Sau khi tiễn Lam Hải Thiên, Trần Mạc Bạch một mình ngồi ngay ngắn dưới Bích Ngọc Ngô Đồng Thụ suy tư.
Nếu Bạch Quang lão tổ thật sự đã binh giải chuyển thế, vậy thì có nghĩa hiện tại Tiên Môn chỉ còn duy nhất một vị Hóa Thần là Khiên Tinh lão tổ!
Cứ như vậy, chẳng phải Vũ Khí Đạo Viện bọn họ đã mất đi bối cảnh lớn nhất, thực lực triệt để biến thành đội sổ trong tứ đại đạo viện?
May mắn Trần Mạc Bạch cũng xem như có thể nương tựa vào bối cảnh của Bổ Thiên Đạo Viện.
Nhưng nếu là như vậy, tương lai nếu kẻ đứng sau kế hoạch điều chế tiên nha lại là hai vị điện chủ của Bổ Thiên Đạo Viện, hắn sẽ không có cách nào.
Chỉ hy vọng tương lai Thanh Nữ không vì chuyện này mà cố chấp.
Trần Mạc Bạch suy nghĩ miên man, lại đột nhiên nhớ tới cô bé tên Tiểu Hắc mà hắn từng gặp ở Ngũ Phong Tiên Sơn.
Nàng sống tại Vọng Tiên Phong của Bạch Quang lão tổ, hơn nữa còn là Thuần Âm Chi Thể cực kỳ hiếm thấy, chẳng lẽ chính là chuyển thế thân của Bạch Quang lão tổ?
Binh giải chuyển thế, tự tạo cho mình một thân Thuần Âm Chi Thể đỉnh cấp nhất, có thể nói là lý do cực kỳ hợp lý.
Mặc dù tuổi tác dường như có chút không khớp, nhưng nếu thật sự là Bạch Quang lão tổ, vậy tuổi tác của Tiểu Hắc liền không thể dựa vào vẻ bề ngoài mà phán đoán.
Trần Mạc Bạch càng nghĩ càng cảm thấy có khả năng.
Chẳng qua nếu muốn biết chân tướng, thì vẫn cần hỏi Hào Tào hoặc Bùi Thanh Sương.
Về chuyện chuyển thế thân của Bạch Quang lão tổ, ngoài các Nguyên Anh thượng nhân của Tiên Môn ra, hẳn là hai thầy trò họ là người quen thuộc nhất.
Nhưng thăm dò chuyện này cũng sẽ có rủi ro không nhỏ, thậm chí nói không chừng sẽ gây ra sự chú ý của Khiên Tinh lão tổ.
Trần Mạc Bạch suy tư một lát sau, cảm thấy vẫn là cẩn thận một chút thì hơn.
Theo tu vi của hắn tăng lên, địa vị trong phe phái Vũ Khí Đạo Viện càng ngày càng cao, chuyện này sớm muộn sẽ từ miệng Thừa Tuyên thượng nhân mà biết được chân tướng.
Vẫn là cứ từng bước một, trước tiên cứ từ từ tu luyện, tăng lên tu vi cảnh giới của mình.
Trần Mạc Bạch cuối cùng vẫn quyết định ổn định, dù sao hắn đã ở vào tiền đồ tu hành xán lạn, mượn nhờ tài nguyên Thiên Hà Giới, tu luyện tới Kim Đan viên mãn chắc chắn không thành vấn đề, không cần thiết vì chuyện này mà quá mức gây sự chú ý của thượng tầng Tiên Môn.
Hơn nữa, Trần Mạc Bạch trong lòng còn có một phỏng đoán.
Hắn đang nghĩ, kẻ đứng sau kế hoạch điều chế tiên nha ở Úc Mộc Thành, có phải chính là Bạch Quang lão tổ.
Dù sao hắn lại biết rằng, đệ tử của Bạch Quang lão tổ là Du Huệ Bình, chính là hậu nhân của Du Tử, thành chủ đời đầu tiên của Úc Mộc Thành, mà Bạch Quang lão tổ cũng là hậu duệ của mạch này, chỉ là khi còn bé đã cùng phụ mẫu di chuyển đến Xích Thành Động Thiên.
