Mặc bảo của Bạch Quang Lão Tổ vô cùng đơn giản, trên tờ giấy trắng chỉ có những nét ngang dọc.
Nét ngang ngắn, nét dọc dài!
Nhìn qua tựa như một thanh kiếm đen kịt!
Trần Mạc Bạch ngồi trên ghế sofa ở ban công, khiến mặc bảo của Bạch Quang Lão Tổ lơ lửng giữa không trung, một mặt dùng Nhiên Đăng Thuật tinh luyện thần thức của mình, một mặt quan sát.
Vì Vạn Bảo Quật có Ngọc Tiêu Thượng Nhân trấn giữ, còn bên ngoài nội viện có Xa Ngọc Thành và Trang Gia Lan cùng những người khác xử lý việc vặt, nên hắn khá nhàn rỗi.
Mỗi ngày sau khi tu hành, hắn vừa vặn có thể dùng thời gian quan sát mặc bảo này.
Trần Mạc Bạch cũng nhờ Trang Gia Lan giúp nghe ngóng, biết được sau khi Bạch Quang Lão Tổ lưu lại vết kiếm mặc bảo này, chỉ có hai vị chủ nhiệm Ngự Kiếm Hệ và Thừa Tuyên Thượng Nhân tìm hiểu được.
Tuy nhiên, hai vị chủ nhiệm Ngự Kiếm Hệ đều chỉ ở cảnh giới Kết Đan, không dám xâm nhập cảm nhận cảnh giới Kiếm Đạo ẩn chứa bên trong.
Thừa Tuyên Thượng Nhân dù không phải kiếm tu, lại dùng bản mệnh pháp khí Xích Tâm Bảo Giám của mình chiếu rọi vết kiếm mặc bảo này, nhờ đó mô phỏng được một phần nhỏ kiếm ý của Bạch Quang Lão Tổ.
Trần Mạc Bạch nghe vậy, lập tức cảm thấy Thừa Tuyên Thượng Nhân quả là thiên tài.
Vậy mà có thể nghĩ ra phương pháp này!
Nhưng hắn cũng biết, trong đó chắc chắn còn có bí pháp khác, dù sao kiếm ý Bạch Quang Lão Tổ lưu lại chắc chắn là ngũ giai, pháp khí tứ giai phổ thông dù có thể chiếu rọi, e rằng cũng phải nguyên khí đại thương.
Trần Mạc Bạch cũng không có ý định vì chuyện này mà dùng Hạo Thiên Kính của mình làm thí nghiệm.
Dù sao hắn cũng không có truy cầu gì về Kiếm Đạo.
Hơn nữa Hạo Thiên Kính đang ở tay Doãn Thanh Mai, chạy tới chạy lui một chuyến lấy về cũng quá phiền phức.
Tuy nhiên, một đêm nọ, Trần Mạc Bạch lại đột nhiên linh cảm, tại ban công ngưng tụ nước thành gương, nhắm thẳng vào vết kiếm mặc bảo này mà chiếu rọi.
Sau đó, hai đạo nét bút đen như mực chiếu vào thủy kính, đột nhiên tuôn ra vô tận kiếm ý.
Răng rắc!
Thủy Kính Thuật lập tức vỡ vụn trên ban công, thậm chí đánh thức Mạnh Hoàng Nhi đang ngủ say trong phòng.
Trần Mạc Bạch bảo nàng tiếp tục nghỉ ngơi, còn mình thì tiếp tục thi triển Thủy Kính Thuật, chiếu rọi vết kiếm mặc bảo của Bạch Quang Lão Tổ.
Dưới sự chiếu rọi của mặt kính, vết kiếm ngũ giai vốn nhìn qua hồn nhiên hoàn mỹ, tựa như bị kém hóa rớt xuống cảnh giới, đột nhiên có thể bị Trần Mạc Bạch phát giác và quan sát.
Từng đạo thủy kính được tạo ra rồi lại vỡ vụn, để tránh Mạnh Hoàng Nhi bị quấy nhiễu, Trần Mạc Bạch liền xuống căn nhà gỗ của mình dưới núi.
Theo thời gian trôi qua, Trần Mạc Bạch đã nhìn thấy chân lý Kiếm Đạo ẩn chứa trong vô tận kiếm ý của những nét ngang dọc kia.
Sáng sớm!
Theo tia nắng mặt trời đầu tiên từ ngoài cửa sổ chiếu lên vết kiếm mặc bảo trên mặt kính, trong tròng mắt Trần Mạc Bạch lóe lên dị quang, trên khuôn mặt đã hiện vẻ kinh ngạc.
