**CHƯƠNG 911: DÒM RA MÊ CỤC, CHƯ THIÊN LỚN NHẤT MỘT BÀN CỜ**
Ngọc Độc Tú lúc này trong mắt thần quang lưu chuyển, trong lòng cảm thấy thoải mái vô cùng: "Ha ha ha! Tại sao Thái Bình Giáo Tổ lại đối xử với ta theo kiểu 'trước ức sau dương' (trước đè nén sau đề bạt)? Đó là vì Bản tọa quá mức yêu dị, khiến lão không nhìn thấu được, đương nhiên lão sẽ không dốc toàn lực bồi dưỡng ta. Nếu Bản tọa cứ làm theo khuôn phép, từng bước tu luyện, không thể hiện ra sự yêu nghiệt như vậy, Thái Bình Giáo Tổ chắc chắn sẽ ước gì ta chứng đạo thành tiên để làm rạng danh Thái Bình Đạo, áp đảo các tông môn khác. Nhưng tu vi của Bản tọa quá mức quỷ dị, thần thông không rõ lai lịch, Thái Bình Giáo Tổ tất nhiên sẽ không mạo hiểm bồi dưỡng một 'mầm non' có thể đe dọa đến sự tồn tại của chính mình. Vạn nhất Bản tọa là gián điệp của thế lực khác, Thái Bình Giáo Tổ chẳng phải là tiền mất tật mang sao? Một khi Bản tọa phản bội, Thái Bình Đạo sẽ bị trọng thương, thậm chí bị các tông môn khác đè bẹp."
Sức mạnh của đạo thống rốt cuộc mang lại lợi ích gì?
Nhưng để phòng ngừa trường hợp Mãng Hoang Yêu Tộc có Yêu Thần chứng đạo, bọn họ vẫn buộc phải trích ra một phần "chất dinh dưỡng" để bồi dưỡng những mầm non mới.
Chất dinh dưỡng chỉ có bấy nhiêu, gốc rễ của Đại Thiên Thế Giới cung cấp có hạn. Muốn trưởng thành khỏe mạnh, nhất định phải tìm cách chiếm đoạt thêm nhiều chất dinh dưỡng. Vì vậy, chín vị Giáo Tổ của Nhân Tộc mới đoàn kết lại, và các Yêu Thần của Mãng Hoang cũng phải kết thành đồng minh.
Bởi vì kẻ mạnh sẽ càng mạnh, kẻ yếu sẽ càng yếu, đạo lý chính là như vậy.
Giờ này khắc này, suy nghĩ của Ngọc Độc Tú trở nên vô cùng sáng suốt, hắn bắt đầu phân tích kỹ lưỡng cục diện của Chư Thiên Vạn Giới để nhìn thấu mọi uẩn khúc.
Đạo thống càng lớn mạnh, "cành lá" của nhà mình càng vươn xa, chiếm được nhiều chất dinh dưỡng hơn. Chất dinh dưỡng này dùng để làm gì? Tự nhiên là để tẩm bổ và thúc đẩy đại đạo, hoặc có thể nói là Đạo Quả của các vị Giáo Tổ trưởng thành.
Khi cuộc chiến giằng co nổ ra, số lượng Vô Thượng Cường Giả của cả Nhân Tộc và Yêu Tộc ngày càng nhiều. Các vị Giáo Tổ phát hiện ra rằng chất dinh dưỡng của mình không những không tăng lên mà còn bị các "cành lá" mới sinh chia sẻ bớt. Kể từ đó, bọn họ bắt đầu cảm thấy không hài lòng.
Sau đó vị cường giả kia tự lập ra một tộc riêng, nhưng các Yêu Thần Mãng Hoang không cho phép, thế là vị đó bắt đầu đối kháng với Mãng Hoang, mở ra con đường bồi dưỡng cường giả cho Nhân Tộc.
