Ngoài tấm bản đồ mà chủ tiệm linh thú đưa.
Vương Bạt trước đó còn đến thư phường trong phường thị, mua bản đồ khu vực lân cận cùng với bản đồ chi tiết và du ký của phần lớn các khu vực ở Yến Quốc.
Đối chiếu lại, quả thực không có sai sót gì.
Nhưng tấm bản đồ của tiệm linh thú lại rõ ràng chi tiết hơn ở những vị trí trong phạm vi trăm dặm quanh trú địa Kiếm Đào.
Thậm chí còn đánh dấu một vài nơi có linh thú nhất giai xuất hiện.
Đương nhiên, đừng mong tìm được linh thú nhị giai.
Mấy phường thị lớn của Thiên Môn Giáo về cơ bản chỉ bán các loại tài nguyên nhất giai, còn tài nguyên nhị giai đều thuộc loại có thể gặp nhưng không thể cầu.
Những thứ liên quan đến nhị giai gần như đều rất quý giá.
Chủ tiệm linh thú cũng chỉ ở Luyện Khí cảnh, tuy không cần hắn phải tự mình ra tay, nhưng cũng không thể tùy tiện lấy ra một tấm bản đồ quý giá như vậy để tặng người khác.
Muốn có được pháp khí, linh thú, đan dược, công pháp nhị giai, một là phải tự mình rời khỏi trú địa để ra ngoài tranh đoạt.
Hai là hoàn thành nhiệm vụ trong giáo, nhận được công huân rồi đến bảo khố trong giáo để đổi.
Ba là tạo mối quan hệ tốt với một số tu sĩ nắm giữ kỹ nghệ nhị giai để giao dịch riêng.
Tóm lại, thái độ của Thiên Môn Giáo đối với tài nguyên nhị giai là cực kỳ bảo thủ.
Đây cũng là một trong những thủ đoạn mà Thiên Môn Giáo dùng để khống chế các tu sĩ Trúc Cơ.
Muốn có được tài nguyên thì phải bán mạng cho Thiên Môn Giáo.
Tạm thời không nhắc đến những chuyện này, linh thú nhất giai đối với Vương Bạt mà nói cũng đã đủ dùng.
Dù sao hắn cũng chỉ là ở trong giáo quá lâu, muốn ra ngoài đi lại một chút, tiện thể bắt vài con linh thú chưa từng thấy.
Nếu có giá trị cao thì dùng để bồi dưỡng, mở rộng kho chủng loại linh thú của mình, còn nếu giá trị bình thường thì vừa hay có thể dùng làm vật liệu thí nghiệm để hắn điều chế dung dịch xử lý.
Lật xem bản đồ, hắn nhanh chóng nhìn thấy một cái tên quen thuộc:
Thuẫn Giáp Cự Đầu Quy.
Hắn lập tức phấn chấn tinh thần.
Điều khiển pháp khí phi hành nhị giai, hắn vượt qua ngọn kiếm sơn khổng lồ của trú địa Kiếm Đào, bay về phía khu rừng rậm trong dãy núi sâu thẳm bao quanh trú địa.
Có lẽ vì hành động của Thiên Môn Giáo nhắm vào Hương Hỏa đạo đã thu hút phần lớn tu sĩ, nên sau khi Vương Bạt bay qua kiếm sơn, ban đầu thỉnh thoảng còn thấy bóng dáng vài tu sĩ Thiên Môn Giáo.
Càng bay vào sâu, bóng người càng thưa thớt.
Tương ứng, dấu vết hoạt động của một số dã thú cũng dần nhiều lên.
Vương Bạt hoàn toàn bung thần thức ra, bao phủ phạm vi hơn mấy chục trượng.
Nhưng điều khiến hắn thất vọng là, đi suốt một đường, hắn không hề gặp được một con linh thú nào.
Điều này thực sự khác xa so với tưởng tượng của hắn rằng linh thú có ở khắp nơi.
Nhưng nghĩ lại cũng có thể hiểu được.
Dù sao tu sĩ có rất nhiều thủ đoạn, nếu thật sự ra tay bắt linh thú thì khó có con nào lọt lưới.
Mà nơi này lại không xa trú địa Kiếm Đào, dưới sự thúc đẩy của lợi ích, tự nhiên đã bị vơ vét sạch sẽ.
Vương Bạt cũng không quá thất vọng.
Ánh mắt hắn nhìn vào những cây cối xa lạ mà mới mẻ, trong lòng lại dâng lên một niềm vui sướng hiếm có.
Thần hồn cũng mơ hồ có cảm giác nhảy nhót vui mừng.
Nói cho cùng, tu sĩ cũng là người, ở nhà lâu cũng không chịu nổi.