Hắn lần nữa nhìn chăm chú những nét ngang dọc tưởng chừng đơn giản kia, nhưng trong lòng lại nổi sóng chập trùng.
Sau đó hắn nhắm mắt lại, tay phải kết kiếm chỉ, bắt đầu nghiệm chứng những gì đã lĩnh hội trong mấy ngày qua.
Theo hô hấp của hắn, linh khí xung quanh bắt đầu ba động, tựa như đốm lửa nhóm lên, tại đầu ngón tay hắn ngưng tụ thành Hỏa Diễm Kiếm Cương vô hình.
Đây chính là Kiếm Đạo nhập môn: Luyện Kiếm Thành Cương!
Trần Mạc Bạch vừa thi triển, một bộ phận kiếm ý trong vết kiếm mặc bảo liền bị hắn lĩnh ngộ, chỉ rõ những thiếu sót và sơ hở mà chính hắn cũng không chú ý tới trong cảnh giới này.
Trần Mạc Bạch lấy Xích Viêm Kiếm Quyết để diễn luyện, cũng chính là lúc này, hắn mới biết được, hóa ra môn kiếm quyết Thiên Hà giới này lại đơn sơ đến vậy.
Cảnh giới Luyện Kiếm Thành Cương cơ bản nhất, tựa như một căn nhà rách nát bốn bề hở.
Dưới sự chiếu rọi của vết kiếm mặc bảo, Trần Mạc Bạch không tự chủ được bù đắp toàn bộ sơ hở liên quan đến Luyện Kiếm Thành Cương của Xích Viêm Kiếm Quyết.
Tiếp đó, hắn tiếp tục lấy Xích Viêm Kiếm Quyết thi triển các cảnh giới Kiếm Đạo như Kiếm Cương Hóa Khí, Kiếm Khí Như Hồng, Kiếm Hồng Phân Quang, Kiếm Quang Ngưng Sát.
Quả nhiên, sơ hở và thiếu sót cũng không ít.
Trần Mạc Bạch cũng lấy vết kiếm mặc bảo làm tham khảo, từng bước diễn luyện và bù đắp.
Trong quá trình này, hắn tái tạo căn cơ Kiếm Đạo của mình, sự lĩnh ngộ về Kiếm Đạo cũng càng thêm khắc sâu.
Và sau khi diễn luyện Kiếm Quang Ngưng Sát, hắn liền dừng lại.
Bởi vì cảnh giới của hắn cũng chỉ đạt đến tầng này.
Dù là Viêm Dương Trảm hay Cực Dương Trảm, trên thực tế vẫn là vận dụng kiếm sát.
Còn cảnh giới cao hơn là Kiếm Sát Lôi Âm, hắn vẫn luôn chưa lĩnh ngộ, càng không cần phải nói đến diễn luyện thi triển.
Sau Xích Viêm Kiếm Quyết, Trần Mạc Bạch linh cơ khẽ động, bắt đầu diễn luyện Nguyên Dương Kiếm Quyết.
Nguyên Dương Kiếm Quyết do Nguyên Dương Lão Tổ sáng tạo, cảnh giới của ông ấy còn cao hơn Bạch Quang Lão Tổ, về lý thuyết môn kiếm quyết này chắc chắn sẽ không có sơ hở mà Bạch Quang Lão Tổ có thể nhìn thấy.
Nhưng dưới sự chiếu rọi của vết kiếm mặc bảo, Nguyên Dương Kiếm Quyết của Trần Mạc Bạch vẫn còn không ít sơ hở.
Và vào lúc này, Trần Mạc Bạch cũng cuối cùng đã hiểu rõ tác dụng chân chính của vết kiếm mặc bảo này.
Đây là tấm gương Kiếm Đạo mà Bạch Quang Lão Tổ lưu lại, bất kỳ kiếm tu nào cũng có thể lấy đó làm tham khảo, tìm ra những sơ hở và thiếu sót của mình trên Kiếm Đạo, từ đó bù đắp.
Kiếm quyết có thể không có sơ hở, nhưng người tu luyện thì có.
Trần Mạc Bạch so sánh với vết kiếm mặc bảo, một lần nữa lĩnh hội và tu luyện Nguyên Dương Kiếm Quyết vốn có căn cơ lỏng lẻo của mình.
Tuy nhiên, điều này cũng không trách hắn được, dù sao môn kiếm quyết này hắn đều tự học, cho dù có video để xem, cũng chắc chắn không thể sánh bằng lực lượng dạy học tích lũy qua nhiều đời của Thuần Dương Học Cung bên kia.
