Tại sao lại nói ‘lại’?
Bởi vì thương thế như hiện nay, sau khi hắn bước lên con đường tu hành, đã trải qua nhiều lần, mà phần lớn trong số đó, đều liên quan đến Hư Ngục.
Lần đầu tiên bị trọng thương, là lúc ở Thận Tiên Sơn trong Thục Đô của Đại Càn, Tuế Chúc Lệnh Bài mang hắn, bước vào Hư Ngục tương ứng với Bắc Đẩu Vực, có được viên châu màu đen đó, và mang hắn rời khỏi Hư Ngục, lần đó, hắn đã bị trọng thương.
Lần thứ hai, là sau khi bị Thôn Thiên Yêu Thần mang đến Dao Quang Giới, hắn chuyển đến Thiên Quyền Giới, gặp Viên Thuấn, nhờ Hư Ngục trở về Ngọc Hành Giới, lần đó, thương thế còn nặng hơn, trực tiếp rơi xuống Thái Cảnh Sơn của Đại Tần, được cha con nhà họ Tô cứu, nếu không, tình cảnh của hắn, tuyệt đối còn nguy hiểm hơn.
Lần này, là lần thứ ba, bị ảnh hưởng bởi hư ảnh ẩn giấu trong ý thức, lại gặp phải sự xâm chiếm của ý chí Mẫu Sào, thân rơi vào Hư Ngục, không chỉ là nhục thân, ngay cả thần hồn ý thức, cũng bị trọng thương.
Có thể nói, lần bị thương này, nghiêm trọng hơn bất kỳ lần nào trước đây.
Hàn Dịch trước tiên tiêu hóa La Thiên Đan và Chân Nguyên Đan, để ngũ tạng lục phủ bị thương, bắt đầu hồi sinh, để thần hồn ổn định lại, ít nhất có thể ở mức độ thấp nhất, điều khiển Thanh Bình Kiếm.
Tiếp đó.
Lại lật ra những loại đan dược cấp thấp hơn, thu được từ việc chém giết tu sĩ Nguyên Anh ở Thanh Huyền Đạo Trường trước đây.
Sau khi nhận biết loại đan dược, lại nuốt vào bụng, dần dần hóa ra.
Ba tháng sau.
Thương thế nhục thân của Hàn Dịch, đã hồi phục bốn phần, mà thương thế thần hồn của hắn, thì chỉ hồi phục hai phần.
Đến lúc này, hắn mới có khả năng bố trí Cửu Thiên Lôi Linh Trận, lại đáp ứng yêu cầu của Đỗ Quyên, để nàng rời khỏi động phủ, trước khi rời đi, Hàn Dịch đưa cho nàng mấy kiện pháp bảo thu được trong nhẫn Càn Khôn của mình, trong đó, còn có hai kiện thượng phẩm pháp bảo.
Dù sao, đây cũng là hồn nô đầu tiên của mình ở Tiên Giới, những pháp bảo này, đối với mình đã vô dụng, nếu không phải lo lắng đưa cực phẩm pháp bảo hoặc linh bảo cho Đỗ Quyên, sẽ có tác dụng ngược, Hàn Dịch đã trực tiếp đưa rồi.
Hơn nữa, tuổi của Đỗ Quyên, cũng mới mười bảy mười tám, đã có tu vi Trúc Cơ trung kỳ, Hàn Dịch quan sát thiên phú của nàng, hẳn là không tệ, ít nhất còn mạnh hơn mình nhiều.
Trước đây nàng bị kẹt ở Đỗ gia, tài nguyên không đủ, mới dừng lại ở Trúc Cơ trung kỳ, trong ba tháng Hàn Dịch bế quan này, Đỗ Quyên cũng lợi dụng linh thạch và tài nguyên có được từ Đỗ Vinh để tu hành, đã không còn xa Trúc Cơ hậu kỳ.
Hàn Dịch cảm thấy Đỗ Quyên này, trong tương lai, sẽ trở thành một trong những trợ lực của mình.
