Tuyết cốc ở đây tổng cộng 3 con đường, 2 con lên núi, 1 con xuống núi.
Minh Sơn họ trước đó đi xuống xứ kia là từ hậu sơn cắm qua, chân núi của hậu sơn là Nghênh Tân Các, khách nhân tới đều tới xứ này tạm thời nghỉ ngơi một lát, hiện tại họ đi lên, mới là chính viên của Lưu Thượng Viên.
Nói tới cũng khá ly phổ nha, họ được mời qua đây làm khách, kết quả đến bây giờ đều vẫn chưa tới nhà chủ nhân, ngay tại cửa nhà nhạc hách hách dựng lều trại ở lại 2 ngày.
Hiện tại họ kết đội lên núi, sơn thế có chút điêu sảo, nhưng họ bất luận tuổi tác gì, từng người đều thân cường thể tráng, tinh lực sung túc, chút sơn lộ này đối với họ mà nói căn bản không tính là gì, khinh khinh tùng tùng liền leo lên rồi.
Ở giữa có một đoạn đường vô cùng hiểm, hẹp đến mức chỉ có một bước, một bên là vách đá, một bên là vách núi, trên vách núi đóng một sợi thiết tác, bắt đầu phải gắt gao chưởng trụ thiết tác mới có thể na bước chân đi qua.
Một nhóm người giống như kiến ở trên vách núi tiểu tâm di động, Lý Toàn cuối cùng nhịn không được hỏi: “Tại sao lại nghĩ tới đem nhà an ở địa phương hiểm như vậy?”
“Lão tổ tông sắp xếp, nghe nói Minh gia tiên tổ không phải người Tây Mạc, chỉ là lúc đó chiến loạn tần phát, Minh gia một đường tị họa tị tới xứ này, lên núi liền định cư rồi, thời gian rất dài không có đi xuống. Lúc đi xuống lần nữa đã là cải triều hoán đại, chiến loạn là đình hiết rồi, nhưng Minh gia liền ở trên núi định cư, không còn đi xuống nữa.” Minh Sơn tu phát gần như toàn bạch, nhưng đi đến bây giờ trên đầu vẫn là không có một giọt mồ hôi, hiển nhiên sớm đã thói quen rồi.
“Chiến loạn à...” Khá nhiều người cảm khái lên.
Đại Chu đã hòa bình hơn trăm năm, những người có mặt đều không có cảm thụ qua chiến loạn, nhưng nói tới chuyện này vẫn là cảm xúc rất sâu.
“Phàm là đánh giặc, liền phải mất rất nhiều đồ vật.”
“Đúng vậy, nhà ta có một môn gọi là Minh Nguyệt Điêu, nghe nói điêu khắc ra tảng đá có thể giống như minh nguyệt vậy, tự nhiên phát quang. Đáng tiếc chính là mấy năm đó đã thất truyền rồi, rốt cuộc làm thế nào mà được, không còn ai biết nữa.”
“Để tảng đá tự nhiên phát quang? Cái này làm thế nào mà được?”
“Không biết nha, cái này còn là ông cố tôi nói với tôi, ông ấy lúc rất nhỏ từng thấy qua, là thật, nhưng chỉ thấy qua thành phẩm, không thấy là điêu thế nào. Đáng tiếc đáng tiếc.”
“Vậy thành phẩm đâu? Đối với thành phẩm cũng có thể nghiền ngẫm ra một chút chứ?”
“Mất rồi, cũng bị hủy rồi. Nhà mình lúc đó chỉ trốn ra được người, đồ vật là một điểm không có.”
“Có thể trốn ra được người, đã không tệ rồi...”
Một nhóm người than thở, đối với cái gọi là Minh Nguyệt Điêu này sướng tưởng một lát, còn nhắc tới một số kỹ nghệ thất truyền khác, đại bộ phận đều là giống như thế này ở lúc chiến loạn hoặc ngoài ý muốn thất truyền.
Thợ thủ công hành này quá ăn môi trường rồi, hòa bình trường kỳ tự năng bách hoa tề phóng, đợi đến lúc chiến loạn, có thể cẩu hoạt đã không tệ, lấy đâu ra tinh lực đi mài luyện kỹ thuật tinh ích cầu tinh?
