Kể từ đó, Hứa Vấn dường như bước vào một cảnh giới khác.
Mỗi ngày hành quân, mệt thì đương nhiên vẫn mệt, nhưng trong cái mệt đó lại có niềm vui riêng.
Họ dần dần rời khỏi đất Ký, lấy đường qua Tấn Thành để tiến vào đất Thiểm.
Suốt quãng đường này toàn là núi, những ngọn núi vô cùng lớn.
Thực ra đối với những ngọn núi lớn nhất, họ chỉ đi ngang qua, nhưng dù vậy cũng đã rất mệt rồi, đồng thời, họ cũng luôn bị bao phủ trong thế núi dày đặc và trang nghiêm như vậy, dọc theo đó mà nhấp nhô, lên xuống.
Hứa Vấn từ nhỏ sống ở miền Trung, nơi đó là vùng chuyển tiếp từ đồi núi sang đồng bằng, có núi cũng có nước, nhưng đều nhỏ nhắn, mang một vẻ đẹp tú lệ.
Đi sâu vào trong nữa có một hẻm núi danh tiếng thế giới, sơn thủy hữu tình, đẹp không sao tả xiết. Đi qua hẻm núi, thỉnh thoảng có thể nhìn thấy những đỉnh núi cao vút, hầu như không có bóng người, chỉ có lũ vượn leo trèo lên xuống, thỉnh thoảng để lại những tiếng hú dài.
Sau khi đến thế giới này, nơi anh cư ngụ là vùng sông nước Giang Nam. Nơi đó nhiều sông nhiều thuyền, thỉnh thoảng cũng có núi, ở vùng bình địa cũng có vẻ cao lớn, nhưng nhìn chung vẫn là nhã nhặn có thừa, hùng vĩ không đủ.
Núi ở đây thì khác, chúng cứ vươn cao mãi không thôi, dường như không có điểm dừng. Thỉnh thoảng bạn sẽ cảm thấy ngọn núi trước mắt đã đủ cao rồi, nhưng leo lên nhìn xem, phía sau xa xa còn có những bóng đen khổng lồ cao ngất hơn nữa, có đỉnh núi lơ lửng những đám mây, dường như đã chạm tới trời xanh.
Tuy nhiên, ngay trong những ngọn núi lớn như vậy, thỉnh thoảng vẫn có khói bếp nhân gian, có những ngôi làng lớn nhỏ khác nhau.
Họ đời đời cư ngụ ở đây, trồng ruộng trồng cây, nuôi gà nuôi vịt, thông gia giao lưu với những ngôi làng xung quanh phải đi mất mấy ngày mấy đêm.
Lúc đầu, người của đội Tây Mạc còn cảm thấy kinh ngạc khi nhìn thấy những ngôi làng mới, chỉ trỏ nói với nhau hóa ra ở đây cũng có người ở, lâu dần, mọi người đều quen rồi, không còn kêu la loạn xạ như lúc mới thấy lần đầu nữa.
Nhưng đôi khi, họ cũng ngẩng đầu lên, nhìn về phía xa hơn, có chút hướng khởi hỏi: “Các ngươi nói xem, ở nơi xa hơn nữa, liệu có người ở không?”
“Lúc trước ta tưởng là không thể nào, nhưng bây giờ cảm thấy... chưa biết chừng là có thật đấy.” Có người trả lời như vậy.
Những lúc như thế, luôn có người ngẩng đầu, nhìn về cùng một hướng với họ. Rồi rơi vào những suy tưởng vô hạn.
“Ở nơi thế này mà cũng có thể đào hầm đất (Yao dong) làm nhà, thực sự quá lợi hại.” Có người nhớ lại những hầm đất thỉnh thoảng đi ngang qua trên đường, nói như vậy.
