Trở về Thái Ất tiểu trúc.
Mặc dù đã biết nơi này mới thật sự là Thái Ất cung.
Thực ra, Thái Ất cung chân chính chính là nơi Thái Ất chân nhân đang ở. Hắn ở đâu, nơi đó chính là Thái Ất cung.
Bất quá, Diệp Giang Xuyên vẫn đưa các đồ đệ về ở nơi này.
Với đám người Đạo Nhất, hắn tuyên bố là để hầu hạ Thái Ất chân nhân.
Thực chất là vì đã quen ở nơi này, đây vẫn là nhà của hắn.
Về đến nhà, Diệp Giang Xuyên thở phào một hơi.
Suy nghĩ một lát, hắn quyết định luyện bảo!
Sau khi Thái Ất tiểu trúc trở về Thái Ất cung, Thái Ất chân nhân đã mở ra một vài ảo diệu cho Diệp Giang Xuyên và các đồ đệ.
Trước đây, Diệp Giang Xuyên từng bảo các đồ đệ dời non bộ, đào ao nước một cách tùy tiện, bây giờ mới phát hiện ra, tất cả đều không hề đơn giản.
Nếu không có Thập Tuyệt trận, chiến đấu đến cuối cùng, những ảo diệu này đều sẽ phát huy uy lực.
Nhưng đây là át chủ bài cuối cùng của Thái Ất, dùng một lần là vơi đi một lần.
Diệp Giang Xuyên tìm thấy một lò lửa trong Thái Ất tiểu trúc.
Nhìn qua thì nó rất bình thường, mọi người vẫn thường dùng lò này để nấu cơm.
Nhưng sau khi huyền bí được mở ra, đây lại chính là Địa Hỏa Phạm Thiên Ngũ Hành Lô của Thái Ất tông!
Đây chính là pháp lô tốt nhất trong Thái Ất tông, chuyên dùng để luyện chế cửu giai pháp bảo cho Thái Ất chân nhân.
Diệp Giang Xuyên định dùng pháp lô này để tế luyện cửu giai pháp bảo.
Thực ra, pháp bảo này đã cơ bản thành hình, chỉ còn thiếu bước cuối cùng.
Đó là mệnh danh! Do Diệp Giang Xuyên đặt tên, pháp bảo sẽ được luyện thành, lưu lại dấu ấn trong vũ trụ.
Chỉ cần luyện thành, bảo vật và người sẽ hợp nhất, sinh ra uy năng vô cùng!
Diệp Giang Xuyên lấy ra chín viên bảo châu, cẩn thận kiểm tra, quả nhiên mỗi viên đều óng ánh như ngọc, ẩn chứa sự huyền diệu vô tận.
Đây chính là hài cốt của đại năng thập giai, Diệp Giang Xuyên vô cùng cẩn trọng.
Hắn nhẹ nhàng vỗ vào pháp lô, ngọn lửa trong lò lập tức bùng lên.
Ngọn lửa này không chỉ là linh hỏa của trời đất, mà thậm chí còn thiêu đốt cả khí vận của Thái Ất tông, dùng toàn bộ tông môn để luyện chế pháp bảo.
Diệp Giang Xuyên gật đầu, lấy ra hai tấm Thẻ Kỳ Tích rồi kích hoạt cả hai.
Thẻ: Thiên Đạo Gieo Mầm. Sau khi kích hoạt, lò lửa bỗng nhiên biến đổi, được thiên đạo ưu ái.
Thẻ: Tinh Hoa Vũ Trụ. Sau khi kích hoạt, lò lửa lại biến hóa, dường như bên trong có thêm thứ gì đó.
Diệp Giang Xuyên cẩn thận đặt chín viên pháp châu vào trong, sau đó đưa tay truyền công pháp «Nhất Nguyên Cửu Đạo Huyền Vũ Trụ» của mình vào.
Chỉ là lần này, hắn không biến thành dáng vẻ Hắc Sát, mà chỉ truyền vào «Nhất Nguyên Cửu Đạo Huyền Vũ Trụ» bình thường.
Hào quang óng ánh vô tận tuôn ra, dùng để tế luyện chín viên pháp châu của mình.
Ngoài ra, Diệp Giang Xuyên còn truyền vào sáu trong Bát Tuyệt của mình: quang, ám, địa, hỏa, phong, thủy!
Mặt khác, Tam Hỗn Hỗn Độn Lôi mà hắn tu luyện cũng được truyền vào, xem như một trong chín đạo lôi.
Hỗn Độn Lôi vẫn chưa tập hợp đủ thành một bộ Hỗn Độn Kiếp Lôi, vô cùng đáng tiếc.
