Lần này có thể luyện thành Dục Anh Đan, đều nhờ vào Thái Dương Thánh Quả do Viên Chân mang tới. Sau này, nếu Ngũ Hành Tông muốn luyện chế đan dược cao giai, e rằng vẫn cần sự hỗ trợ từ các thánh địa mới có thể thu thập được dược liệu trân quý cấp ngũ giai.
Do đó, Trần Mạc Bạch cực kỳ khao khát muốn phát triển Ngũ Hành Tông thành thánh địa, chỉ tiếc cửa ải Hóa Thần này, khó như lên trời.
Sau khi tiễn Viên Chân đi, Trần Mạc Bạch nhận lấy bức thư do Ngạc Vân mang tới.
Đây là thư của Nhạc Tổ Đào, bên trong là hồi âm của Tiêu Ngọc Ly.
Nàng vô cùng hy vọng Trần Mạc Bạch ra tay, thanh lý nội bộ Ngũ Đế Sơn, chỉ tiếc trước kia khi nàng trở về Nhất Nguyên Đạo Cung, vì để có được tài nguyên Kết Anh, đã lập lời thề.
Nội dung lời thề không thể tiết lộ, nhưng Tiêu Ngọc Ly lại ẩn ý đôi chút từ một khía cạnh khác.
Sau khi xem xong, Trần Mạc Bạch đại khái cũng đã đoán ra, đơn giản chính là sau khi nàng Kết Anh, sẽ dẫn dắt tu sĩ Nhất Nguyên Đạo Cung rời núi, tham gia chính ma đại chiến; sau khi đại chiến kết thúc, sẽ rời khỏi Ngũ Đế Sơn để mở biệt viện; có lẽ còn có điều khoản không được liên thủ với Trần Mạc Bạch nhằm vào Nhất Nguyên Đạo Cung.
Điều này khiến Trần Mạc Bạch vô cùng tiếc hận.
Nếu không có Tiêu Ngọc Ly thì lý do hắn lên Ngũ Đế Sơn sẽ không đủ chính đáng.
Hơn nữa, mặc dù trong trận chính ma đại chiến, Nhất Nguyên Đạo Cung đã tổn thất Hỏa Đức Sơn Chủ và Nguyên Anh ngoại môn Khoảnh Sơn, nhưng vẫn còn có bảy vị Nguyên Anh.
Trần Mạc Bạch mặc dù tự tin có thể áp chế bất kỳ ai, nhưng Ngũ Đế Sơn có lục giai đại trận hộ sơn và lục giai pháp khí trấn phái Hỗn Nguyên Chung. Từ xưa đến nay, cũng chỉ có Minh Tôn mới dám xông vào.
Nếu như Tiêu Ngọc Ly chịu đứng ra giúp hắn giao thiệp thì Trần Mạc Bạch cảm thấy trong nội bộ Nhất Nguyên Đạo Cung, có lẽ vẫn còn có không ít tu sĩ khao khát quang minh, nguyện ý hợp tác với hắn.
Rất nhanh, Trần Mạc Bạch liền nghĩ đến Tô Tử La.
Nàng mặc dù bị Minh Tôn bắt đi nhiều năm như vậy, nhưng sau khi trải qua Viên Thanh Tước xét duyệt, hiện tại đã được minh oan.
Để nàng về một chuyến Nhất Nguyên Đạo Cung, cứ nói mình bị người hãm hại, xem thử có thể hay không phân hóa nội bộ Ngũ Đế Sơn.
Nghĩ tới đây, Trần Mạc Bạch lập tức thông báo Tô Tử La và Trác Minh trở về.
Vừa vặn Ngũ Hành Linh Quả trong Nhất Nguyên Bí Cảnh cũng đã thành thục.
"Bái kiến Sư tôn!"
Sau khi Trác Minh trở về, trước tiên báo cáo tình hình bên Đông Ngô.
Nhờ có các đại học cung bên Đông Hoang bắt đầu bồi dưỡng Địa Sư, số người Trác Minh có thể sử dụng cũng ngày càng nhiều. Hiện tại, hắn đã chữa trị và khai hoang hoàn tất mấy trăm ngàn mẫu đại địa thuộc tổ mạch hạch tâm.
Những linh điền này đều là cấp tứ giai, thậm chí là ngũ giai, chỉ có điều vì tàn dư chi lực của Ngũ Hành Thần Lôi, hiện tại còn chỉ có thể trồng trọt các loại linh thực như Lôi Quang Thảo.