Sau khi diễn luyện Nguyên Dương Kiếm Quyết đến cảnh giới kiếm sát, Trần Mạc Bạch đột nhiên trong lòng hiện lên một đạo linh quang, hắn đối chiếu với vết kiếm mặc bảo treo giữa không trung, phảng phất đã nắm bắt được điều gì.
Hắn mở to mắt, ánh mắt sắc bén như mũi kiếm, không gì sánh được.
Tay phải kết kiếm chỉ, một đạo kiếm quang màu quýt lóe lên, tựa như một thanh kiếm vô hình, theo hắn nhẹ nhàng điểm ra ngoài cửa sổ, một tiếng kiếm ngân vang như sấm rền vọng khắp sơn cốc, trong nháy mắt đã cắt đứt một gốc cây trên đỉnh núi.
« Hóa ra, Kiếm Sát Lôi Âm lại đơn giản đến vậy! »
Trần Mạc Bạch mừng rỡ, bấm tay khẽ câu, Nguyên Dương Kiếm Sát đã ngưng tụ thành kiếm hoàn đỏ tươi tại đầu ngón tay hắn.
Cảnh giới Kiếm Đạo mà xưa kia Nhật Lệnh khiến hắn trăm mối không cách giải, dưới sự tham khảo của vết kiếm mặc bảo, lại trở nên đơn giản như một cộng một bằng hai, khiến hắn sáng tỏ thông suốt.
Hắn lần nữa nhìn về phía vết kiếm mặc bảo, sau đó cũng tìm được tham khảo về cảnh giới Kiếm Sát Lôi Âm trong đó.
Trần Mạc Bạch một mạch tiếp tục tham ngộ, rất nhanh, Nguyên Dương Kiếm Sát của hắn trong từng tiếng sấm rền trở nên càng thêm trôi chảy và tự nhiên, mỗi một lần xuất kiếm trong nháy mắt đều phảng phất phù hợp với chí lý hừng hực, sắc bén vô song trong vết kiếm mặc bảo.
Sau một tháng, hắn đã triệt để nắm giữ cảnh giới Kiếm Sát Lôi Âm.
Mặc dù với cảnh giới Nguyên Anh mà nắm giữ được điều này chỉ có thể nói là bình thường, nhưng đối với Trần Mạc Bạch mà nói, đây chính là một tiến bộ vĩ đại.
Quả nhiên, con đường tu hành vẫn phải dựa vào ngoại vật!
Trần Mạc Bạch lần nữa nhìn về phía tấm vết kiếm mặc bảo treo trong phòng, trong lòng khẽ động, bắt đầu diễn luyện cảnh giới Kiếm Quang Hóa Hình.
Dù sao toàn bộ kiếm tu Tiên Môn đều biết, Bạch Quang Lão Tổ là người đã lấy Nhất Kiếm Sinh Vạn Pháp ký thác nguyên thần mà thành đạo.
Kiếm Quang Hóa Hình này của Trần Mạc Bạch, thế nhưng là cảnh giới Nhất Kiếm Sinh Vạn Pháp chính thống.
Cũng không biết có thể dùng điều này để lĩnh ngộ kiếm ý thích hợp nhất với mình hay không?
Mang tâm tình mong đợi, Trần Mạc Bạch diễn hóa những kiếm quang khác nhau.
Nhưng rất nhanh, hắn liền phát hiện, sự lĩnh ngộ của mình đối với vết kiếm mặc bảo lại dừng lại.
Chuyện này là sao?
Trần Mạc Bạch vẻ mặt nghi hoặc.
Rõ ràng là đi theo con đường của Bạch Quang Lão Tổ, sao tiến độ lại bất động rồi?
Trần Mạc Bạch do dự một lúc, cuối cùng vẫn dừng lại, không tiếp tục diễn luyện kiếm ý sau Kiếm Quang Hóa Hình.
Hắn tại Đại Đạo Thụ quán đỉnh đã có được Tiệt Thiên Nhất Tuyến Trường Sinh Kiếm Ý, những năm này có thời gian rảnh liền tự xem xét, miễn cưỡng có thể triển lộ một chút khí tức.
Tuy nhiên, Trường Sinh Kiếm Ý này Trần Mạc Bạch hiện tại biết là của Thiên Tôn, nên căn bản không dám để nó so sánh với vết kiếm mặc bảo của Bạch Quang Lão Tổ.
Hắn đem vết kiếm mặc bảo đã ảm đạm đi không ít kia một lần nữa thu vào, một mặt đau lòng.
