Nửa năm trước hắn đã vượt qua tu vi Đại Động, chỉ là vẫn không dám dùng khí trùng kích huyền quan để dẫn phát Thiên Lôi. Chịu đựng Thiên Lôi chính là cửa ải lớn nhất trên con đường tu hành, khi đó sẽ có ba đạo thiên lôi độ kiếp giáng xuống, hắn lo mình không chống đỡ nổi.
Tính sơ qua, ở Trung Thổ, số người trong Đạo Môn bao gồm cả ba tông và các võ nhân giang hồ không dưới mấy chục vạn, nhưng cao thủ tử khí chỉ độ ba năm trăm người, số người luyện khí từ cảnh giới Cư Sơn trở lên lại càng ít ỏi. Ngoài việc thiên phú của người luyện khí tốt xấu lẫn lộn, rất nhiều người nỗ lực cả đời cũng không đạt tới điều kiện dẫn phát Thiên Lôi, còn có không ít người bị mắc kẹt ngay tại cửa ải từ Đại Động tấn thăng Cư Sơn này.
Ai cũng biết, lúc độ kiếp cần phải chịu đựng ba đạo Thiên Lôi. Thiên Lôi là thử thách của ông trời đối với người luyện khí, Thiên Lôi giáng xuống sẽ gây tổn thương nghiêm trọng cho thân thể và kinh mạch của người luyện khí. Ngoài chợ búa thường có lời đồn người này kẻ nọ làm nhiều việc ác, bị sét đánh chết. Thiên Lôi mà người luyện khí phải chịu đựng có phần tương tự với Thiên Lôi trừng trị kẻ ác, nhưng uy lực lại lớn hơn nhiều. Thiên Lôi trừng ác đều là một đòn mất mạng, còn thiên lôi độ kiếp lại là ba đạo liên tiếp, một đạo không chết thì bổ thêm một đạo, vẫn không chết thì lại thêm một đạo nữa. Mười người độ kiếp, sống sót chẳng qua một hai. Lấy hạt dẻ trong lò lửa cũng không đủ để hình dung sự hung hiểm của nó, quả thực là lấy mạng ra đánh cược.
Độ kiếp hung hiểm như vậy, nhưng trước sau vẫn không thiếu người luyện khí xả thân mạo hiểm, kẻ trước ngã xuống, người sau tiến lên. Nguyên do là gì? Chỉ vì thiên lôi độ kiếp không chỉ là thử thách, mà đồng thời cũng là phần thưởng cho người luyện khí. Kéo dài tuổi thọ, trường sinh bất tử là mục đích và nguyên nhân của đại bộ phận người luyện khí. Con người nhận khí huyết của cha mẹ, có được nhục thể phàm thai, mà nhục thể phàm thai trọc khí rất nặng, sẽ ảnh hưởng đến tuổi thọ. Muốn kéo dài tuổi thọ, phải thông qua hô hấp thổ nạp để thu nạp linh khí thiên địa, bài trừ uế khí trong cơ thể.
Nhưng chỉ dựa vào hô hấp thổ nạp không đủ để loại bỏ hoàn toàn tạp chất trong cơ thể, lúc này chính là lúc thiên lôi độ kiếp xuất hiện. Mỗi một đạo thiên lôi độ kiếp đều là một lần rèn luyện nhục thể phàm thai. Uy thế lôi đình cuồn cuộn có thể cưỡng ép thiêu sạch những tạp chất ngoan cố trong cơ thể. Chịu đựng Thiên Lôi càng nhiều, ô trọc chi khí tồn đọng trong cơ thể càng ít, sau này khả năng phi thăng lại càng lớn.
Ngoài ra, những vật bị Thiên Lôi đánh trúng đều sẽ lưu lại uy thế lôi đình. Số lần bị Thiên Lôi đánh trúng càng nhiều, uy thế lôi đình lưu lại trong cơ thể cũng càng nhiều, sau này khi thi triển pháp thuật uy lực cũng sẽ càng lớn.
Mọi việc đều có hai mặt lợi và hại, độ kiếp cũng vậy, hung hiểm bao nhiêu thì lại mê người bấy nhiêu.