“Lưu Thượng Viên tôi cũng là cân nhắc tới điểm này, cho nên mới không xuống núi. Lúc đầu cử gia đào vong lúc đó, mang theo không ít đồ vật, lại ở trên đường thu thập một số, toàn bộ đều tồn trữ lại rồi. Thiên Sơn mặc dù lãnh thanh, nhưng không có họa loạn ba cập, những đồ vật kia, cũng đều lưu lại rồi.” Minh Sơn nói.
“Đều ở Vật Sinh Các?”
“Đều ở Vật Sinh Các.”
Minh Sơn một câu nói khiến mắt của tất cả mọi người đều là một sáng, bước chân lại tăng nhanh không ít.
Đi ra đoạn hiệp lộ này, đại bộ phận người ít nhiều đều ra chút mồ hôi.
Tuy nhiên vừa mới chuyển một cái cua, họ liền nhìn thấy một tòa bát giác đình, thạch mộc hỗn kiến, lập ở chỗ ngoặt của sơn đạo, dưới dựa vách đá, trên ngưỡng nguy phong, có một nửa thò ra vách núi, lăng nhiên mà lại nhã trí, khiến người ta nhịn không được nhĩ mục nhất tân.
“Ơ?” Liên Lâm Lâm cũng đi theo lên núi rồi, nàng được Liên Thiên Thanh hơi dẫn một chút, vô kinh vô hiểm thông qua đoạn hiệp lộ kia, lúc này nhìn thấy tòa đình này, nàng kinh ngạc kêu lên, quay đầu nhìn một cái, nói, “Cái này là kiến lên như thế nào?”
“Ha ha, Mặc Sư Đình này đã kiến được trăm năm, hậu nhân hơi tu khế một chút. Cháu lại đi lên phía trước, còn có cái đẹp hơn.” Minh Sơn cười nói, trong biểu tình tràn đầy kiêu ngạo.
“Vậy nhanh đi!” Liên Lâm Lâm thúc giục nói.
“Không gấp, trước tiên bái hạ Mặc Sư.” Minh Sơn nói, dẫn một nhóm người hướng tòa bát giác đình kia đi tới.
Các đại sư tương đối đối thị, phảng phất ý thức được cái gì, biểu tình biến thành trịnh trọng lên.
“Mặc Sư?” Nghê Thiên Dưỡng có khả năng là người mệt nhất trong tất cả mọi người, không có Hứa Vấn nửa dìu nửa bế, hắn ước chừng đều không tới được đây. Lúc này cũng chỉ có hắn lộ ra biểu tình nghi hoặc, khí suyễn hu hu quay đầu hỏi Hứa Vấn.
“Là Mặc Tử đi. Một vị tổ sư gia khác của chúng ta.” Hứa Vấn nói.
“Bách gia tranh minh vị Mặc Tử kia?” Nghê Thiên Dưỡng tự ngôn tự ngữ, đi theo đi qua đó.
Trong đình quả nhiên có điêu tượng, nhưng không giống Lỗ Ban tượng như vậy chỉ là điêu tượng đơn nhân, mà là một tòa quần tượng.
Phần chủ thể nhất của quần tượng là một lão nhân, tướng mạo thanh gầy, cân cốt đột xuất. Bên cạnh ông còn vây quanh rất nhiều người hơi trẻ tuổi một chút, họ cầm các loại công cụ, biểu tình các dị. Có người đang thâm tư, có người đang mỉm cười, có người thì nhìn về phía phương xa không tên.
Thời đại Chiến Quốc, dưới Nho gia, chính là Mặc gia.
Lỗ Ban là người nước Lỗ, là thủy tổ của thổ mộc kiến trúc; Mặc Tử thân phận nổi tiếng hơn thì là một vị triết học gia, nhưng đồng thời cũng là một vị khoa học gia và giáo dục gia.
Ông cùng các đệ tử của mình lúc đó hình thành một chỉnh bộ lý luận khoa học và tư tưởng, ảnh hưởng vô cùng lớn, trong bách gia tranh minh thậm chí có thuyết pháp phi Nho tức Mặc.
Lý luận lớn nhất của Mặc gia, chính là “Kiêm ái” và “Phi công”.
