Đã đến Đình Thiên đại thế giới.
Diệp Giang Xuyên thở dài một hơi, một năm qua, thật quá gian nan.
Bị người truy sát ngàn tỉ dặm, chật vật gắng gượng, vừa đánh vừa giết, lại còn phải siêu độ vô số vong hồn.
Rốt cuộc những chuyện này đều đã qua.
Mục tiêu hiện tại của hắn chính là tìm được Thiết Chân, lấy được "Lạc Hồn trận" và "Hồng Sa trận" của y.
Sau đó khổ tu bảy trận pháp, luyện thành đến mức viên mãn, rồi sẽ thử vận may.
Mỗi ba tháng một lần mua thẻ, đổi thẻ, cầu mong cơ duyên lớn, đem một trong những thẻ bài thập giai của mình đổi thành Thông Thiên, phân giải nó, từ đó nắm giữ "Hóa Huyết trận", "Hàn Băng trận" và "Hồng Thủy trận"...
Cuối cùng khi Thập Tuyệt trận đều đã tới tay, hắn sẽ đi tìm Thông Thiên hà, tiến vào thế giới đó, cứu sư phụ ra.
Đình Thiên đại thế giới là một thế giới biển sao vô tận, hạt nhân tương tự Thái Ất thiên, một đại thế giới hoàn mỹ.
Thế giới này thực ra rất kỳ lạ, tại đây có ba đại Thượng Tôn.
Từ Hàng Phổ Độ tự, một trong Cửu Phật; Lôi Âm tự, một trong Cửu Tự; và Diệu Hóa tông, một trong Cửu Xảo.
Trong hàng ngũ Thượng tôn, sở dĩ lại vừa có Cửu Phật, vừa có Cửu Tự, là bởi vì có sự khác biệt bên trong.
Cửu Phật là chín đại phật môn.
Đại Thiện tự, Đại Tu Di tự, Từ Hàng Phổ Độ tự, Đấu Chiến Thắng Phật tự, Hoa Nghiêm tông, Dược Sư Lưu Ly tự, Tịnh Thổ Thiện tông, Tạo Phật tông, Chân Phật tông, đều lấy lòng từ bi đối với chúng sinh, siêu độ thế nhân, dùng thiện đối đãi thiên hạ.
Thế nhưng Cửu Tự lại có chỗ khác biệt. Từ Bi Đại Kim Cương tự đặc biệt thích giết chóc, ra tay quyết đoán, sát nghiệt vô số.
Lan Nhược tự cơ bản là tông môn của Quỷ tu, hại không biết bao nhiêu người.
Không Tịch tự quả thực là một tổ chức khủng bố muốn tất cả sinh linh đều phải chết.
Bọn họ tuy rằng đại đa số xuất hiện dưới hình thái phật môn, nhưng vì lý niệm của chính mình, tuyệt không phải hạng lòng dạ từ bi.
Lôi Âm tự là một trong Cửu Tự, lý niệm của họ là yên lặng lắng nghe tiếng sấm, vô vọng vô cầu.
Tông môn này không đến mức tà ma như Không Tịch tự hay Lan Nhược tự.
Thế nhưng họ gần như không màng thế sự, đường đường là Thượng tôn, vậy mà ở Đình Thiên đại thế giới lại không ai biết họ ở đâu.
Thần bí đến đáng sợ.
Thế nhưng, Lôi Âm tự từ xưa đến nay, tùy tiện một hòa thượng bước ra cũng đều là thực lực Đạo Nhất, đại năng cửu giai.
Hơn nữa không phải một hai người, mà là cả một đám, thực lực siêu cường.
Một khi đã động thủ thì vô cùng quyết đoán, đặc biệt khi đối phó với Ma tông, quả thực là trời sinh khắc tinh.
Vì lẽ đó trong hàng ngũ Thượng tôn, nhất định phải có một vị trí cho họ!
Từ Hàng Phổ Độ tự cung phụng Quan Âm Bồ Tát, là phật môn chân chính, cầu được ước thấy, phổ độ chúng sinh.