Người luyện khí đều biết rõ Thiên Lôi giáng xuống có ích lợi, nhưng đại đa số vì e sợ uy thế cường đại của Thiên Lôi mà không dám chịu đựng đủ ba đạo. Khi độ kiếp, họ sẽ tìm người giúp đỡ, giống như lần trước hắn và gã mập thấy hắc mãng độ kiếp bên bờ sông vậy. Con hắc mãng đó khi độ kiếp đã được đồng môn tận lực tương trợ, vừa lập đàn niệm kinh vừa bay lên không hộ pháp. Thấy hắc mãng không chịu nổi đạo Thiên Lôi thứ hai, họ còn vẽ phù chú bảo vệ thân thể, lúc đạo Thiên Lôi thứ hai giáng xuống đã bảo vệ con hắc mãng bị thương, hóa giải đạo Thiên Lôi đó.
Hắc mãng nhờ đồng môn tương trợ mới thuận lợi độ kiếp. Con hắc mãng đó ỷ vào bản thể cường đại, lần lượt chịu đựng hai đạo Thiên Lôi, tình huống như nó cũng hiếm thấy. Đại bộ phận người luyện khí đều tìm cách hóa giải hoặc né tránh hai đạo, chỉ chịu một đạo cũng có thể thiêu sạch phần lớn tạp chất trong cơ thể, sau này chỉ cần chăm chỉ tu hành cũng có hy vọng phi thăng. Vì vậy họ không cầu chịu nhiều, chỉ chịu một đạo là đủ. Nếu một đạo cũng không chịu nổi, việc độ kiếp sẽ kết thúc trong thất bại.
Nghĩ đến đây, Nam Phong cảm thấy mắc tiểu, liền tạm dừng suy nghĩ, đứng dậy đi vệ sinh.
Thấy hắn đứng dậy, Bát gia từ một bên kêu lên ục ục. Nam Phong biết nó muốn đi dạo xung quanh, liền phất tay với nó: “Đi đi, đừng chạy quá xa.”
Sau khi Bát gia bay đi, Nam Phong trở lại chỗ cũ, tiếp tục suy nghĩ. Chuyện này liên quan đến tính mạng, phải suy tính kín kẽ, cân nhắc thận trọng, tuyệt đối không được khinh suất.
Vấn đề lớn nhất hắn gặp phải lúc này là không có ai tương trợ. Một khi dẫn phát Thiên Lôi, dù hắn có muốn hay không, cũng phải tiếp nhận toàn bộ lôi đình. Một đạo Thiên Lôi đã có thể đánh chết người, chịu cả ba đạo, phần chết nhiều hơn phần sống.
Nhưng sự việc cũng có mặt lợi cho hắn, đó là trong tay hắn có Hoàn Dương Đan, hơn nữa còn có đủ Hoàn Dương Đan. Uy lực của Hoàn Dương Đan hắn đã từng chứng kiến, thật sự có thể khởi tử hồi sinh, quý giá nhất là thứ này vào miệng liền tan, hiệu quả cực nhanh.
Hôm đó hắn và gã mập đã thấy hắc mãng độ kiếp bên bờ sông, mọi chi tiết đều thấy rõ. Ba đạo thiên lôi độ kiếp không giáng xuống liên tiếp, sau một đạo sẽ có một khoảng thời gian ngưng tụ, rồi đạo thứ hai mới giáng xuống. Nhắm mắt suy nghĩ, thời gian phát huy tác dụng của Hoàn Dương Đan ngắn hơn một chút so với khoảng thời gian Thiên Lôi dừng lại. Nếu không có chuyện ngoài ý muốn xảy ra, dựa vào Hoàn Dương Đan để chống đỡ thiên kiếp có lẽ vẫn khả thi.
Sở dĩ nói là có lẽ khả thi, là vì chuyện tương tự trước đây dường như chưa từng xảy ra. Bôn ba trên giang hồ lâu như vậy, hắn vẫn chưa nghe nói có ai dựa vào Hoàn Dương Đan để độ kiếp.
Nghĩ đến đây, lại có vấn đề mới xuất hiện, đó là vì sao không nghe nói có người dựa vào Hoàn Dương Đan để độ kiếp? Là do Hoàn Dương Đan không thích hợp để sử dụng khi độ kiếp? Hay là Hoàn Dương Đan quá khó có được, người khác không có?
