"Điều này còn nhờ vào luận văn mà ngươi đã đăng tải. Lần này ta Kết Anh thất bại, nhưng lại mượn sự gia tăng tu vi ngắn ngủi mà lĩnh ngộ được Hư Không Hành Tẩu."
Văn Nhân Tuyết Vi mỉm cười.
Sau hôn lễ của Diệp Vân Nga, nàng cũng trở về để bắt đầu thử Kết Anh lần đầu tiên.
Lần này bản thân nàng cũng không tính là thành công, chủ yếu là để lĩnh hội Hư Không Hành Tẩu.
Nàng từ rất sớm đã có thể thi triển Hư Không Đại Na Di, nhưng đó không phải bản lĩnh của riêng nàng, mà là do Đại Xuân Thụ ban tặng.
Là một trong những linh xu cốt lõi của Thiên Mạc Địa Lạc, bộ rễ của Đại Xuân Thụ trải rộng khắp 36 động thiên và 72 phúc địa của Tiên Môn, vì vậy người tu hành Trường Xuân Công có thể mượn đó để na di.
Cũng chính vì vậy, Văn Nhân Tuyết Vi có thể thi triển Hư Không Đại Na Di, thậm chí không cần quyền hạn định vị của cục quản lý Thiên Mạc Địa Lạc, nhưng lại không biết Hư Không Hành Tẩu.
Mà lần này, sở dĩ nàng có thể lĩnh ngộ, ngoài thiên tư quả thực xuất sắc, còn bởi vì Trần Mạc Bạch sau khi thi triển Trận Pháp Sư ngũ giai, nghĩ rằng mình tu hành nhiều năm như vậy mà chưa cống hiến một luận văn nào cho Tiên Môn, nên đã viết một bài về phương pháp tu hành phá giải Hư Không Hành Tẩu.
Với tư cách là tu sĩ Nguyên Anh phù hợp của Tiên Môn, việc hắn có thể luyện thành Hư Không Hành Tẩu ở cảnh giới Kim Đan cũng là một cơ duyên trùng hợp.
Tuy nhiên, tu vi đạt đến mức độ của Trần Mạc Bạch thì đã có thể dùng Phương Thốn Thư, phục dựng lại những cơ duyên trùng hợp này bằng phương pháp luận chứng nghiêm cẩn của Tiên Môn.
Hắn đã phân tích quá trình mình luyện thành Hư Không Hành Tẩu thành ba tầng.
Cảm ứng hư không, Lợi dụng hư không, Hành tẩu hư không!
Với điều kiện của Tiên Môn, đương nhiên không thể xa xỉ như hắn, nên hắn đã tạo ra phiên bản ba bước đơn giản hóa để tiến hành tu hành ba tầng này.
Tầng thứ nhất là lợi dụng Tiểu Na Di Phù, tầng thứ hai là Minh Phủ đại trận, tầng thứ ba mới thực sự là Hư Không Hành Tẩu.
Trong đó, Tiểu Na Di Phù ở tầng thứ nhất là đơn giản nhất. Đây là phù lục nhập môn về đạo Không Gian trong Tiên Môn, sử dụng lâu dài có thể giúp thân thể tu sĩ thích nghi với lực hư không. Nếu thần thức nhạy cảm, thiên phú xuất sắc, thậm chí còn có thể nắm bắt được cảm ứng.
Bản thân Trần Mạc Bạch có thể làm được bước này, chủ yếu là nhờ vào việc luyện hóa lượng lớn Không Minh Thạch khi tu luyện Vạn Pháp Thân.
Trần Tiểu Hắc và Nghiêm Băng Tuyền cũng là nhờ sử dụng "Hư Không Thạch" mà hắn tặng.
Ba người họ đều được xem là phái tài nguyên, không giống như Nghiêm Quỳnh Chi ở Lam Hải Thiên và những người khác, bảy phần thiên phú, ba phần công pháp.
Phương pháp Trần Mạc Bạch đưa ra là lợi dụng Tiểu Na Di Phù để cảm ứng hư không, có thể giảm yếu tố thiên phú đi khoảng một nửa, giúp những người chỉ còn thiếu một bước cuối cùng có cơ hội cảm ứng được lực hư không ngay ở cảnh giới Trúc Cơ, từ đó mở giới vực.