Đỗ Quyên cảm động vô cùng, có pháp bảo Hàn Dịch cho, cộng thêm linh thạch có được từ Đỗ Vinh, nàng tin rằng rất nhanh sẽ đột phá vào Trúc Cơ hậu kỳ, trong đại hội Đỗ gia ba năm sau, tiến vào top mười.
Sau khi Đỗ Quyên rời đi.
Hàn Dịch tiếp tục chữa thương, mà tiếp theo hắn không vội dùng đan dược, mà chuyển sang dùng tu hành để chữa thương.
Hắn trước tiên tiếp tục tu hành Cổ Thần Quan Tưởng Pháp.
Thực ra, môn luyện thể pháp thuật này, qua sự cải tạo của bảng, đã là một môn luyện thể pháp thuật hoàn toàn mới, tên chỉ là một ký hiệu, không còn có thể đại diện cho cấp độ và mức độ mạnh yếu của kỹ năng này, giống như Ngự Kiếm Thuật, Ngự Kiếm Thuật của Hàn Dịch hiện nay, đã có thể nói là tập đại thành của kiếm đạo, bao gồm nhiều kiếm kỹ kiếm thuật.
Ý nghĩ tập trung, quan tưởng Cổ Thần, theo sự quan tưởng của Cổ Thần, sâu trong ý thức, một vị Cổ Thần quay lưng về phía mình, khoảng cách với mình ngày càng gần.
Vị Cổ Thần này, đứng trong hư vô, thân hình vô cùng hùng vĩ, hư không xung quanh cơ thể, không ngừng vỡ nát, rồi lại sửa chữa, rồi lại tiếp tục vỡ nát.
Chỉ một bóng lưng, Hàn Dịch phảng phất nhìn thấy một vị, chiến thiên đấu địa, thần linh cổ xưa, nhục thân thành thánh, bất hủ bất diệt.
Càng đến gần, Hàn Dịch càng cảm nhận được sự sâu không lường được của Cổ Thần này.
Theo sự tiếp tục của quan tưởng pháp, những hạt nhỏ cấu thành nhục thân của Hàn Dịch, cũng theo sự tu hành của kỹ năng này, mà rung động theo một cách đặc biệt, theo sự rung động yếu ớt của các hạt, nhục thân của Hàn Dịch, đang không ngừng được tối ưu hóa, biến đổi.
Những hạt bị thương chết đi, bị đào thải ra khỏi cơ thể, những hạt còn sống, trở nên mạnh hơn.
Ba tháng sau.
Nhục thân của Hàn Dịch, đã hồi phục sáu phần.
Một năm sau.
Nhục thân hắn đã hoàn toàn hồi phục, tu hành Cổ Thần Quan Tưởng Thuật, hắn càng toàn thân tỏa ra ánh sáng vàng sẫm, nhuộm cả động phủ này thành màu vàng sẫm lộng lẫy.
Khi cảm nhận nhục thân hoàn toàn hồi phục, Hàn Dịch liền tỉnh lại từ trong tu hành.
Hắn nhìn vào bảng, kỹ năng luyện thể trên đó, đã lại có bước tiến lớn.
“Cổ Thần Quan Tưởng Pháp (Siêu Phàm Nhập Thánh 75/100)”
Tiến độ này, cách “Cực Cảnh”, đã không còn xa.
Hàn Dịch rất mong đợi, đợi môn luyện thể pháp thuật này, tấn thăng “Cực Cảnh” sau, có sinh ra thần thông không, nếu có, lại sẽ là loại thần thông nào.
Thu liễm ý nghĩ lan man, hắn chuyển sang tu hành hồn thuật truyền thừa.
Lần này.
Hắn tu hành là Cửu Diệt Hồn Chung, chứ không phải Cửu Trọng Hồn Tháp có cấp độ cao hơn.
Bởi vì giai đoạn hiện tại, tốc độ tu hành Cửu Diệt Hồn Chung nhanh hơn, tác dụng đối với việc phục hồi thần hồn của Hàn Dịch, rõ ràng hơn.
