Trên đỉnh Vọng Tiên phong, một luồng ánh bạc rực rỡ chưa từng có nở rộ, tựa như một đóa ngân hoa bùng nổ, rực rỡ vô ngần.
Trên đỉnh Vân Hải kế bên, ba vị Hóa Thần còn ở lại là Vân Hải, Thanh Bình và Thủy Tiên, chứng kiến cảnh tượng này, trong mắt ánh lên vẻ mong chờ.
Thực ra, trong lòng bọn họ cũng muốn được chiêm ngưỡng tinh hà vũ trụ. Dù sao, tại Tiên Môn, cảnh giới Hóa Thần đã đạt đến đỉnh cao.
Hơn nữa, lần này lại có Trần Mạc Bạch khởi động Giới Môn, mức độ nguy hiểm so với lúc Long Trác, Bạch Quang và Linh Tôn rời đi đã giảm bớt đáng kể.
Có thể nói đây là cơ hội tốt nhất để rời Địa Nguyên tinh tiến đến đạo tràng trong mấy ngàn năm qua của Tiên Môn.
Lúc này, lực lượng hư không mênh mông trào dâng khắp Ngũ Phong tiên sơn cũng bắt đầu hội tụ về phía Vọng Tiên phong, cuối cùng gom về một điểm, để lộ ra Giới Môn đang từ từ khép lại ở trung tâm.
Ngoài các Hóa Thần như Vân Hải, các tu sĩ Nguyên Anh của Tiên Môn cơ bản đều đã tề tựu tại Ngũ Phong tiên sơn hôm nay, để chứng kiến cảnh tượng tứ đại Hóa Thần cùng nhau rời đi.
Cảnh tượng cuối cùng họ nhìn thấy, chính là bóng lưng Trần Mạc Bạch bước vào Giới Môn.
Bóng lưng ấy, không lâu sau đó được Tiên Môn đưa vào tài liệu giảng dạy, với tên gọi: « Tinh Không Cầu Đạo Đồ ».
Dùng để khích lệ dân chúng Tiên Môn, rằng phải có một trái tim cầu đạo không ngừng nghỉ, trên con đường tu hành, vĩnh viễn không có điểm dừng.
...
Thời gian trôi chảy.
Thoáng chốc, đã hai mươi năm tuế nguyệt trôi qua!
Hôm nay, trên bầu trời Chúc Yết tinh, nơi linh khí gần như suy kiệt, bốn luồng linh quang cường đại từ sâu trong vũ trụ như những vì tinh tú lao nhanh đến, rất nhanh va chạm với Thiên Địa Thai Mô, tựa như những đóa hoa lửa của sao băng tan biến, rồi rơi xuống đại địa.
Khi đến gần lớp vỏ tinh cầu, bốn luồng linh quang khống chế thân hình, lơ lửng giữa không trung.
Hiện ra thân hình ba nam một nữ.
Chính là tứ đại Hóa Thần của Tiên Môn, gồm Trần Mạc Bạch và những người khác.
Họ xuất phát từ Địa Nguyên tinh, dù đã chuẩn bị kỹ càng nhất có thể, nhưng tinh không vũ trụ luôn biến động vĩnh hằng, mà bản đồ điện tử Trần Mạc Bạch mua từ Giới Môn cũng không phải là bản cập nhật mới nhất, nên sau khi dùng Giới Môn định vị truyền tống, vẫn xuất hiện một chút sai lệch.
Và chút sai lệch trên bản đồ tinh không ấy, lại khiến cho những tu sĩ Hóa Thần như họ, phải mất trọn vẹn hai mươi năm thời gian, mới đến được đích đến.
May mắn Trần Mạc Bạch đã sớm tải về một môn pháp thuật có thể định vị trong tinh không từ Thư Trùng Trai của Giới Môn; chính vì tu luyện pháp thuật này, hắn lúc trước mới nán lại Địa Nguyên tinh thêm một năm mới rời đi.
Trong tình huống đã xác định được phương hướng, họ thẳng tiến về Chúc Yết tinh trong tinh không.
Có lẽ là do Thánh Đức đại đạo phát huy tác dụng, trong hai mươi năm bôn ba ấy, họ lại không gặp phải vấn đề lớn nào trong tinh không.
Tối đa cũng chỉ là mấy trận mưa thiên thạch, năng lượng xạ tuyến bộc phát, hoặc bão hạt mặt trời vân vân.
Những tai họa vũ trụ này vừa vặn quy mô không lớn, nằm trong phạm vi có thể ngăn cản của những tu sĩ Hóa Thần như họ.
Thậm chí Tề Ngọc Hành còn gặp họa được phúc, nhờ mấy lần tai họa vũ trụ rèn luyện thể phách, thành công tiến cấp lên Hóa Thần trung kỳ.
Và tốc độ tiến bộ như vậy của hắn, trong lịch sử Tiên Môn, đã có thể xếp vào danh sách năm vị trí đầu.
Tương đương với gấp đôi thời gian Trần Mạc Bạch đột phá từ Hóa Thần sơ kỳ lên Hóa Thần hậu kỳ.
Ngoài ra, họ thậm chí còn rất may mắn, trên đường đi gặp một tinh cầu hoang vu. Dù không có linh khí, thậm chí không có cả Thiên Địa Thai Mô, nhưng lại là một tinh cầu bị ma nhiễm.
Họ dừng chân một đoạn thời gian trên tinh cầu này, sau khi khảo cổ phát hiện, nơi đây nguyên bản cũng từng có một nền văn minh tu tiên. Nhưng theo thời gian trôi qua, tất cả linh mạch và linh khí đều bị hao cạn, cuối cùng, các tu tiên giả, vì cứu vớt văn minh, đã lấy những linh mạch còn sót lại trong tinh cầu ra làm Động Lực Dung Lô, tạo ra một tòa pháo đài bay về phía vũ trụ.
