Virtus's Reader
Trường Sinh Bất Tử Từ Trảm Yêu Trừ Ma

Chương 842: Chương 841: Không quên sơ tâm, mới được vẹn toàn (Phần 1)

STT 1159: CHƯƠNG 841: KHÔNG QUÊN SƠ TÂM, MỚI ĐƯỢC VẸN TOÀN (...

Ngày hôm ấy, biển mây Bắc Châu bỗng nhiên tan tác.

Lê dân bách tính đều ngẩng đầu, nhìn thấy ba đạo thanh khí tựa cầu vồng xuyên thủng bầu trời mây vàng. Bọn họ không hiểu đó là vật gì, nhưng ngay lập tức liền phát hiện tầng mây mù dày đặc bỗng nhiên tản ra, đường nét nơi sâu thẳm vòm trời dần dần trở nên rõ ràng.

Từng tòa cung khuyết hiện ra, như muôn sao điểm xuyết trên thương khung.

Long Hán, Xích Minh, Thượng Hoàng, Khai Hoàng, Duyên Khang.

Tường trắng như ngọc, đỉnh cung tựa lưng núi, mây lành hóa thành thang dài nối liền Thiên Khuyết. Ở cuối thang mây là một tòa Thiên Môn cao ngất, phía sau thông thẳng đến Điện Lăng Tiêu vĩ ngạn nhất.

Tiên Đình trong truyền thuyết, cứ như vậy đột ngột bày ra hình dáng trước nhân gian.

Uy áp nặng nề khiến người ta có chút không thở nổi.

Giây sau, những hàng ngân giáp chỉnh tề bước ra, tiếng áo giáp va chạm hội tụ thành sấm rền, vang vọng đất trời. Nhìn lướt qua, tựa như dải Thiên Hà bạc, san sát nhau, đâu chỉ mười vạn.

Bọn họ tay cầm trường binh, hờ hững nhìn xuống trần thế, khí thế uy nghiêm và sát phạt ngút trời.

"..."

Lê dân bị tiếng sấm kia chấn động, vô thức nhìn thanh đao cùn rỉ sét trong tay, rồi lại nhìn về phía tên tu sĩ muốn trấn áp họ, đã bị đám đông phẫn nộ loạn đao chém chết. Bọn họ đột nhiên có chút hoang mang.

Tại sao khi thành bị phá, Tiên Đình lại im hơi lặng tiếng? Khi những tiên nhân cao tăng kia trở mặt, muốn ra tay với thương sinh, Tiên Đình dường như cũng không thấy?

Nhưng sau khi bọn họ nhấc đao phản kháng, các thiên binh thiên tướng lại xuất hiện kịp thời như vậy.

Tiên Đình này... thật sự là Tiên Đình bảo hộ phàm trần sao?

Cùng lúc đó.

Tại Hoàng thành, Nam Châu, và giữa những dãy núi trăm sông.

Diệp Lam bước ra khỏi hoàng cung, Nghiêm Lan Đình cùng Phượng Hi, vài vị Trấn Nam tướng quân, leo lên lầu cổng thành. Cơ Tĩnh Hi cùng Diệp Thứu và một loạt tông chủ Nam Hồng cũng chậm rãi dừng bước.

Hai giáo nội loạn, Nhân Hoàng băng hà, khiến cho không ai còn có thể che giấu những tin tức kia nữa.

Ai nấy đều lòng dạ sáng tỏ, đất trời trông như bình tĩnh này, sớm muộn gì cũng sẽ nghênh đón một trận tranh phong không thể chối từ. Một bên là hằng hà sa số Tiên gia Bồ Tát, Đế Quân, Chân Phật, cùng những vị giáo chủ ngồi xem phong vân.

Còn bên kia, chỉ có một bóng hình đơn độc của chàng thanh niên ấy.

Vào lúc này, mọi chuyện khác đều trở nên không còn quan trọng. Khi Tiên Đình bày ra trận thế như vậy, chỉ có thể nói rõ một điều... Thẩm Nghi muốn Đăng Thiên!

Quả nhiên, trên chiếc thang dài bằng mây trắng ấy, mấy bóng người chậm rãi hiện ra.

Trong khoảnh khắc, cả đất trời như lặng đi.

Đài sen khổng lồ tỏa ra phật quang nồng đậm, một vị Phật Tổ dáng người vạm vỡ ngồi xếp bằng, còn ở bên cạnh, một nữ nhân toàn thân áo trắng chậm rãi đi theo.

