện hóa, tranh thủ trong thời gian ngắn nhất, đưa cảnh giới Thuần Dương Quyết của mình tăng lên tới Kết Đan viên mãn.
Chỉ tiếc, những đan dược này ở Đông Hoang không thể mua được.
Ở Đông Di, ngẫu nhiên xuất hiện một hai bình cũng sẽ được đấu giá với giá trên trời, cực kỳ trân quý.
Đại khái là ở Đông Thổ, nơi hạch tâm của Đông Châu, mới có thể mua được loại đan dược như vậy.
Trần Mạc Bạch đã nghĩ đến việc thành lập một thương hội của Ngũ Hành Tông, thông hành trong Đông Thổ Lục Vực, vừa để giúp mình mua sắm và thu thập tài nguyên trân quý cần thiết, vừa tiện thể tìm hiểu tình báo của các đại cương vực ở Đông Châu.
Mà nếu muốn dẫn dắt thương hội rời khỏi Đông Hoang, mở thị trường ở các cương vực còn lại, tu sĩ dẫn đầu, bất luận là tu vi hay năng lực, đều cần phải là người đứng đầu nhất trong Ngũ Hành Tông.
Tối thiểu cũng phải là một tu sĩ Kết Đan chứ!
Chỉ tiếc, hiện tại trong số các tu sĩ Kết Đan của Ngũ Hành Tông, lại không có một người như vậy.
Các tu sĩ Kết Đan của bốn mạch còn lại trong Ngũ Hành thì đừng nghĩ tới, đoán chừng cho dù Trần Mạc Bạch hạ lệnh, bọn họ cũng sẽ không nguyện ý rời khỏi Đông Hoang, từ bỏ địa vị Chí Tôn của một mạch để đi giúp hắn khai thác thị trường.
Trong Mộc mạch, Phó Tông Tuyệt ngược lại là phù hợp, nhưng Trần Mạc Bạch nghĩ đi nghĩ lại, vẫn không tiện mở lời.
Mà hắn, vị chưởng môn này, cùng Chu Thánh Thanh, cây Định Hải Thần Châm của tông môn, chắc chắn sẽ không rời khỏi Đông Hoang.
Như vậy còn lại, chỉ có Doãn Thanh Mai vừa mới Kết Đan. Nhưng nàng là Thiên linh căn, cho dù ở Đông Thổ bên kia cũng là thiên tài bị người tranh đoạt. Hơn nữa, điều mấu chốt nhất là, năng lực làm việc của nàng cũng bình thường.
Những năm gần đây, nàng được bảo hộ hơi quá tốt. Nếu bị phái đi kinh doanh, theo tập tục ở Thiên Hà giới, đoán chừng sẽ bị những kẻ xấu bên ngoài nuốt chửng cả người lẫn xương cốt.
Càng nghĩ, Trần Mạc Bạch tính toán đợi sau khi yêu thú triều cường ở Vân Mộng Trạch kết thúc, trước tiên sẽ phái La Tuyết Nhi đi ra ngoài. Khi nàng đi, có thể đưa Lưu Văn Bách đi cùng.
Tương lai, đợi đến khi Lạc Nghi Huyên Kết Đan, thì có thể cho nàng trở về chuẩn bị Kết Đan, rồi để vị Tam đệ tử này tiếp nhận.
Nếu như Nhạc Tổ Đào có thể Kết Đan thì tốt rồi. Năng lực và tâm tính của hắn, Trần Mạc Bạch vô cùng hài lòng, ra ngoài chủ trì một phương để mở thị trường, khẳng định có thể ổn thỏa.
Ngay lúc hắn đang tự hỏi sau khi Ngũ Hành Tông thống nhất Đông Hoang sẽ khai thác ra bên ngoài như thế nào, tiếng bước chân từ ngoài cửa truyền đến.
Tiếng gõ cửa nhè nhẹ vang lên, chỉ chốc lát sau, Sư Uyển Du mặc tạp dề đi vào.
"Có thể ăn điểm tâm rồi."
Nàng cũng là một đêm không ngủ ngon, khi tia nắng mặt trời đầu tiên dâng lên, liền rời giường đi chuẩn bị bữa sáng.
Trần Mạc Bạch đương nhiên nghe thấy động tĩnh, nhưng giữa hai người có chút ngượng ngùng, nên hắn nhắm mắt lại, giả vờ như không biết.
"Ừm, con gái đâu rồi, có cần gọi nàng dậy không?"
Trần Mạc Bạch đứng dậy khỏi ghế, đi về phía phòng ăn bên ngoài, còn mở miệng hỏi một câu.
"Thời gian còn sớm, cứ để nàng nghỉ ngơi thêm một chút đi."
Lời Sư Uyển Du nói khiến Trần Mạc Bạch không khỏi gật đầu.
Dù sao mới hơn 5 giờ sáng.
Hơn nữa, hắn cũng đã chào hỏi bên cục lâm nghiệp, để cục trưởng phê giấy xin phép nghỉ cho Sư Tiểu Hắc, muốn nghỉ ngơi đến khi nào rồi đi làm cũng được.
Trần Mạc Bạch vừa mới ngồi xuống, lại thấy Sư Uyển Du vẫn đứng đó, lập tức đưa tay ra hiệu nàng cũng tới.
"Cùng ăn đi."
Sư Uyển Du nghe xong, nhẹ nhàng gật đầu.
"Vậy thì, con gái có muốn đổi tên không?"
Nàng vừa mới ngồi xuống, lại nói một câu khiến Trần Mạc Bạch không khỏi ngừng lời.
Cái tên Tiểu Hắc này, hiển nhiên là Sư Uyển Du muốn kỷ niệm Trần Mạc Bạch mà đặt.
Dù sao Mạc Bạch chính là màu đen!
Hiện tại nếu Trần Mạc Bạch đã tìm tới cửa, cha con nhận nhau, vậy theo quy củ, phải đổi sang họ cha.
Hơn nữa, cái tên Tiểu Hắc này cũng có chút không giống tên con gái lắm, cho nên ý của Sư Uyển Du là, khi Tiểu Hắc nhận tổ quy tông, hãy để Trần Mạc Bạch đặt lại một cái tên.
"Nàng bây giờ cũng đã lớn rồi, cứ để chính nàng tự quyết định đi."
--------------------