Mặc Tử cho rằng bình đẳng bác ái, quân thần phụ tử huynh đệ đều là bình đẳng, Mặc Tử cho rằng “quan vô thường quý, dân vô chung tiện”, yêu cầu “người đói được ăn, người lạnh được mặc, người lao động được nghỉ ngơi”. Yêu cầu đình chỉ chiến tranh, tranh thủ hòa bình.
Bắt đầu phải biết, thời kỳ Chiến Quốc vẫn là một thời đại nô lệ chế, tư tưởng này lúc đó cực kỳ tiên tiến, có thể nói là khóa thời đại.
Đồng thời, ông đối với vũ trụ, logic, toán học, vật lý các thứ có nhận thức độc đáo, là một vị khoa học gia thực sự.
Mặc Tử ở trước 30 tuổi, liền kiến lập một tòa trường học tổng hợp tính bình dân có thiết lập các khoa văn, lý, quân, công, bồi dưỡng lượng lớn nhân tài.
Dưới sự lãnh đạo của ông, thành lập Mặc Giả hành hội, tất cả thành viên đều gọi là Mặc Giả, bắt đầu phải phục tùng sự lãnh đạo của “Cự Tử”.
Người này cũng rất có ý tứ, ông giống như một thánh đồ vậy lấy nhân cách mị lực của mình lãnh đạo những người xung quanh, khiến họ xả khí sinh hoạt an dật, toàn tâm toàn ý đi theo ông, thực tiễn lý luận của ông.
Mặc Tử và môn nhân tận lực làm việc tốt cho mọi người, công thành không thụ thưởng, thi ân không đồ báo, hành hiệp trượng nghĩa, cho dù hy sinh tính mạng cũng tại sở bất tích. “Hoài Nam Tử” ghi chép: “Mặc Tử phục dịch giả 180 người, giai khả sử phó hỏa đạo đao, tử bất hoàn chủng.”
Phàm là sự việc siêu tiền nửa bước chính là thiên tài, siêu tiền một bước là hiền giả, siêu tiền trăm bước có thể thành thánh nhân, nhưng rất khó trường cửu.
Mặc Tử lấy nhân cách mị lực ngưng tụ Mặc Giả, đợi đến lúc ông qua đời, không còn người giống như ông nữa, Mặc Giả hành hội liền cận hồ phân băng ly tích, không còn chiến đấu lực như trước nữa.
Cái này rất có ý tứ, Hứa Vấn từ Giang Nam tới Tây Mạc, bất luận là cựu mộc trường hay Tử Nghĩa Công Sở các nơi, thờ toàn bộ đều là Lỗ Ban tượng.
Nhưng Lưu Thượng Viên thờ ngược lại là Mặc Tử? Nói chính xác hơn, là Mặc Giả hành hội?
Mặc dù Đại Chu tương đối ít cúng bái Mặc Tử, nhưng Mặc Tử vẫn như cũ là tổ sư gia của thợ thủ công hành đương, các đại sư lên trước cúng bái lúc đó vẫn là cung cung kính kính, từng người từng người lên hương.
Lúc lên hương, Minh Sơn với tư cách chủ nhà người đầu tiên lên, thứ hai là Bán Bước Thiên Công Liên Thiên Thanh.
Liên Thiên Thanh bình thường đối với những chuyện xung quanh đều một phó dáng vẻ không mấy quan tâm, lúc này tiếp hương kính hương lại vô cùng trịnh trọng.
Hứa Vấn đứng ở bên cạnh lão, ánh mắt tự nhiên hạ thùy, nhìn thấy dưới điêu tượng có cái thạch bi. Trên thạch bi là tế văn, viết rõ khởi nhân cũng như quá trình kiến tạo đình này, dưới tế văn là một dãy tên, theo quán lệ là danh sách người tư trợ, nhưng ở đây là Lưu Thượng Viên, nên là tên của người kiến tạo.
Vô cùng tỉnh mục là, phía sau tất cả cái tên toàn bộ đều họ Minh, nhưng xếp ở đệ nhất lại không phải, mà là một người gọi là “Mặc Tắc”.
Mặc Tắc?
Hứa Vấn đem cái tên này đặt ở trong miệng niệm một chút.
Mặc Giả?