Kỳ thực trước kia cũng có người trong Tiên Môn đưa ra luận điểm này, chỉ có điều bọn họ dù cảm thấy Tiểu Na Di Phù hẳn là có thể giúp tu sĩ cảm giác hư không, nhưng lại không biết làm thế nào để luận chứng luận điểm này.
Côn Bằng đạo viện, để bồi dưỡng thêm nhiều người mở giới vực ở cảnh giới Trúc Cơ, cũng từng thí nghiệm đề tài này.
Nhưng sau khi chọn lựa ba mươi học sinh Trúc Cơ xuất sắc nhất một thế hệ, dùng gần vạn tấm Tiểu Na Di Phù, cũng không khiến bất kỳ ai trong số đó mở giới vực thành công ở Trúc Cơ chín tầng.
Từ đó về sau, đề tài này cũng liền bị xếp xó.
Cho đến khi Trần Mạc Bạch viết luận văn này —— « Luận về khả thi của phương pháp tu hành phá giải Hư Không Hành Tẩu »!
Sau khi tìm hiểu Hoàn Vũ Thiên Thư, Trần Mạc Bạch chính là nhân vật cấp Tông Sư hoàn toàn xứng đáng trên đạo Không Gian trong Tiên Môn.
Hắn không lâu trước đây cũng vừa thi triển Chế Phù Sư tứ giai, nên có năng lực cải tiến Tiểu Na Di Phù nhị giai này, khiến nó càng có thể giúp tu sĩ cảm ứng hư không.
Hướng cải tiến này chính là rút ngắn số lần sử dụng Tiểu Na Di Phù. Ví dụ, ban đầu sau khi thiết lập định vị, nó có thể na di tu sĩ một trăm lần, Trần Mạc Bạch đã thay đổi thành chỉ có thể na di hai mươi lần.
Như vậy, mỗi lần na di, lực hư không sẽ trở nên nồng đậm hơn do nhiều lần chồng chất. Lực hư không mà thần thức tu sĩ Trúc Cơ ban đầu không thể cảm ứng được, sẽ thay đổi nhờ tình huống này.
Thậm chí nếu tài lực hùng hậu, có thể cô đọng một trăm lần Tiểu Na Di Phù thành một lần. Trần Mạc Bạch đã thí nghiệm qua, theo cách này thì về cơ bản những tu sĩ Trúc Cơ cấp thiên tài của Tứ đại đạo viện đều có thể cảm ứng được lực hư không.
Mà nếu đã như vậy, Tiểu Na Di Phù cũng không còn là Tiểu Na Di Phù ban đầu nữa.
Vì thế, Trần Mạc Bạch đã đổi tên nó, gọi là Tiểu Hư Không Phù!
Chỉ riêng phát minh Tiểu Hư Không Phù này, đã có thể được xem là phát minh vĩ đại nhất của Tiên Môn trong mười năm gần đây.
Nhưng tiếp đó, Trần Mạc Bạch "phát minh" ra Minh Phủ đại trận, lại khiến hắn nhận được đề cử giải Phi Tiên.
Đại trận Ma Đạo này đến từ Thiên Hà giới, hắn cũng đã đổi tên, gọi là "Hư Không Pháp Giới Trận".
Ở Tiên Môn, chỉ cần là tu sĩ có giới vực, đoán thể thuật bất phàm, lại có tạo nghệ trên đạo trận pháp, thì đều có thể mượn "Hư Không Pháp Giới Trận" này để thuấn di.
Văn Nhân Tuyết Vi sở dĩ có thể lĩnh ngộ Hư Không Hành Tẩu, chủ yếu là dựa vào điều này.
Với thiên phú của nàng, luyện trận nhập thể là dễ dàng. Sau vài lần sử dụng "Hư Không Pháp Giới Trận" để thuấn di, cộng thêm cảm giác bị lực hư không xé rách trong nhiều năm, nàng đã rất dễ dàng lĩnh ngộ Hư Không Hành Tẩu chân chính ngay sau khi Kết Anh thất bại.
