Trần Mạc Bạch đứng trước Thiên Thư, ánh mắt tràn đầy kính cẩn.
Nghìn vạn đạo pháp của Tiên Môn, rất nhiều đầu nguồn chính là bảy bộ thiên thư này.
Ví như, Lục Ngự Kinh có một phần tinh túy, là thông qua ba bộ thiên thư Hoàn Vũ Thái Nguyên, Sinh Diệt mà bù đắp.
Còn Ngọc Thanh Kinh, chính là do Quảng Giác Chân Quân thuộc Bổ Thiên nhất mạch lĩnh ngộ mà thành từ Thái Nguyên Thiên Thư. Ban đầu không hề mong hắn tiêu tán, từ trong Thiên Thư tìm được đại đạo phù hợp nhất với mình, một lần đốn ngộ luyện thành Nguyên Thần.
Trường Xuân Công của Cú Mang đạo viện, cũng có liên quan đến hai bộ thiên thư Tử Thanh và Sinh Diệt.
Đan Phượng Triều Dương Đồ của Vũ Khí đạo viện có nguồn gốc từ Phượng Triện Thiên Thư.
Mỗi một bản trong bảy đại thiên thư của Tiên Môn đều ẩn chứa đại đạo không thể tưởng tượng nổi. Nghe nói bất cứ ai thấu hiểu được một bản trong đó, đều có thể Hóa Thần thành đạo.
Nghĩ tới đây, Trần Mạc Bạch ánh mắt dừng lại ở bản Đại Thừa Thiên Thư cuối cùng.
Đây là bản thiên thư duy nhất mà Tiên Môn mấy ngàn năm qua chưa từng có bất kỳ ai có thể lĩnh hội.
Bất quá Ngũ Tổ Tiên Môn lại lưu lại lời nói rằng, chỉ khi dung hội quán thông sáu bản thiên thư còn lại, mới có thể giải khai huyền cơ ảo diệu của bản Đại Thừa Thiên Thư này.
Cũng không biết đời này mình có cơ hội đó hay không!
Trần Mạc Bạch nghĩ như vậy, đầu tiên đi tới trước Phượng Triện Thiên Thư.
Mặc dù không thể chạm vào, nhưng xuyên qua lồng pha lê có thể nhìn thấy đây là một bản ngọc thư màu đỏ thẫm, phía trên có khắc đồ án Phượng Hoàng đậu trên cây Ngô Đồng. Mỗi một nét bút, mỗi một nét vẽ đều sống động như thật, như có một Phượng Hoàng Chân Linh còn sống đang bay múa trên văn bản.
Trần Mạc Bạch nhắm mắt lại, chỉ tiếc Không Cốc Chi Âm cũng không thể đột phá cấm chế trên Thiên Thư, không thể lắng nghe bất kỳ ba động nào.
Sau đó hắn lại tới trước Tử Thanh Thiên Thư.
Bản Thiên Thư này đã được hai vị Thanh Thạch và Thanh Kính giải mã. Trần Mạc Bạch cũng lợi dụng cơ duyên nghe đạo của Tiên linh căn, thấu hiểu nó.
Chỉ là không biết, phiên bản giải mã của hai vị thượng nhân, cùng đại đạo nguyên bản được ghi lại trong Tử Thanh Thiên Thư này, có khác biệt hay không?
Sau khi nhìn hai quyển thiên thư có liên quan đến mình, Trần Mạc Bạch lại tiếp tục ngắm nhìn một lượt bốn bản còn lại, rồi đi tới bàn sách cạnh cửa sổ ở góc lầu.
Nơi này còn có một cái ghế. Dư Nhất thượng nhân nói đây là chuẩn bị cho những người lĩnh hội thiên thư như bọn họ.
Trần Mạc Bạch ngồi xuống, lập tức cảm thấy tinh thần sảng khoái, tư duy cũng trở nên linh hoạt hơn ba phần.
Cẩn thận kiểm tra một chút, hắn phát hiện vật liệu của cái ghế này thì bình thường, nhưng dưới đáy lại khắc họa một đạo phù lục trợ giúp tham thiền ngộ đạo. Người ngồi lên, sẽ tự động chuyển hóa ra thanh linh chi khí phù hợp nhất, dựa trên khí tức, linh lực của tu sĩ.
