"Xin lỗi, giáo chủ Kent, khe hở giữa hàng rào sắt phía trước quá hẹp, không đủ để hai chiếc máy bay không người lái cỡ nhỏ này đi qua an toàn. Chúng chỉ có thể bay về phía trước nhiều nhất là nửa mét nữa, nếu tiến gần hơn sẽ đâm vào hàng rào sắt."
Ian, người đang điều khiển một trong hai chiếc máy bay không người lái, lên tiếng giải thích tình hình thực tế.
Nghe vậy, giáo chủ Kent và Antonio lập tức sững sờ. Ngay sau đó, giáo chủ Kent vội vàng nói:
"Vậy phải làm sao bây giờ? Steven, tình hình trong đường hầm bí mật dưới lòng đất này vẫn chưa được xác nhận hoàn toàn, những cơ quan cạm bẫy chết người kia vẫn chưa được vô hiệu hóa, rõ ràng là không thể vào trong thám thính được."
"Hai món thánh vật của Thiên Chúa giáo trong mật thất dưới lòng đất kia tưởng như đã ở ngay trước mắt, vậy mà chúng ta chỉ có thể đứng đây trơ mắt nhìn, ngồi chờ. Chuyện này thật quá giày vò người ta!"
Diệp Thiên nhìn người bạn già của mình rồi mỉm cười nói:
"Đừng sốt ruột, giáo chủ Kent, tôi có cách giải quyết vấn đề này, để mọi người sớm thấy được tình hình bên trong mật thất dưới lòng đất kia. Nhưng cần chút thời gian chuẩn bị, mời mọi người kiên nhẫn chờ một lát."
"Trong lúc chờ đợi những hình ảnh tiếp theo, mọi người có thể tập trung nghiên cứu và thảo luận về những thước phim mà hai chiếc máy bay không người lái đã quay được, tôi tin đây cũng là một niềm vui hiếm có."
Vừa dứt lời, mọi người có mặt đều nhìn nhau rồi lần lượt gật đầu.
Chỉ có thể như vậy thôi! Bọn họ cũng đành chấp nhận kết quả này!
Sau đó, giáo chủ Kent và Antonio, cùng với các đại biểu và chuyên gia học giả, còn có hai nhà báo nhanh chóng tụ lại một chỗ, bắt đầu nghiên cứu những hình ảnh do hai chiếc máy bay không người lái quay được và thảo luận sôi nổi.
Diệp Thiên không tham gia vào, hắn chỉ gật đầu ra hiệu cho Mathis.
Mathis lập tức hiểu ý.
Đã đến lúc thả máy bay không người lái dạng bọ giáp vào sâu trong mật đạo để thăm dò, như vậy là có thể tiến vào mật thất dưới lòng đất kia để quay phim ở cự ly gần.
Bởi vì máy bay không người lái dạng bọ giáp là thiết bị hiện đại cực kỳ nhạy cảm, thường được dùng trong các hoạt động quân sự, không thích hợp để lộ ra trước mắt các đại biểu, tránh cho những người này cảm thấy sợ hãi.
Việc sử dụng máy bay không người lái dạng bọ giáp để thăm dò cần phải tránh tai mắt của những người có mặt tại hiện trường, đến lúc đó chỉ cần đưa ra những hình ảnh quay được là được!
Mathis quay người rời khỏi tầng hầm này để đi chuẩn bị.
Diệp Thiên thì đi đến bên cạnh David và những người khác, mỉm cười nói nhỏ:
"Giáo chủ Kent và mọi người kích động như vậy là vì hai tấm bia đá được đặt trong mật thất. Nội dung khắc trên hai tấm bia đá đó một khi được công bố ra bên ngoài, chắc chắn sẽ gây chấn động toàn bộ thế giới phương Tây."
"Tấm bia đá nhỏ hơn ở phía trước khắc nội dung là ‘Sự hiến tặng của Constantine’, còn văn tự trên tấm bia đá lớn hơn phía sau tuy không nhìn rõ lắm nhưng vẫn có thể lờ mờ đoán được đôi chút."
