Liên Lâm Lâm đang kể cho Hứa Vấn nghe về tình hình lúc Liên Thiên Thanh xây dựng cái đình này.
Khi đó Liên Lâm Lâm mới đến nơi ở mới, mọi thứ đều không quen, di chứng của trận sốt cao vẫn khiến cô hơi choáng váng.
Liên Thiên Thanh xót con gái, luôn giữ cô bên cạnh, kiên nhẫn nói chuyện với cô.
Lúc bấy giờ, thế giới có chút mơ hồ của Liên Lâm Lâm tràn ngập hình ảnh cái đình này, ký ức về nó vô cùng sâu sắc.
Diêu Thị Mộc Phường lúc đó chưa mở rộng như bây giờ, chỉ là 1 xưởng mộc nhỏ, nhân lực khá ít.
Liên Thiên Thanh gần như 1 mình hoàn thành cái đình này.
Từ việc đào móng, đặt đá tảng, dựng khung đình, đắp da đắp thịt, cho đến những chi tiết chỉnh sửa cuối cùng, ông đã bận rộn ròng rã 1 tháng trời.
“Anh xem Tước Thế trên cái đình này, toàn là do cha em điêu khắc đấy. Lúc đó cha hỏi em thích gì, em bảo em thích cây cối, thế là cha chọn 6 loại cây để khắc. Anh xem, 6 cái Tước Thế này, mỗi cái là 1 loại cây khác nhau!”
Hứa Vấn nhìn theo hướng tay Liên Lâm Lâm chỉ.
Lần này trở về, Hứa Vấn đã đọc không ít sách, nội dung trong sách lúc này hiện lên rõ ràng trong tâm trí anh.
Tước Thế còn gọi là Xưng Củng, hay Ngưu Thối, Mã Thối, chỉ bộ phận chống chéo nằm ở mặt ngoài cột hiên dùng để đỡ xà gồ hoặc xà ngang, chủ yếu có tác dụng chịu lực giữa phần gỗ nhô ra bên ngoài, mái hiên và xà gồ.
Bộ phận này trước giữa thời Minh rất đơn giản, gần như không có tác dụng trang trí. Sau đó mới phổ biến các họa tiết điêu khắc trang trí như cỏ cuộn, linh chi, trúc, mây hoặc chim thú. Đến thời Thanh thì trở nên phức tạp hơn, chạm trổ tinh xảo, yêu cầu “kín không kẽ hở”. Bất kể là đình đài lầu các, hay nhân vật truyền thuyết tuồng kịch, gần như mọi thứ đều có thể đưa lên đó, thể hiện tột độ trí tưởng tượng và khả năng điêu khắc của thợ mộc.
Một chi tiết mà Hứa Vấn đặc biệt chú ý là: Tên gọi của bộ phận này ở các triều đại và các địa phương khác nhau là không giống nhau.
Thời Tống nó được gọi là Giác Thế, cũng gọi là Xước Mạc. Thời Minh nó bắt đầu thịnh hành trên quy mô lớn, nhưng phải đến thời Thanh, tên gọi “Tước Thế” mới chính thức xuất hiện. Vùng này là Giang Nam, tên gọi của nó trong giới thợ mộc đáng lẽ phải là “Ngưu Thối”, sao Liên Lâm Lâm lại dùng từ “Tước Thế”?
Mặc dù đến tận bây giờ Hứa Vấn vẫn không rõ Ban Môn Thế Giới rốt cuộc là triều đại nào, nhưng nhìn thế nào cũng không phải là thời Thanh.
Đã không phải thời Thanh, tại sao lại xuất hiện tên gọi này?
Thế giới này thật sự quá kỳ lạ...
Từ phong cách điêu khắc và sử dụng mà xét, Tước Thế này không thể xuất hiện trước giữa thời Minh, mà giống như thời kỳ chuyển giao từ cuối thời Minh sang thời Thanh hơn.
Nó được chạm trổ tinh xảo, chi tiết và phức tạp, nhưng lại không giống kiểu “kín không kẽ hở” thịnh hành ở thời Thanh.