Thủ đoạn này cũng cho thấy đây là phù lục cấp độ ngũ giai.
Trần Mạc Bạch không khỏi thán phục trình độ chế bùa của Thiên Thư học cung.
Cái ghế này đặt ở Thiên Hà giới, e rằng ngay cả Nguyên Anh tu sĩ của thánh địa cũng phải tranh đoạt.
Trần Mạc Bạch điều chỉnh tư thế ngồi của mình, sau khi xác nhận hiệu lực phù lục là tốt nhất cho mình, nhẹ nhàng đặt bản thiên thư trong tay lên bàn.
Trang bìa Đạo Luật Thiên Thư màu xanh đậm, nhưng lại có những đường vân xanh nhạt, tựa như một đạo phù lục tinh vi vô song, lại như những đường cong hỗn loạn vô tự. Trần Mạc Bạch nhìn thêm vài lần, hắn cảm thấy thần thức mình có chút choáng váng.
Hắn lập tức ngừng lại, sau khi ổn định Tử Phủ, hắn mở ra tờ thứ nhất của thiên thư.
Đạo Luật Thiên Thư không có văn tự, chỉ là những đồ án được tạo thành từ các đường cong khác nhau. Trần Mạc Bạch đang định cẩn thận ghi lại, lại phát hiện ngay sau đó vài đường cong đã thay đổi. Mỗi một lần biến hóa, đạo lý và huyền diệu ẩn chứa cũng theo đó mà biến đổi nhỏ.
Trần Mạc Bạch hiểu rõ ngộ tính của mình, không cưỡng ép lĩnh hội.
Hắn tiếp tục lật sang trang thứ hai, đây là một bức đồ án khác được tạo thành từ các đường cong khác biệt, cũng luôn biến hóa từng khoảnh khắc.
Tiếp đến trang thứ ba, trang thứ tư...
Sau khi xem xong toàn bộ 49 trang Đạo Luật Thiên Thư, Trần Mạc Bạch nhắm mắt lại, hắn bắt đầu hồi ức nội dung mình đã nhìn thấy.
Nửa ngày sau, hắn mở mắt.
Với ngộ tính của hắn, vậy khẳng định là lĩnh hội không ra thứ gì.
May mắn hắn đã sớm chuẩn bị, pha một ấm Ngộ Đạo Trà tam giai. Chỉ tiếc, đối mặt với loại thiên thư biến ảo vô tận này, cho dù hắn có thể lĩnh ngộ nhất thời, cũng không thể thấu hiểu toàn bộ đạo lý và quy luật bên trong.
Bất quá Trần Mạc Bạch không hề nản chí, hắn phát động Thiên Địa Chúng Sinh Quan, tiến nhập cảnh giới Phương Thốn Thư.
Trước đó, hắn đã tải xuống tất cả luận văn và thư tịch liên quan đến Đạo Luật Thiên Thư trong tiệm sách của Tiên Môn quốc gia.
Đạo Luật Thiên Thư liên quan đến quy củ, cũng là con đường Hóa Thần dễ dàng nhất của Tiên Môn, cho nên số lượng tu sĩ lĩnh hội ở Thiên Thư học cung là nhiều nhất.
Về cơ bản, các đời tam đại điện chủ đều từng đến đây.
Những người này không nghi ngờ gì, đều là những thiên tài cấp cao nhất trong lịch sử Tiên Môn.
Cho dù không thể thấu hiểu hoàn toàn Đạo Luật Thiên Thư, họ cũng đều có những trải nghiệm riêng.
Dựa theo tập tục của Tiên Môn, họ tự nhiên ghi lại những điều này, để hậu nhân tham khảo.
Trong đó, những người đóng góp chính là hai vị Chân Quân Thái Nguyên và Huyền Mậu, bọn họ đều là những tồn tại luyện hóa quy củ.
Những luận văn này, cũng chỉ có Nguyên Anh tu sĩ mới có thể tải xuống, Trần Mạc Bạch vừa vặn có tư cách này.