Hàn Dịch hiện nay, đã nắm giữ mười một môn hồn thuật, trong đó, Cửu Trọng Hồn Tháp có sáu môn hồn thuật, lần lượt là: Hồn Suy, Đoạt Hồn, Sưu Hồn, Trảm Hồn, Cải Hồn, Thôn Hồn, mà Cửu Diệt Hồn Chung thì chỉ có năm môn, trong đó bốn môn kế thừa từ Hạ Tuyền của Hồn Điện, lần lượt là: Cửu Diệt Hồn Ấn, Địa Sát Hồn Tiễn, Cấm Hồn Thuật, Diệt Hồn Chung.
Môn thứ năm, là hắn không lâu trước, sau khi tu hành Cửu Diệt Hồn Chung đến Siêu Phàm Nhập Thánh, mà sinh ra hồn thuật.
Môn hồn thuật này gọi là Táng Hồn Đao.
Táng Hồn Đao này, mạnh hơn nhiều so với việc Hàn Dịch dùng hồn năng ngưng tụ hồn kiếm, Hàn Dịch ngưng tụ hồn kiếm, chỉ là vận dụng bề mặt của hồn năng thuần túy, mà Táng Hồn Đao này, là một môn hồn thuật, do thần hồn ngưng tụ Táng Hồn Đao theo hồn thuật, mỗi một thanh, đều mạnh hơn nhiều so với hồn kiếm của Hàn Dịch, thậm chí, không thua kém gì Địa Sát Hồn Tiễn của Hạ Tuyền trước đây.
Thần hồn hóa đao, chôn vùi cường địch.
Hàn Dịch cũng phát hiện, với tư cách là truyền thừa của Thiên Cương Điện, điện thứ nhất của Hồn Điện, Cửu Trọng Hồn Tháp, càng thiên về bản chất, bất kể là Đoạt Hồn, Trảm Hồn, Thôn Hồn, đều là những hồn thuật thiên về nguồn gốc bản chất của thần hồn.
Mà truyền thừa của Địa Sát Điện, điện thứ hai của Hồn Điện, Cửu Diệt Hồn Chung, những hồn thuật có thể lĩnh ngộ, đều thuộc về những hồn thuật thực chiến hơn, cụ thể hơn, như Địa Sát Hồn Tiễn, Diệt Hồn Chung, và Táng Hồn Đao mà Hàn Dịch vừa lĩnh ngộ không lâu.
Nói đơn giản, Cửu Trọng Hồn Tháp lĩnh ngộ là ‘kỹ’, mà Cửu Diệt Hồn Chung lĩnh ngộ là ‘năng’.
‘Kỹ’ sinh ra và thống trị ‘năng’, bản chất của ‘kỹ’, mạnh hơn ‘năng’ quá nhiều.
Chẳng trách trong ký ức của Hạ Tuyền, các đời Hồn Điện chi chủ, đều là người kế thừa hồn chủng của Thiên Cương Điện.
Trong động phủ.
Có cùng một mạch, hơn nữa bản chất mạnh hơn, kinh nghiệm tu hành Cửu Trọng Hồn Tháp, việc tu hành Cửu Diệt Hồn Chung, tự nhiên nhanh hơn, sự tiến bộ nhanh chóng của môn truyền thừa này, cũng khiến thương thế thần hồn của Hàn Dịch, tốc độ hồi phục nhanh hơn.
Đây cũng là nguyên nhân chính hắn chọn môn truyền thừa này.
Thời gian trôi đi.
Chín tháng sau.
Môn truyền thừa của Địa Sát Điện này, liền từ Siêu Phàm Nhập Thánh, đột phá vào “Cực Cảnh”, sinh ra đạo hồn thuật thứ sáu.
Mà đến lúc này, thương thế thần hồn của Hàn Dịch, cũng đã hoàn toàn hồi phục, hơn nữa, ở tầng diện thần hồn, còn tiến thêm một bước, sánh ngang với tu sĩ Nguyên Anh đỉnh phong.
