Tiểu hòa thượng Chiêu Minh đưa tay, cẩn trọng tiếp nhận cây thiền trượng kia.
Trước tiên nhắm mắt cảm nhận trọng lượng, sau đó lại cẩn thận ngắm nhìn những đường vân hoa sen tự nhiên trên đó, đưa tay nhẹ nhàng vuốt ve một chút, cuối cùng dời ánh mắt đến dòng chữ nhỏ khắc ở phần đuôi thiền trượng —— chư pháp nhân duyên sinh.
Nhìn thấy sáu chữ này, cả người hắn lập tức ngẩn người, rồi lẩm bẩm nói: "Cái này... Thật là đồ vật của người ấy sao?"
"Đồ vật của ai?" Lục Cảnh hỏi.
"Một vị tiền bối," tiểu hòa thượng Chiêu Minh đáp, giọng điệu cung kính chưa từng thấy.
"Thế nhưng là một vị cao tăng nào đó của Huyền Không Tự sao?"
"Không, nếu tiểu tăng đoán không lầm, cây thiền trượng này hẳn là binh khí của Đại sư Hoằng Liên. Đại sư Hoằng Liên chính là một vị kỳ nhân của Phật môn chúng ta, tên tục là Liễu Di. Khi sinh ra đời đã mắc bệnh về mắt, không thể nhìn thấy vạn vật, nhưng lại thông minh phi thường, có tài năng nghe qua không quên.
"Ngày bình thường nghe tăng lữ chùa miếu bên cạnh làm khóa tụng buổi sớm, hát tụng Phật pháp, vậy mà tự nhiên thông suốt, lĩnh ngộ chân lý thâm sâu. Đến khi Pháp sư Tuệ Đức từ cửa kỳ môn của Huyền Không Tự đến, cùng hắn luận bàn Phật pháp, lại cùng Liễu Di khi ấy mới mười bốn tuổi khó phân thắng bại.
"Pháp sư Tuệ Đức bởi vậy mà nảy sinh lòng tiếc tài, muốn đưa Liễu Di về chùa, nhưng lại bị hắn kiên quyết từ chối, nói rằng chúng tăng của Huyền Không Tự không ai có thể làm sư phụ của hắn.
"Pháp sư Tuệ Đức giận vì sự cuồng ngạo của hắn, phất tay áo bỏ đi. Thế nhưng trở về chùa sau mỗi lần nhớ đến sự thông minh của Liễu Di, lại cảm thấy tiếc nuối. Ba năm sau lại đi qua trước cửa nhà hắn, lại nghe nói Liễu Di cũng rất nhanh rời nhà, một thân một mình tiến vào thâm sơn gần đó.
"Tìm một hang động, tĩnh tâm tọa thiền, lĩnh hội Phật pháp, đến nay cũng đã ba năm. Pháp sư Tuệ Đức nghe nói trong núi đó có nhiều mãnh thú, mà Liễu Di lại mắt không thể nhìn, không khỏi khá là lo lắng.
"Vì vậy liền quyết định vào núi tìm người. Ông liên tiếp tìm bảy bảy bốn mươi chín ngày, đến ngày cuối cùng định từ bỏ, Pháp sư Tuệ Đức bỗng nhiên nhìn thấy dã thú trong núi dị động, cùng với chim bay trên cây cùng nhau chạy về phía một nơi nào đó.
"Pháp sư Tuệ Đức trong lòng cảm động, thế là cũng đuổi theo một con lợn rừng, cùng nó chạy đến trước một hang động. Đã thấy nơi đó trăm thú phủ phục, mà trong động kim quang chợt lóe.
"Một lát sau Liễu Di từ bên trong đi ra, mỉm cười chắp tay hành lễ với Pháp sư Tuệ Đức. Pháp sư Tuệ Đức thấy thế kinh hãi, hỏi Liễu Di: 'Tật mắt của ngươi đã khỏi rồi sao?'
"Liễu Di gật đầu: 'Ta vào núi không lâu bị dã thú làm bị thương, khi hái thuốc trị thương, lại tình cờ tìm được một vật chữa khỏi tật mắt.'