Các tu sĩ Tiên Môn còn lại khi lĩnh hội Đạo Luật Thiên Thư về cơ bản đều chủ yếu tham khảo luận văn của hai vị Hóa Thần Chân Quân, bởi vì nội dung của họ, về cơ bản đã bao gồm tinh hoa của tất cả những người còn lại.
Nhưng Trần Mạc Bạch lại không phân biệt ưu khuyết, chỉ cần liên quan đến Đạo Luật Thiên Thư, đều tải xuống toàn bộ, ghi tạc vào Thiên Toán Châu.
Dưới sự chỉnh hợp của Phương Thốn Thư, hắn rất nhanh liền phát hiện huyền cơ của bức vẽ đầu tiên mình nhìn thấy.
Hắn lần nữa mở ra tờ thứ nhất của Đạo Luật Thiên Thư, phát động nội quan bản thân. Dần dần, hắn đắm chìm vào sự tham ngộ bản Thiên Thư này.
Cũng không biết qua bao lâu, Trần Mạc Bạch lại một lần nữa lật hết toàn bộ 49 trang Đạo Luật Thiên Thư.
Hắn nhắm mắt lại, Phương Thốn Thư vào lúc này đã vận chuyển đến cực hạn.
Tất cả lý giải và lĩnh ngộ của các tu sĩ Tiên Môn trong mấy ngàn năm qua đối với Đạo Luật Thiên Thư, trong thức hải tử phủ của hắn hóa thành ánh lửa trí tuệ, gạn đục khơi trong.
Dần dần, Trần Mạc Bạch nhìn thấy tất cả những đường cong xanh nhạt của thiên thư bắt đầu trùng hợp, phác họa nên một viên đạo quả màu xanh đậm sơ khai.
Đây chính là Đạo Luật Chi Quả!
Trong khoảnh khắc đạo quả hiển hiện, Trần Mạc Bạch đột nhiên liền hiểu.
Những đường cong trên Đạo Luật Thiên Thư, chính là các loại quy luật tồn tại trong một phương thế giới. Nhưng bởi vì thiên địa chúng sinh luôn thay đổi từng khoảnh khắc, cho nên đường cong cũng theo đó mà biến ảo mỗi lúc.
Quy củ chính là một dạng cụ tượng hóa của quy luật đại đạo, biến đạo luật từ trạng thái vô hình không thể nhìn thấy thành một loại công thức mà tu sĩ có thể điều khiển và lĩnh hội.
Cũng chính bởi vậy, Hóa Thần nhờ quy củ sẽ có thiếu sót, nhất định phải dựa vào thiên địa chúng sinh được tạo ra bởi những quy củ này mới có thể thành tựu đạo quả.
Nếu có tu sĩ có thể trực tiếp lĩnh hội đạo luật chân chính, mà không phải luyện hóa những quy củ bắt chước đạo luật này, thì có thể thoát khỏi thiếu sót và trói buộc này. Chỉ cần có đại đạo quy luật bao phủ trong thiên địa, đều có thể có được Hóa Thần chi lực.
Nhưng Trần Mạc Bạch cho dù hiểu rõ điểm này, cũng không cách nào làm được.
Bởi vì lĩnh hội đạo luật chân chính, cho dù là Hóa Thần Chân Quân, cũng vô pháp làm được.
Trần Mạc Bạch chậm rãi mở ra hai mắt của mình, trong ánh mắt lóe lên những đường tuyến không thể nhìn thấy bằng mắt thường.
Đây là những đường tuyến rủ xuống từ Thiên Địa Chúng Sinh Quan của hắn.
Sau khi xem hết Đạo Luật Thiên Thư, mặc dù hắn không cách nào làm được việc lĩnh hội đạo luật chân chính, nhưng việc bồi dưỡng quy củ của Tiên Môn đã rõ như lòng bàn tay.
Bạch Ngọc Quan trong ý niệm của hắn bắt đầu vận chuyển, chỉ thấy những đường tuyến vốn quấn quanh phía trên lật ngược lên, từng sợi bám theo đường cong của Đạo Luật Chi Quả hư ảo mà Phương Thốn Thư phác họa.