“Cái này tôi biết, tối qua lúc ở thôn Bàn Đà tôi có hỏi một chút, thực ra họ cũng tìm thợ đào hầm đến sửa. Thợ đào hầm có rất nhiều quy tắc, chỗ nào đào được chỗ nào không, trước khi đào phải làm gì, sau khi đào phải làm gì, chuyện nhiều lắm. Hơn nữa thợ đào hầm thường không dạy người ngoài, đó đều là tuyệt chiêu của họ.” Người nói là Giang Vọng Phong, anh ta đúng là người tự nhiên quen, đặc biệt thích đến một nơi nào đó là kéo người ta lại trò chuyện, vì vậy mà biết được không ít chuyện.
“Tôi cũng nghe nói một chút, khi đào hầm không được có phụ nữ, trong đất không được dính máu, nói là không cát tường.” Cũng có người khác hỏi thăm được một vài chi tiết.
“Phụ nữ à... đúng là như vậy. Ở quê tôi xây nhà cũng không được có phụ nữ ở đó, giống hệt nhau.” Trần Vạn Niên bày tỏ sự tán đồng.
“Tại sao?” Trong đầu Hứa Vấn lướt qua một khuôn mặt, đột nhiên hỏi một câu.
Uy tín của anh tự nhiên khác hẳn, vừa mở miệng, những người xung quanh đều im lặng, nhìn nhau ngơ ngác.
“Nữ Oa nương nương nặn đất tạo ra con người, luyện đá ngũ sắc vá trời. Phụ nữ và đất đai vốn dĩ mật thiết không thể tách rời, xây hầm là đào đất mà thành, trong chuyện này mà gạt phụ nữ ra ngoài, vốn dĩ là điều rất không có đạo lý.” Hứa Vấn nói.
“Nhưng tổ tiên vẫn luôn làm như vậy mà...” Trần Vạn Niên yếu ớt phản bác.
“Tổ tiên làm cũng không nhất định là đúng hoàn toàn, vả lại, bao nhiêu năm qua đời đời truyền lại, tổ tiên có lẽ ban đầu không có ý đó, nhiều lời nói truyền đi truyền lại bị tam sao thất bản cũng nên.” Cân nhắc đến khả năng tiếp nhận của con người thời đại này, Hứa Vấn nói lời có chút uyển chuyển hơn.
Câu chuyện Nữ Oa tạo người nhiều người đã nghe qua, Hứa Vấn lấy cái này làm cái cớ, rất dễ khiến người ta nghe lọt tai.
Tuy nhiên ở thời đại này, sự kỳ thị và định kiến đối với phụ nữ đã ăn sâu vào máu thịt, muốn dùng một hai câu nói mà thay đổi là chuyện gần như không thể.
Hứa Vấn không mượn đề tài để nói tiếp, điều anh muốn làm chỉ là gieo một hạt giống vào lòng những người đồng hành đầy tiềm năng này mà thôi.
Trên núi không phải không có người, khi họ đi trên đường núi, thỉnh thoảng sẽ lướt qua một vài dân làng, tiều phu.
Lúc này đúng lúc có một người vừa từ trên núi xuống, trút bó cành thô trên lưng xuống bên cạnh, cũng giống như họ mượn mảnh đất bằng phẳng ở lưng chừng núi này để nghỉ chân.
Người này đầy mặt nếp nhăn, mỗi nếp nhăn đều kẹp lấy bụi tro, là một lão ông bán than. Lão nghe thấy lời của Hứa Vấn, ngẩng đầu nhìn anh một cái, nheo mắt lại.
Nghỉ chân xong, họ tiếp tục lên đường.
Ngày hôm đó họ không thể đến được những nơi có khói bếp nhân gian như thôn xóm để nghỉ lại, chỉ tìm thấy mấy cái hang núi.
Nói đúng ra đây cũng không phải hang núi, mà là mấy cái hầm đất (Yao dong) đã đào sẵn từ trước, nhưng không biết vì lý do gì mà đã bị bỏ hoang.
Trong hầm có một số dụng cụ nấu ăn rách nát, còn có dấu vết khói củi hun, không cũ lắm, chắc là thỉnh thoảng sẽ có những người khác giống như họ, tá túc ở đây.