Và ở phía trước cả hai, chàng thanh niên có khuôn mặt tuấn tú lặng lẽ bước ra từ hư không.

Thẩm Nghi tay không tấc sắt, trên người không khoác áo giáp, chỉ vận một chiếc áo trắng không vướng bụi trần, trông có phần thư sinh yếu đuối.

Hắn ngước mắt nhìn về phía Chu Thiên cung khuyết, lướt qua dòng lũ ngân giáp tựa tường đồng vách sắt. Dưới ánh nhìn bình tĩnh ấy, vô số thiên binh thiên tướng vẫn xếp thành hàng ngũ chỉnh tề, trường thương trong tay vẫn lóe hàn quang, chỉ là ở nơi không ai hay biết, áo lót của họ đã sớm thấm đẫm mồ hôi lạnh, lòng bàn tay nắm chặt trường thương cũng trở nên ướt đẫm.

Đây là Chân Phật của Bồ Đề giáo, cũng là Đế Quân của Tam Tiên giáo, từng là khâm phạm của Tiên Đình, lại bị hai giáo gọi là Yêu Đế.

Bao nhiêu sự tích ấy đã hội tụ thành bóng hình chân thực đang tồn tại kia.

Ngay trước mặt chúng sinh trong trời đất, Thẩm Nghi cuối cùng cũng bước lên thang mây.

Chỉ một bước chân đơn giản, lại nghiền nát phòng tuyến cuối cùng trong lòng dòng sông bạc ấy.

Bức tường người tạo thành ầm ầm sụp đổ. Bọn họ mồ hôi đầm đìa, khom người quỳ một chân xuống đất, kính cẩn cúi đầu, thu lại mũi thương sắc bén, không dám có nửa phần mạo phạm, cũng chẳng dám ngẩng lên nhìn thẳng vào bóng hình ấy.

Cảnh tượng này rơi vào mắt của thương sinh thiên hạ, cũng dấy lên sóng biển ngập trời trong lòng họ.

Tiên Đình rộng lớn như thế, Thiên Khuyết uy nghiêm dường ấy, cứ vậy mà quỳ lạy dưới gót giày của chàng thanh niên kia.

Cứ mỗi bước Thẩm Nghi tiến lên, sau lưng ngài lại hiện ra thêm một nhóm người.

Hai vị Đế Quân sắc mặt ngơ ngác, theo sau là một đám Kim Tiên khí chất thoát tục. Huyền Vi Tử chậm rãi siết chặt năm ngón tay, liếc mắt nhìn sang Xích Vân Tử bên cạnh.

Thẩm Nghi cuối cùng vẫn bước lên con đường này, theo một cách mà không ai từng lường trước được.

Ngài từ chối ân thưởng của hai giáo, bởi con đường do tiên phật lát nên quá ô uế. Ngài không cần đồ chúng tươi cười nghênh đón, chỉ cần bọn chúng quỳ rạp thần phục.

Ngôi vị Tiên Đế có được nhờ ân thưởng chỉ là một con rối.

Bây giờ ngài từng bước tiến lên, tức là sắp trở thành thiên địa cộng chủ chân chính.

"..."

Xích Vân Tử với tâm trạng phức tạp nhìn bóng lưng phía trước.

Chẳng hiểu sao, hắn đột nhiên cảm thấy Thẩm Nghi có chút số khổ.

Thứ mà đối phương theo đuổi đơn giản và thuần túy đến vậy, đối với tu sĩ mà nói, gần như không thể xem là một nguyện vọng. Nhưng dù cho người trẻ tuổi kia đã sở hữu sức mạnh to lớn có thể chém giết Phật Tổ, lại vẫn mãi cầu không được.

Vì sự an tĩnh an lành hằng mong mỏi, đối phương cuối cùng vẫn phải tự mình Đăng Thiên, trấn áp đầy trời tà ma này.

Thẩm Nghi đi xuyên qua dải Ngân Hà này, cuối cùng cũng leo lên Thiên Khuyết.

Ôi!

Nam Cực Đế Quân và Tây Cực Đế Quân tay cầm Tiên Thiên Linh Bảo, đồng tử co rút nhìn bóng hình đang ngày một đến gần, và cả những vị từng là đồng môn sau lưng đối phương.