"Trong Tiên Môn, ngươi là người thứ ba dùng phương pháp của ta luyện thành Hư Không Hành Tẩu, cũng là người duy nhất ở cảnh giới Kết Đan. Điều này cũng coi như luận chứng cho luận văn này của ta, đa tạ."
Trần Mạc Bạch mở lời nói với Văn Nhân Tuyết Vi. Mặc dù hắn đã dùng Phương Thốn Thư để phân tích trình tự luyện thành Hư Không Hành Tẩu của mình và viết ra luận văn kia, nhưng đối với những người khác trong Tiên Môn, vẫn còn có chút khó khăn và ngưỡng cửa.
Vì thế, ngoài Nam Cung Huyền Ngọc và Diệp Vân Nga hai người rất nhanh đã nhờ đó luyện thành, mãi cho đến một năm sau, mới có Văn Nhân Tuyết Vi trước mắt thành công.
Và mẫu vật này, cũng khiến khả năng hắn đạt được giải Phi Tiên lớn hơn.
"Luận văn này của ngươi, không lâu sau đó, e rằng sẽ khiến Tiên Môn xuất hiện hàng chục tu sĩ có thể thuấn di ngay ở cảnh giới Kết Đan, tương lai càng là vô số kể, có thể nói là công đức vô lượng vậy."
Văn Nhân Tuyết Vi mở lời với ngữ khí vô cùng khâm phục. Phương pháp của Trần Mạc Bạch, tiêu hao cũng chỉ là Tiểu Hư Không Phù nhị giai.
Đối với Kim Đan chân nhân mà nói, phù lục và mực phù nhị giai, bọn họ cũng đều sẵn sàng đầu tư.
Về phần đoán thể thuật, rất nhiều Kim Đan chân nhân khi nhàm chán chờ đợi linh dược Kết Anh, không phải nâng cao linh căn thì cũng là đoán thể. Mà luận văn này vừa ra, về sau e rằng chín phần mười đều sẽ thiên về đoán thể.
Lần trước đạt được giải Phi Tiên, là luận văn về Địa Sát chi khí tổng hợp nhân tạo của Nguyên Hư thượng nhân.
Còn bản ba bước Hư Không Hành Tẩu của Trần Mạc Bạch, gần như là từ không đến có, mở ra phương pháp tu hành đạo Không Gian trong Tiên Môn, ý nghĩa quan trọng không hề kém cạnh chút nào.
"Trong Tiên Môn, mặc dù có vô số phương pháp tu hành, nhưng lại duy nhất thiếu sót về đạo Không Gian. Nếu ta có thể lĩnh hội Hoàn Vũ Thiên Thư, khi còn sống, nhất định sẽ dốc hết sức, bù đắp khoảng trống này."
Trước mặt Văn Nhân Tuyết Vi, Trần Mạc Bạch cũng không hề giấu giếm hoài bão lớn lao của mình.
Hắn có thể có ngày hôm nay, ngoài tài nguyên dồi dào của Thiên Hà giới, chính là sự chỉ dẫn của tri thức mà tiền nhân Tiên Môn để lại.
Sau Kết Anh, cửa ải Hóa Thần tiếp theo ít nhất cũng phải tính bằng trăm năm. Vì thế, ngoài việc xây dựng và phát triển Ngũ Hành Tông, hắn cũng dự định ở Tiên Môn này, viết ra một bộ công pháp về đạo Không Gian.
Tên gọi hắn cũng đã nghĩ kỹ, chính là « Hư Không Kinh ».
Chỉ có điều kiến thức cá nhân của hắn dù sao vẫn còn nông cạn, nên dự định trước tiên dưới hình thức luận văn, phát hành từng chương các nội dung như Hư Không Hành Tẩu, tiểu hư không bên ngoài cơ thể, Hư Không Đại Na Di, Hư Không Thế Thân và nhiều thứ khác.
Những điều này hắn có thể luyện thành, không có nghĩa là những người khác trong Tiên Môn cũng có thể làm được.
Cần phải trải qua thí nghiệm rộng rãi, mới có thể thực sự viết thành công pháp kinh sách, đưa vào thư viện quốc gia.