"Chúng ta hãy nói về tấm bia đá phía trước trước, ‘Sự hiến tặng của Constantine’ là một truyền thuyết rất nổi tiếng trong lịch sử phương Tây, cũng là một truyền thuyết từng gây ra tranh cãi lớn, thậm chí suýt nữa đã gây ra chiến tranh tôn giáo."
Nói đến đây, David đột nhiên xen vào:
"Tôi từng nghe nói về ‘Sự hiến tặng của Constantine’ nhưng không hiểu rõ nội dung chi tiết, không ngờ hôm nay lại gặp được ở đây. Steven, anh giới thiệu kỹ hơn cho mọi người đi."
Diệp Thiên khẽ gật đầu rồi nói tiếp:
"Tương truyền khi Constantine Đại đế dời đô của Đế quốc La Mã đến Constantinopolis, ông đã giao thành Rome cùng tất cả các tỉnh và thành thị của Ý cho Giáo hội đương thời, để Giáo hội La Mã cai trị vĩnh viễn."
"Truyền thuyết và các văn kiện liên quan đến nó xuất hiện vào khoảng thế kỷ thứ tám, muộn hơn thời gian trị vì của Constantine Đại đế hơn bốn trăm năm, nhưng trong hơn bốn trăm năm đó, không ai biết đến truyền thuyết và văn kiện này."
"Truyền thuyết và các văn kiện liên quan vừa xuất hiện đã phát huy tác dụng to lớn. Giữa thế kỷ thứ tám, vua của Vương quốc Frank, người sáng lập vương triều Carolingian là Pepin Lùn, đã dẫn đại quân chiếm đóng Ý và Rome."
"Tiếp sau đó là sự kiện nổi tiếng ‘Pepin hiến đất’. Để cảm tạ Giáo hoàng La Mã đã ủng hộ ông trong việc cướp ngôi của vương triều Merovingian và sáng lập vương triều Carolingian, Pepin đã hiến tặng Rome và các vùng lân cận cho Giáo hội."
"‘Pepin hiến đất’ đã củng cố mối liên hệ giữa vương quyền và giáo quyền, đặt nền móng cho việc giáo quyền vượt lên trên vương quyền, và tạo cơ sở cho Nhà nước Giáo hoàng. Căn cứ cho sự kiện lịch sử nổi tiếng này chính là ‘Sự hiến tặng của Constantine’."
"Không lâu sau đó, Đế quốc Đông La Mã vốn đã suy tàn đưa ra kháng nghị, yêu cầu thu hồi toàn bộ đất đai mà Pepin đã tặng cho Giáo hội. Giáo hoàng đương nhiệm đã lấy ‘Sự hiến tặng của Constantine’ làm cơ sở pháp lý để từ chối yêu cầu này."
"Hoàn toàn có thể nói rằng, ‘Pepin hiến đất’ đã đặt nền móng cho Nhà nước Giáo hoàng. Sau đó, Giáo hoàng dần trở thành lãnh tụ tinh thần của phương Tây, đồng thời cũng là một quân chủ thế tục của Ý, cai quản cả hai giới thần và người."
"Trong hơn một nghìn năm sau đó, thậm chí cho đến ngày nay, toàn bộ thế giới phương Tây đều chịu ảnh hưởng sâu sắc từ sự kiện lịch sử này. Mặc dù Giáo đình Vatican không còn sở hữu Ý và Rome, địa vị của họ vẫn vô cùng cao quý."
"Oa! Đây thật sự là một truyền thuyết cực kỳ quan trọng!"
David khẽ kêu lên kinh ngạc, cả người cũng trở nên phấn khích hơn.
Cùng lúc đó, giáo chủ Kent và những người khác đang đứng một bên cũng ngừng nói chuyện, nhìn về phía này.
Diệp Thiên lướt mắt qua đám người này, tiếp tục màn trình diễn của mình.
"Đến thời kỳ Phục hưng, quyền thế và sức ảnh hưởng của Giáo hội La Mã đã không còn được như trước, thậm chí còn trở thành con rối của một số cường quốc châu Âu, ngay cả việc bổ nhiệm Giáo hoàng cũng nằm trong tay vài cường quốc này."