Hoàn Dương Đan hắn trước sau nhận được mười viên. Người ta thường nói vật hiếm thì quý, một mình hắn đã có mười viên Hoàn Dương Đan, xem ra thứ này cũng không quá trân quý. Nhưng suy nghĩ kỹ lại không phải vậy, mười viên Hoàn Dương Đan này hắn nhận được trong hai lần. Lần đầu tiên là cứu mạng Vương Thúc, Vương Thúc tặng hai viên thất chuyển bổ khí linh đan, đồng thời cho thêm năm viên Hoàn Dương Đan.
Vương Thúc tuy bất cận nhân tình, nhưng lại vô cùng coi trọng sự công bằng. Lão cho rằng tính mạng của mình vô cùng quý giá, sau khi hai người cứu mạng lão, lão trả ơn cũng phải tương xứng với giá trị tính mạng của mình. Nhưng mạng người vốn là vô giá, cho nên tạ lễ của lão chỉ có thể là cực kỳ hậu hĩnh.
Lần thứ hai có được năm viên Hoàn Dương Đan là do Vương Thúc trao đổi với hắn. Trước đó Vương Thúc đã hiểu rõ tính nết của hắn, lần này lại biết hắn có Thiên Thư trong tay, sau khi suy nghĩ cẩn thận cho rằng hắn là món hời có thể đầu tư, vì vậy mới tiến hành giao dịch với hắn. Thực ra Vương Thúc không phải đang giao dịch với hắn, mà là đang giao dịch với một người trẻ tuổi sở hữu ít nhất một mảnh mai rùa.
Cách đây không lâu, Vương Thúc đã từng đến đầm lầy nơi con cóc ẩn náu, cũng đã hạ độc ở đầu gió hòng ám toán Lý Triều Tông. Hướng gió mà Vương Thúc đứng chính là phía tây bắc nơi bọn họ ẩn thân, cũng không loại trừ khả năng ngày đó Vương Thúc đã phát hiện ra bọn họ ở đó. Nếu thật sự như vậy, đánh giá của Vương Thúc về hắn sẽ càng cao hơn, không chỉ đánh giá cao tâm trí của hắn, mà thậm chí có thể đoán được trong tay hắn không chỉ có một mảnh mai rùa.
Khả năng này không những có, mà còn rất lớn. Nếu thật sự như vậy, trong mắt Vương Thúc, hắn chính là hàng hiếm trong những món hàng hiếm, sức nặng của cuộc giao dịch này cũng sẽ càng lớn.
Vương Thúc đã đặt cược, tự nhiên là hy vọng mình có thể thắng. Nhưng giao dịch giữa hai bên chỉ là giao dịch tín nghĩa, không có bất kỳ ràng buộc nào khác ngoài tín nghĩa. Sau này nếu Vương Thúc muốn hắn thực hiện triệt để lời hứa mà không ăn bớt, nhất định phải khiến hắn từ tận đáy lòng tán thành cuộc giao dịch năm đó, ít nhất không thể để hắn cảm thấy Vương Thúc năm đó đã lừa gạt hắn. Muốn làm được điều này, nhất định phải là sau này khi hắn nhớ lại cuộc giao dịch này, sẽ không cho rằng Vương Thúc dùng năm viên Hoàn Dương Đan đổi lấy một mạng là lấy nhỏ thắng lớn.
Tổng hợp lại, kết luận chính là không thể vì mình có được quá nhiều Hoàn Dương Đan mà xem nhẹ nó. Hoàn Dương Đan vẫn là vô cùng quý giá.
Cùng lúc có được kết luận này, nghi vấn trước đó cũng có câu trả lời. Người khác sở dĩ chưa từng dùng Hoàn Dương Đan độ kiếp, không phải vì Hoàn Dương Đan vô hiệu, mà là vì họ không có được nó. Dựa vào Hoàn Dương Đan độ kiếp hẳn là khả thi.
Không có bất kỳ chuyện gì là chắc chắn một trăm phần trăm, bất cứ chuyện gì cũng có rủi ro và bất ngờ. Chính như Thiên Nguyên Tử năm đó đã nói, chỉ cần cảm thấy lợi nhiều hơn hại thì cứ làm, con đường này hẳn là đi được.
