Sau khi đột phá đến Nguyên Anh tầng sáu, Trần Mạc Bạch tạm thời ngừng dùng đan dược, lấy Nhiên Đăng Thuật tinh luyện chân khí, tránh căn cơ bất ổn.
Ngoài Nhiên Đăng Thuật ra, hắn cũng không quên cô đọng Thuần Dương Bảo Châu và Vạn Kiếm Pháp Thân.
Trong số đó, Thuần Dương Bảo Châu biến thành Nguyên Anh thứ hai, mỗi ngày đều tăng trưởng theo ước tính của Trần Mạc Bạch. Khoảng một hai chục năm, nó có thể đạt đến cực hạn Nguyên Anh, nhưng liệu có thể đột phá giới hạn, đạt được sức mạnh Hóa Thần ngũ giai hay không, còn phụ thuộc vào cường độ thần thức của hắn.
Ngoài Nguyên Anh thứ hai ra, tiến độ của Vạn Kiếm Pháp Thân lại không nhanh.
Ý tưởng về pháp thân mạnh nhất này của hắn là lấy kiếm quyết Tiên Môn làm nền tảng, diễn hóa hai mươi bốn đạo kiếm ý. Ý tưởng rất mạnh mẽ, nhưng để làm được điều đó lại có chút vượt quá cảnh giới của bản thân hắn.
Nói cho cùng, hắn dù sao mới chỉ ở cảnh giới Nguyên Anh, mặc dù có được Thiên Địa Chúng Sinh Quan và Phương Thốn Thư, nhưng muốn biến thân ngoại hóa thân thành Vạn Kiếm Pháp Thân, những thứ cần nắm giữ thật sự quá nhiều.
Cho dù là Khiên Tinh nhìn thấy ý tưởng Vạn Kiếm Pháp Thân của hắn, cũng sẽ trực tiếp lắc đầu, thẳng thừng nói không thể làm được.
Cũng chính vì hắn có được Tiệt Thiên Nhất Tuyến Trường Sinh Kiếm Ý, không cần phải khổ cực tự mình tu luyện thành công tất cả kiếm ý, chỉ cần lấy kiếm ý của các nhân kiệt Kiếm Đạo Tiên Môn trong quá khứ ra dùng là được. Nhưng cho dù như vậy, cũng không phải chuyện đơn giản.
Bất quá về điều này, Trần Mạc Bạch cũng không từ bỏ, dù sao đối với hắn mà nói, Vạn Kiếm Pháp Thân chỉ là khó, chứ không phải không thể làm được.
Hơn nữa, một khi hắn lĩnh ngộ cảnh giới Luật Ngũ Âm, thì đây sẽ không còn là vấn đề.
Sau khi Vạn Kiếm Pháp Thân đạt cảnh giới Thiên Phủ viên mãn, chính là cần bảy mươi hai loại Địa Sát chi khí để cô đọng các khiếu huyệt. Những vật này hắn đã để Ngũ Hành tông thu thập trước khi bế quan.
Bởi vì những thứ này được xem là tài nguyên tu hành, cho nên trong Thưởng Thiện điện cũng có sẵn, mặc dù không đủ hoàn chỉnh, nhưng cũng có bốn mươi bảy loại.
Rất nhiều trong số này đều do Trác Minh, Địa Sư số một Đông Hoang này tìm được, còn một số thì do Ngũ Hành thương hội thông thương với Đông Châu dùng tài nguyên tông môn để giao dịch mà có được.
Bất quá, những loại Địa Sát chi khí chứa đựng trong Thưởng Thiện điện đều không có đẳng cấp cao. Mặc dù Trần Mạc Bạch dùng chúng để ngưng luyện một phần khiếu huyệt, nhưng tương lai nếu muốn nâng Vạn Kiếm Pháp Thân lên đến cảnh giới mạnh mẽ như trong tưởng tượng, vẫn cần tìm được Địa Sát chi khí cao cấp hơn để bổ sung.
Hắn phân phó chính là việc này.
Nghĩ tới đây, Trần Mạc Bạch thần thức tiến vào Thiên Toán Châu của mình, đọc và hiểu một lượt bản cập nhật mới nhất đã tải về, luận văn về phương pháp tổng hợp Địa Sát chi khí nhân tạo của Tiên Môn.