Rất nhanh, dưới sự chỉ dẫn của bản đồ, Vương Bạt lấy kiếm sơn và một số địa hình đặc trưng xung quanh làm mốc tham chiếu, đã tìm được nơi sinh sống của Thuẫn Giáp Cự Đầu Quy.
Điều khiến Vương Bạt có chút kinh ngạc là nơi sinh sống của Thuẫn Giáp Cự Đầu Quy lại không phải trong hồ như hắn tưởng tượng, mà là một khe suối chảy xuyên qua khu rừng.
Nơi này khá giống với cảm giác của một khu rừng mưa nhiệt đới ở kiếp trước, hơi nước bốc lên, vô cùng ẩm ướt.
Vương Bạt cẩn thận tìm kiếm bên trong rất lâu nhưng không thấy Thuẫn Giáp Cự Đầu Quy, có lẽ linh quy ở đây đã sớm bị tu sĩ bắt sạch rồi.
Nhưng hắn lại thấy từng con đỉa đen to bằng bắp tay.
Vương Bạt nhanh chóng lục tìm trong trí nhớ thông tin về những con đỉa đen này.
Đây là linh trùng nhất giai hạ phẩm, Hút Máu Hắc Hoàng.
Chim, thú, cá, côn trùng, chỉ cần có thể hút được máu thì đều nằm trong thực đơn của nó.
Hắn tận mắt nhìn thấy một con mãnh hổ vô tình xông vào, bị Hút Máu Hắc Hoàng lặng lẽ bám vào, sau đó trong nháy mắt đã bị hút đến mức chỉ còn da bọc xương.
Điều kỳ dị là con mãnh hổ này lại hoàn toàn không hay biết, cho dù bị hút đến da bọc xương vẫn giữ được ý thức, đi khắp nơi tìm kiếm thức ăn.
“Bốp.”
Vương Bạt khẽ dùng hai ngón tay bóp nát một con Hút Máu Hắc Hoàng nhắm vào hắn rơi xuống từ chiếc lá phía trên.
Dịch máu bắn ra tung tóe, linh khí cũng theo đó mà tiêu tán.
“Yếu thật đấy.”
Vương Bạt có chút thất vọng.
Loại linh trùng này chiến lực bình thường, đối với đại đa số tu sĩ đều không có tác dụng gì, có lẽ cũng vì nguyên nhân này mà không có ai bắt chúng cả.
Tuy Vương Bạt không nghĩ ra được mấy thứ này có tác dụng gì, nhưng do thói quen, hắn vẫn vơ vét sạch sẽ Hút Máu Hắc Hoàng ở đây.
Với phạm vi bao phủ của thần thức hắn, đám Hút Máu Hắc Hoàng ở khu vực này dù không bị diệt tận gốc, nhưng muốn khôi phục lại trạng thái như trước thì cũng phải mất mười mấy năm.
Sau khi thu gom Hút Máu Hắc Hoàng, hắn lại theo bản đồ tiếp tục đi vào sâu hơn.
Chỉ là lần này không có mục tiêu cụ thể, tốc độ đi tới của hắn chậm đi rất nhiều.
Nhưng cũng tỉ mỉ hơn rất nhiều.
Càng đi sâu vào trong, hắn lại càng mở mang được không ít kiến thức.
Rất nhiều linh thảo, linh thú mà ngày trước hắn chỉ thấy trong sách vở, cuối cùng cũng được nhìn thấy vật sống ngoài đời thực.
Hắn không từ chối bất cứ thứ gì, chỉ cần là linh thú, linh thảo, linh liệu nhìn thấy, tất cả đều thu vào trong túi.
Nhưng điều khiến hắn tiếc nuối là, có lẽ vì ở gần trú địa Kiếm Đào, xung quanh đã sớm bị vơ vét sạch sẽ, đến mức hắn không nhìn thấy một con linh thú nhị giai nào.
Hắn còn đang định dùng linh thú nhị giai để thử tay nghề, đương nhiên, chiến lực chủ yếu vẫn là Giáp Mười Lăm, Giáp Mười Sáu và đồng bọn.
Dù sao hiện tại ngoài một ít phù lục nhị giai và một bộ Diên Vĩ Vô Hình Châm, thủ đoạn nhị giai của hắn thực sự quá thiếu thốn.
Cũng không thể trách hắn.
Chỉ trong mười mấy năm ngắn ngủi đã lên đến Trúc Cơ, việc thiếu thốn thủ đoạn nhị giai là chuyện hết sức bình thường.
Hơn nữa, truyền thừa pháp thuật nhị giai trong phường thị cũng cực kỳ khan hiếm, Vương Bạt cũng đã đến xem qua, đáng tiếc là mấy loại ít ỏi đó đều không phù hợp với hắn, cho dù có luyện thì sự tăng tiến cũng không rõ rệt bằng một bộ pháp khí nhị giai.
Lý do hắn muốn rời khỏi trú địa, trong lòng cũng là mang tâm tư xem thử bên ngoài có loại tài nguyên này không.