Trong động phủ.
Hàn Dịch mở mắt, tinh quang tràn đầy, đến đây, thương thế của hắn, đã hoàn toàn hồi phục, còn có chút tiến bộ.
Thế nhưng, hắn không rời khỏi động phủ, khó khăn lắm mới có được môi trường ổn định như vậy, hắn lúc này ý nghĩ thông suốt, không còn ảnh hưởng khác, tự nhiên quyết tâm, nhân cơ hội này, kỹ càng tiêu hóa kinh nghiệm những năm qua sau khi tấn thăng Nguyên Anh, thúc đẩy cảnh giới, suy diễn kỹ năng, lắng đọng một phen rồi nói.
Hắn trước tiên nhìn vào Cửu Diệt Hồn Chung đã hiển thị tiến giai “Cực Cảnh”, môn truyền thừa này, đã sinh ra môn hồn thuật thứ sáu.
Tên của nó là: Câu Hồn Thuật.
Hơn nữa, môn hồn thuật này, giống như Cửu Diệt Hồn Ấn, đều sinh ra vật phụ thuộc, Cửu Diệt Hồn Ấn sinh ra không gian hồn nô, mà môn Câu Hồn Thuật này, thì sinh ra một không gian khác, hình thức tồn tại của không gian này, là một tấm gương cũng thuần trắng, hồn kính.
Tác dụng của môn hồn thuật này, như tên gọi, có thể câu thần hồn, hơn nữa, thần hồn bị câu, sau khi vào không gian hồn kính, sẽ dần dần bị không gian hồn kính đồng hóa, hóa thành hồn năng bản chất thuần túy nhất, thời khắc mấu chốt, có thể bổ sung tổn thất thần hồn của Hàn Dịch.
Điều này tương đương với lực lượng dự bị của thần hồn Hàn Dịch, nếu hắn lĩnh ngộ được Câu Hồn Thuật trước đó, lại trong không gian hồn kính, câu thần hồn của Nguyên Anh mình đã chém giết, vậy sau khi thần hồn bị thương, hắn căn bản không cần chữa trị lâu như vậy, có thể trực tiếp dùng hồn năng trong không gian hồn kính, bổ sung vào thần hồn của mình.
Nói đơn giản.
Hồn kính do Câu Hồn Thuật này sinh ra, tương đương với một cục pin hồn năng khổng lồ, Hàn Dịch chém giết các tu sĩ khác, câu thần hồn của những tu sĩ này vào trong gương, mài đi ký ức thần hồn, hóa thành hồn năng bản chất nhất, những hồn năng này, chính là ‘điện’ được lưu trữ trong cục pin này, đợi khi thần hồn Hàn Dịch bị thương yếu đi, hoặc thi triển hồn thuật quá nhiều mà suy yếu, trực tiếp kết nối với ‘cục pin’ khổng lồ này, hồn năng liền có thể không ngừng truyền đến thần hồn Hàn Dịch.
Đương nhiên, hồn năng mà hồn kính này có thể lưu trữ có giới hạn, thần hồn Hàn Dịch hấp thu hồn năng cũng có giới hạn.
Nhưng dù sao, có môn hồn thuật này, Hàn Dịch về mặt thần hồn, không gian có thể thao tác, đã mạnh hơn trước quá nhiều.
Đến đây, trong truyền thừa của Địa Sát Điện, Hàn Dịch đã lĩnh ngộ được sáu môn hồn thuật, lần lượt là: Cửu Diệt Hồn Ấn, Địa Sát Hồn Tiễn, Cấm Hồn Thuật, Diệt Hồn Chung, Táng Hồn Đao, Câu Hồn Thuật.
Sau khi hoàn toàn hồi phục và tu hành Cửu Diệt Hồn Chung đến cực cảnh, Hàn Dịch liền lại lấy ra những nhẫn Càn Khôn và linh bảo thu được từ việc chém giết các tu sĩ Nguyên Anh ở gần Thanh Lôi Tông và Lý phủ, khi rời khỏi Tuế Chúc Tiên Phủ lần này.
