Các phường thị tu tiên ở Đông Hoang về cơ bản đều áp dụng hình thức bán tự trị.
Bởi vì Thần Mộc Tông vốn tách ra từ Ngũ Hành Tông, nên thế lực bốn nước dưới trướng họ thực chất ban đầu đều thuộc về Ngũ Hành Tông. Tuy nhiên, để nhận được sự ủng hộ từ các gia tộc tu tiên bản địa của bốn nước, khi Thần Mộc Tông mới phân gia, họ đã hứa trao quyền quản lý các phường thị này cho các gia tộc tu tiên.
Cũng chính vì vậy, trong 10 năm đầu sau khi phân gia, các gia tộc tu tiên ở bốn nước này, dù không trực tiếp góp sức cho Thần Mộc Tông, thì ít nhất cũng giữ thái độ im lặng.
Còn những kẻ không an phận, có những động thái nhỏ, thì hoặc bị quét sạch, hoặc phải bỏ trốn.
Ví dụ như phái Ngân Tiêu mà Ngư Liên từng thuộc về, chính là một trường hợp bị trục xuất.
Chờ đến khi Thần Mộc Tông ở phố Kim Quang cùng Ngũ Hành Tông hòa giải, các gia tộc tu tiên từng góp sức trước đó đương nhiên liền nhận được quyền quản lý những phường thị này.
Trong số đó, phường thị Ngọc Hồ thuộc về Phó gia.
Tin tức Trần Mạc Bạch đến phường thị rất nhanh đã truyền đến tai Phó gia.
Sau một canh giờ, gia chủ Phó gia, Phó Tu Tác, đích thân chạy đến.
"Bái kiến Trấn Thủ."
Phó Tu Tác là một trung niên nhân bề ngoài trông rất nhã nhặn, bộ râu đen rậm rạp, chỉnh tề càng làm toát lên vẻ mộc mạc của ông.
"Phó tộc trưởng khách khí rồi, ngươi và ta cứ xưng hô sư huynh đệ là được."
Trần Mạc Bạch biết người này là cháu ruột của Phó lão tổ, trước đây cũng là đệ tử Thần Mộc Tông.
Chỉ có điều Phó gia đã tổn thất nặng nề trong cuộc chiến với Ngũ Hành Tông, cả 3 tu sĩ Trúc Cơ đều tử trận. Vì vậy, Phó lão tổ đã để Phó Tu Tác rút khỏi tông môn, trở về gia tộc để chấn hưng cơ nghiệp.
"Trần sư đệ."
Phó Tu Tác nghe Trần Mạc Bạch nói vậy, liền mỉm cười đổi cách xưng hô.
Hai người chào hỏi nhau ngay trên đường phố phường thị. Những người ở các cửa hàng hai bên đều biết Phó Tu Tác, gia chủ Phó gia, nên khi thấy ông ấy đích thân chạy đến, ai nấy đều không khỏi giật mình.
Phải biết rằng, khi Trấn Thủ tiền nhiệm Lưu Nhữ Trọng vừa nhậm chức, Phó Tu Tác cũng không đón tiếp trịnh trọng như vậy, thậm chí còn là Lưu Nhữ Trọng đích thân đến Phó gia bái kiến ông.
Trấn Thủ mới nhậm chức của Thần Mộc Tông rốt cuộc có lai lịch thế nào?
Các tu sĩ ở phường thị Ngọc Hồ chứng kiến cảnh này đều ánh mắt biến ảo, bắt đầu hỏi thăm lai lịch của Trần Mạc Bạch từ những người xung quanh.
Chỉ chốc lát sau, họ liền nghe được từ miệng các đệ tử Thần Mộc Tông.
"Không ngờ, lại là hắn!"
"Kiếm tu đệ nhất Thần Mộc Tông, Trần Quy Tiên!"
"Nghe nói chiến lực của hắn cường đại, trong Thần Mộc Tông chỉ đứng sau hai vị lão tổ. Vốn tưởng là lời đồn thổi quá mức, giờ xem ra, e rằng là danh bất hư truyền."
"Thần Mộc Tông hẳn là thật sự muốn quật khởi rồi. Nghe nói Chưởng môn tiền nhiệm Mạnh Hoằng cũng đang Kết Đan, lại thêm Trần Quy Tiên, Hồng Hà cùng các kỳ tài Trúc Cơ trẻ tuổi khác, tương lai chấp chưởng đại kỳ Ngũ Hành Tông cũng không phải là không thể được."
Đối với những lời bàn tán của quần chúng, hai tu sĩ Trúc Cơ Trần Mạc Bạch và Phó Tu Tác đương nhiên đều nghe thấy. Tuy nhiên, hai người chỉ nhìn nhau cười một tiếng, rồi theo lời mời của người sau, họ cùng đi đến Thiên Xan Lâu trong phường thị Ngọc Hồ.
Thiên Xan Lâu cũng là một thế lực nổi danh ở Đông Hoang, tự xưng lấy ẩm thực để luyện khí, nuốt ăn vạn linh sơn hào hải vị, dung luyện một ngụm Hỗn Nhiên Khí.
Tuy nhiên, tổng bộ Thiên Xan Lâu không nằm ở Đông Hoang, mà ở tận Đông Thổ xa xôi.
Những năm gần đây, Trần Mạc Bạch cũng đã biết đại khái tình hình vùng đất Đông Hoang.
Các tu sĩ gọi chung nơi đây là Đông Vực.
Vùng đất Đông Vực tổng cộng có 6 cảnh, lần lượt là Đông Hoang, Đông Di, Đông Ngô, Đông Nhạc, Đông Thổ, Đông Lê.
