"Ngươi... ngươi..."
Dư Nhị công tử thở hổn hển, mấy lần giương chưởng định đánh xuống, nhưng lại nghĩ đến thân phận của tiểu muội này quả thực đã khác xưa, oán hận ném lại câu "Chờ đấy!", tức đến nổ phổi bỏ đi.
Dư Nhị công tử biến mất không thấy tăm hơi, một bên thị nữ áo xanh xinh đẹp đang sợ đến hồn vía lên mây lúc này mới đứng dậy, khuyên nhủ: "Quận chúa, ngài làm gì phải gây sự với Nhị công tử? Tuy nói ngài đã đến Vân gia, nhưng sau này vẫn phải nhờ cậy vào nhà mẹ đẻ ngài mới có thể vững vàng."
"Đến Vân gia... Đúng vậy, ta sắp xuất giá rồi..."
Giọng nói của Ngâm Thu quận chúa mơ hồ như mộng du, nàng im lặng khoát tay: "Được rồi, ngươi lui xuống đi." Nói xong, nàng lại dời bước đến bên cửa sổ, ngẩng đầu ngắm nhìn ánh trăng. Trong ánh trăng hư ảo, ẩn chứa vô hạn mỹ hảo và hồi ức, nơi đó mới là chốn bình yên trong lòng nàng.
...
Hứa Dịch rời khỏi vách đá, trực tiếp trở về phòng, kích hoạt cấm chế ngăn cách trong ngoài, lấy ra viên quyết giác và quyển sách kia, lẳng lặng bắt đầu nghiền ngẫm nghiên cứu.
Thì ra, quyển sách ghi chép chính là phương pháp thôi động quyết giác. Thần hồn của Hứa Dịch đã đại thành, thần niệm cường đại, dựa theo bí pháp ghi chép trên quyển sách, hắn trong nháy mắt liền mở ra quyết giác, hơn ngàn văn tự khắc sâu vào Tâm Hải.
Mới đọc hiểu một lần, Hứa Dịch không khỏi tán thưởng, thầm nghĩ thế gian lại có kỳ nhân như vậy, sáng tạo diệu pháp này.
Nguyên bản, hắn tham gia vào cuộc tranh chấp thơ ca chính là nhắm vào Vân Trung Ca. Bất cứ quyết giác nào hắn cũng sẽ ra tay, tuyệt đối không bỏ qua bất kỳ cơ hội nào để đả kích Vân Trung Ca.
Cuối cùng tìm Tần Thanh để có được bản Xạ Thân Quyết này, chẳng qua là để che giấu thân phận, tránh để người khác suy đoán hắn có động cơ khác. Còn về bản thân quyết giác này, hắn cũng không quá bận tâm.
Nguyên nhân rất đơn giản, thuật pháp tu luyện này, trước tiên phải có chân nguyên. Bây giờ hắn ngay cả Khí Hải cũng không thể cảm nhận, thì làm sao có thể tìm được chân nguyên? Không có chân nguyên, việc ứng dụng thuật pháp tự nhiên chỉ là lời nói suông.
Giờ phút này hắn nghiên cứu thuật pháp này, thực ra là để xem quyết giác này thần diệu đến mức nào.
Không ngờ tới, chỉ một cái quét mắt xuống, lại có thu hoạch bất ngờ. Thì ra Xạ Thân Quyết này lại là một thuật pháp hiếm có giảng giải về diệu dụng của thần hồn.
Ban đầu, nghe thấy cái tên "Xạ Thân Quyết", Hứa Dịch tưởng rằng đó là một loại pháp thuật tấn công.
Đợi hắn nghiên cứu bản pháp quyết hoàn chỉnh, lúc này mới tỉnh ngộ, thì ra bản pháp quyết này chính là một môn thân pháp kỳ ảo.
Người sáng tạo pháp quyết này, tên là Ngọc Tùng Tử. Sở dĩ văn tự trong quyết giác dài đến hơn ngàn chữ, chính là vì Ngọc Tùng Tử đã thêm vào rất nhiều ghi chép gần như là ghi chú nhỏ trong đó.
Thì ra Ngọc Tùng Tử sở dĩ mở ra lối đi riêng, dùng thần niệm sáng tạo ra kỳ ảo này, nguyên nhân là do ông ta tranh cãi với một người tên Tề Bá.