Khống chế tòa pháo đài này, các tu tiên giả cuối cùng đã mang theo hạt giống sinh mệnh và văn minh của tinh cầu này, ý đồ tìm kiếm một tinh cầu khác thích hợp để trùng kiến gia viên trong vũ trụ.
Chỉ tiếc nỗ lực của họ cuối cùng vẫn thất bại, Trần Mạc Bạch và những người khác đã phát hiện tòa pháo đài đã rơi xuống tại điểm nguyên từ trường Bắc Cực của tinh cầu, bên trong, các tu tiên giả đã từ lâu hóa thành từng bộ bạch cốt.
Về phần các tài nguyên khác, càng là đồng dạng theo thời gian trôi qua, mục nát phong hóa.
Điều duy nhất hữu dụng đối với Trần Mạc Bạch và những người khác, đại khái chính là tòa pháo đài đã rơi vỡ và nổ tung ấy.
Đây là tòa pháo đài được rèn đúc từ những vật liệu tinh hoa nhất của cả tinh cầu, có một số thậm chí còn là vật liệu lục giai.
Hơn nữa, Động Lực Dung Lô của pháo đài lại vẫn còn nguyên vẹn, tựa hồ được làm từ những vật liệu lục giai tốt nhất, kiên cố nhất của cả tinh cầu, chỉ là những linh mạch nguyên bản bị lấy đi bên trong, đã triệt để tiêu tán hầu như không còn.
Là người xuất thân từ Tiên Môn, họ không hề chê bai những thứ này, Thừa Tuyên thậm chí còn hai mắt phát sáng khi nhìn thấy, còn cố ý tìm được một số tài liệu hẳn là chứa đựng văn tự trong pháo đài, dự định tìm cách giải mã, xem liệu có thể chữa trị được không.
Trần Mạc Bạch thấy Thừa Tuyên hứng thú như vậy, liền trực tiếp lấy Pháp giới, đem pháo đài cùng các mảnh vỡ liên quan đều thu vào.
Sau đó, họ cũng không quên đến xem xét hạch tâm tinh cầu, vốn dĩ không ôm hy vọng gì, nhưng không ngờ tới, tinh hạch lại vẫn còn một bộ phận.
Khối nguyên bản hoàn chỉnh, đại bộ phận đều đã bị cắt đi, nhưng nơi ký thác ma niệm cốt lõi nhất, vẫn còn đó.
Tựa hồ các tu tiên giả trên tinh cầu này, biết ma niệm là thứ không tốt, ngay cả khi chạy trốn cũng không nghĩ đến mang theo.
Trần Mạc Bạch và những người khác tự nhiên là thu nhận.
Chỉ có điều bởi vì không có Giới Môn bên người, nếu tịnh hóa ma niệm thì cũng không có đạo công để nhận, nên họ chỉ để lại tọa độ hư không.
Trần Mạc Bạch dự định sau khi đến Huyền Hồ đạo tràng, sẽ xem xét tình hình, nếu bản thân không có cách nào, sẽ trực tiếp treo lên trên nền tảng Ma Thị.
Tinh cầu vô danh này, dù đã không còn bất kỳ tài nguyên nào, nhưng chỉ cần ma niệm vẫn còn, chính là một đạo công tặng không; nghĩ đến các tu sĩ Huyền Hồ đạo tràng, đều sẽ nguyện ý chạy chuyến này.
Rời đi tinh cầu này, hành trình tinh không tiếp theo của họ, chính là một đường thông thuận.
Sau khi giáng lâm Chúc Yết tinh, Trần Mạc Bạch và những người khác tìm được thế lực tu tiên giả còn sót lại trên tinh cầu này. Nơi đây đã là thời đại mạt pháp, tu vi cao nhất cũng vẻn vẹn là Luyện Khí tầng chín, họ đối với Tinh Không Truyền Tống Trận trong truyền thuyết, càng là hoàn toàn không biết gì.
Trần Mạc Bạch dùng Thiên Toán Châu thu thập tất cả văn tự ghi chép trên tinh cầu này, tìm thấy đôi ba lời có liên quan đến Thượng Cổ Luyện Khí sĩ và Tinh Không Truyền Tống Trận.
Tất cả đều chỉ về một địa phương tên là "Thanh Hoàng Tiên Đô".
Đây là nơi Tiên Nhân vực ngoại giáng lâm trong truyền thuyết Thượng Cổ của Chúc Yết tinh.
Nhưng nơi này, đã biến mất trong dòng thời gian của Chúc Yết tinh.
Thần thức của bốn người họ đã tìm kiếm khắp thiên nhân địa trên tinh cầu này mấy chục lần, đều không thể tìm thấy Thanh Hoàng Tiên Đô, càng đừng nói là tòa Tinh Không Truyền Tống Trận kia.
Trong tình huống này, chỉ có thể là nó nằm trong một tiểu giới mà thôi.
Nếu như là tương tự với loại Pháp giới tự thành thiên địa riêng, e rằng Thanh Hoàng Tiên Đô đã cùng Pháp giới ấy mà tiêu vong theo.
Rơi vào đường cùng, Trần Mạc Bạch cũng chỉ có thể dùng phương pháp thủ công.
Hắn dùng Hư Không Độn Giáp Thuật đi khắp mọi ngóc ngách của tinh cầu, môn độn thuật này, có thể giúp hắn thăm dò đến những giới vực hư không lân cận có thể bước vào...
Thiên Lôi Trúc — theo dấu đạo văn chương
--------------------