Đúng như Liên Lâm Lâm nói, thứ Liên Thiên Thanh điêu khắc là 1 loại cây, Hứa Vấn liếc mắt 1 cái là nhận ra ngay đây là cây du.
Lá cây hình trứng, mép có răng cưa, gân lá vô cùng rõ nét.
Liên Thiên Thanh điêu khắc rất tỉ mỉ, Hứa Vấn có thể nhìn thấy những chùm quả du lấp ló giữa những tán lá, lớp vỏ cây nứt nẻ thô ráp... Thậm chí cả những sợi lông tơ mỏng manh trên gân lá cũng có thể nhìn thấy rõ mồn một.
Hứa Vấn đổi góc độ, nhìn sang 1 cái Tước Thế khác.
Cái này điêu khắc cây bách, cao vút thon dài, mang dáng vẻ lẫm liệt, là 1 phong thái hoàn toàn khác biệt so với cây du.
Đình lục giác, 6 cái Tước Thế, mỗi cái là 1 loại cây khác nhau, tất cả đều là những loại gỗ thông dụng trong thực tế.
Hứa Vấn nhìn nó, thậm chí có thể tưởng tượng ra cảnh Liên Thiên Thanh lúc đó vừa điêu khắc, vừa lải nhải dặn dò con gái. Một Liên Thiên Thanh như vậy, cũng chỉ xuất hiện trước mặt con gái mà thôi.
“Hửm?” Trong lúc chiêm ngưỡng, Hứa Vấn bỗng nhớ ra điều gì đó, khẽ thốt lên 1 tiếng, ánh mắt càng thêm chăm chú.
“Sao vậy?” Liên Lâm Lâm nghi hoặc quay đầu nhìn anh.
“Bức tượng gỗ đó!” Hơn nửa ngày hôm nay, Hứa Vấn luôn nghĩ về bài tập mà Liên Thiên Thanh giao cho, lúc này cũng không tránh khỏi việc nhớ lại.
Anh vẫn luôn thắc mắc, bức tượng gỗ ông lão câu cá đó rốt cuộc dùng để làm gì.
Cấu trúc tạo hình có chút đặc biệt, nhìn không giống 1 món đồ trưng bày thuần túy.
Bây giờ anh chợt nhận ra, đó là 1 cái Tước Thế, 1 bộ phận mang tính chức năng, đương nhiên không giống với đồ trưng bày chỉ để trang trí.
Theo mạch suy nghĩ này, Hứa Vấn tiếp tục suy ngẫm, đột nhiên lĩnh hội được dụng ý của 1 vài chi tiết ở phần giữa của bức điêu khắc bị khuyết thiếu đó. Tước Thế cần phải có tác dụng chống đỡ, cần phải phù hợp với nguyên lý lực học, mọi tính trang trí đều được phát triển dựa trên tiền đề này.
“Giấy!” Từng đường nét, từng hình ảnh trải ra trong tâm trí Hứa Vấn, anh vội vàng kêu lên.
Liên Lâm Lâm nhảy phốc từ trên lan can xuống, vội vã đi trải giấy mài mực cho anh.
May mà những thứ này đều có đủ, chẳng mấy chốc, Hứa Vấn nhấc bút lên, tập trung tinh thần lên mặt giấy.
Đầu tiên anh phác họa hình ảnh ông lão câu cá bằng vài nét bút, tiếp đó bắt đầu bổ sung nửa còn lại, rồi bắt đầu vẽ cảnh vật phía sau ông lão.
Anh vẽ không quá chi tiết, chỉ phác thảo cấu trúc chính của bộ phận. Nhưng từng nét bút của anh đều rất rõ ràng, thể hiện trọn vẹn hình thái thực dụng của cái Tước Thế này.
Anh vừa vẽ, vừa thỉnh thoảng dừng lại, ước lượng khoảng cách kích thước - vì chỉ là bản nháp, anh không dùng thước đo, tất cả chỉ ước lượng bằng mắt, còn ghi chú các loại số liệu ở bên cạnh.
Trong suốt quá trình đó, Liên Lâm Lâm luôn giữ im lặng, chỉ ở bên cạnh giúp anh di chuyển đồ chặn giấy, thay giấy thêm mực.