Dù sao sau khi tiến vào Trúc Cơ, tốc độ tu hành dù có nhanh đến đâu cũng phải tốn rất nhiều thời gian, điều này có nghĩa là việc học được pháp thuật nhị giai vẫn rất cần thiết.
Đương nhiên, nếu quá trình thu được nó quá mức nguy hiểm thì không cần thiết nữa.
...
Quãng đường hơn trăm dặm bây giờ đối với Vương Bạt mà nói không tốn quá nhiều thời gian.
Mặc dù dọc đường tìm kiếm đã làm lỡ thời gian, nhưng hắn rất nhanh đã đến trước một khe núi.
Cách một khe núi, Vương Bạt mơ hồ có thể thấy trong khu rừng cao chót vót ở phía đối diện, vốn cao hơn hẳn khu vực xung quanh, có bóng dáng một con cự thú lướt qua rồi biến mất.
Sắc mặt hắn không khỏi trở nên hơi nghiêm nghị.
Phía đối diện chính là một trong ba hiểm địa lớn bao quanh trú địa Kiếm Đào, ‘Đảo Mộc Sâm’.
Những cây cổ thụ cao lớn đứng sừng sững một cõi, nổi bật như hạc giữa bầy gà trong khu rừng xung quanh, giống như một hòn đảo nằm giữa rừng rậm.
Vì vậy mà có tên: Đảo Mộc Sâm.
Trong đó không thiếu linh thú nhị giai, thậm chí có người còn từng thấy sự tồn tại của linh thú tam giai.
Do bên trong có tồn tại trận pháp tự nhiên, một khi xông vào sẽ rất dễ bị mắc kẹt, không thể thoát ra.
Hai hiểm địa lớn còn lại cũng tương tự.
Cũng vì vậy, bất kể là Kiếm Đào Môn trước kia hay Thiên Môn Giáo sau này, đều chỉ có thể khoanh vùng đất đó làm khu vực cấm, không dám tùy tiện xông vào.
May mắn là, những linh thú này dường như cũng bị trận pháp tự nhiên này giam cầm, ngoài việc thỉnh thoảng có linh thú may mắn thoát ra, về cơ bản cũng không ảnh hưởng gì đến trú địa Kiếm Đào.
Hai bên cứ thế duy trì thế nước giếng không phạm nước sông.
Vương Bạt tự nhiên cũng không có dũng khí xông vào, hắn đứng cách khe núi nhìn một lúc, sau đó lại lấy bản đồ ra, cẩn thận nghiên cứu một phen.
Ba hiểm địa lớn gần như bao vây hoàn toàn trú địa Kiếm Đào, nhưng giữa chúng cũng có những khe hở hẹp dài, giống như những lối đi, để người của trú địa Kiếm Đào có thể thông qua đó mà đi ra thế giới bên ngoài.
Mà theo bản đồ của Yến Quốc, sau khi rời khỏi vòng vây của ba hiểm địa lớn, đi không bao xa sẽ gặp rất nhiều thành trì của người phàm.
Ngoài ra, còn có một số nơi tụ tập rải rác của tán tu, và cả ‘quỷ thị’ mở ra không định kỳ.
Cái gọi là quỷ thị, là một loại phường thị đặc biệt do các tán tu lập ra để trốn tránh sự kiểm tra của tu sĩ tông môn, nhưng đồng thời vẫn đảm bảo có thể trao đổi hàng hóa, chúng xuất hiện không định kỳ rồi lại biến mất trong chớp mắt.
Theo những gì Vương Bạt biết được từ một số du ký ở trú địa Kiếm Đào, hình thức phường thị này phổ biến nhất ở mấy quốc gia dưới sự cai trị của Đại Sở Triều.
Chỉ vì thời cuộc hỗn loạn, một phường thị tán tu ổn định rất khó để không bị các đại tông môn ngầm coi như miếng thịt béo mà nuốt chửng.
Vì để tự bảo vệ mình, loại quỷ thị này cũng dần nhiều lên.
Tuy những món đồ thật sự tốt trong quỷ thị chắc chắn không thể so sánh với bảo khố của giáo phái, nhưng cũng không thiếu bảo vật nhị giai, thậm chí là tam giai được tuồn ra.
Thậm chí trong những quỷ thị do tu sĩ đỉnh cấp chủ trì, còn từng xuất hiện trân phẩm tứ giai.
Vương Bạt không tham lam đến vậy, nếu có thể gặp được vài món bảo vật nhị giai mà hắn dùng được, hắn đã mãn nguyện rồi.
Cân nhắc kỹ lưỡng một hồi, cuối cùng hắn vẫn quay lại đi đường vòng, tránh khỏi ‘Đảo Mộc Sâm’, bay về phía lối đi ở nơi sâu hơn.