Chương 1271: Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp
Chương 1271: Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp
Theo ngọc như ý trong tay Lôi Tổ khẽ điểm, Trương Cửu Dương lập tức như nghe thấy tiếng sấm động, thấy một đạo lôi quang rực rỡ giáng xuống Tử Phủ Linh Đài.
Trong khoảnh khắc, vô số thông tin ùa vào tâm trí, mênh mông như biển sao, dù Nguyên Thần của Trương Cửu Dương hiện tại đã cường đại, cũng phải mất mấy canh giờ mới tiêu hóa hết.
Trên biển mây, Trương Cửu Dương bỗng mở bừng mắt, sâu trong con ngươi tựa có lôi quang lóe lên.
Hắn lộ vẻ hưng phấn.
Là công pháp! Công pháp Lôi Tổ truyền thụ lại là một môn lôi pháp tu hành, hơn nữa còn lừng danh thiên hạ, như sấm bên tai.
Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp!
Pháp này còn được gọi là Thân Tiêu Ngũ Lôi Pháp, bắt nguồn từ
ÁLôi Thuyết) do tổ sư Thần Tiêu phái thời Bắc Tống là Vương Văn Khanh truyền lại, sau này được Tát Thủ Kiên, Lâm Linh Tố và những người khác hoàn thiện, ghi chép trong (Đạo Pháp Hội Nguyên - Quyển Bốn Mươi Sáu) .
Tư tưởng cốt lõi của nó là "Tâm tức Lôi Phủ, Khí hóa Thiên Hình”, cùng với Chính Nhất Lôi Pháp của Long Hổ Sơn và Hỗn Nguyên Lôi Pháp của phái Thanh Vi được xưng là Tam Đại Lôi Thuật của Đạo môn. Trương Cửu Dương ở kiếp trước dù không tu đạo, cũng đã ngưỡng mộ danh tiếng của Thân Tiêu phái từ lâu.
Phái này nổi danh khắp thiên hạ nhờ lôi pháp, trong vô số đạo môn, hễ nhắc đến lôi pháp, điêu đầu tiên người ta nghĩ đến thường là Thần Tiêu phái.
Mà Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp này lại là tuyệt học trấn phái của Thần Tiêu phái, tự nhiên cực kỳ cao thâm huyền diệu, hơn nữa uy lực lại cương mãnh bá đạo bậc nhất, đứng đầu thiên hại
Trương Cửu Dương tuy chưa tu hành, nhưng chỉ thông đọc một lượt đã cảm nhận được sự uyên thâm của lôi pháp này, so với nó, Ngũ Phương Lôi Công Ấn của Ngọc Đỉnh Cung lại trở nên vô cùng đơn giản.
Thậm chí ngay cả Tử Lôi Thiên Thưỳ của Phi Tiên Động, vốn được xưng là đệ nhất lôi pháp đương thế, trong mắt Trương Cửu Dương, dường như cũng chỉ đến thế mà thôi.
Trước đây hắn còn hứng thú với
(Tử Lôi Thiên Thư) , nhưng giờ đây đã có Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp của Hoa Hạ Thần Tiêu phái, hắn liên không còn ý niệm gì về Tử Lôi Thiên Thư nữa.
Pháp này tổng cộng chia làm ba tầng cảnh giới, tâng thứ nhất là Lôi Âm Tẩy Tủy, hấp thu ba mươi sáu tầng Thiên Cương Lôi Âm để luyện hóa Hầu Luân, sau khi công thành, trong cơ thể tự sinh Chu Thiên Lôi Âm, tẩy tủy phạt mạch, hơn nữa vừa mở miệng liền có thể phát ra Thái Ất Oanh Thiên Lôi Chú.
Tương truyên, Chu Tư Đắc chân nhân thời nhà Minh từng dùng cảnh giới này chấn nát nội đan của hồ yêu.
Tầng thứ hai tên là Lôi Khí Hóa Hình, khiến lôi tinh thấm vào mồ hôi, tủy xương, dùng máu huyết vẽ phù có thể triệu hồi hư ảnh lôi tướng.
Lâu Cận Viên thiên sư thời nhà Thanh từng dùng pháp này bổ nát Thi Giải Tiên Mộ ở Chung Nam Sơn.