Kể từ khi Ngũ Hành tông nhất thống Đông Hoang, với tư cách chưởng môn Ngũ Hành tông, Trần Mạc Bạch trên thực tế đã có liên hệ với chúng sinh Đông Hoang, cho nên số lượng đường tuyến đã lên đến hàng ngàn vạn.
Nhưng cho dù nhiều đường tuyến như vậy, so với những đường cong tạo thành Đạo Luật Chi Quả, vẫn còn thưa thớt.
Bất quá lần lĩnh hội Đạo Luật Thiên Thư này đã chứng minh ý nghĩ của Trần Mạc Bạch là khả thi.
Chỉ cần hắn ở Đông Hoang kiên trì bền bỉ quản lý, sẽ có càng ngày càng nhiều đường cong hình thành quy củ mới, sáng lập một con đường Hóa Thần có thể truyền thừa ở Đông Hoang.
Theo cách nói bản địa của Thiên Hà giới, đó chính là một viên đạo quả.
Cũng không biết qua bao lâu, Trần Mạc Bạch vận chuyển tất cả đường cong trên Bạch Ngọc Quan, bao trùm một phần mười Đạo Luật Chi Quả hư ảo.
Nhìn từ xa, tựa như trên Bạch Ngọc Quan khảm nạm một viên bảo châu xanh u không trọn vẹn.
Ngay khi Trần Mạc Bạch chuẩn bị vận chuyển viên Đạo Luật Chi Quả này của mình, viên bảo châu không trọn vẹn đột nhiên nứt toác, tan rã thành hàng ngàn vạn đường tuyến.
Hắn thấy cảnh này, không khỏi rơi vào trầm tư.
Sau đó lại một lần nữa thử dùng những đường tuyến của mình phác họa Đạo Luật Chi Quả.
Nhưng vẫn cho ra kết quả tương tự, có thể thành hình, nhưng lại tựa như căn cơ bất ổn, một khi muốn vận chuyển hay vận dụng, liền sẽ tan rã trở lại thành những đường tuyến.
Liên tiếp thất bại hai lần, Trần Mạc Bạch một lần nữa mở ra rồi khép lại Đạo Luật Thiên Thư. Hắn lần nữa tiến nhập trạng thái Phương Thốn Thư, năng lực Thiên Địa Chúng Sinh Quan cũng vào lúc này vận chuyển đến cực hạn.
Cũng không biết qua bao lâu, hắn mới cuối cùng tìm được một lời giải thích khả thi.
Khiên Tinh lão tổ đã từng nói, Đạo Luật Chi Quả của Tiên Môn có nguồn gốc từ một hạt giống đạo luật mà Tiên Môn Ngũ Tổ mang tới, dưới sự dung nạp của văn minh Địa Nguyên tinh, mới trở thành quy củ.
Đạo Luật Chi Quả của Trần Mạc Bạch nếu muốn thành hình, phải chăng cũng cần một hạt giống?
Sau đó để văn minh Đông Hoang dung nạp, thai nghén hạt giống đạo luật này, hình thành quy củ mới, hoàn toàn phù hợp với mảnh đất Đông Hoang kia.
Vậy thì, từ đâu đi tìm một hạt giống đây?
Trần Mạc Bạch suy tư một lát, rất nhanh liền từ luận văn của Thái Nguyên Chân Quân tìm được đáp án.
Quy củ của Tiên Môn đã là một viên Đạo Luật Chi Quả thành hình.
Lợi dụng bí pháp, có thể từ viên Đạo Luật Chi Quả này phân ra hạt giống đạo luật mới.
Hạt giống đạo luật mà Tiên Môn Ngũ Tổ mang tới lúc trước, chính là phân ra từ Đạo Luật Chi Quả ở đạo tràng mà bọn họ từng ở.
Bất quá muốn dung nạp, bồi dưỡng hạt giống thành thục, ẩn chứa văn minh và quy luật, nhất định phải nhất mạch tương truyền với Đạo Luật Chi Quả đầu nguồn mới được.
Trần Mạc Bạch tưởng tượng, lập tức cảm thấy đây là trời cao cũng muốn hắn bồi dưỡng quy củ ở Đông Hoang!
Bởi vì hắn vốn đã muốn biến Đông Hoang thành Tiểu Tiên Môn!
--------------------