Tại Đình Thiên đại thế giới, bất kể là thiên tai hay tà ma, cứ xuất hiện một cái là họ tiêu diệt một cái.
Đệ tử của Từ Hàng Phổ Độ tự có pháp thuật siêu cường, Đại Từ Đại Bi Thiên Phật Thủ của họ gần như vô địch thiên hạ.
Từ Hàng Phổ Độ tự quản chuyện của trời, quản chuyện của ma, nhưng không can thiệp vào phàm trần thế sự, cho rằng chuyện nhân gian tự có người nhân gian lo liệu. Thế sự thế gian đều giao cho quan phủ quốc gia bản địa, tranh chấp giữa các tu sĩ thì giao cho các tông môn khác xử lý.
Trừ phi là những chuyện quá mức bi thảm, Từ Hàng Phổ Độ tự gần như không bao giờ can thiệp.
Mà Diệu Hóa tông thì lại diệu hóa nhân gian, vui đùa chúng sinh, cũng gần như không xuất hiện trên thế gian.
Thế gian truyền thuyết rằng, nữ tu sĩ của Diệu Hóa tông thích nhất là dấn thân thanh lâu làm danh kỹ, hoặc vào nhà quyền quý làm thiếp, từ đó diệu hóa nhân gian.
Vì lẽ đó Diệu Hóa tông cùng mấy tông môn khác bị người đời gọi đùa là:
"Tiêu Tương hấp cốt tủy, Lan Nhược lột gân da, đoạt dương nát tiêu hồn, Diệu Hóa thấp hèn nhất!"
Diệu Hóa tông không giống ba tông môn trên, dựa vào sắc đẹp để đoạt mạng người, nhưng các nàng du hí nhân gian, cuối cùng lại đùa bỡn nhân tâm, khiến người ta hoàn toàn sa đọa, tru tâm đoạt hồn, ngược lại bị xem là thấp hèn nhất.
Đình Thiên đại thế giới tuy có ba đại Thượng Tôn là Từ Hàng Phổ Độ tự, Lôi Âm tự, và Diệu Hóa tông, nhưng lại không giống những nơi khác có sự chưởng khống rõ ràng.
Đối với tu sĩ ngoại giới xem ra, Đình Thiên đại thế giới nằm dưới sự chưởng khống của mười bảy bàng môn tả đạo.
Đình Thiên đại thế giới so với các đại thế giới khác vẫn tương đối ôn hòa, bởi vì có Từ Hàng Phổ Độ tự ở đây, nơi này không có những chuyện bạo ngược như giết người luyện hồn ở các địa vực khác.
Bất quá bởi vì có Diệu Hóa tông, Đình Thiên đại thế giới luôn luôn biến động, các vương quốc phàm nhân thường xuyên xảy ra đủ loại sự kiện.
Soán vị đoạt quyền, hào kiệt ứng kiếp, tài tử giai nhân, vô số giai thoại.
Đình Thiên đại thế giới náo nhiệt hơn các thế giới khác vô số lần, ở đây có vô số văn hào, ghi chép và sáng tác các loại tác phẩm, truyền bá bốn phương, thịnh hành khắp thế giới Nhân tộc.
Hết cách rồi, phương pháp tu luyện của Diệu Hóa tông chính là diệu hóa nhân gian, lấy các loại kỳ ngộ của con người, trăm thái thế gian, từ đó ngộ tâm, thu được lực lượng.
Thế nhưng những chuyện này, đều không liên quan gì đến Diệp Giang Xuyên!
Hắn đến đây là để tìm Thiết Chân.
Tự nhiên vẫn phải ngụy trang thân phận, lần trước bị Nam Sơn Bắc kia khóa chặt thân hình đã tạo thành ám ảnh tâm lý cho Diệp Giang Xuyên, thuật ngụy trang của mình cũng không phải hoàn toàn vô địch.
Tới Đình Thiên đại thế giới, tìm kiếm mấy ngày, Diệp Giang Xuyên đặt chân tại Chiếu Tâm tông.