Hắn trước tiên phá vỡ từng chiếc nhẫn Càn Khôn, tạo nghệ thần hồn của hắn hiện nay, đã sánh ngang với Nguyên Anh đỉnh phong, cho dù là nhẫn Càn Khôn của Đỗ Huyền Thạch, cũng rất dễ dàng mài đi cấm chế trong đó.
Đợi hắn phá vỡ tất cả nhẫn Càn Khôn, nhìn những linh vật linh bảo rực rỡ muôn màu, trong lòng vui mừng khôn xiết, chuyến đi này, tuy nguy hiểm, nhưng thu hoạch tự nhiên là tuyệt vời.
Tính ra.
Hắn đã chém mười một vị tu sĩ Nguyên Anh, trong đó, mười vị là tu sĩ bị Cổ Tộc phụ thân, vị thứ mười một, là Viên Khánh Hồng đã ra tay với hắn.
Mười một người này, bao gồm một Nguyên Anh hậu kỳ, bốn Nguyên Anh trung kỳ, sáu Nguyên Anh sơ kỳ, chỉ riêng linh bảo chưa bị hư hại, đã có đến mười kiện, trong đó, Hàn Dịch lấy hai kiện kiếm khí mình giỏi nhất.
Một kiện, là Hư Tuyệt Kiếm của Viên Khánh Hồng.
Mà kiện thứ hai, là lúc này mới phát hiện, có được từ linh bảo của Đỗ Huyền Thạch, tuy cũng là hạ phẩm linh bảo, nhưng kiếm khí này, trong hạ phẩm, cũng thuộc hàng đầu.
Kiếm khí này, khác với màu vàng của Trục Quang Kiếm, cũng không phải màu đen của Hư Tuyệt Kiếm, mà là màu bạc thuần túy.
Trên thân kiếm, khắc hai chữ cổ xưa.
Ngân Tước.
Đến đây, linh bảo Hàn Dịch mang theo trên người, ngoài Chư Thiên Chân Hình Đồ, Huyền Hoàng Thái Cực Bàn, Tang Hồn Chung, Thanh Bình Kiếm, Trục Quang Kiếm, Hư Tuyệt Kiếm, liền lại có thêm một thanh Ngân Tước Kiếm.
Trong đó, Huyền Hoàng Thái Cực Bàn là trung phẩm linh bảo, mà các linh bảo khác, đều thuộc hạ phẩm linh bảo.
Trong số nhiều linh bảo Hàn Dịch thu được, không phải không có cấp trung phẩm linh bảo, nhưng đều không thích hợp cho hắn sử dụng. Đối với tu sĩ mà nói, cái phù hợp với mình, mình cũng giỏi, mới là tốt nhất.
Sau khi kiểm kê thu hoạch, Hàn Dịch không lập tức xuất quan, mà tiếp tục bế quan.
Trong thời gian này, hắn chỉ ra ngoài một chuyến, gia hạn thuê động phủ này, giao đủ linh thạch, tiếp đó, liền trở lại động phủ, hủy bỏ Cửu Thiên Lôi Linh Trận, bố trí trận pháp mới.
Cửu Thiên Lôi Linh Trận, tuy là tứ giai trung phẩm trận pháp, nhưng đã không theo kịp tốc độ tiến bộ cảnh giới của Hàn Dịch.
Hắn trong một chiếc nhẫn Càn Khôn nào đó, có được một bộ trận pháp mới, nói là trận pháp, thực ra cũng không đúng, nên nói là trận đồ.
Trận đồ là một loại trong trận pháp, tương đương với trạng thái bán thành phẩm của trận pháp, trên trận đồ, còn cần có vũ khí liên kết với trận đồ, mới có thể tạo thành trận pháp.