Rất nhiều lực lượng được truyền vào không ngừng, nhưng đáng tiếc lại thiếu mất hai đạo kim và mộc!
Đây chính là khiếm khuyết trong «Nhất Nguyên Cửu Đạo Huyền Vũ Trụ» của Diệp Giang Xuyên!
Cứ như vậy tế luyện, chớp mắt đã qua chín ngày!
Thực ra, Diệp Giang Xuyên căn bản không tế luyện bao nhiêu, tất cả đều do Thái Ất chân nhân hoàn thành, hắn chỉ làm nốt công đoạn cuối cùng.
Bỗng nhiên, một viên pháp châu ầm ầm bay ra khỏi lò lửa.
Đây là dấu hiệu tế luyện đã hoàn thành. Theo lẽ thường, Diệp Giang Xuyên sẽ đặt tên cho pháp bảo, chỉ cần định danh, nó sẽ lưu lại dấu ấn trong vũ trụ, trở nên hoàn mỹ không tì vết.
Thế nhưng viên châu này vừa xuất hiện, tên gọi đã tự động hiện ra.
"Thái Ất Ngọc Hoàng Kim Quang Châu!"
Diệp Giang Xuyên còn chưa kịp đặt tên, viên châu này đại biểu cho quang!
Là do Thẻ: Thiên Đạo Gieo Mầm, thiên đạo đã trực tiếp mệnh danh...
Thái Ất, vì đây là chí bảo của Thái Ất tông. Ngọc Hoàng, vì nó đến từ hài cốt của Ngọc Hoàng. Kim Quang, chính là Quang Tuyệt của Diệp Giang Xuyên, Thái Ất Kim Quang, dùng để định tính cho nó.
Hồn nhiên thiên thành, thuận theo thiên đạo tự nhiên.
Nhờ vậy, khi phối hợp với Thái Ất Kim Quang hay «Nhất Nguyên Cửu Đạo Huyền Vũ Trụ» của Diệp Giang Xuyên, nó đều có thể bộc phát thần uy vô thượng.
Nhưng lại thiếu đi một tia linh tính từ việc được Diệp Giang Xuyên tự tay đặt tên.
Mỗi thứ đều có cái lợi và cái hại.
Ngay sau đó, lại một viên châu nữa bay ra, tên gọi cũng tự động xuất hiện.
"Thái Ất Ngọc Hoàng Sát Ám Châu!"
Chữ "Sát" này đến từ Hắc Sát.
Diệp Giang Xuyên cũng không biết nói gì hơn, đã như vậy thì cứ để vậy đi.
Sau đó từng viên ngọc châu xuất hiện.
"Thái Ất Ngọc Hoàng Hỗn Lôi Châu!"
Chữ "Hỗn" chính là Hỗn Độn, từ Hỗn Độn Thiên Kiếp Lôi!
"Thái Ất Ngọc Hoàng Tử Hỏa Châu!"
Ngọn lửa màu tím đến từ Hỏa Tuyệt «Vạn Viêm Ức Hỏa Quy Tử Cực» của Diệp Giang Xuyên.
"Thái Ất Ngọc Hoàng Đạo Thủy Châu!"
Đến từ Thủy Tuyệt «Thủy Chi Đạo Vô Cùng Vô Tẫn» của Diệp Giang Xuyên.
"Thái Ất Ngọc Hoàng Cương Phong Châu!"
Đến từ Phong Tuyệt của Diệp Giang Xuyên.
"Thái Ất Ngọc Hoàng Uyên Thổ Châu!"
Đến từ Thổ Tuyệt của Diệp Giang Xuyên.
Đến đây, bảy viên ngọc châu đã hoàn toàn được định danh.
Hai viên pháp châu cuối cùng lại không tự định danh.
Một viên tựa như Kim Phong Kiếm Hoàn, một viên tựa như vạn linh mộc sum suê.
Bát Tuyệt khác của Diệp Giang Xuyên quá mạnh nên đã trực tiếp định tính cho các viên châu, còn hai thuộc tính này lại là điểm yếu của hắn, ngược lại cần hắn tự mình định danh.
Tuy nhiên, sáu chữ đầu đã được xác định là "Thái Ất Ngọc Hoàng Kim (Mộc) Châu", chỉ còn thiếu một chữ đại biểu cho thuộc tính của chúng.
Nhìn viên kim châu, Diệp Giang Xuyên linh quang chợt lóe, nói:
"Viên châu này tựa như Kiếm Hoàn, hãy hóa thành mũi kiếm vô địch của ta, quét ngang tất cả! Cứ gọi là Thái Ất Ngọc Hoàng Kiếm Kim Châu!"