Việc cần làm tiếp theo là cân nhắc con đường này đi vào lúc nào, và đi như thế nào.
Hắn sở dĩ cứ kéo dài chưa độ kiếp, chủ yếu là vì không có ai giúp đỡ, hắn không dám mạo hiểm. Nhưng lúc này không ai giúp, sau này lại càng không có ai giúp. Chuyện của Nham Ẩn Tử cho thấy cuộc truy lùng hắn trên giang hồ đã bắt đầu, nguy hiểm kế tiếp sẽ ngày càng lớn. Người ta không giết hắn, không bắt hắn đã là nhân nghĩa, ai sẽ giúp hắn, lại có ai dám giúp hắn?
Sớm muộn gì cũng phải đi bước này, đi sớm hay đi muộn cũng không có gì khác biệt. Nên trong thời gian thích hợp mau chóng thử độ kiếp, càng sớm độ kiếp càng an toàn, không thể kéo dài thêm nữa.
Đã quyết định phải bước ra một bước này, tiếp theo phải cân nhắc chi tiết. Bây giờ hắn có bốn viên Hoàn Dương Đan. Trước khi đạo Thiên Lôi thứ nhất giáng xuống nên uống một viên, mục đích là để tận dụng triệt để dược lực của viên Hoàn Dương Đan đầu tiên, đồng thời cũng là để phòng ngừa sau khi bị Thiên Lôi đánh trúng bị thương quá nặng không thể uống thuốc bình thường.
Nếu đạo Thiên Lôi thứ nhất khiến hắn không thể uống thuốc bình thường, vậy hai đạo sau chỉ có thể gửi gắm hy vọng vào viên Hoàn Dương Đan đã uống trước đó.
Nếu sau đạo Thiên Lôi thứ nhất hắn vẫn có thể uống thuốc, tuyệt đối không được keo kiệt, không thể liều mạng giữ của, phải lập tức uống viên thứ hai.
Sau khi đạo Thiên Lôi thứ hai giáng xuống, viên Hoàn Dương Đan thứ ba cũng phải uống vào.
Sau khi đạo Thiên Lôi cuối cùng qua đi nếu không chết, lại uống viên thứ tư để chữa thương.
Tính ra như vậy, bốn viên Hoàn Dương Đan vừa vặn, không còn dư.
Ngoài ra, còn có một vài chi tiết khác. Sau khi Thiên Lôi giáng xuống, không chỉ bản thân sẽ bị trọng thương, mà quần áo trên người và những vật khác trong một phạm vi nhất định cũng sẽ gặp tai họa. Vì vậy khi độ kiếp không thể mặc bất kỳ quần áo nào, Hoàn Dương Đan cũng không thể mang trên người.
Địa điểm độ kiếp tốt nhất nên chọn ở khu vực trống trải, vì sau khi bị Thiên Lôi đánh trúng rất có thể sẽ di chuyển bất tiện. Nếu xung quanh có vật cản, e rằng đến lúc đó không thể kịp thời lấy và uống Hoàn Dương Đan.
Chi tiết cuối cùng là lựa chọn thời cơ. Tốt nhất là vào tiết trời mưa dông, thiên lôi độ kiếp sẽ không khiến người khác chú ý. Nhưng việc này cũng có cái hại, đó là lỡ như trời mưa, Hoàn Dương Đan có thể bị nước làm tan chảy. Xuất phát từ cân nhắc này, cũng không bắt buộc phải là tiết trời mưa dông, dù sao mọi việc không thể vẹn toàn như ý người.
Nghĩ xong những điều này, Nam Phong thở phào một hơi. Người ta thường nói chi tiết quyết định thành bại, mà chi tiết đến từ sự cẩn thận. Ông trời chỉ cho hắn một cơ hội, hắn có thể sống sót giữa trùng trùng nguy hiểm, và trong vòng năm năm từ một tên ăn mày trong thành Trường An trưởng thành thành tu sĩ Lam Động trẻ tuổi nhất, tất cả là nhờ vào sự cẩn thận vượt xa người thường.