Đốt lửa nấu cơm, quây quần bên ánh lửa lên lớp, là bài tập bắt buộc mỗi tối của họ, mỗi người đều đã quen rồi.
Trận chiến ở Long Thần Miếu đã chứng minh đầy đủ những thứ họ học được có thể dùng vào việc gì, mọi người đều hiểu đây là cơ hội hiếm có đến nhường nào đối với họ, đối với những thợ thủ công bình thường không tiền không thế như họ, giá trị của nó có lẽ không kém gì Đồ Công Thí.
Nhận thức được điều đó, mỗi tối dù mệt đến đâu, họ cũng sẽ ngồi xuống thật ngay ngắn, toàn thần quán chú nghe thầy giảng bài.
Bây giờ lớp học buổi tối của họ không chỉ có một mình Hứa Vấn lên lớp nữa.
Khi nhóm Địch Lâm gia nhập, người của đội Tây Mạc còn rất xa lạ với họ, cũng có chút ngăn cách.
Thợ thủ công hoàng gia ở kinh thành, danh tiếng này thực sự quá vang dội, họ sẽ không quan tâm đến việc thực ra nhóm Địch Lâm vẫn đang trong thời gian thử việc, chưa chính thức chuyển chính thức gì cả.
Đối mặt với tình trạng này, nhóm Địch Lâm thể hiện vô cùng chủ động. Họ vốn biết trong số những người này không có nhiều người biết chữ, khi phát hiện họ rất muốn học chữ, liền tìm đủ mọi cơ hội trên đường, tranh thủ dạy họ biết chữ.
Theo tiến trình dạy học mà Diêm Cơ đã chuẩn bị sẵn, biết chữ vốn dĩ cũng được liệt kê trong đó, ông vừa thấy tình hình này, dứt khoát đẩy nó lên trước, giao phần công việc này cho nhóm Địch Lâm lo liệu.
Về việc này, nhóm Địch Lâm thể hiện vô cùng nghiêm túc, Hứa Vấn thậm chí phát hiện họ không phải cứ thế mà dạy, mỗi lần trước khi lên lớp còn chuẩn bị bài nữa!
Lần này, họ càng yên tâm hơn, nhóm Địch Lâm cũng hòa nhập vào với tốc độ cực nhanh. Gần đây có một lần, Hứa Vấn nghe thấy Tưởng Đông Thần vô tình nói chữ “đội Tây Mạc chúng ta”.
Tưởng Đông Thần vốn luôn có chút ăn nói không giữ mồm giữ miệng, nhưng điều này thực sự chứng tỏ, anh ta, hay nói đúng hơn là họ, đã coi những người này là đồng thọ rồi.
Buổi học tối nay cũng do nhóm Địch Lâm lên lớp, Hứa Vấn vì thế mà rảnh rỗi.
Thế là, anh không ở cùng với những người đang lên lớp, mà đi vào bên trong gõ gõ đập đập, quan sát mấy cái hầm bỏ hoang này.
Cái hầm này không biết bao nhiêu năm tuổi rồi, rõ ràng đã lâu không có người ở, không có người duy tu, nhưng vẫn vô cùng kiên cố, không có một dấu vết sụp lún nào, cũng không biết là làm thế nào.
Anh vừa nghiền ngẫm vừa quan sát trong ngoài một lượt, đột nhiên ánh mắt ngưng lại, gỡ từ trên tường xuống một miếng gỗ — một miếng gỗ mới tinh, bên trên có khắc chữ, màu gỗ rất mới, chứa đầy nước, rõ ràng là vừa mới lấy từ trên cây xuống.
Chữ trên miếng gỗ rõ ràng, bên trên viết: Đi theo ta, dẫn theo Hứa Tam và Lâm Tạ.
Lại nữa sao?
Nét chữ này rõ ràng không cùng một người với lần trước mà?
Hơn nữa, tại sao còn phải dẫn theo Lâm Tạ?