Nguyên Hư đã sớm dẫn dắt đoàn đội Bổ Thiên đạo viện, lấy Địa Sát chi khí có sẵn của Tiên Môn làm nguồn gốc, suy ngược ra phương pháp tổng hợp nhân tạo bảy mươi hai loại Địa Sát chi khí. Bất quá, nhân viên nghiên cứu khoa học bên Tiên Môn coi trọng việc đã tốt còn muốn tốt hơn, cho nên những năm gần đây, nhằm vào việc tổng hợp mỗi loại Địa Sát chi khí, đều có công ty và đoàn đội đang nghiên cứu để tinh giản.
Bởi vì Địa Sát chi khí là một phần nhiên liệu, một khi nắm giữ phương pháp tổng hợp hiệu suất cao hơn và tiết kiệm tài liệu hơn, không chỉ có thể đạt được ban thưởng của ba đại điện Tiên Môn, thậm chí còn có thể nghênh đón sự đầu tư của các ông lớn năng lượng. Cho dù là tự mình mở công ty, cũng sẽ kiếm bộn tiền.
Ví dụ như công ty Huyền Sương của Nghiêm Băng Tuyền, những năm này dưới sự trông nom cả công khai lẫn bí mật của hắn, hiện tại đã là một trong mười công ty năng lượng hàng đầu Tiên Môn, dòng tiền giao dịch hàng năm đều đạt đến một tỷ thiện công.
Trần Mạc Bạch lập một danh sách hai mươi lăm loại Địa Sát chi khí mà Ngũ Hành tông không có.
Sau đó trọng điểm xem xét những luận văn về sát khí này.
Bích Quang Sát, Thương Vân Sát, Minh Hỏa Sát, Lăng Tịch Sát, Thúy Anh Sát, Vẫn U Sát. . . . .
Ghi chép lại luận văn phối trộn tiết kiệm tài liệu nhất mới nhất, sau đó Trần Mạc Bạch lấy Thái Ất Ngũ Yên La ra, điều khiển pháp khí này biến thành hình thái nồi hơi.
Sau đó hắn lấy ra một trăm bình Ngũ Hành tinh khí, dựa theo bảng vật liệu Bích Quang Sát, tinh chuẩn dùng thần thức thu lấy lượng cần thiết: 3 phần Giáp Mộc tinh khí, 2 phần Bính Hỏa tinh khí, 0.5 phần Đinh Hỏa tinh khí, 1.5 phần Mậu Thổ tinh khí, 2 phần Canh Kim tinh khí, 1 phần Nhâm Thủy tinh khí.
Sau khi gia trì cảnh giới Ứng Địa Linh của Đan Phượng Triều Dương Đồ, Trần Mạc Bạch có thể nói là hoàn toàn xứng đáng là Địa Sư số một Tiên Môn.
Dưới sự tự mình ra tay, cô đọng Địa Sát chi khí hẳn là dễ như trở bàn tay.
Nhưng mọi việc vẫn cần kinh nghiệm thao tác, lần đầu tiên hắn tổng hợp Bích Quang Sát đã thất bại.
Dưới trạng thái Phương Thốn Thư, hắn so sánh luận văn và giáo trình thí nghiệm, lại lấy một phần Ngũ Hành tinh khí thử lại.
Lần này khắc phục sai lầm trước đó, nhưng Bích Quang Sát ngưng luyện ra không phù hợp yêu cầu.
Trần Mạc Bạch không để tâm, cũng không gọi điện thoại cho Nguyên Hư để thỉnh giáo, tiếp tục tiến hành lần thử thứ ba.
Dù sao Ngũ Hành tinh khí của hắn còn rất nhiều, có thể dùng vật liệu để tích lũy độ thuần thục.
Đến lần thử thứ bảy, một sợi Địa Sát chi khí xanh biếc như u quang đã thành hình trong Thái Ất Ngũ Yên La ở hình thái nồi hơi.
Nhìn nhan sắc, phẩm sát quang, định lượng cấp, mặc dù có chút chênh lệch so với tiêu chuẩn Tiên Môn, nhưng đối với Trần Mạc Bạch mà nói, đã đủ dùng.
