Diệp Giang Xuyên tâm niệm vừa động, liền đi tới thành Từ Chu.
Thành Từ Chu là quận phủ của cả vùng này, những nơi như Giang Âm, Bạch Sơn đều là các quận huyện trực thuộc nó.
Trong thành này có ba thế lực lớn, một trong số đó chính là Hắc Long đạo.
Hắc Long đạo là một tông môn, tuy chỉ là một môn phái nhỏ nhưng môn chủ sở hữu ba vị Pháp tướng, đây đã là thực lực đỉnh cao nhất của thành Từ Chu.
Hắc Long đạo cũng là một chi nhánh của Vạn Thú Hóa Thân tông, chỉ là bọn họ tu luyện Hắc Long đạo trong 128 long pháp của Vạn Thú Hóa Thân, hoàn toàn không thể so sánh với các thú đường tu luyện tuấn mã, kim tê, tiếp tước, hải cẩu, rái cá, hay cá kiếm.
Toàn bộ Hắc Long đạo đặt sơn môn động phủ tại Hắc Long đàm, cách thành Từ Chu tám mươi dặm về phía ngoài.
Sơn môn được bảo vệ bởi đại trận phòng ngự động phủ, toàn bộ tông môn có ba vị Pháp tướng, 17 Thánh vực, 248 Động Huyền, và hơn 6.000 đệ tử Ngưng Nguyên.
Ngoài ra, còn có hơn 1 vạn đệ tử ngoại môn và hơn 3 vạn tạp dịch.
Diệp Giang Xuyên vừa đến, thần thức khẽ quét qua, tình hình của Hắc Long đạo từ trên xuống dưới đã bị hắn nắm rõ như lòng bàn tay.
Tu sĩ tu luyện Hắc Long đạo thân mọc hắc long lân, đao thương bất nhập, pháp thuật bất xâm.
Hơn nữa bản thân họ sức mạnh vô cùng, há mồm có thể phun ra một ngụm long tức đốt cháy vạn vật.
Thế nhưng tu sĩ đạo này tính cách bạo ngược, thích bắt nạt kẻ yếu.
Vừa tra xét, Diệp Giang Xuyên liền nở nụ cười, quả nhiên tu sĩ Hắc Long đạo có không ít kẻ làm nhiều việc ác, ức hiếp người khác.
Ba vị Pháp tướng, 17 Thánh vực, đều có ác nghiệp quấn thân, Diệp Giang Xuyên vô cùng hài lòng.
Vậy thì tốt rồi, Diệp Giang Xuyên chỉ nhẹ nhàng điểm một cái, Hỗn Độn đạo kỳ mở ra, Ẩm Chú Bàn Xà Yểm hạ xuống, thiên tai giáng lâm.
Trong một đêm, phàm là kẻ ác trong Hắc Long đạo, từ trên xuống dưới, đều bị chúng thôn phệ.
Kẻ mạnh nhất Hắc Long đạo cũng chỉ là ba vị Pháp tướng, trong khi bất kỳ một Ẩm Chú Bàn Xà Yểm nào cũng đều là Thiên Tôn, chênh lệch tựa như trời với đất.
Sở dĩ dùng Ẩm Chú Bàn Xà Yểm là vì chúng thuộc một trong Tam Tai, có thể biến hóa thành vạn linh.
Chúng thôn phệ những kẻ ác này, hấp thu ký ức của họ, sau đó hóa thành dáng vẻ của họ.
Cứ như vậy, trong môn phái, từ Pháp tướng, Thánh vực, cho đến Động Huyền, ngoại trừ 31 Động Huyền làm ác không nhiều, còn lại đều bị thôn phệ.
Sau đó, tất cả đều do Ẩm Chú Bàn Xà Yểm biến hóa thành.
Ngày hôm sau, một đạo binh hóa thành tông chủ Hắc Long đạo là Hắc Long Đạo Nhân, mặt đằng đằng sát khí, lấy cớ trong tông môn có kẻ cấu kết với tử địch để bắt đầu một cuộc đại thanh trừng.
Những đệ tử vô tội, những tu sĩ bình thường, đều bị đuổi ra khỏi Hắc Long đạo.
Cả những đệ tử ngoại môn và rất nhiều tạp dịch cũng lần lượt bị điều đi.