Còn tầng thứ ba tên là Ngũ Lôi Triều Nguyên, hấp thu lôi khí đúc thành Ngũ Tạng Lôi Thành, trong hơi thở liền có thể dẫn động lôi vân trăm dặm, ngưng tụ Lôi Đạo Pháp Thân, thay trời nắm giữ Ngũ Lôi!
Tương truyền khi Vương Văn Khanh phi thăng, chính là dùng Ngũ Lôi Pháp Tướng kinh lui mười vạn âm binh.
Pháp này ẩn chứa chân ý "dĩ nhân ngự thiên" của Đạo môn, là lôi pháp có uy lực mạnh mẽ nhất trong Đạo môn Hoa Hạ, tuy nhiên
ÁLong Hổ Sơn Chí) có cảnh báo: Ngũ Lôi Thiên Tâm, không phải Đạo thì là Ma.
Bởi lẽ lôi khí bạo liệt dễ tổn hại tâm tính, vì vậy khi tu hành có nhiêu hạn chế, chủ yếu có ba gông xiềng, thứ nhất là người chưa được thụ lục mà cưỡng tu, tất sẽ bị thiên lôi tự thiêu.
Thứ hai là mỗi ngày cần tụng Lôi Đình Ngọc Kinh) ba lượt để bình ổn sự bạo ngược của lôi khí, nếu không lôi pháp sẽ tự phong.
Thứ ba là tru tà không được vượt quá cửu số, nếu không lôi pháp sẽ phản phệ làm đứt kinh mạch, vỡ nát Hoàng Đình.
Những hạn chế này thực chất đều là để bảo vệ người tu hành, bởi vì pháp này quả thực quá bá đạo, uy lực tuy mạnh, nhưng dễ phản thương chính mình.
Muốn dùng sức người để điều khiển thiên phạt, tất phải trả giá.
Tuy nhiên, đối với Trương Cửu Dương mà nói, những hạn chế này đều không tôn tại, hắn đã là Tiên Thiên Lôi Đình Đạo Thể, tựa như thần linh sinh ra từ Lôi Trạch hỗn độn, lôi khí dù bạo liệt đến mấy, khi gặp hắn cũng sẽ ngoan ngoãn vô cùng.
Dù thiên kiếp giáng thân, cũng chỉ khiến toàn thân thư thái, như tắm suối nước nóng.
Bởi vậy, hắn là người thích hợp nhất để tu hành Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp này.
Trương Cửu Dương lập tức ngồi giữa mây, khởi thủ Ngọc Xu Quyết, tay trái tại Dần vị khấu Thìn, tay phải bấm Ngọ, dẫn động Chu Thiên Lôi Khí.
Tiếp đó, hắn quay mặt vê phía Bắc mặc niệm (Lôi Đình Tổng Chú) , quán tưởng Bắc Cực Tử Vi Viên giáng Cửu Mang Lôi Tinh, mở ra Lôi Môn.
Âm ầmI!! Bên tai hắn tựa như nghe thấy từng tiếng sấm rền từ xa vọng lại, truyền từ Cửu Trọng Lôi Khuyết, phát ra từ hỗn độn, tiếng vang xa hai ngàn ba trăm dặm.
Như Lôi Công gõ trống, Điện Mẫu vung roi.
Trương Cửu Dương bỗng mở miệng, nuốt xuống từng đạo Thiên Cương Lôi Âm vô hình vào họng, luyện hóa Hầu Luân, nơi cổ họng lượn lờ từng đạo lôi khí màu tím xanh, trông vô cùng thần dị.
Nếu là tu sĩ bình thường, dù căn cốt xuất chúng, muốn nghe được Thiên Cương Lôi Âm truyền từ Cửu Trọng Lôi Khuyết, ít nhất cũng phải ba năm thành tâm tu trì.
Mà muốn luyện hóa ba mươi sáu tầng Thiên Cương Lôi Âm, càng phải ngày qua ngày khổ công mài giữa, lại chỉ có thể hành công vào giờ Tý, giờ Ngọ, nếu không nhẹ thì điếc câm, nặng thì mất mạng.
Nhưng đối với Trương Cửu Dương mang trong mình Tiên Thiên Lôi Đình Đạo Thể, tất cả những điều này đơn giản như ăn cơm uống nước vậy.