"Pháp sư Tuệ Đức nghe vậy cũng rất vui mừng cho Liễu Di, thở dài: 'May mà ngươi không theo ta về Huyền Không Tự, nếu không đôi mắt của ngươi sẽ không thể phục hồi như cũ.'
"Thật không ngờ Liễu Di lại nói: 'Nếu không phải đại sư luận bàn cùng ta, ta cũng sẽ không nảy sinh ý niệm vào núi, cho nên đôi mắt của ta có thể khỏi, cũng là nhờ duyên phận với đại sư. Đây chính là "vạn pháp nhân duyên sinh" vậy.'
"Hai người sau đó nhìn nhau mỉm cười, ân oán tiêu tan. Liễu Di mời Pháp sư Tuệ Đức vì hắn quy y, tự xưng Hoằng Liên, từ đó quy y Phật môn.
"Mà cây thiền trượng trong tay Lục đại ca đây, cũng là do Đại sư Hoằng Liên trước kia tìm được một khối vẫn thạch trong núi đó mà chế tạo thành, tự nhiên đã có hoa văn hình hoa sen. Đại sư Hoằng Liên vô cùng yêu thích."
Dừng một chút, tiểu hòa thượng Chiêu Minh tiếp tục nói: "Đại sư Hoằng Liên bản thân sinh ra trong một thế gia võ học, thân thủ phi phàm, lại ghét ác như thù, cho nên trước kia hành sự như Kim Cương trợn mắt, có nhiều hành động trượng nghĩa.
"Mà đợi đến lúc tuổi già, sự lĩnh ngộ Phật pháp càng thêm tinh thâm, cả người cũng trở nên khiêm nhường bình thản, vân du khắp chốn, giảng kinh thuyết pháp. Nghe sư phụ tiểu tăng nói, Đại sư Hoằng Liên từng đến Huyền Không Tự nói pháp ba lần. Lần thứ nhất khi sư phụ vẫn chỉ là một tiểu sa di, được khai sáng rất nhiều.
"Lần thứ hai khi sư phụ tiểu tăng đã là đường chủ, vẫn như cũ thu hoạch rất sâu sắc. Mà lần thứ ba nhưng là sư phụ tiểu tăng làm phương trượng sau tự mình đi mời, vốn là để giảng cho chúng tăng trong chùa nghe, không ngờ cuối cùng ngược lại là sư phụ mình thu hoạch nhiều nhất.
"Bởi vậy sư phụ cũng thường cảm khái với chúng ta: 'Đại sư Hoằng Liên chính là cao nhân số một của Phật môn ta, đáng tiếc tiểu tăng sinh sau đẻ muộn, không thể chiêm ngưỡng phong thái cao nhân.'
"Đại sư Hoằng Liên là người phóng khoáng, cả đời chưa từng thu nhận một đồ đệ nào. Trước khi viên tịch đã biên soạn những tâm đắc và trải nghiệm Phật pháp mà mình lĩnh hội được thành sách, tặng cho Sư thái Diệu Chân. Thế nhưng về sau trong chùa phái người đi chỉnh lý thu thập di vật của hắn, lại phát hiện cây thiền trượng vẫn luôn mang bên mình không thấy đâu nữa.
"Không ngờ lại là bị quỷ vật lấy đi." Tiểu hòa thượng Chiêu Minh nói đến đây không khỏi có chút thổn thức, "Nhờ có Lục đại ca, giờ đây cây thiền trượng này mới có thể lại thấy ánh mặt trời, hơn nữa cây thiền trượng này rơi vào tay huynh, ngược lại lại ứng với câu 'vạn pháp nhân duyên sinh' kia."
Lục Cảnh nghe ra câu nói sau cùng của tiểu hòa thượng Chiêu Minh tựa hồ có ẩn ý gì khác, liền hỏi: "Tiểu sư phụ Chiêu Minh lời này có ý gì?"
"Tiểu tăng xem Thiên Cơ Bảng, môn võ học Lục đại ca tu luyện là một môn trượng pháp tên là Phong Ma Nhất Bách Linh Bát Trượng, phải không?"
"Không sai." Lục Cảnh gật đầu.
