Virtus's Reader
Toàn Dân Mê Vụ Cầu Sinh

Chương 1237: CHƯƠNG 1234: TÌM TÒI CON ĐƯỜNG TƯƠNG LAI

Lần này, Tề Nguyên mang đến một cuốn sách cổ, tên là "Thiên Nguyên Tàn Quyển".

Nghe nói cuốn sách này được truyền thừa từ một tông môn cực kỳ cổ xưa, vào thời kỳ hùng mạnh nhất, từng sở hữu đến tận mười sáu vị Thần Nguyên, đồng thời cuối cùng còn xuất hiện một vị Tiên.

Nếu như trước đây, Tề Nguyên còn có chút tin tưởng vào những lời này, thì đến hiện tại, hắn chỉ giữ thái độ hoài nghi.

Mười sáu vị Thần Nguyên ư?!

Thế thì có gì ghê gớm đâu?

Chẳng phải chỉ là mười sáu vị cường giả Vương cấp thôi sao? Đừng nói là mười sáu vị, với tiềm lực phát triển của hành tinh mẹ hiện tại, nhiều nhất là khoảng 100 năm nữa, việc xuất hiện 600 vị Vương cấp cũng không thành vấn đề.

Nhưng mà, căn bản vẫn chưa thấy con đường sau Vương cấp đâu cả!

Mặc dù mọi người đều ôm thái độ hoài nghi, nhưng vẫn tiến hành nghiên cứu cuốn tàn quyển này.

Bởi vì những lý luận trong đó lại vô cùng mới lạ, có thể mang đến rất nhiều gợi ý và chủ đề để nghiên cứu thảo luận.

Tuy nhiên, sau khi mọi người nghiên cứu vài tháng, mới thực sự xác nhận được.

Tông môn đến từ viễn cổ này, rất có thể chưa từng có tiên nhân xuất hiện, ngay cả cái gọi là "Thiên Nguyên Tàn Quyển" này cũng chưa bao giờ có phương pháp đột phá Vương cấp nào.

Đây cũng là suy tưởng về con đường tương lai của một vị tồn tại cũng đạt tới Vương cấp hậu kỳ, thậm chí là Vương cấp đỉnh phong.

Hắn cũng đang mê mang, thăm dò, tìm kiếm, hòng tìm kiếm một phương hướng để tiếp tục tiến bước trên con đường tương lai mịt mờ này.

Và Tề Nguyên cùng những người khác cũng đã, bằng phương thức kỳ lạ này, vượt qua hàng ngàn vạn năm tháng, cùng vị Vương cấp của thời đại cổ xưa kia tiến hành nghiên cứu và thảo luận.

Trong "Thiên Nguyên Tàn Quyển", tổng cộng đã đưa ra hai loại phương thức đột phá khả thi.

Loại thứ nhất, tên là "Phệ Thần Thôn Nguyên".

Nghe có vẻ tà dị, cứ như tà công vậy, nhưng trên thực tế nguyên lý lại cực kỳ đơn giản: thôn phệ Thần Nguyên.

Vào thời viễn cổ ở Huyền Ảo Đại Lục, họ có sự lý giải rất sâu sắc về Thần Nguyên, cho rằng đây là sự hội tụ của tinh thần và ngưng tụ của lực lượng.

Cho nên cái gọi là Thần Nguyên, vừa có "thần", lại vừa có "nguyên".

Nói theo cách hiện tại, nó vừa có linh tính, lại có sự sống. Đồng thời cũng là sự tập trung năng lượng cực kỳ mạnh mẽ, sở hữu một phần thực thể.

Điểm này thực ra cực kỳ chính xác, bởi vì trong quá trình hình thành quyền hành, vốn dĩ là nén một loại năng lượng đến cực hạn, từ đó trở thành năng lượng phẩm chất cao hơn, chính là quyền hành.

Về phần quyền hành rốt cuộc có linh tính hay không, điều này chắc chắn không thể nghi ngờ. Nếu nó hoàn toàn không có linh tính, vậy sự tồn tại của Đạo Khôi sẽ được giải thích thế nào?

Đối với người ở Huyền Ảo Đại Lục mà nói, có lẽ sẽ còn chất vấn liệu có linh tính hay không, họ chỉ cảm nhận được một tia sinh cơ bên trong Thần Nguyên, nhưng chưa từng thực sự nhìn thấy.

Nhưng đối với mọi người ở đây mà nói, điều này là không thể nghi ngờ.

Cho nên, họ cũng đã tiến hành lý giải sâu sắc và nghiên cứu thảo luận về cái gọi là "Phệ Thần Thôn Nguyên" này.

Dựa theo lý thuyết của vị cường giả viễn cổ này, có thể để tinh thần của mình thôn phệ hết linh tính bên trong Thần Nguyên, sau đó lại để cơ thể hấp thu năng lượng bên trong Thần Nguyên.

Nhưng lại không hề đơn giản như vậy, bởi vì khoảng thời gian rất dài tiếp theo sẽ là một quá trình thai nghén.

Dựa theo lý thuyết của vị cường giả viễn cổ này, linh tính chưa từng được thai nghén trong Thần Nguyên sẽ từ từ được thai nghén trong ý thức của người đó. Đó là ý thức thuần túy được hình thành từ lực lượng pháp tắc, sở hữu tri thức vô song.

Khi nó kết hợp với linh hồn nhân loại, sẽ nâng cao ý thức nhân loại lên một tầm cao không thuộc về bản thân.