Trong số đó, Đông Hoang là vùng đất xa xôi, tài nguyên tu luyện được xem là "cằn cỗi".
Còn giáp giới với Đông Hoang chính là Đông Di Cảnh.
Trên thực tế, 7 đại phái của Đông Hoang về cơ bản đều là những thế lực trước đó không thể phát triển nổi ở Đông Di Cảnh, nên đành phải di chuyển đến Đông Hoang này.
Đông Di Cảnh có 3 đại tông môn, lần lượt là Huyền Hiêu Đạo Cung, Không Tang Cốc, Dục Nhật Hải.
Đều là những thế lực lớn có Nguyên Anh trấn giữ, thế lực lan tỏa khắp 6 cảnh Đông Vực, ở Đông Thổ bên kia cũng có danh tiếng không nhỏ.
Ngày xưa khi Hỗn Nguyên Tổ Sư còn tại thế, Ngũ Hành Tông từng giao hảo với Dục Nhật Huyền Hải, cũng được coi là một thế lực lớn trong vùng.
Còn trong Đông Vực, Đông Ngô Cảnh có địa vị tương đương với Đông Hoang Cảnh. Hai cảnh này cũng giáp giới nhau, đường biên giới chính là Vân Mộng Đại Trạch. Vượt qua vùng bến nước vạn dặm do Nhất Nguyên Chân Quân đánh ra này, chính là địa giới Đông Ngô.
Thế lực tông môn ở Đông Ngô Cảnh suy yếu, đều là các đại gia tộc tu tiên chiếm cứ địa mạch linh khoáng. Trong đó, nổi danh nhất là Hoàng Võ Tôn Thị, cũng là nơi sản sinh ra tu sĩ Nguyên Anh, từng thống lĩnh vương tộc tu tiên Đông Ngô.
Chỉ có điều Nguyên Anh lão tổ của Hoàng Võ Tôn Thị có tuổi tác xấp xỉ với Hỗn Nguyên Tổ Sư, cũng đã tọa hóa 20 năm trước. Vì vậy, Đông Hoang và Đông Ngô được xem là kẻ tám lạng người nửa cân. Những năm gần đây, dù cả hai đều muốn độc chiếm tài nguyên phong phú của Vân Mộng Đại Trạch, nhưng trước khi có niềm tin tuyệt đối, họ đều duy trì sự kiềm chế.
Hai cảnh lấy trấn phong trung tâm Vân Mộng Đại Trạch làm ranh giới, rất ăn ý mà nước giếng không phạm nước sông.
Còn từ Đông Di Cảnh đi qua chính là Đông Nhạc Cảnh, nơi đây là vùng núi non liên miên bất tuyệt, được mệnh danh là dãy núi vô tận. Các tu sĩ ở đó coi mỗi ngọn núi là một tinh thần từ trời rơi xuống, và một thế lực siêu cấp tên là Tinh Thiên Đạo Tông đang thống trị, trong tông môn nghe nói có vài vị Nguyên Anh lão tổ.
Vượt qua Đông Nhạc Cảnh, chính là trung tâm toàn bộ Đông Vực, vùng đất Đông Thổ.
Ngay cả hai vị lão tổ Thần Mộc Tông cũng chưa từng đến đó. Chỉ có Chu Thánh Thanh từng nghe Hỗn Nguyên Tổ Sư nói qua, Đông Thổ có hơn trăm tông môn và gia tộc sản sinh ra tu sĩ Nguyên Anh, Thiên Xan Lâu chính là một trong số đó.
Vùng đất Đông Thổ chính là tinh hoa của toàn bộ giới tu tiên Đông Vực. Nghe nói trong Tứ Đại Thánh Địa của Đông Thổ, còn có Hóa Thần Chân Quân trong truyền thuyết.
Tuy nhiên, ngay cả với nội tình của Đông Thổ Cảnh, hàng năm họ cũng phải đau đầu vì sự xâm lấn của Đông Lê Cảnh.
Đông Lê là vùng đất cực bắc của toàn bộ Đông Vực, cũng là nơi ma tu man di hung hăng ngang ngược nhất. 18 tông ma môn, các đại bàng môn đều có truyền thừa ở đó, cá rồng lẫn lộn, nhưng cũng ẩn chứa những Tà Đạo cự phách cực kỳ đáng sợ.
300 năm trước, có một tà tu tự xưng Minh Tôn, ma công đại thành, một mình giết vào Đông Thổ Cảnh, một kiếm liên chiến 3 vạn dặm, phá tông diệt môn vô số.
Thậm chí cuối cùng còn bước lên thánh địa Nhất Nguyên Đạo Cung của Đông Thổ, bức ra một bộ nguyên thần hóa thân do Nhất Nguyên Chân Quân lưu lại trước khi phi thăng để xuất thủ.
Sau trận chiến này, Minh Tôn biến mất.
Nhất Nguyên Đạo Cung thì tuyên bố đóng cửa, đến nay vẫn chưa mở lại.
Khiến Tứ Đại Thánh Địa của Đông Thổ thiếu đi một, hiện tại rất nhiều tu sĩ mới nhập môn thậm chí còn cho rằng chỉ có 3 đại thánh địa.
Những chuyện này đều là lúc trước Chu Thánh Thanh nghe Hỗn Nguyên Tổ Sư kể lại. Ông ấy vì muốn hậu bối đệ tử biết được sự rộng lớn của thiên địa, đã viết xuống và đặt trong Tàng Thư Các, các tu sĩ Trúc Cơ của Thần Mộc Tông đều có thể đọc.
Cuối sách, Chu Thánh Thanh còn viết một việc...
--------------------