"Phong Ma Nhất Bách Linh Bát Trượng chính là một môn võ công Đại sư Hoằng Liên trước kia sáng tạo. Tiểu tăng phía trước đã từng đề cập qua, Đại sư Hoằng Liên xuất thân thế gia võ lâm, không những Phật pháp tinh xảo, võ công cũng tương tự rất xuất sắc.
"Môn võ công này là hắn lấy những đạo lý trong chân kinh Phật môn làm nền tảng, kết hợp với võ học gia truyền của bản thân mà lĩnh ngộ ra. Hắn từng dựa vào môn công phu này mà kịch chiến với mấy vị cao thủ hàng đầu Ma đạo, không hề rơi vào thế hạ phong."
"Ừm?" Lục Cảnh nghe xong có chút khó hiểu, không nhịn được mở lời: "Môn võ công này không lợi hại đến mức đó đâu."
Phong Ma Nhất Bách Linh Bát Trượng đã bị hắn luyện đến cảnh giới đại thành, cho nên Lục Cảnh cảm thấy mình vẫn có chút quyền lên tiếng về phương diện này.
Môn võ công này đích xác rất thích hợp với những người không cần tiết kiệm nội lực như hắn, thế nhưng nó bị Đa Bảo Các định là ngũ phẩm cũng vẫn rất có lý.
Ngoài nhược điểm nội lực tiêu hao quá lớn và tụ lực quá lâu, chiêu thức cũng chưa thể gọi là tinh diệu đến mức nào.
Chiến đấu của Lục Cảnh đa phần đều là lấy lực áp người.
Mà những tuyệt học trấn phái của các đại phái đỉnh tiêm như Huyền Không Tự, Tẩy Kiếm Các, Vân Thủy Tĩnh Từ, cơ bản đều có thể làm được dùng xảo diệu phá lực, lấy yếu thắng mạnh.
Đây cũng chính là nguyên nhân tuyệt học được xưng là tuyệt học.
Theo lời tiểu hòa thượng Chiêu Minh, Phong Ma Nhất Bách Linh Bát Trượng khi ở trong tay Đại sư Hoằng Liên, dù không phải tuyệt học, cũng gần như đạt đến trình độ cận tuyệt học, nếu không hắn làm sao có thể lấy một địch nhiều, ngăn cản nhiều cao thủ Ma đạo vây công đến vậy.
Lục Cảnh suy nghĩ mãi không thông, hỏi tiểu hòa thượng Chiêu Minh, tiểu hòa thượng cũng vẻ mặt mờ mịt, gãi đầu nói:
"Tiểu tăng đến đây để chiêm ngưỡng di vật của vị cao tăng tiền bối, chuyện trượng pháp tiểu tăng quả thật không hiểu rõ lắm. Huống hồ Phong Ma Nhất Bách Linh Bát Trượng cũng không phải võ học của Huyền Không Tự, tiểu tăng cũng không cách nào chỉ điểm Lục đại ca."
Lục Cảnh biết đứa nhỏ này nói lời thật lòng, thế là cũng không làm khó tiểu hòa thượng Chiêu Minh nữa.
Mà tiểu hòa thượng lại có một nỗi bận tâm khác, thấy màn đêm càng buông sâu, cũng không định nán lại chỗ Lục Cảnh lâu hơn. Đang chuẩn bị rời đi, lại chợt thấy một vật từ nóc nhà đột ngột vọt thẳng về phía mặt mình.
Tiểu hòa thượng Chiêu Minh là đệ tử xuất sắc nhất thế hệ trẻ của Huyền Không Tự, thân thủ tự nhiên phi thường linh hoạt, vô thức vung quyền đón lấy vật ấy.
Nhưng khi nhìn rõ hình dáng vật kia, hắn lại vội vàng biến quyền thành chưởng, thu lại lực đạo, muốn đỡ lấy đối phương.
Thế nhưng Lục Cảnh bên cạnh lại hành động nhanh hơn, trực tiếp một tay tóm lấy cổ con mèo đen...
ღ Từng câu chữ, một giấc mơ ღ Thiên Lôi Trúc gửi đến bạn nghe