Hai người phụng mệnh trấn thủ Thiên Môn, nhưng giờ phút này, họ không dám rót dù chỉ một luồng kiếp lực vào Tiên Thiên Linh Bảo trong lòng bàn tay.

Hơi thở của họ ngày một nặng nề.

Mãi cho đến khi thấy sau lưng Thẩm Nghi lại hiện ra thêm vô số bóng người che kín cả bầu trời.

Quá Khứ Phật Tổ, Hiện Thế Phật Tổ, chín vị Chân Phật, cùng vô số tăng chúng.

Thân thể hai vị Đế Quân dần dần run rẩy, họ nhắm mắt lại, buông lỏng linh bảo trong tay, rồi lặng lẽ quỳ xuống hai bên.

Thẩm Nghi mắt nhìn thẳng, đi lướt qua giữa hai người, từ đầu đến cuối không hề liếc nhìn họ lấy một lần.

Khi xuyên qua Thiên Môn cao ngất, đi qua hành lang sáng choang.

Điện Lăng Tiêu vốn trống trải, bỗng nhiên trở nên có phần đông đúc chật chội.

Tất cả mọi người đều dừng bước, ngẩng đầu nhìn về phía sâu trong đại điện.

Đế tọa hùng vĩ xa hoa ngự trên tất cả Tiên gia, đại diện cho đỉnh cao của phương trời đất này. Ngôi vị được bày ra cho đại kiếp, cuối cùng cũng sắp nghênh đón vị chủ nhân đầu tiên của nó.

Mà ở phía sau đế vị, là ba đạo linh bài dựng thẳng, tỏa ra bảo quang bốn phía.

Ngọc Thanh giáo chủ ngồi ngay chính giữa, Thượng Thanh và Thái Thanh giáo chủ chia nhau ngồi hai bên. Ba vị đạo nhân bình tĩnh nhìn về phía các tiên nhân và tăng phật.

Trước đó, sau khi Nhân Hoàng băng hà, trong đại điện ở Hoàng thành, hai giáo cũng bày ra một bàn thờ tương tự.

Chỉ có điều lúc đó, bàn thờ ở xa phía trên hoàng vị, có khói xanh bao phủ, tân hoàng thậm chí không thấy rõ mặt Bồ Tát, điều đó thể hiện ai mới là chủ nhân thật sự của thần triều.

Nhưng lúc này, ba tòa linh bài lại đặt ngang hàng với đế vị, thậm chí còn lùi về phía sau, có thể hiểu là mang ý phụ tá triều chính.

Rõ ràng, sau khi nhìn thấy chính quả thuộc về Hiện Thế Phật Tổ trong Thiên Đạo bị tước đoạt, Tam Thanh đã không còn ý định động thủ nữa. Bất kể là Thiên Tướng Ngân Hà hay hai vị Đế Quân còn lại, đều chỉ dùng để cho Tiên Đế trút giận mà thôi.

Đấu pháp đã không còn ý nghĩa, bởi vì cảnh tượng mà Ngọc Thanh giáo chủ từng thấy, đang dần dần hóa thành hiện thực.

Tuy trong cảnh tượng đó không có Phật, nhưng giờ phút này lại có chư Phật san sát.

Nhưng chỉ cần suy nghĩ một chút là có thể hiểu, Tương Lai Phật dựa vào đâu mà có thể siêu thoát? Chỉ có thể nói rõ rằng hai vị Phật Tổ kia đã trở thành chó ngựa dưới trướng Thẩm Nghi.

Chó ngựa có thể giữ nhà coi cổng, nhưng khó đặt chân đến chốn thanh tao.

Tiên Đình rộng lớn này, tất nhiên không có chỗ cho bọn họ.

Phật Đà đã bị thu phục, Tổ Thần cũng đã bị tiêu hóa.

Toàn bộ đại kiếp đã quay về đúng quỹ đạo theo một cách kỳ lạ, được vị Tiên Đế này kết thúc sau cùng.

"..."

Tam Thanh lặng im không nói, chỉ dùng hành động để biểu lộ thái độ của mình.

Đế vị đã được sắp đặt, bọn họ lại tự hạ thấp thân phận. Nếu vị Tiên Đế này thật lòng vì nhân gian, vậy thì sau khi nắm được đại vị, làm thế nào để duy trì sự ổn định sẽ trở thành vấn đề đau đầu nhất của ngài...

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!