Thứ Hàn Dịch biết, nổi tiếng nhất, tự nhiên là Tru Tiên Kiếm Trận, kiếm trận này, do Tru Tiên Trận Đồ và bốn thanh hung kiếm tạo thành, có thể đồ tiên diệt thần, uy năng mạnh mẽ.
Thế nhưng.
Đó là thần thoại truyền thuyết hắn nghe được ở kiếp trước, Hàn Dịch ở thế giới này, bao gồm cả Đại La Tiên Giới, chưa từng nghe nói có một vị Tiên Tôn hoặc Đạo Tổ, đạo hiệu là Thông Thiên.
Nhưng Thanh Bình Kiếm trong tay hắn, lại là thật, hắn có một suy đoán, có lẽ Thông Thiên đạo nhân đó, không phải là Đạo Tổ của Đại La Tiên Giới, mà là Đạo Tổ của các Tiên Giới khác.
Hoặc, Thông Thiên đạo nhân đó, đã vẫn lạc, ngay cả đạo hiệu và dấu vết từng tồn tại, cũng bị người ta xóa bỏ.
Chính vì Tru Tiên Kiếm Trận, Hàn Dịch mới quyết định sử dụng trận đồ này, tên của trận đồ, gọi là Quy Khư Trận Đồ.
Tính phổ biến và tương thích của trận đồ này cực mạnh.
Nếu đặt vào Quy Khư Trận Đồ là chiến kỳ của Linh Chiến Tông, vậy trận pháp biến thành, chính là Quy Khư Chiến Trận.
Nếu đặt vào trong trận đồ là nhiều pháp bảo khác loại gom lại, vậy có thể gọi là Quy Khư Pháp Trận.
Nếu đặt vào trận đồ là kiếm khí, vậy tự nhiên sẽ là Quy Khư Kiếm Trận.
Thần kỳ là, phẩm cấp của trận đồ này, cũng sẽ khác nhau theo pháp bảo hoặc linh bảo được dung nạp vào, theo thông tin phản hồi Hàn Dịch nhận được khi luyện hóa trận đồ này, trận đồ này, ở trạng thái cực hạn, có thể dung nạp mười thanh cực phẩm linh bảo, biến thành ngũ giai cực phẩm trận pháp, ngay cả Hóa Thần đỉnh phong, cũng có thể chém.
Quan trọng hơn là, trận đồ này, có thể mang theo bên người, triển khai bất cứ lúc nào, so với trận pháp thông thường, ví dụ như Cửu Thiên Lôi Linh Trận, tính linh hoạt mạnh hơn quá nhiều.
Hàn Dịch coi nó là sự bổ sung và mở rộng cho chiến lực.
Chính vì coi trọng tính phổ biến, tương thích, có thể nâng cấp, và có thể mang theo bên người bố trận, phát huy chiến lực mạnh mẽ của trận đồ này, Hàn Dịch mới quyết định sử dụng nó, thay thế Cửu Thiên Lôi Linh Trận.
Hơn nữa, linh bảo kiếm khí của hắn hiện nay không ít, vừa hay có thể tạo thành kiếm khí trận pháp, Hàn Dịch đặt tên nó là Quy Khư Kiếm Trận.
Trong động phủ, Hàn Dịch tế lên trận đồ đã luyện hóa xong, linh quang trận trận, nhuộm động phủ thành tiên cảnh hư ảo.
Tiếp đó, hắn ném Thanh Bình Kiếm đang lơ lửng ở cửa động phủ, vào trong trận đồ này, linh quang lóe lên, ở vị trí cửa động phủ, có kiếm khí màu xanh đen, lóe lên xoay tròn trong linh quang.
Hàn Dịch không dừng lại, lại ném Trục Quang Kiếm, vào trong đó, ở một bên khác, kim quang lóe lên, hiện ra kiếm ảnh lơ lửng của Trục Quang Kiếm.
Tiếp đó.
Hắn lại lấy ra Hư Tuyệt Kiếm và Ngân Tước Kiếm, hai thanh kiếm khí này, là mới nhận được, hắn còn chưa tế luyện.