Ngay cả ăn cơm uống nước cũng phải tự mình làm, nhưng giờ khắc này hắn chỉ cần tâm niệm vừa động, lập tức tai nghe lôi âm, khi luyện hóa Hầu Luân lại không hề có gánh nặng, những đạo Thiên Cương Lôi Âm cực kỳ quý giá kia gần như tranh nhau để được hắn thu nhận.
Trong một hơi thở, lưỡi hắn nở xuân lôi, miệng phun đạo âm, lại triệu xuống một đạo lôi đình vàng rực chói mắt, âm một tiếng đánh nát sơn nhạc.
Thái Ất Oanh Thiên Lôi!
Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp tầng thứ nhất, đại công cáo thành!
Tuy nhiên, cái gọi là hiệu quả Lôi Âm Tẩy Tủy, Dịch Cân Phạt Mạch hắn hoàn toàn không cảm nhận được, không vì gì khác, chỉ vì hắn quá mạnh.
So với sự tẩy lễ của Lôi Tổ, chút lôi âm này đã không còn khả năng tôi luyện nhục thân của hắn nữa.
Nhưng pháp lực đã tăng thêm hai thành, ngoài việc có thể miệng phun Thái Ất Oanh Thiên Lôi, còn có thêm thân thông Chu Thiên Lôi Âm hộ thể. Nói đơn giản là trong cơ thể ẩn chứa Chu Thiên Lôi Âm, một khi có yêu tà hoặc kẻ nào đó cố gắng đánh lén, vừa chạm vào thân thể hắn, Nguyên Thân sẽ bị Thiên Cương Lôi Âm chấn động.
Nếu kẻ nào tu vi yếu kém, có thể trực tiếp Nguyên Thần tan rã, thân tử đạo tiêu.
Trương Cửu Dương thừa thắng xông lên, tiếp tục tu hành tâng thứ hai.
Lôi Khí Hóa Hình, trọng yếu ở hai chữ lôi khí, cần hấp thu Nam Phương Ly Hỏa Lôi Khí quán thông toàn thân kinh mạch, khiến toàn thân lỗ chân lông đều có thể nuốt nhả Tiên Thiên Lôi Tinh, trong quá trình tu hành lâu dài, khiến mồ hôi, tủy xương, máu huyết của người đều được lôi tinh tôi luyện.
Tu đến cảnh giới này, tuy không có thân thông rõ ràng, nhưng uy lực lôi pháp sẽ tăng mạnh, hơn nữa dùng máu huyết vẽ phù có thể triệu hồi hư ảnh lôi tướng, vô cùng thần dị.
Lân này, Trương Cửu Dương đã dùng trọn một khác.
Chủ yếu là Tiên Thiên Lôi Tinh trong phạm vi trăm dặm đều bị hắn một hơi hấp thu hết, sau đó lại đổi sang một nơi khác, vì vậy mới tốn thời gian.
Khi tâng thứ hai của Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp được luyện thành, hắn khẽ búng ngón tay, từng giọt máu bay ra, lại mang theo tia điện, tự động phác họa thành một đạo lôi triện phù văn. Đạo gia Ngũ Lôi phùi
Chỉ nghe một tiếng sấm rền vang trời động đất, biển mây mênh mông lập tức bị quét sạch, trở nên trong suốt, trên không trung lại lưu lại từng vết nứt đen kịt, đang chậm rãi tự phục hôi.
Đạo Ngũ Lôi phù này của Trương Cửu Dương lại suýt nữa bổ xuyên cả hư không.
Hắn thâm may mắn, may mà mình đánh lên trời, nếu đánh xuống đất, khó tránh khỏi sinh linh đồ thán.
Đến đây, pháp lực lại tăng thêm ba thành, hắn cảm thấy Thánh Anh của mình đã lớn thêm mấy tấc, pháp lực càng thêm sung mãn, đã có thể tiếp tục hàng phục Ngũ Tạng Thần. Nhưng Trương Cửu Dương không vội vàng, mà chuẩn bị khi tu luyện tâng thứ ba Ngũ Lôi Triều Nguyên, sẽ mượn sức mạnh của Ngũ Tạng Lôi Thành, một hơi khiến Thánh Anh hàng phục Ngũ Tạng Thần, đột phá Thất Cảnh