Chỉ trong hai, ba ngày, toàn bộ Hắc Long đạo đều do đạo binh của Diệp Giang Xuyên biến thành.
Về tên đệ tử Hắc Long đạo có hôn ước với Triệu Mộ Tuyết, cháu trai của một trưởng lão Thánh vực Hắc Long đạo.
Diệp Giang Xuyên tra ra, hắn lại có sở thích ăn tươi nuốt sống nữ tu để phục vụ cho việc tu luyện của mình.
Hắn đã ăn năm người, Triệu Mộ Tuyết chính là mục tiêu thứ sáu.
Cũng không nhiều lời, Diệp Giang Xuyên một chưởng trực tiếp đập chết, đánh thành thịt nát.
Sau đó hắn lắc mình biến hóa, hóa thành dáng vẻ của tên đó, rồi Hắc Long đạo liền cử người đi cầu hôn.
Đạo binh của Diệp Giang Xuyên đi cầu hôn, vốn đã có hôn ước nên mọi chuyện diễn ra vô cùng thuận lợi, rất nhanh đã định được ngày lành tháng tốt.
Nửa tháng sau, mọi việc trong Hắc Long đạo đã được xử lý ổn thỏa, tất cả đều do đạo binh của Diệp Giang Xuyên biến hóa.
Cũng có một số người phàm bình thường, nhưng đều bị Diệp Giang Xuyên khống chế, vô cùng nghe lời.
Ngày lành tháng tốt đã đến, đội ngũ đón dâu xuất phát, kiệu hoa tám người khiêng, 32 nhạc công, thẳng tiến đến thành Bạch Sơn.
Lần này, Diệp Giang Xuyên dùng chính bản tôn của mình, ngồi trên một con bạch mã, đi đón dâu.
Con bạch mã này là do Tai Hài Cốt Long Shalit biến thành, trông vô cùng tuấn tú.
Tuy khoảng cách giữa hai thành lên tới mấy trăm dặm, nhưng đội ngũ đón dâu của Diệp Giang Xuyên chỉ trong chốc lát đã tới nơi.
Đội ngũ tiến vào thành Bạch Sơn, được Tống gia nhiệt liệt chào đón.
Thực ra các lão nhân trong gia tộc đều biết kết cục của Triệu Mộ Tuyết khi gả vào Hắc Long đạo, mấy năm sau tất sẽ nhận được tin nàng bệnh nặng qua đời.
Thế nhưng không còn cách nào khác, Hắc Long đạo hoành hành khắp quận này, bọn họ chỉ có thể tuân lệnh. Nói là đón dâu, chi bằng nói là cống nạp!
Vạn Thú Hóa Thân tông tôn thờ quy tắc rừng rậm, đạo của dã thú, kẻ yếu làm mồi cho kẻ mạnh, vì vậy chuyện này hết sức bình thường.
Triệu Mộ Tuyết chỉ là một thành viên chi thứ, bấy lâu nay được bồi dưỡng chính là để chắn đao vào thời khắc này.
Đội ngũ đón dâu đến Tống gia, mọi việc đều diễn ra theo đúng quy củ.
Về phần Triệu Mộ Tuyết, nàng không còn cách nào khác, giống như một con rối mặc cho người ta sắp đặt, dưới sự chỉ huy của các bà mối trong nhà, chỉ có thể bước xuống lầu, làm theo lễ nghi.
Mọi thứ diễn ra như một giấc mơ, Triệu Mộ Tuyết được đưa vào kiệu hoa tám người khiêng. Tuy trên đầu trùm khăn voan đỏ, nhưng là một tu sĩ, nàng vẫn lén liếc nhìn Diệp Giang Xuyên một cái.
Nàng lập tức sững sờ, một cảm giác vô cùng quen thuộc dâng lên trong lòng.
Dường như nàng đã quen biết người này từ rất lâu, ba đời ba kiếp cũng chưa từng quên.
Trong thoáng chốc, trái tim nàng rung động dữ dội, tựa như sắp nhảy ra khỏi lồng ngực.
Cuộc hôn nhân vốn bị nàng phản đối kịch liệt, vào khoảnh khắc này, dường như cũng không còn tệ nữa.