Hiện nay hắn thương thế đã hồi phục, cũng không vội tu hành, liền bắt đầu luyện hóa hai thanh hạ phẩm linh bảo này.
Cách luyện hóa linh bảo, trực tiếp mà không đơn giản, đó chính là trấn áp linh tính của nó, để linh tính của linh bảo, phục tùng mình.
Điểm này, đối với các tu sĩ khác có thể khá khó, về cơ bản phải mất thời gian dài, từ từ tiếp xúc, giao tiếp, thiết lập liên hệ, cuối cùng, mới coi như tế luyện xong.
Nhưng đối với Hàn Dịch mà nói, thần hồn của hắn mạnh hơn nhiều so với các tu sĩ cùng cấp khác, hơn nữa, hắn cũng không quan tâm đến việc mất đi một chút linh tính của mấy thanh kiếm khí này, cho nên, hắn đã chọn một phương pháp cứng rắn hơn, luyện hóa nó.
Đối với linh bảo mà nói, phục tùng kẻ mạnh, là không thể, ví dụ như một thanh cực phẩm linh bảo thông thường, nếu gặp tiên nhân, về cơ bản chỉ cần một ý nghĩ, là có thể luyện hóa, đó là vì linh bảo này, cảm nhận được uy nghiêm của tiên nhân này, lập tức phục tùng.
Hàn Dịch chỉ dùng ba tháng thời gian, đã luyện hóa xong hai thanh kiếm khí này, linh tính tuy có tổn thất, nhưng đều trong phạm vi chấp nhận của Hàn Dịch.
Tiếp đó.
Hàn Dịch liền trực tiếp ném Hư Tuyệt Kiếm và Ngân Tước Kiếm đã luyện hóa xong, vào trong Quy Khư Kiếm Trận.
Trong nháy mắt, màu đen và màu bạc dâng lên, cùng với màu vàng, màu xanh đen ban đầu, giao thoa hô ứng, biến động phủ thành thế giới của kiếm.
Bốn thanh kiếm khí, lơ lửng giữa không trung, thành hình vòng cung, bảo vệ Hàn Dịch.
Có Quy Khư Kiếm Trận, Hàn Dịch tự tin, cho dù mình rơi vào hôn mê, chỉ cần không phải là đại năng Hóa Thần, hoặc tu sĩ Nguyên Anh đỉnh phong, kiếm trận này, đều có thể bảo vệ an nguy cho mình.
Đến đây.
Chiến lực của Hàn Dịch, đã nhờ Quy Khư Kiếm Trận, mà tích hợp được một phần.
Mà hắn không lập tức xuất quan, mà tiếp tục tu hành, môi trường tu hành ổn định như vậy, khiến hắn mê mẩn.
Kế hoạch của hắn là tu hành hai môn pháp thuật phòng ngự của mình, đến cực cảnh, bù đắp cho điểm yếu cuối cùng của mình.
Ngự Kiếm Thuật, Khinh Thân Thuật, Dịch Dung Thuật, Hồn Tháp Hồn Chung, đều đã tu hành đến “Cực Cảnh”, hiện nay, chỉ còn thiếu mảng phòng ngự.
Đợi sau khi tu hành hai môn pháp thuật phòng ngự, đều đến cực cảnh, Hàn Dịch còn kế hoạch, tu hành ‘Ly Hỏa Kiếm Quyết’, thử nghiệm một phen, sau khi đẩy môn kiếm quyết này đến cực cảnh, Kiếm Giới đó, có như dự đoán trước đây, có thể chính thức mở ra không.
Sau đó, lại tu hành ‘Huyền Diệu Tự Tại’ của “Tự Tại Kinh”, nhờ đó, thúc đẩy cảnh giới, trong Nguyên Anh trung kỳ, đi xa hơn.
Đây là kế hoạch của hắn.
Theo sự tu hành của Hàn Dịch, trong động phủ, linh năng lúc thì tụ hợp, lúc thì bạo liệt, lúc thì ôn thuận.
