STT 535: CHƯƠNG 536: DÙNG SỰ MỘC MẠC NHẤT ĐỂ CHỐNG LẠI KẺ M...
Phương gia và Chí Thành Địa sản bắn một loạt đạn hỗn loạn, trong vòng vài ngày đã lan từ tầng lớp thượng lưu ở Nham Châu xuống, gần như đến mức nhà nhà đều biết, ngõ hẻm nào cũng hay.
Chuyện này tầng lớp thượng lưu còn xem không hiểu, dân chúng bình thường thì chỉ hóng náo nhiệt.
Đôi nam nữ du học sinh về nước nhà bác cả gần như bị kẹt ở giữa hai loại người này, nửa hiểu nửa không, phiền muộn nhất.
Phương Trọng và Phương Anh có sự tự tin và kiêu ngạo của những tinh anh du học về. Đối với Hứa Đình Sinh, ban đầu họ xem thường, cũng giống như cách họ thường xem thường Phương Chanh và Phương Dư Khánh, những người chỉ thi đỗ một trường đại học hạng ba trong nước.
Về phần những thành tựu mà Hứa Đình Sinh đạt được, họ cũng giống như đại đa số du học sinh trẻ tuổi thích chêm tiếng Anh vào cuộc trò chuyện thời bấy giờ, tự tin rằng chỉ cần mang những lý niệm tiên tiến của Mỹ về nước thì thành công là chuyện dễ như trở bàn tay.
Sau khi gần như hoàn toàn mất lòng tin vào ông cụ Phương và Hứa Đình Sinh, hai người vừa tự phụ lại mù quáng, gửi gắm hy vọng vào việc tìm cách cứu cha mình thông qua các mối quan hệ xã hội của bản thân.
Hai anh em bắt đầu thường xuyên xuất hiện tại các sự kiện có đẳng cấp.
Sau đó, trong một bữa tiệc rượu, Phương Trọng tình cờ nghe được một câu chuyện. Có người trêu chọc biểu hiện ứng phó khủng hoảng gần đây của Phương gia, rồi tổng kết lại: Địch không động, ta không động; địch động, ta cũng không động; đột nhiên có ngày vỗ trán một cái, bắt đầu động loạn xạ.
Rất hình tượng và cũng rất chính xác.
Tiếng cười vang trong bữa tiệc đã đâm sâu vào trái tim của vị tinh anh du học cao cấp này.
Cùng ngày, sau khi yêu cầu gặp mặt lão gia tử không thành, Phương Trọng đau đớn khôn nguôi, ngồi trước cửa phòng bệnh khóc nức nở.
"Tại sao tôi lại khóc ư?! Tôi đau lòng thật mà, Phương gia đường đường là thế, vậy mà lại trở thành trò cười. Thật đáng buồn, thật đáng hận, gia tộc lớn như vậy, bao nhiêu tinh anh như thế, lại phải để một người ngoài khoa tay múa chân, làm xằng làm bậy..."
Tiếng khóc của hắn ít nhiều mang dáng vẻ của bậc lương thần trên sử sách đang khổ sở can gián, một cảm giác dụng tâm lương khổ. Đúng lúc đó Hứa Đình Sinh đến gặp lão gia tử. Phương Trọng đang chìm đắm trong cảm xúc, nhập vai quá sâu, đứng bật dậy, dùng cả hai tay túm lấy cổ áo Hứa Đình Sinh đẩy vào tường, rưng rưng chất vấn hắn rốt cuộc dựa vào cái gì mà can thiệp vào chuyện nhà họ Phương, tại sao lại muốn phá hoại Phương gia.
Hứa Đình Sinh hiểu tâm trạng lo lắng thái quá của hắn vì cha mình, nên không tranh cãi.
Phương Trọng nhân lúc hắn đuối lý, dường như cũng vì thế mà tìm thấy cảm giác của một lương thần tinh anh bị mai một, dần dần bất kể trong ngoài, hễ gặp ai là lại than thở, kể khổ, trình bày vấn đề của Phương gia và nỗi khổ tâm hữu tâm vô lực của mình.
Nhờ vậy, hắn nhận được vô số lời "an ủi" và "thấu hiểu", cảm giác bản thân rất tốt. Lại không biết rằng, trong mắt người khác, đây mới thực sự là trò cười của Phương gia.
Những người thực sự lăn lộn đến một đẳng cấp nhất định thường sẽ không dễ dàng đưa ra kết luận chắc chắn về những việc mình không hiểu rõ. Ngược lại, sự bộc bạch gần như ngây thơ, dốc hết ruột gan, không biết nặng nhẹ khắp nơi của Phương Trọng lại càng dễ khiến người ta đi đến kết luận "Phương gia không có người tài".
Việc làm của Phương Trọng gây ra một ảnh hưởng bổ sung, đó là Hứa Đình Sinh bắt đầu trở nên được chú ý hơn trong sự kiện của nhà họ Phương.
Lối suy nghĩ của người đời đại khái có một hình thái thế này: khi thấy ai đó thành công, ý nghĩ đầu tiên chính là: Hắn có chống lưng, không có chống lưng thì làm sao hắn thành công được?! Trong mắt người ngoài, Hứa Đình Sinh và Phương gia có mối liên hệ cực sâu, Phương gia chính là nền tảng chính trường của hắn, là sự bảo đảm cho con đường thuận buồm xuôi gió của hắn.
Bóng dáng của Hứa Đình Sinh quả nhiên xuất hiện trong cơn nguy cấp lần này của Phương gia, điều này càng củng cố thêm quan điểm của mọi người. Thế là, cơn khủng hoảng của Phương gia lại trở thành sự bấp bênh của Hứa Đình Sinh trong mắt người khác.