Kiệu hoa tám người khiêng, chiêng trống rộn ràng, đoàn người rước Triệu Mộ Tuyết lên đường. Diệp Giang Xuyên ngồi trên lưng ngựa cao lớn, đón dâu trở về.
Trong đoàn cũng có nhiều xe ngựa, chở theo người nhà gái đến dự tiệc.
Trên đường đi, giữa thành Từ Chu và thành Bạch Sơn, có một nơi gọi là Từ Vịnh, nằm gần thành Từ Chu.
Tại đây có một nhóm tu sĩ đang nghiên cứu tu luyện.
Đây là những đệ tử chân chính của Vạn Thú Hóa Thân tông, trong Từ Vịnh có một loại rùa nước hết sức đặc biệt, chỉ nơi đây mới có.
Một lão già, dẫn theo 12 đệ tử, đang ở đây quan sát và lĩnh ngộ con rùa này.
Con rùa này tuy bình thường, nhưng huyết mạch của nó lại có một tia huyết mạch của Thất giai Thiên Phù Tiếu Thạch Quy. Mượn con rùa này, có thể suy diễn ra huyết mạch của Thất giai Thiên Phù Tiếu Thạch Quy.
Đông đảo đệ tử đang nghiên cứu, mỗi người đều có suy nghĩ riêng, lão già vuốt râu vô cùng vui mừng.
Đúng lúc này, đoàn xe cưới của Diệp Giang Xuyên đi ngang qua, chiêng trống inh ỏi, vô cùng náo nhiệt.
Trong lúc quan sát, một thiếu niên không nhịn được buông lời phàn nàn:
"Thật là đáng ghét, làm phiền chúng ta nghiên cứu."
Nhưng có người nói: "Đây là đám cưới ở quê, chỉ là đám môn phái chi nhánh tu luyện Hắc long, tuấn mã, không cần để tâm."
"Loại tu sĩ này mà cũng xứng gọi là tu sĩ sao? Cao nhất cũng chỉ là Pháp tướng, sống uổng một đời, có khác gì giun dế?"
"Ha ha, cũng không thể trách bọn họ, trời sinh không có huyết mạch vạn thú cường đại, chỉ là phàm nhân nhỏ bé, được vậy cũng không tệ rồi!"
Lão già ở một bên nghe họ trò chuyện, không nói gì, chỉ mỉm cười.
"Ồ, tân lang này trông thật tuấn tú, con ngựa kia đẹp quá!"
"Kỳ lạ thật, con ngựa này là ngựa gì vậy, sao ta lại không nhìn ra huyết mạch của nó nhỉ?"
"Đúng vậy, con ngựa thật kỳ lạ, cứ như thể nó là do biến hóa mà thành!"
Con ngựa lớn do Tai Hài Cốt Long Shalit biến thành quá đỗi anh tuấn, thu hút sự chú ý của rất nhiều thiếu niên.
Lão già mỉm cười, ông ta nheo mắt nhìn lại.
Đây là Thanh Bình pháp nhãn của Vạn Thú Hóa Thân tông, có thể nhìn thấu bản nguyên của mọi sinh mệnh.
Dưới cái nhìn của ông ta, lại chẳng thấy được gì.
Thế nhưng cái nhìn này của ông ta đã kinh động đến Tai Hài Cốt Long Shalit. Nó quay đầu lại nhìn lão già một cái, khẽ mỉm cười.
Lập tức gỡ bỏ ngụy trang, ngươi muốn xem, ta cho ngươi xem!
Trong nháy mắt, lão già đã thấy rõ đó là thứ gì!
Tai Hài Cốt Long Shalit đã là Bát giai, chỉ còn một bước nữa là tiến vào Cửu giai.
Không phải nó không thể, mà là vị trí trong Đạo Nguyên Hải đã đầy.
Lão già chỉ là Ngũ giai, lập tức sợ đến mức ngã phịch xuống đất, hai hàng huyết lệ chảy ra, đôi mắt đã mù!
Những thiếu niên khác vừa định lên tiếng, lão già đã nhỏ giọng quát: "Câm miệng, không được nói gì hết!"
Lập tức, đám thiếu niên đều ngoan ngoãn im bặt như hến, cung kính tiễn đoàn xe đón dâu đi qua