Hai năm trước, trước khi Trần Mạc Bạch bắt đầu luyện đan, cũng đã đưa Ngũ Hành Thần Lôi Thổ đến tay Văn Nhân Tuyết Vi. Người sau cố ý mở một môn học tự chọn mới tại Cú Mang Đạo Viện, điều động một nhóm lão sư Linh Thực Phu cấp tứ giai, cùng không ít học sinh, tự mình dẫn đội nghiên cứu.
Hiện tại, thành quả cũng coi là không tệ, đã nghiên cứu thành công hạt giống linh mễ có thể hấp thu lôi đình tinh khí, chỉ có điều có thể đại quy mô đưa vào trồng trọt hay không, còn cần tiến thêm một bước thí nghiệm.
Đối với điều này, Trần Mạc Bạch thì làm hai tay chuẩn bị: một mặt mang những hạt giống linh mễ vừa nghiên cứu ra được này tới Thiên Hà Giới, để Trác Minh trồng trọt thử nghiệm trên linh điền tổ mạch Đông Ngô.
Ngũ Hành Thần Lôi Thổ hắn có thể mang về từ Tiên Môn dù sao cũng chỉ là số ít. Cú Mang Đạo Viện nghiên cứu có lợi hại đến mấy, khi liên quan đến thí nghiệm quy mô lớn, cũng lực bất tòng tâm.
Vừa vặn bên Đông Ngô, sau khi Trác Minh chữa trị và khai hoang xong, đất đai rộng lớn, có thể thử nghiệm việc này.
Mặt khác, Trần Mạc Bạch cũng mang về Đông Hoang một loại Hoàng Kim Mễ cấp tứ giai của Tiên Môn sau khi xử lý xong.
Nguồn gốc linh mễ của Tiên Môn đều đến từ một túi tiên mễ hạt giống mà Trường Xuân lão tổ đã mang tới trước kia.
Trải qua mấy ngàn năm bồi dưỡng của Cú Mang Đạo Viện, cùng sự kết hợp với thổ nhưỡng và khí hậu các nơi của Tiên Môn, đã biến hóa thành đủ loại linh mễ.
Thủy Thanh Mễ ở quê nhà Trần Mạc Bạch, cùng với loại Hoàng Kim Mễ cấp tứ giai này, đều là từ đó mà ra.
Hoàng Kim Mễ này lấy màu vàng kim mà đặt tên, lại có lớp vỏ ngoài tinh tế như ngọc thạch. Nếu dùng lâu dài, thậm chí có trợ giúp cho việc ngưng tụ Kim Đan.
Bất quá, bên Tiên Môn, Hoàng Kim Mễ này trên cơ bản là chuyên dùng cho tu sĩ Nguyên Anh, hơn nữa chỉ có một Hoàng Lương Động Thiên có thể sản xuất, sản lượng không nhiều.
Nếu tu sĩ Nguyên Anh phục dụng, có thể tăng cường toàn diện huyết khí, tinh thần, mẫn cảm, v.v. của bản thân.
Trần Mạc Bạch lựa chọn loại hạt giống linh mễ cấp tứ giai này từ vô số loại của Tiên Môn, cũng là đã trải qua rất nhiều cân nhắc.
Đầu tiên chính là Hoàng Kim Mễ này cần ánh sáng cường thịnh, hơn nữa còn phải có môi trường tinh khí cây cỏ cực kỳ nồng đậm, yêu cầu về nguồn nước cũng vô cùng cao.
Bên Đông Hoang, Cự Mộc Lĩnh vừa vặn phù hợp điều kiện này.
Là nơi mình lập nghiệp, những năm gần đây vì Trần Mạc Bạch chuyển trọng tâm Ngũ Hành Tông sang Bắc Uyên Thành, khiến địa vị của Cự Mộc Lĩnh, vốn là trung tâm Đông Hoang, có chút xuống dốc.
Hơn nữa, sự xuống dốc này hầu như không thể đảo ngược. Theo quá trình đô thị hóa bên Đông Hoang phát triển ngày càng tiên tiến, sản nghiệp cốt lõi là linh điền và dược điền của Cự Mộc Lĩnh sẽ dần dần bị pha loãng khi linh điền và dược điền trên địa bàn Ngũ Hành Tông ngày càng nhiều.
Trần Mạc Bạch đem Hoàng Kim Mễ cấp tứ giai trồng trọt ở đây, chính là muốn mang lại cho Cự Mộc Lĩnh một tài sản cốt lõi không thể thay thế.