"Cùng với sự trỗi dậy của phong trào Cải cách Tôn giáo và sự nổi lên của Tân giáo, rất nhiều học giả nhân văn đã đặt nghi vấn về ‘Sự hiến tặng của Constantine’, điều này cũng trở thành một trong những cơ sở quan trọng để công kích Giáo hội trong phong trào Cải cách Tôn giáo."
"Những học giả chủ nghĩa nhân văn này cho rằng, để hợp pháp hóa ‘Pepin hiến đất’, Giáo hoàng đã ngụy tạo ra truyền thuyết và các văn kiện liên quan. Như vậy, việc Pepin làm chẳng qua chỉ là trả lại lãnh thổ vốn thuộc về Giáo hoàng mà thôi."
"Về tính thật giả của truyền thuyết ‘Sự hiến tặng của Constantine’ và các văn kiện liên quan, tôi xin không bình luận. Tôi không muốn gây ra tranh cãi, càng không muốn gây ra một cuộc chiến tranh tôn giáo. Tôi là người ngoài cuộc, những chuyện này không liên quan đến tôi."
"Từ góc độ của tôi, nếu Giáo hoàng Julius II, người đã xây dựng không gian dưới lòng đất này, nắm trong tay những vật chứng và văn kiện liên quan đến ‘Sự hiến tặng của Constantine’, thì việc cẩn trọng là đúng, và cũng cần thiết phải giấu chúng đi."
"Giáo hội La Mã lúc bấy giờ vừa trải qua gần một đến hai trăm năm hỗn loạn, thực lực và sức ảnh hưởng đều không còn như trước, hơn nữa còn phải chịu sự chỉ trích công khai từ các học giả chủ nghĩa nhân văn và sự tác động mạnh mẽ của phong trào Cải cách Tôn giáo."
"‘Món quà của Constantine’ đã trở thành căn cứ quan trọng để các phái Tân giáo trong phong trào Cải cách Tôn giáo công kích Giáo hội La Mã, trực tiếp dấy lên sự nghi ngờ của mọi người đối với Giáo hội, cũng như khơi dậy sự hoài nghi của các học giả phương Tây đối với các văn hiến của Giáo hội."
"Trong tình huống này, Giáo hoàng Julius II chỉ có một lựa chọn, đó là giấu đi tất cả những vật chứng và văn kiện liên quan đến ‘Sự hiến tặng của Constantine’, để tránh bị người ta phá hủy hoặc gây ra chiến tranh tôn giáo."
"Cùng bị giấu đi có lẽ còn có rất nhiều văn hiến nhạy cảm khác của Giáo hội, chúng rất có thể được cất trong bảy, tám cái rương kia. Còn về tính thật giả của những văn hiến và tài liệu này, thì cần phải từ từ nghiên cứu sau này!"
Vừa dứt lời, hiện trường lập tức trở nên yên tĩnh, tất cả mọi người đều chìm vào suy tư.
Tuy nhiên, vì lập trường của mỗi người khác nhau, nên biểu cảm trên mặt họ cũng không giống nhau.
Giáo chủ Kent và Antonio đều tỏ ra vô cùng phấn khích, mặt mày rạng rỡ, thậm chí còn nóng lòng muốn vào ngay mật đạo và mật thất dưới lòng đất kia để mở ra những thánh vật tôn giáo đã được cất giấu hơn năm trăm năm.
Nhưng trong mắt họ ít nhiều vẫn có vài phần lo lắng, lỡ như tấm bia đá ghi lại ‘Sự hiến tặng của Constantine’ đúng là đồ giả thì sao? Lúc đó nên xử lý thế nào?
So với họ, Paul và Giovanni, cùng với Thứ trưởng Bộ Văn hóa Ý, đều có vẻ mặt vô cùng nghiêm trọng, ai nấy đều lộ rõ vẻ lo âu!
Điều họ lo lắng là, nếu ‘Sự hiến tặng của Constantine’ trong truyền thuyết là thật, thì phải làm sao? Chẳng lẽ thật sự phải giao Ý và Rome cho Giáo đình Vatican sao?