Dưới sự gia trì của Phương Thốn Thư và tường thụy, Trần Mạc Bạch sau đó không còn thất bại, phẩm chất Bích Quang Sát tổng hợp cũng ngày càng cao.
Sau khi gom góp hoàn chỉnh một đạo, hắn lấy ra một ống Phong Linh Quản, dán lên một lá Ngưng Linh Phù.
Sau đó, hắn tiếp tục lợi dụng Ngũ Hành tinh khí bắt đầu tổng hợp nhân tạo Thương Vân Sát.
Bởi vì những gì Trần Mạc Bạch cô đọng đều chỉ là Địa Sát chi khí nhất giai, cho nên tốc độ rất nhanh. Không đến một tháng, hắn đã bổ sung đủ hai mươi lăm loại mà mình còn thiếu.
Nhìn hai mươi lăm ống Phong Linh Quản lóe lên đủ loại quang trạch lơ lửng trước mặt dưới sự thu lấy của thần thức, Trần Mạc Bạch khẽ gật đầu.
Cảnh giới Thiên Tinh của thân ngoại hóa thân, chỉ cần sát khí nhất giai là có thể đặt vững căn cơ, cô đọng khiếu huyệt.
Mà sau khi hoàn thành, nó sẽ tự nhiên hấp thu thiên địa linh khí, không ngừng tăng lên.
Bất quá, tốc độ tăng lên như vậy vô cùng chậm chạp. Nếu có sát khí cao cấp hơn trực tiếp luyện hóa vào khiếu huyệt, có thể rút ngắn vài lần, thậm chí mười mấy lần thời gian.
Cũng chính vì vậy, đại thuật thân ngoại hóa thân này, cho dù là vào thời Thượng Cổ, trong Trường Sinh giáo cũng rất ít người tu luyện tới cảnh giới viên mãn.
Dù sao sát khí nhị giai, tam giai còn dễ tìm kiếm, còn tứ giai, ngũ giai, cơ bản đều là trấn phái chí bảo, thậm chí là căn cơ đại pháp cô đọng của một số thánh địa. Tự mình dùng còn ngại không đủ, căn bản sẽ không bán ra.
Ví dụ như Thanh Mộc Sát, bởi vì trên danh nghĩa, Trần Mạc Bạch ở Đông Hoang tung hoành thiên hạ bằng Xích Viêm Kiếm Quyết, khiến rất nhiều đệ tử đều tu hành môn công pháp này, dẫn đến Thanh Mộc Sát cần thiết để tu luyện Thanh Diễm Kiếm Sát bị đầu cơ kiếm lợi.
Thanh Mộc Sát cao giai ở Đông Hoang đều đã bị Ngũ Hành tông khống chế, tuân theo nguyên tắc phát triển bền vững. Sau khi thành thục, chúng sẽ được niêm yết giá tại Linh Bảo các, hoặc ban thưởng cho đệ tử có công.
Các thế lực tu tiên sở hữu Thanh Mộc Sát ở Đông Ngô và Đông Di cũng nhờ vào đó mà kiếm bộn tiền. Thậm chí Thanh Mộc Sát ở Đông Nhạc và Đông Thổ cũng bị một số thương hội cao cấp nhìn thấy cơ hội buôn bán thu mua, tăng giá gấp mấy lần để đầu cơ trục lợi sang Đông Hoang.
Ngay cả như vậy, cũng vẫn cung không đủ cầu, nhất là Thanh Mộc Sát từ tam giai trở lên.
Bất quá, Trần Mạc Bạch có được tri thức tổng hợp Địa Sát chi khí nhân tạo, chỉ cần bản thân chịu khó một chút, thêm vào đó Ngũ Hành tinh khí sung túc, là có thể không ngừng cô đọng sát khí cao giai.
Chỉ tiếc Trác Minh có quá nhiều việc, thêm vào đó tri thức này đối với Thiên Hà giới mà nói, thật sự quá vượt mức quy định. Hắn không muốn để lại dấu vết về phương diện này ở Thiên Hà giới, nếu không, còn có thể giao cho đồ đệ đi làm.
Cứ từng bước một mà làm, trước tiên cứ luyện thành cảnh giới Thiên Tinh đã.