Chuyện này, tự nhiên cũng đã nhận được sự ủng hộ mạnh mẽ của Chu Thánh Thanh.
Hắn nghe nói Trần Mạc Bạch có được hạt giống linh mễ cấp tứ giai từ bí cảnh của Trường Sinh Giáo, thậm chí còn tự mình lo liệu việc trồng trọt.
Là một tu sĩ Nguyên Anh, Chu Thánh Thanh vô cùng rõ ràng, một khi Ngũ Hành Tông có linh mễ cấp tứ giai thành thục, như vậy sẽ triệt để thoát khỏi gông cùm xiềng xích cuối cùng, tạo nền tảng vững chắc cho sự tăng trưởng mạnh mẽ của tu sĩ Nguyên Anh trong tông môn.
Khi Trần Mạc Bạch mang theo Trác Minh đi Hỗn Nguyên Tiên Thành, thuận tiện đi ngang qua Cự Mộc Lĩnh, ghé xem tình hình trồng trọt Hoàng Kim Mễ cấp tứ giai.
Chu Thánh Thanh dù sao cũng là Nguyên Anh, nếu chuyên tâm, học làm Linh Thực Phu và Địa Sư cấp tứ giai vẫn không thành vấn đề.
Dưới sự dẫn dắt của hắn, trên linh điền cốt lõi cấp tứ giai của Cự Mộc Lĩnh, Hoàng Kim Mễ đã nảy mầm. Thậm chí, vài cây được tưới Vạn Hóa Lôi Thủy đã mọc thành cây lúa vàng óng, dưới ánh mặt trời chiếu rọi rực rỡ.
Trác Minh nhìn xem vài cây lúa này, yêu thích không rời tay: "Kim Ngọc Linh Mễ này thật đẹp."
Trần Mạc Bạch ở Đông Hoang, tuân theo nguyên tắc đặt tên của mạch này, đã đổi Hoàng Kim Mễ thành Kim Ngọc Linh Mễ.
Sư đồ hai người sau khi chỉ điểm một lát ở Cự Mộc Lĩnh, liền đi Hỗn Nguyên Tiên Thành.
Hiện tại, người trấn thủ nơi đây là Khổng Sơn Húc, người đã luyện hóa Ngoại Đạo Kim Đan.
Bất quá khi bọn hắn tới nơi, Khổng Sơn Húc đã bị Ninh Lạc Sơn điều đi diễn luyện quân trận.
Trong Ngũ Hành Tông, hiện tại tổng cộng có 29 vị Kết Đan. Trong đó, vì Mộc mạch do Trần Mạc Bạch tự mình dạy dỗ, nên số tu sĩ Kết Đan xuất thân từ Mộc mạch chiếm hơn nửa, dẫn đến số Kết Đan của bốn mạch thuộc tính còn lại không nhiều.
Lúc trước, dưới trướng Ngũ Hành Đạo Binh của Trần Mạc Bạch ở Đông Ngô, trận Mậu Thổ thậm chí còn cần điều động Thái Tuế Đồng Tử tới, có thể thấy được sự lác đác.
Cho nên, sau khi Khổng Sơn Húc luyện hóa Ngoại Đạo Kim Đan, Trần Mạc Bạch để hắn trấn thủ Hỗn Nguyên Tiên Thành, đồng thời còn điều hắn vào Phạt Ác Điện, cùng Ninh Lạc Sơn và những người khác tập hợp một đội ngũ Kết Đan tu sĩ Ngũ Hành thuộc tính, diễn luyện Ngũ Hành Đạo Binh.
Sau khi để lại một tin nhắn cho Khổng Sơn Húc qua Thông Thiên Nghi xong, Trần Mạc Bạch mang theo Trác Minh tiến vào Nhất Nguyên Bí Cảnh.
Ngũ Hành Linh Quả dễ dàng hái xuống, để Trác Minh phong tồn rồi mang đi.
Sau đó, Trần Mạc Bạch lại bắt đầu thử dùng giới vực của mình để luyện hóa Nhất Nguyên Bí Cảnh này. Hắn ngồi ngay ngắn dưới Ngũ Hành Linh Thụ, nhắm mắt ngưng thần.
Dưới cảnh giới Thông Thiên Chỉ Ứng Địa Linh, ý thức của hắn như sóng nước dập dờn lan tỏa ra, thông qua gốc linh thực trân quý cốt lõi phía sau, thử thiết lập liên hệ sâu sắc hơn với mảnh bí cảnh thần bí này...
Thiên Lôi Trúc — Đọc Là Thích
--------------------