Thứ này đối với hắn có chút lãng phí, nếu như cho chân chính thiên tài Kiếm Đạo, ít nhất cũng có thể đặt vững căn cơ Kiếm Đạo thẳng tới Nguyên Anh.
Sau đó Trần Mạc Bạch lại phát hiện, thần thức của mình vậy mà đã tiêu hao hơn bảy thành trong quá trình lĩnh hội.
Suýt chút nữa liền đạt tới cảnh giới Thần Chung tấu vang.
Hắn lập tức ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn, thi triển Đan Phượng Triều Dương Đồ, bắt đầu khôi phục thần thức.
Trong quá trình này, hắn vẫn không ngừng suy nghĩ trong đầu về Kiếm Sát Lôi Âm vừa lĩnh ngộ, cùng vết kiếm mặc bảo sau khi được thủy kính chiếu rọi và kém hóa.
Phương Thốn Thư đã vơ vét toàn bộ tri thức Kiếm Đạo trong Thiên Toán Châu, hắn cũng đã tải xuống toàn bộ thông tin về cuộc đời Bạch Quang Lão Tổ.
Chờ đến khi thần thức của hắn khôi phục lại, Trần Mạc Bạch cũng đại khái đã hiểu vết kiếm mặc bảo của Bạch Quang Lão Tổ rốt cuộc là thứ gì.
Đây chính là Kiếm Đạo cực cảnh Nhất Kiếm Phá Vạn Pháp!
Cũng chính vì vậy, hắn thi triển Kiếm Quang Ngưng Sát rất dễ dàng đạt được tham khảo, nhưng Kiếm Quang Hóa Hình liên quan đến Nhất Kiếm Sinh Vạn Pháp lại không hề có chút phản ứng nào.
Bạch Quang Lão Tổ sau khi Hóa Thần trở lại đạo viện, hiển nhiên cũng biết cảnh giới Nhất Kiếm Sinh Vạn Pháp quá mức gian nan, không phải thiên phú tuyệt đỉnh như nàng thì căn bản không cách nào đi đến cuối cùng.
Thậm chí những Kiếm Đạo đại tông sư của Tiên Môn kia, cũng chỉ mới nhập môn mà thôi.
Cho nên vết kiếm mặc bảo Bạch Quang Lão Tổ lưu lại, là dành cho đại đa số kiếm tu ở cảnh giới Nhất Kiếm Phá Vạn Pháp.
Với thiên phú Kiếm Đạo của nàng, nếu có thể Nhất Kiếm Sinh Vạn Pháp, thì tự nhiên cũng có thể Nhất Kiếm Phá Vạn Pháp.
Vết kiếm mặc bảo với những nét ngang dọc này, ẩn chứa toàn bộ lý giải của nàng về Nhất Kiếm Phá Vạn Pháp.
Bất luận kiếm tu nào, chỉ cần lĩnh hội những nét ngang dọc này, đều có thể lấy cảnh giới Kiếm Đạo của nàng làm tham khảo, chiếu rọi ra những thiếu sót và sơ hở mà bản thân không chú ý tới trong quá trình tu hành Kiếm Đạo.
Tựa như Trần Mạc Bạch, không chỉ bù đắp Xích Viêm Kiếm Quyết, thậm chí còn tu luyện lại một lượt Nguyên Dương Kiếm Quyết.
Và sau khi bù đắp những sơ hở của bản thân, cảnh giới Kiếm Đạo đã dừng lại rất lâu của hắn liền tự nhiên đột phá đến Kiếm Sát Lôi Âm.
Đối với kiếm tu Tiên Môn mà nói, bộ vết kiếm mặc bảo này của Bạch Quang Lão Tổ, đơn giản có thể xưng là "Bản Nguyên Kiếm Đạo"!
Sau khi ý thức được điểm này, Trần Mạc Bạch đối với vị Chân Quân Hóa Thần chưa từng gặp mặt này, tự nhiên sinh ra một loại tâm tình ngưỡng vọng núi cao.
Không hổ là Chân Quân Hóa Thần Kiếm Đạo Nhất Kiếm Sinh Vạn Pháp duy nhất của Tiên Môn trong mấy ngàn năm qua!
Vừa nghĩ tới một người lợi hại như vậy lại là chỗ dựa vững chắc của mình, Trần Mạc Bạch liền càng thêm cao hứng.
May mắn lúc trước đã chọn Vũ Khí Đạo Viện, bằng không vết kiếm mặc bảo này làm sao đến lượt mình được chiêm ngưỡng...
⚡ Thiên Lôi Trúc — tốc độ & chất lượng
--------------------