Nếu kẻ đứng sau là Bạch Quang lão tổ, việc Tiên Môn bên này không quá kiêng kị cũng có thể lý giải được.
Đây là tình huống xấu nhất.
Trần Mạc Bạch nghĩ như vậy trong lòng, càng thêm thương tiếc cho Thanh Nữ.
Nếu thật như hắn suy đoán, dù nàng có phát huy toàn bộ tiềm lực của Thiên linh căn, chỉ sợ cũng chỉ có thể quên đi tuổi thơ bi thảm, mới có thể tiếp tục sinh tồn tại Tiên Môn.
Nếu đã như vậy, Thanh Nữ còn không bằng đi theo Khổng Phi Trần cùng phản bội chạy trốn sang Phi Thăng Giáo thì thống khoái hơn.
Bất giác, Trần Mạc Bạch trong lòng liền nảy sinh ý nghĩ này.
Nếu thật sự xuất hiện tình huống này, hắn sẽ làm gì đây?
Trần Mạc Bạch nghĩ một lát, cuối cùng chỉ có thể lắc đầu cười khổ.
Hắn mặc dù là hảo hữu chí giao với Thanh Nữ, nhưng không thể vì nàng mà từ bỏ cha mẹ, người thân, bằng hữu, sư trưởng và mọi thứ ở Tiên Môn.
Nếu Thanh Nữ rời đi Tiên Môn, hắn cũng chỉ đành phải chấp nhận, sẽ tiễn nàng một đoạn đường.
Chỉ là hy vọng, sẽ không có ngày đó.
Bởi vì nếu Thanh Nữ thật sự đi Phi Thăng Giáo, vậy thì có nghĩa hai người họ sẽ là thế lực đối địch.
Trong lúc suy nghĩ lo lắng, Trần Mạc Bạch không kìm được ngồi xuống tu luyện Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật, muốn hóa giải những tạp niệm trong lòng.
Theo tu vi càng cao, tâm tình của hắn đã rất ít khi dao động.
Sở dĩ vận dụng Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật này, là bởi vì hắn còn nhớ rõ, chính hắn trước đây đã dùng nó để quan tưởng Bích Ngọc Ngô Đồng, đặt vững căn cơ thần thức.
Sau khi tận mắt chứng kiến Dư Thiên Quang bị Thôn Thần Thuật nhập thể, hóa thành Thần Ngự Hiên Chủ giáng lâm, Trần Mạc Bạch đối với Thôn Thần Thuật có một sự kính sợ và tò mò khó tả.
Lúc Dư Thiên Quang chép lại, hắn cũng ở bên cạnh, cho nên Bích Ngọc Lưu Ly Quyết ẩn chứa huyền bí Thôn Thần Thuật kia cũng khắc ghi trong lòng hắn.
Trong khoảng thời gian tọa trấn Đan Hà Sơn Mạch, hắn cũng từ cửa hàng sách của Tiên Môn Quốc Gia tải về phiên bản thông thường của « Bích Ngọc Lưu Ly Quyết ».
Sau khi so sánh, hắn phát hiện, bản Dư Thiên Quang chép lại quả thật càng thêm bác đại tinh thâm, nội dung nhiều gần gấp đôi. Loại bỏ những nội dung khác biệt giữa hai phiên bản, liền có được một thiên kinh văn hơn ba vạn chữ.
Đây chính là Thôn Thần Thuật sao?
Cấm thuật trong tay, Trần Mạc Bạch tự nhiên là hiếu kỳ, bất quá hắn luôn luôn ổn trọng, chắc chắn sẽ không tự hủy tương lai mà tu luyện Thôn Thần Thuật.
Nhưng xem qua một chút thì vẫn không thành vấn đề.
Mặc dù vì không có người chỉ điểm, Thôn Thần Thuật này hắn nhìn có chút như lọt vào sương mù, cũng không dám lên mạng tra cứu thuật ngữ tương ứng, nhưng ít ra đại khái mạch lạc tu hành thì vẫn hiểu được.