Không biết từ lúc nào, Tề Nhàn cũng lặng lẽ bước tới, tương tự không lên tiếng, chỉ tĩnh lặng quan sát việc Hứa Vấn đang làm.
Hồi lâu sau, Hứa Vấn rốt cuộc hạ nét bút cuối cùng, phác họa ra cấu trúc hoàn chỉnh của toàn bộ Tước Thế.
“Hơi thô ráp...” Anh xoa đầu, nói, “Nhưng đại khái chắc chắn là như thế này.”
Cấu trúc này được suy luận ngược từ công dụng của Tước Thế và những phần đã có, cơ bản phù hợp với nguyên lý lực học, nhưng do phần gốc bị khuyết thiếu quá nhiều, anh không thể phán đoán được các chi tiết cụ thể, đành phải để trống phần này.
“Đúng là hơi thô ráp... Vậy để tôi giúp cậu làm cho nó chi tiết hơn nhé.” Tề Nhàn mỉm cười rạng rỡ, bưng 1 chiếc hộp cao 3 tầng bước tới.
“Cũng giống như ngôi nhà, da thịt và kết cấu của con người cũng có quy luật.”
Thứ Tề Nhàn mang ra là 1 hộp trang điểm, bên trong chứa đầy các loại phấn sáp và màu vẽ. Vừa mở ra, hương thơm ngọt ngào đã tỏa ra, dịu dàng đến động lòng người.
Liên Lâm Lâm dù sao cũng là con gái, cho dù thích gỗ hơn phấn sáp, cũng hơi lộ ra vẻ hứng thú.
Tề Nhàn búi tóc lên, vừa giảng giải cho Hứa Vấn, vừa bôi bôi trét trét lên mặt mình để làm mẫu.
“Cơ bắp của người trẻ rất đàn hồi, căng phồng ra ngoài, tổng thể là hướng lên trên. Đến tuổi trung niên, da dần trở nên lỏng lẻo, bắt đầu chảy xệ.”
Cách trang điểm của người cổ đại không giống người hiện đại lắm, nhưng cũng có rất nhiều điểm tương đồng.
Hứa Vấn nhìn Tề Nhàn, thoáng chốc có cảm giác như đang xem những beauty blogger thỉnh thoảng hiện lên trên Weibo.
Thực tế cũng chứng minh, kỹ thuật trang điểm của Tề Nhàn không hề thua kém những cô gái sành điệu thời hiện đại.
Khuôn mặt cô biến thành 1 bức tranh, được cô dùng những loại phấn sáp màu vẽ đó bôi trét, dần dần từ 1 giai nhân trẻ trung thanh tú biến thành 1 bà lão sắp gần đất xa trời.
Sống động như thật, nếu không phải mái tóc đen vẫn còn dày, căn bản không thể nhìn ra chút sơ hở nào.
Cách trang điểm này Hứa Vấn cũng từng thấy ở thế giới kia, mỗi lần xem đều cảm thấy như đang làm ảo thuật.
Còn đồ nhà quê như Liên Lâm Lâm thì càng nhìn đến ngây người, mắt trợn tròn xoe, miệng cũng há hốc: “Cái này vẽ kiểu gì vậy? Cũng lợi hại quá rồi!”
“Ông lão trong bức tượng gỗ đó là nam giới, khuôn mặt của nam giới lại có điểm khác biệt so với nữ giới.” Tề Nhàn cười già nua, nhanh chóng tẩy sạch lớp trang điểm trên mặt, rồi lại vẽ lại 1 bản khác cho Hứa Vấn xem.
Lần này, tinh thần khí chất của cô lại hoàn toàn khác biệt. Cùng là sự già nua, nhưng lại có thêm vài phần thanh tao nhàn nhã, thực sự có vài phần giống với khuôn mặt của ông lão trên bức tượng gỗ.
Liên Lâm Lâm khâm phục đến mức không nói nên lời, Hứa Vấn chằm chằm nhìn khuôn mặt Tề Nhàn hồi lâu, nhớ lại quá trình trang điểm vừa rồi của cô, đột nhiên quay đầu lại, trở về bên bàn, nhấc bút lên.