Nếu không phải Đại Tranh chi thế này đến, e rằng cả Đại Thiên Thế Giới vẫn chỉ là một vũng nước đọng. Thái Bình Giáo Tổ sẽ không không ngừng gây hấn trong nội bộ Nhân Tộc, và chín vị Giáo Tổ cũng sẽ không mưu đồ chuyện Phong Thần để nhắm vào Mãng Hoang Yêu Tộc.
Trong mắt Ngọc Độc Tú lưu quang lấp lóe: "Theo lý mà nói, Giáo Tổ và Yêu Thần là những tồn tại bất tử bất diệt, đáng lẽ phải truy cầu sự ổn định mới đúng. Tại sao bọn họ lại liên tục gây ra những xung đột quy mô lớn? Tại sao? Đó chính là vì Đạo Thống chi tranh. Có lẽ khí vận có trợ giúp cho việc tu hành, nhưng nếu cục diện bình ổn, các vị Giáo Tổ cứ thế mà hưởng thụ khí vận chẳng phải là hợp lý nhất sao? Nhưng thực tế lại ngược lại, bọn họ không ngừng gây sóng gió trong nội bộ Nhân Tộc, chín vị Giáo Tổ cũng tính kế lẫn nhau. Tại sao? Tất cả đều vì Đạo Thống chi tranh mà thôi."
Yêu Thần trong Mãng Hoang tuy tản mạn, mạnh ai nấy đánh, nhưng khi đối mặt với nguy cơ diệt tộc từ Nhân Tộc, bọn họ buộc phải đoàn kết lại khiến Nhân Tộc không thể làm gì được. Nhưng nguyên nhân thực sự lại nằm ở chỗ khi Nhân Tộc trở nên mạnh mẽ hơn, nội bộ của họ lại nảy sinh vấn đề.
Là Thiên Địa Sát Kiếp sao?
Tại sao Nhân Tộc lại tách khỏi Mãng Hoang để tự lập thành một tộc riêng?
Nếu các vị Giáo Tổ muốn đột phá lên tầng thứ cao hơn, nhất định phải chiếm được nhiều chất dinh dưỡng hơn để làm lớn mạnh "cành lá" của chính mình.
Nhưng chín vị Giáo Tổ cùng nhau Phong Thần là để giúp "cành lá" Nhân Tộc hấp thụ được nhiều chất dinh dưỡng hơn từ "cây đại thụ" Đại Thiên Thế Giới, đồng thời áp chế sự trưởng thành của các chủng tộc khác.
Nhân Tộc nhờ có các vị Tiên Nhân sinh ra mà đạo thống bắt đầu lớn mạnh trong chư thiên. Có lẽ vì khai mở ra một đạo thống mới nên khí vận vô cùng cường đại, dẫn đến việc các Tiên Nhân liên tục xuất hiện. Lúc đó Nhân Tộc đã chiếm ưu thế so với Vạn Tộc trong Mãng Hoang, nhưng tại sao họ không nhổ tận gốc Yêu Tộc, đuổi chúng ra khỏi Đại Thiên Thế Giới?
Còn nhớ trận Phong Thần ở kiếp trước không?
Nếu như cuộc tranh đấu nội bộ của Mãng Hoang Yêu Tộc là vì sự sinh tồn của chủng tộc, thì cuộc đấu đá giữa chín vị Giáo Tổ Nhân Tộc lại là vì khí vận và sự hưng thịnh của đạo thống.
Các vị Giáo Tổ luôn ở trong trạng thái mâu thuẫn: vừa không muốn Nhân Tộc có thêm tuyệt thế cường giả để tránh bị chia sẻ lợi ích, nhưng lại sợ Mãng Hoang xuất hiện Yêu Thần mới sẽ phá vỡ thế cân bằng. Nếu Nhân Tộc không có thêm Tiên Nhân, chất dinh dưỡng sẽ bị Mãng Hoang cướp mất.