Nghĩ tới đây, Trần Mạc Bạch thần thức phun trào, hai mươi lăm ống Địa Sát chi khí nhất giai tổng hợp nhân tạo trước mặt hắn toàn bộ bay ra, hóa thành đủ mọi màu sắc chùm sáng, bay lên, thăng vào giới vực đang mở rộng trên đỉnh đầu hắn.
Hắn đặt thân ngoại hóa thân của mình trong giới vực để luyện hóa, dù sao nó thật sự quá khổng lồ. Mặc dù dự định xem đây là chương cuối cùng của Hư Không Kinh, nhưng nếu bây giờ đã bại lộ, tiến độ có chút quá nhanh.
Vạn Kiếm Pháp Thân đội Thiên Địa Chúng Sinh Quan, ngồi ngay ngắn trong giới vực, quan sát mênh mông. Theo hai mươi lăm đạo Địa Sát chi khí dung nhập và cô đọng, từng khiếu huyệt trên dưới toàn thân được thắp sáng, nổi lên đủ loại quang mang, tựa như từng vì tinh tú, lại như linh xu khắp mặt đất, định trụ mọi biến hóa khí cơ, khóa chặt Hư Không Ngũ Hành.
Sau khi bảy mươi hai đạo khiếu huyệt cô đọng hoàn thành, cảnh giới Thiên Tinh cũng đã thành tựu. Tiếp theo chính là từng bước một hấp thu sát khí cao giai, thắp sáng hơn nữa những khiếu huyệt này, cuối cùng hóa thành suối nguồn pháp lực mênh mông vô tận của thân ngoại hóa thân.
Trần Mạc Bạch đã được Đại Đạo Thụ quán đỉnh, đạt được những cảnh giới này, cho nên rất nhẹ nhõm đã luyện thành.
Sau khi bốn đại cảnh giới đều thành công, hắn nảy ra ý tưởng, muốn thử cảnh giới Thiên Y cao hơn. Đây cũng là cảnh giới cuối cùng của thân ngoại hóa thân, một khi luyện thành, sẽ là hoàn mỹ không tì vết, Pháp Thiên Tượng Địa.
Trần Mạc Bạch hoài nghi, hóa thân mà Nhất Nguyên Chân Quân để lại ở Nhất Nguyên đạo cung trước đây, chính là thân ngoại hóa thân cảnh giới Thiên Y.
Cảnh giới Thiên Y cần ngưng tụ Cửu Thiên Thanh Khí, Ngũ Hành linh khí cũng được xem là một loại trong số đó.
Theo Trần Mạc Bạch thần thức niệm động, Thiên Nguyên Châu ở trung tâm giới vực lập tức phóng thích ra một lượng lớn linh khí ngũ giai. Các khiếu huyệt của thân ngoại hóa thân lúc này đã kết hợp với Thiên Mạch, xen lẫn thành một tấm lưới bao trùm toàn bộ hóa thân.
Linh khí ngũ giai thịnh vượng vừa tràn đến, liền bị hóa thân luyện hóa, tràn vào giữa các khe hở của tấm lưới này, hóa thành lớp màng da.
Trần Mạc Bạch ngồi trên bồ đoàn trong phòng tu luyện, hai tay kết ấn. Chẳng biết từ lúc nào Nguyên Anh đã xuất khiếu, lơ lửng trên đỉnh đầu. Mà bảy mươi hai đạo khiếu huyệt được thắp sáng bên trong hóa thân, trong lúc tu hành, lại không ngừng biến hóa.
Nếu là tu sĩ khác, tất nhiên sẽ không hiểu những biến hóa này.
Nhưng Trần Mạc Bạch, trong lúc tu hành, gia trì tất cả cảnh giới của Đan Phượng Triều Dương Đồ. Dưới sự Thông Thiên Chỉ Ứng Địa Linh, hắn phát hiện đây là biến hóa Tiên Thiên của mặt đất bao la, cũng là một loại trận thế tự nhiên của thiên địa.
Vào lúc này, hắn đột nhiên cảm thấy mình cùng mặt đất bao la của Địa Nguyên tinh dưới thân sinh ra một loại liên hệ vi diệu. Hắn cảm giác mỗi một lần hô hấp của mình đều đồng bộ với mạch đập của đại địa...
Thiên Lôi Trúc — chạm vào thế giới tưởng tượng
--------------------