Tông môn này là một nhánh của Diệu Hóa tông, tách ra từ Diệu Hóa tông, chỉ tu quang ảnh luân phiên, lý niệm tu luyện của họ là:
"Thiên hạ vạn vật, chí cương ấy là quang, chí nhu ấy là ảnh. Quang sinh ảnh, ấy là chí cương sinh chí nhu..."
"Quang ảnh đằng huy chiếu tâm địa, vô hữu nhất pháp đương hiện tiền."
Diệp Giang Xuyên không hiểu sao lại hợp ý với điều này, có lẽ là vì hắn có Quang Tuyệt và Ám Tuyệt, vì vậy hắn đã đặt chân đến đây.
Thế lực của Chiếu Tâm tông rất lớn, trong đó có một tòa phường thị lớn nhất Đình Thiên đại thế giới, tên là Thoáng Cái Huy Thành.
Diệp Giang Xuyên đặt chân đến đây, tự nhiên là tìm đến khách sạn lớn nhất.
Quang Huy các!
Thực ra đây chính là khách sạn do Chiếu Tâm tông mở, sở dĩ chọn nó là vì khách sạn này có phòng động phủ thích hợp cho Linh Thần Chân Tôn nghỉ lại.
Tại đây, Diệp Giang Xuyên lấy tên Thiên Ngạo để vào ở, phái Tiểu Tuệ đi dò la tình báo, tìm kiếm những kẻ buôn tin tức lớn nhất ở đây.
Sau đó lại phái Lưu Nhất Phàm, dùng linh thạch mở đường, để những kẻ buôn tin tức này tìm giúp tung tích của Thiết Chân.
Một mình hắn thì biết đến năm nào tháng nào mới tìm được Thiết Chân, chỉ có dùng tiền đập vào, huy động tất cả mọi người, đây là cách đơn giản và thực tế nhất.
Đến đây, Diệp Giang Xuyên ở lại, mỗi ngày tu luyện.
Trong khoảng thời gian đại chiến vừa qua, cảnh giới của Diệp Giang Xuyên tăng vọt, hiện tại đã là Linh Thần tầng bảy.
Lại một lần nữa hóa sinh bản ngã, sinh ra siêu ngã thần khu, đây chính là Hóa Thần.
Vì lẽ đó Diệp Giang Xuyên củng cố cảnh giới, chậm rãi tu luyện.
Hắn ở lại đây, linh thạch cứ thế vung ra, tin tức từng cái một truyền đến.
Thiết Chân, cuối năm ngoái đã đến đây, hành tung rõ ràng.
Đó hẳn là sau khi đại chiến với Diệp Giang Xuyên xong, y liền đến nơi này.
Thế nhưng ngoài dự liệu của Diệp Giang Xuyên, sau Tết, Thiết Chân đã biến mất.
Rất nhiều tông môn và các đường thám tử ở đây đều không tìm được tin tức của Thiết Chân, hơn nữa y chắc chắn chưa rời đi.
Dưới số tiền lớn của Diệp Giang Xuyên, thậm chí có người đã mượn lực lượng của mười hai bàng môn tả đạo ở đây để tìm kiếm Thiết Chân.
Thế nhưng Thiết Chân, chính là vào cuối năm ngoái, đã biến mất không một dấu vết.
Tình huống như thế, chỉ có hai khả năng, một là bị người giết, hủy thi diệt tích.
Bất quá Diệp Giang Xuyên, làm sao cũng không tin Thiết Chân sẽ chết.
Hai là y đang bí mật tìm bảo vật, tiến vào một di tích mật tàng nào đó nên mất tung tích.
Xem ra, gã này đến đây mục đích rõ ràng, tất có mưu đồ, không phải di tích thì cũng là mật tàng.
Vì lẽ đó hiện tại mới biến mất không thấy.
Diệp Giang Xuyên không vội, hắn quyết định ở đây ôm cây đợi thỏ, không tin là y không ra mặt
—[ Cộng đồng dịch AI Thiên Lôi Trúc ]—