Đây là sự siêu thoát của linh hồn, thoát ly trí tuệ phàm tục của con người, sở hữu sự lý giải của pháp tắc đối với loại năng lượng này.

Về phần "nuốt nguyên", cơ thể sẽ không ngừng thích nghi với loại năng lượng này, thậm chí lợi dụng nó để tái cấu trúc và tạo dựng lại cơ thể mình, từ đó thoát khỏi phàm thai, trở thành bản thân pháp tắc.

Cuối cùng, khi tinh thần và cơ thể của người đó tái hợp, linh tính và năng lượng của Thần Nguyên cũng hợp nhất, đồng thời người và Thần Nguyên lại một lần nữa hợp nhất, liền có thể đạt tới cảnh giới cao hơn.

Nghe xong lý giải mơ hồ này, Tề Nguyên chỉ cảm thấy đầu óc ong ong.

Thoạt nhìn còn thấy có chút lý lẽ, dường như muốn thần hóa thêm một bước cơ thể vốn dĩ bình thường.

Nhưng khi nghe rõ hoàn toàn, trong đầu hắn chỉ còn lại hai chữ: "Xàm bét!"

Đây quả thực là sự pha tạp lung tung, nhìn như có chút logic, kỳ thực không có bất kỳ khả năng đột phá nào.

Bởi vì bản chất của phương pháp này, Tề Nguyên thực ra đã sớm làm được, hơn nữa còn làm tốt hơn nhiều so với vị cường giả viễn cổ này.

Sự tồn tại của Đạo Khôi chính là việc thực hiện thao tác tương tự với quyền hành, hay chính là Thần Nguyên mà người xưa nhắc đến.

Thai nghén ra tinh thần, đồng thời để tinh thần này hoàn toàn nắm giữ bản thân pháp tắc, triệt để có được lực lượng quyền hành.

Đạo Khôi chính là như vậy, nhưng cũng không đạt tới cảnh giới cao hơn, mà vẫn bị kẹt ở Vương cấp, cảm thấy mê mang về con đường tương lai.

Thậm chí, Linh lão, người có thực lực mạnh nhất, còn tiến hành nghiên cứu sâu hơn.

Trước kia, để bản thân đạt tới cảnh giới cao hơn, Linh lão đã hợp tác với hai vị Đạo Khôi thuộc tính linh khác!

Hai vị Đạo Khôi thuộc tính linh kia đã chủ động từ bỏ ý thức của mình, để bản thân hòa làm một thể với Linh lão có thực lực mạnh nhất, đồng thời khiến tất cả quyền hành thuộc tính linh dung hợp thành một thể, từ đó đạt tới trạng thái mạnh mẽ hơn.

Hiệu quả cũng vô cùng rõ ràng, Linh lão trực tiếp đột phá cảnh giới ban đầu, đạt đến Vương cấp hậu kỳ, khả năng nắm giữ thuộc tính linh cũng càng mạnh mẽ hơn.

Hơn nữa, về sau, các Đạo Khôi khác cũng đều lợi dụng phương thức tương tự.

Số lượng Đạo Khôi không những không tăng lên, ngược lại còn giảm bớt.

Bởi vì mỗi một loại thuộc tính, cuối cùng chỉ còn lại một vị Đạo Khôi, tập hợp tất cả lực lượng, từ đó đạt tới sự nắm giữ quyền hành ở cấp độ cao hơn.

Nhưng ngay cả như vậy, vẫn không đạt tới tầng thứ cao hơn.

Điều này cũng chứng tỏ, suy tưởng của vị cường giả viễn cổ này là hoàn toàn sai lầm, căn bản không thể lợi dụng phương thức này để đột phá.

Đặc biệt đối với hệ thống Thần Nguyên mà nói, đạt đến bước này độ khó còn lớn hơn.

Đầu tiên, họ muốn dựa vào năng lượng của bản thân để thai nghén ra trí tuệ bên trong Thần Nguyên, điều này gần như là không thể nào.

Trừ phi bản thân hắn chính là thuộc tính tinh thần, nhưng ngay cả như vậy cũng rất khó khăn.

Tiếp theo, việc hoàn toàn nắm giữ năng lượng của một viên Thần Nguyên mà muốn trực tiếp đột phá đến cảnh giới cao hơn, cũng tuyệt đối không thể nào.

Rốt cuộc, trên người Linh lão có đến mười mấy viên quyền hành lực lượng thuộc tính linh, mặc dù phần lớn đã do các Vương cấp khác gánh chịu, nhưng cường độ quyền hành mà Linh lão tự thân sở hữu cũng xa xa không phải một viên Thần Nguyên có thể sánh bằng.

Thế là, ý tưởng "Phệ Thần Thôn Nguyên" đầu tiên đã bị trực tiếp loại bỏ.

Về phần ý tưởng thứ hai, lại càng "thiên mã hành không", hão huyền hơn!

Vị cường giả viễn cổ này muốn phân tán toàn bộ Thần Nguyên, tinh thần và cơ thể của mình, đặt vào các sông ngòi biển sâu khắp nơi, mượn nhờ thiên địa chi lực để thai nghén.

Đến đây có thể đại khái đoán được, vị cường giả viễn cổ này hẳn là thuộc tính Thủy, cho nên đã đặt từng bộ phận cơ thể vào các môi trường thuộc tính Thủy khác nhau, lợi dụng thiên địa chi lực để ôn dưỡng...

❀ Lời văn AI nhẹ trôi — Thiên Lôi Trúc cùng ta rong chơi ❀

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!