Thời gian trôi nhanh, trong nháy mắt, thời gian trôi đi.
Cách lúc Hàn Dịch thuê động phủ này, đã qua mười năm.
Trong động phủ, hắn từ từ mở mắt, mày hơi nhíu lại, bởi vì tấm biển cho thuê hắn đặt ở cửa động phủ, lúc này đang lóe lên ánh sáng màu đỏ sẫm dữ dội.
Điều này cho thấy, bên ngoài động phủ, có người đang tấn công động phủ của hắn, đây là chuyện mà tu sĩ của phường thị nơi động phủ này ở đã giải thích khi hắn thuê động phủ này.
Hàn Dịch nhẹ nhàng vung tay, Quy Khư Kiếm Trận đó, đã rơi xuống pháp bào của nàng, ẩn trong Chư Thiên Chân Hình Đồ.
Bốn thanh kiếm khí, có ba thanh vẫn ở trong kiếm trận, chỉ có Thanh Bình Kiếm, Hàn Dịch đeo sau lưng.
Tiếp đó.
Hàn Dịch từ từ đứng dậy, trước tiên nhìn vào Bảng Độ Thuần Thục, sắc mặt vô cùng hài lòng.
Mười năm này, hắn đã tiến hóa Phong Tường Thuật và Hỏa Thuẫn Thuật đến “Cực Cảnh”, nhưng điều khiến Hàn Dịch tiếc nuối là, hai môn pháp thuật phòng ngự này, không sinh ra thần thông.
Thế nhưng, hai môn pháp thuật ở trạng thái cực cảnh, một khi dung hợp, hóa thành Phong Hỏa Chi Thuẫn, khả năng phòng ngự của nó, ngay cả Huyền Hoàng Thái Cực Bàn, cũng không bằng.
Một đạo thuật pháp khác, Ly Hỏa Kiếm Quyết, cũng đã nhảy vọt đến “Cực Cảnh”, nhưng môn kiếm quyết này, cũng không có thần thông.
Thế nhưng, Kiếm Giới mà hắn quan tâm hơn, lại như hắn dự đoán, sau khi Ly Hỏa Kiếm Quyết đột phá, cuối cùng đã mở ra.
Mà sau đó, hắn liền tu hành ‘Huyền Diệu Tự Tại’, thúc đẩy cảnh giới.
Vèo một tiếng.
Tầm nhìn lóe lên, bảng xuất hiện.
“Họ tên: Hàn Dịch”
“Tuổi thọ: 107/985”
“Mệnh Chủng: 0 đơn vị”
“Cảnh giới: Nguyên Anh trung kỳ (39/100)”
“Công pháp: Tự Tại Kinh (Nhập Vi 78/100)”
“Kỹ năng:
Ngự Kiếm Thuật (Cực Cảnh 22/100)
Cửu Trọng Hồn Tháp (Cực Cảnh 8/100)
Cửu Diệt Hồn Chung (Cực Cảnh 2/100)
Dịch Dung Thuật (Cực Cảnh 24/100)
Khinh Thân Thuật (Cực Cảnh 8/100)
Hỏa Thuẫn Thuật (Cực Cảnh 2/100)
Phong Tường Thuật (Cực Cảnh 2/100)
Ly Hỏa Kiếm Quyết (Cực Cảnh 2/100)
Cổ Thần Quan Tưởng Pháp (Siêu Phàm Nhập Thánh 75/100)
……
Kiếm Giới (Hoàn thành 1/9)
”
Khi bảng hiện ra, động phủ đột nhiên rung chuyển, Hàn Dịch đành phải thu lại bảng, bước một bước, đến cửa động phủ, truyền pháp lực, mở động phủ.
Động phủ vừa mở.
Bên ngoài, linh năng cuồng bạo, lập tức tràn vào, sắc mặt Hàn Dịch, hơi thay đổi, bởi vì hắn cảm nhận được khí tức quen thuộc.