Mọi người đẩy hắn vào trung tâm của cơn bão.
Ba mẹ Hạng nghe được nhiều lời đồn, cố ý dành thời gian, lấy cớ mời Hứa Đình Sinh về nhà ăn một bữa cơm, tránh mặt Hạng Ngưng, rồi cẩn thận ám chỉ: "Thật ra hai cô chú cũng không mong Tiểu Ngưng sau này giàu sang phú quý gì, cho nên... thật sự không được nữa, thì con cứ về đây cùng bọn cô chú làm món gà om vàng, hoặc tìm một công việc ổn định... Tóm lại thế nào cũng được, con người là quan trọng nhất."
Hứa Đình Sinh vì thế mà vô cùng cảm động và ấm lòng.
Nhưng trên thực tế, hắn vẫn còn cách tâm bão rất xa. Để có thể nhìn rõ hơn, gần đây Hứa Đình Sinh hầu hết đều đặt mình ở ngoài cuộc, ngoại trừ việc phân tích manh mối phải làm mỗi ngày, còn lại thì cứ nghỉ ngơi, cứ đi học.
Trong lòng hắn chỉ có cảm giác cấp bách, xuất phát từ sự tin tưởng của lão gia tử. Lão gia tử không nói với Hứa Đình Sinh câu "còn nước còn tát" mà ông đã âm thầm nói với con trai mình, mà chỉ luôn miệng bảo rằng ván cờ này giao cho hắn.
Vì vậy, cảm giác của Hứa Đình Sinh lúc này, đại khái tương đương với việc có người đột nhiên chỉ vào bàn cờ và nói với một người chơi nghiệp dư: Đi đi, cậu đi đánh một ván với Mã Hiểu Xuân, nếu thua tôi đi chết.
Sau hai ngày mờ mịt hoang mang, Hứa Đình Sinh bắt đầu đọc sách. Việc nước đến chân mới nhảy thế này có lẽ sẽ khiến người ta chê cười, nhưng đây là điều duy nhất hắn có thể nghĩ ra để làm vào lúc này.
Hắn tình cờ nhớ lại một câu nói: Dùng những thứ mộc mạc nhất, cơ bản nhất để đối đầu với những kẻ mạnh hơn mình, có kinh nghiệm hơn, và tài năng hơn.
Câu nói này là của một bình luận viên bóng rổ dùng để đánh giá Duncan khi anh mới ra mắt không lâu. Hứa Đình Sinh cho rằng nó không chỉ phù hợp với lĩnh vực thể thao.
Hứa Đình Sinh cả hai đời đều có thói quen đọc sách khá tốt, và đọc rất tạp. Những cuốn sách từng ít người biết đến nhưng sau này trở thành kinh điển đại chúng như «Thái Căn Đàm», «Tiểu Song U Ký», «Vi Lô Dạ Thoại», cùng với những cuốn ai cũng biết như «Hậu Hắc Học», «Tăng Quốc Phiên thư nhà», hắn đã đọc không chỉ một lần ở cả kiếp trước và kiếp này.
Tuy nhiên, xét từ góc độ "mộc mạc nhất", "cơ bản nhất", những cuốn sách này ở một mức độ nào đó vẫn chưa đạt tiêu chuẩn của hai từ ấy, bởi chúng dù sao cũng là tổng kết kinh nghiệm chủ quan của người khác, so với chữ "nhất" vẫn còn một khoảng cách.
Chính vì vậy, Hứa Đình Sinh đã mượn từ thư viện Nham Đại một cuốn sách có lịch sử mượn đọc chưa đến năm lần, «Hiểu về bản chất con người» của Alfred Adler, chứ không phải cuốn sách bán chạy hơn của ông là «Cuộc sống ý nghĩa với bạn như thế nào».
Quan điểm cơ bản của nhà sáng lập trường phái tâm lý học cá nhân này là "mặc cảm tự ti". Điều này khá tương đồng với quan niệm cơ bản của Hứa Đình Sinh khi suy ngẫm về bản chất con người.
Trước đây Hứa Đình Sinh đọc rất nhanh, nhưng lần này tốc độ đọc cuốn sách này lại rất chậm. Độ khó khi đọc một tác phẩm tâm lý học phương Tây đã qua phiên dịch, theo hắn thấy, cũng khó như nuốt sống một con rùa đen vậy.
Hắn gọi điện nhờ Hồ Sâm mua giúp một bộ nguyên bản tiếng Anh.
Điện thoại vừa đặt xuống lại rung lên.
Hoàng Á Minh gửi tới một tin nhắn đa phương tiện. Hình ảnh là một khẩu súng. Kèm theo dòng chữ: Thượng đế tạo ra đàn ông, còn súng ống khiến họ bình đẳng.
Hứa Đình Sinh biết câu này, nguyên bản của nó là: Thượng đế tạo ra con người, và Colt khiến họ bình đẳng.
Colt cũng là súng.
Súng có thể khiến một cô bé 12 tuổi gầy yếu và một người đàn ông 28 tuổi cường tráng trở nên bình đẳng. Đó là sự bình đẳng trong việc giết chóc, và cũng là sự bình đẳng trong việc bị giết chóc.
"Cậu đừng đụng vào thứ đó." Hứa Đình Sinh không biết Hoàng Á Minh đột nhiên nói vậy là có ý gì, liền hơi sốt ruột trả lời.
"Đừng căng thẳng, đùa với cậu thôi." Hoàng Á Minh trả lời hời hợt.
Ngay sau đó hắn gửi tin thứ hai: "Ván cờ của nhà họ Phương, cậu cứ coi như luyện tập là được. Dư Khánh dù có đi đến bước nào, cũng đều có thể coi Tịnh Châu là đường lui. Tôi và Lão Kim ở đây chờ."