Việc tu luyện Thôn Thần Thuật này, tôn chỉ chủ yếu chính là hai câu: « Thiên chi đạo, tổn hại chỗ thừa mà bổ sung chỗ thiếu » cùng « Nhân chi đạo, tổn hại chỗ thiếu để phụng dưỡng chỗ thừa ».
Trong đó, Thiên chi đạo chính là phương pháp tu luyện thông thường của Thôn Thần Thuật, mà Nhân chi đạo chính là nguyên nhân bị Tiên Môn coi là cấm thuật.
Cái gọi là Thiên chi đạo, chính là coi bản thân là phần thiếu hụt, sau đó hấp thu phần dư thừa, hóa thành thần thức của bản thân mà tăng lên.
Ví dụ như trong « Bích Ngọc Lưu Ly Quyết » này, Thích Thanh hoặc Thần Ngự Hiên Chủ liền lấy Bích Ngọc Ngô Đồng Thụ làm phần dư thừa của Thiên Đạo, còn thân người thì là thiếu hụt.
Bởi vậy có thể khi quan tưởng Bích Ngọc Ngô Đồng, lấy Thiên chi đạo làm cầu nối giữa thân người và Bích Ngọc Ngô Đồng, linh thức khổng lồ mà vô ý thức của gốc linh thực tứ giai này liền sẽ tràn về phía người quan tưởng, khiến cho sức mạnh thần thức của người quan tưởng tăng lên càng nhanh.
Càng tiếp cận Bích Ngọc Ngô Đồng, người quan tưởng liền tăng lên càng nhanh.
Mà đối với Bích Ngọc Ngô Đồng, vì nó đã mắc kẹt ở bình cảnh tứ giai thượng phẩm mấy trăm năm, mỗi ngày hấp thu linh lực và sinh ra linh thức đều sẽ vô ý thức tiêu tán trong trời đất, bởi vậy việc quan tưởng tu luyện Bích Ngọc Lưu Ly Quyết cũng sẽ không gây hao tổn cho Bích Ngọc Ngô Đồng, mà là giúp nó uẩn dưỡng sông núi của vùng thiên địa Đan Hà Thành này.
Mặc dù không biết những nội dung này có thật hay không, nhưng đoán chừng Dư Thiên Quang chính là vì vậy mà mắc lừa, bất tri bất giác liền tu luyện cấm thuật.
Thôn Thần Thuật giấu trong phần Bích Ngọc Lưu Ly Quyết của Dư Thiên Quang, đại khái là vì ngụy trang, chỉ có nội dung tu luyện Thiên chi đạo một cách kỹ càng, đối với Nhân chi đạo chỉ là đại khái nhắc đến hai câu, làm so sánh.
Nếu Dư Thiên Quang cẩn thận hơn một chút, thì có thể từ trong hai câu này nhìn ra mánh khóe.
Hai câu này, là Thích Thanh thêm vào với ngữ khí phỏng đoán của mình, nói là suy diễn về cấp độ Nguyên Anh tiến giai của môn Bích Ngọc Lưu Ly Quyết này.
Nàng giả định Ngô Đồng Thụ đầy khắp núi đồi trong Đan Hà Sơn Mạch, khi bị chặt, thân cây có thể dùng làm các loại nguyên vật liệu như luyện đan, luyện khí, chế phù, còn linh niệm thần thức tinh thuần mà vô ý thức ẩn chứa trong Ngô Đồng Thụ, thì sẽ tiêu tán trong trời đất, không được tận dụng hoàn hảo.
Nếu như đem những linh thức Ngô Đồng Thụ nhất định sẽ tiêu tán này hội tụ vào thân người, vậy dưới sự tích tiểu thành đại lâu dài, kiểu gì cũng sẽ có một ngày tích sa thành tháp, tụ thủy thành uyên, hóa thành dòng lũ thần thức bàng bạc khổng lồ, xông phá mọi chướng ngại và bình cảnh...
Thiên Lôi Trúc — tiếng thì thầm của câu chuyện
--------------------