Nếu Ngọc Độc Tú chứng đạo thành tiên, "cành lá" Nhân Tộc sẽ hấp thụ được nhiều chất dinh dưỡng hơn, thậm chí đạt được thắng lợi áp đảo. Nhưng nếu có thêm một vị Tiên Nhân nữa, nội bộ đạo thống Nhân Tộc sẽ lại mọc thêm một "cành lá" mới, cạnh tranh chất dinh dưỡng với các vị Giáo Tổ hiện tại.
Lúc này Ngọc Độc Tú đã hiểu rõ tại sao thái độ của chín vị Giáo Tổ lại có sự khác biệt lớn đến vậy.
Năm đó chuyện của Thủ Chân đã trở thành nỗi đau vĩnh viễn của Thái Bình Giáo Tổ. Đạo lý chính là ở chỗ đó, đã thất bại một lần, lão không thể để thất bại thêm lần nữa.
Đúng vậy, nội bộ Nhân Tộc đã xảy ra vấn đề. Nhân Tộc khai mở đạo thống mới, nhưng các vị Tiên Nhân sau đó lại dựa vào căn cơ đó để tự mở ra con đường riêng cho mình.
Đạo thống trong đạo thống, giống như những cành nhỏ trên một cành lớn. Muốn trưởng thành, chúng phải hút chất dinh dưỡng từ "cành lớn" đạo thống Nhân Tộc. Kể từ đó, quan hệ cạnh tranh hình thành, sự đoàn kết ngày xưa biến mất, ai cũng có tư tâm, dẫn đến việc chinh phạt Mãng Hoang bị trì hoãn.
Là nhân quả nghiệp lực của tu sĩ sao?
Sai! Cội rễ chính là Đạo Thống chi tranh. Đạo Thống chi tranh và khí vận chi tranh mới là mấu chốt của Phong Thần Đại Kiếp.
Ngọc Độc Tú chắp tay sau lưng đứng trên đỉnh núi, mắt lóe lên thần quang. Trận chiến Phong Thần thời thượng cổ hắn vẫn nhớ rõ mồn một. Tuy có sự khác biệt giữa truyền thuyết và thực tế, nhưng nó đã nói lên một vấn đề cốt lõi.
"Đây có lẽ là một lần dò xét của Thái Bình Giáo Tổ đối với các Giáo Tổ khác và Mãng Hoang. Việc trích biếm ta tới Mãng Hoang, phế bỏ tu vi của ta, nếu sau lưng ta thực sự có thế lực vô thượng ủng hộ, bọn họ chắc chắn sẽ không bỏ mặc ta, và sẽ lộ ra sơ hở. Nếu Thái Bình Giáo Tổ thấy ta không có vấn đề gì, chẳng phải lão có thể tái sử dụng ta bất cứ lúc nào sao?" Ngọc Độc Tú thầm trầm tư.
Hoặc có thể nói, một vị cường giả Nhân Tộc năm xưa đã vô tình đi ra một con đường khác hẳn với Vạn Tộc trong Mãng Hoang.
Mãng Hoang Yêu Tộc cũng vậy, tâm tư của các vị Yêu Thần lại càng khó lường hơn.
Căn nguyên của Phong Thần Chi Chiến nằm ở đâu?
Đạo Thống chi tranh là tàn khốc nhất. Giống như một cái cây, nếu một cành lớn mạnh, các cành khác sẽ bị áp chế. Và sự lớn mạnh đó sẽ trở thành ưu thế tuyệt đối, khiến nó không ngừng chiếm đoạt chất dinh dưỡng của những cành còn lại.
Chư Thiên chính là một bàn cờ lớn. Lúc này Ngọc Độc Tú mới chỉ bắt đầu nhìn rõ cục diện, dù một số chi tiết nhỏ vẫn chưa thông suốt, nhưng thái độ tiền hậu bất nhất của Thái Bình Giáo Tổ đã được hắn giải thích một cách hợp lý. Tuy đây mới chỉ là suy đoán, nhưng tính chân thực của nó vẫn cần thời gian để nghiệm chứng.
Có lẽ năm đó một vị cường giả Nhân Tộc đã vô tình tìm ra một con đường khác biệt...