Hiện tại Nam Cung Huyền Ngọc, Văn Nhân Tuyết Vi và những người khác đã mượn luận văn đầu tiên của hắn để luyện thành Hư Không Hành Tẩu, điều này đại biểu cho luận văn đầu tiên có tính phổ biến, có thể đưa vào Hư Không Kinh.
Ngoài những điều này, Trần Mạc Bạch còn có một ý tưởng, đó là sau khi lý giải đến tận cùng về đạo Không Gian của mình, sẽ mời Khiên Tinh lão tổ luận thuật về Hư Không Chi Nhận, và Linh Tôn giải thích về Pháp giới cùng các nội dung khác để bổ sung vào.
Nguyện vọng của hắn là vì Tiên Môn mở ra con đường tu hành về đạo Không Gian. Đây cũng là việc lợi cho chúng sinh muôn đời, nghĩ rằng hai vị lão tổ này hẳn sẽ không từ chối.
"Có thể hỏi một chút về trải nghiệm tu hành của ngươi không?"
Trần Mạc Bạch thấy Văn Nhân Tuyết Vi bị mình chuyển hướng sự chú ý, không còn nhắc chuyện Nghiêm Băng Tuyền, lập tức tiếp tục chuyển đề tài. Người sau cúi đầu trầm ngâm một lát, sau đó cho biết cần một khoảng thời gian để sắp xếp.
Hai người tiếp tục hàn huyên một lát, Trần Mạc Bạch cũng liền cáo từ.
Sau khi trở về Vương Ốc động thiên, hắn phát hiện có rất nhiều người đến bái phỏng.
Sau khi công bố luận văn kia, Trần Mạc Bạch dù là Nguyên Anh thượng nhân trẻ tuổi nhất Tiên Môn, nhưng tên tuổi đã vang dội nhất. Thậm chí có không ít người đã suy đoán hắn là Hư Không Linh Thể trong truyền thuyết.
Đối với điều này, Trần Mạc Bạch đã lấy bế quan làm cớ từ chối.
Tuy nhiên vẫn có một số người, dù là hắn cũng phải nể mặt.
Ví dụ như Bắc Minh thượng nhân của Côn Bằng đạo viện.
Khi nhìn thấy phương pháp tu hành ba bước Hư Không Hành Tẩu kia, hắn vô cùng kích động, tự mình bay đến Vương Ốc động thiên.
Đối với các tu sĩ Tiên Môn khác mà nói, sự chú trọng nằm ở việc luyện thành Hư Không Hành Tẩu ở cảnh giới Kim Đan.
Nhưng đối với Côn Bằng đạo viện mà nói, lại càng coi trọng bước đầu tiên.
Bởi vì đối với mạch này của bọn họ, ý nghĩa của việc có thể mở giới vực ở cảnh giới Trúc Cơ thực sự quá quan trọng.
Có thể làm được điểm này, về cơ bản chính là có tư chất Nguyên Anh.
Cho dù là dùng phương pháp này để sàng lọc ra, thiên phú chắc chắn không bằng Nghiêm Quỳnh Chi ở Lam Hải Thiên và những người khác, gần như không thể đạt Hóa Thần. Nhưng đối với Côn Bằng đạo viện mà nói, ít nhất có thể lấp đầy năm suất Nguyên Anh.
Việc Trần Mạc Bạch đổi Tiểu Na Di Phù thành Tiểu Hư Không Phù, đối với Côn Bằng đạo viện có ý nghĩa không kém gì việc Cú Mang đạo viện đời đời đều có người tu hành Trường Xuân Công.
Cũng chính vì vậy, Bắc Minh thượng nhân không thể không đích thân đến để nói lời cảm ơn.
Ngoài ra, hắn cũng muốn để Trần Mạc Bạch thử tu hành Lục Ngự Kinh một chút.
"Với thiên phú về đạo Không Gian của Thuần Dương thượng nhân, ta cảm thấy rất có thể là Hư Không Linh Thể, nói không chừng có thể trở thành tu sĩ đầu tiên của Tiên Môn luyện thành Pháp giới!"
Bắc Minh thượng nhân trịnh trọng mở lời. Cảnh giới tối thượng của Lục Ngự Kinh, chính là đem giới vực của bản thân thăng hoa thành Pháp giới...
Thiên Lôi Trúc — mỗi chương một cảm xúc
--------------------