"Bát Tuyệt của ta đã dung nhập sáu, hai cái còn lại cũng đều dung nhập vào trong đó!"
Nhất thời, viên châu được định danh. Trong nháy mắt, cửu giai pháp bảo này tự sinh ra ảo diệu, thật sự biến thành một chiếc Kiếm Hoàn, cực kỳ sắc bén.
Diệp Giang Xuyên nhìn sang viên còn lại, chậm rãi nói:
"Bát Tuyệt đã truyền vào đủ, chỉ còn thiếu Phù Tuyệt cuối cùng. Vậy thì chính là ngươi! Thái Ất Ngọc Hoàng Phù Mộc Châu! Vạn mộc vô tận, hãy dùng nó để chuyên chở vô số bùa chú của ta!"
Dứt lời, tâm nguyện của Diệp Giang Xuyên được pháp bảo đáp ứng. Thanh quang lóe lên, Thái Ất Ngọc Hoàng Phù Mộc Châu chính thức được định danh.
Sau đó, chín viên châu tổ hợp lại với nhau, tựa như một chuỗi tràng hạt, đeo trên tay trái của Diệp Giang Xuyên.
Diệp Giang Xuyên không nhịn được cười ha hả.
Vậy là hắn đã có thêm chín món cửu giai pháp bảo, Thái Ất Ngọc Hoàng Cửu Ngọc Châu!
Ngoài ra, còn có Đại Ngũ Hành Huyền Vi Ngọc Xu Bào dùng để phòng thân.
Đả Thần Diệt Tiên Tử Kim Chuyên và Độ Ách Hồng Liên Nghiệp Hỏa Châu lại là pháp bảo công kích.
Ngoài ra còn có cửu giai thần binh:
Thái Ất Khí Tà Thần Quang Kiếm, Trời Đất Sụp Đổ Kim Cương Búa, Thái Sơ Vô Cấu Tịnh Thế Kiếm, Sáng Thế Diệt Thế Bàn Cổ Phủ, Phần Thiên Luyện Địa Thái Dương Mâu.
Không Huyễn Vô Ngân, Phương Thốn Thiên Tâm, Thiên Đê Ngô Sở Nhãn Không Vô Vật, Nhất Khí Thuần Dương Vô Lượng Phong.
Trong đó có năm thanh cửu giai thần kiếm, ngự sử bốn thanh cũng đủ dùng rồi.
Chỉ là lần trước, hắn đã đưa Kim Tinh Tạo Hóa Thái Thanh Kiếm đi rồi.
Diệp Giang Xuyên thậm chí không tiếc vứt bỏ ba đại hóa thân để đưa nó đi, khi đó không hiểu sao lại có một cảm giác chán ghét không tên.
Mấy ngày nay bình tĩnh lại, hắn dần dần phát hiện có gì đó không đúng.
Nhưng Diệp Giang Xuyên nghĩ mãi không ra, cuối cùng không còn cách nào khác, đành đi hỏi Thiên Lao tổ sư.
Không thể chuyện gì cũng đi tìm Lão gia tử, đó là tự tìm phiền phức cho mình.
Sau đại chiến, Thái Ất tông còn lại mười một vị Đạo Nhất.
Nghe qua thì có vẻ rất nhiều, nhưng trong đó có một người trọng thương là Hư Dẫn, ba người mới tấn thăng Đạo Nhất, tất cả đều cần bế quan chữa thương.
Mặt khác, với tư cách là Thượng Tôn, tông môn nhất định phải trấn thủ vũ trụ.
Tại những nơi như Đạo Đức Môn Đình, Thời Gian Tế Đàn, Công Chính Thiên Bình, Thiên Diễn Thánh Điện, các Thượng Tôn khác cũng phải cử một vị Đạo Nhất tham gia trấn thủ.
Vốn dĩ Thái Ất tông có Phong Chi trấn thủ Đạo Đức Môn Đình, nhưng nàng đã trở về tông môn cứu viện và bị người ta ám hại đánh chết giữa đường.
Hư Dẫn cũng đã trở về, nhưng lại bị trọng thương.
Thế nhưng nhiệm vụ trấn thủ này nhất định phải có người đi, nếu không sẽ mất đi tư cách Thượng Tôn.
Vì vậy, sau khi đại chiến kết thúc, Chập Tàng, Thiên Bình, Diệu Tinh, Trùng Hư, bốn người đã phải lên đường đi trấn thủ các nơi.
Vậy là trong Thái Ất tông, chỉ còn lại Thiên Lao, Phi Luân và Vương Bí, ba vị Đạo Nhất còn sức chiến đấu
✶ Thiên Lôi Trúc ✶ Dịch cộng đồng