Tề Bá cho rằng chân nguyên có diệu dụng vô song, thần niệm không đáng nhắc đến, còn Ngọc Tùng Tử thì cho rằng thần niệm cũng có sự kỳ diệu, không hề kém chân nguyên.
Về sau, để chứng minh tính đúng đắn trong lý luận của mình, Ngọc Tùng Tử bế quan mấy năm, sáng tạo ra môn Xạ Thân Quyết này, chính là muốn chứng minh rằng riêng về diệu dụng độn pháp, thần niệm chưa chắc đã thua kém chân nguyên.
Khi xem đến điểm này, Hứa Dịch vô thức cho rằng điều đó là không thể.
Bởi vì hắn đã chứng kiến diệu dụng riêng của thần niệm và chân nguyên, nhưng về độn thuật, chân nguyên ngự thân, bẩm sinh đã vượt xa thần niệm ngự thân.
Sự chênh lệch lớn như vậy, căn bản chính là sự khắc họa rõ nét nhất về uy lực riêng của chân nguyên và thần niệm.
Mà điểm tinh diệu của bản Xạ Thân Quyết này, nằm ở việc đưa ra một lý luận thiên tài giống như ná cao su.
Ngọc Tùng Tử còn nói rõ, Xạ Thân Quyết này được ông ta sáng tác tình cờ khi thấy một đứa trẻ chơi ná cao su mà nảy sinh linh cảm.
Mấu chốt của thuật pháp thông thiên này, chính là vận dụng thần niệm, lấy bí pháp dựng nên một cung thần niệm khổng lồ, bắn nhục thân ra ngoài.
Ý tưởng kỳ diệu như vậy, thật khiến Hứa Dịch vỗ bàn tán thưởng.
Toàn bộ công pháp có thể chia làm ba phần. Phần thứ nhất là lời tự thuật của Ngọc Tùng Tử, giảng giải về sự tồn tại của Xạ Thân Quyết này.
Phần thứ hai tập trung luận thuật cách dùng thần niệm để kéo chiếc ná cao su siêu cấp này.
Phần thứ ba chiếm số trang nhiều nhất, lại là luận thuật về pháp môn ngưng tụ thần niệm. Còn nhắc đến, một khi thần niệm ngưng tụ đến mức sinh ra cảm giác hạt tròn, liền có thể bắt đầu kéo cung thần niệm.
Xem xong toàn bộ, Hứa Dịch nhịn không được khép sách trầm tư, hắn thực sự nghi ngờ mình có lẽ là người được trời ưu ái, thiếu gì thì có nấy.
Ý niệm này vừa nổi lên, Hứa Dịch liền đưa tay gõ nhẹ vào trán mình một cái.
Cái gì mà người được trời ưu ái, làm gì có người được trời ưu ái nào lại bị hủy Khí Hải?
Bài trừ tạp niệm, hắn liền ở trong ốc xá tu tập Xạ Thân Quyết này.
Với hắn mà nói, toàn bộ mấu chốt để tu tập bản pháp quyết này, chính là dựa theo pháp môn ghi chép trong pháp quyết để ngưng kết cung thần niệm.
Vượt quá dự liệu của hắn, chỉ sau ba lần thử nghiệm, cung thần niệm liền tự động ngưng tụ thành công.
Theo như hắn biết, Ngọc Tùng Tử đã nói rõ rằng việc dung luyện cung thần niệm không hề dễ dàng. Mấu chốt là thần niệm cần ngưng tụ đến mức sinh ra cảm giác hạt tròn, mà cảm giác hạt tròn của thần niệm lại khó nắm bắt nhất, khó mà rèn luyện thành hình.
Trên thực tế, Ngọc Tùng Tử nhắc đến điểm này, không phải điểm khó, mà là điểm tắc nghẽn, gần như đã phá hỏng con đường tu luyện thuật pháp này của các tu sĩ.
Khiến cho thuật pháp nhất giai cấp bốn này, dù đã được ghi chép thành công trên quyết giác, nhưng lại lâu dài không ai hỏi thăm.
Cho đến cuối cùng, nó rơi vào tay Tần Thanh. Tần Thanh chưa từng tu hành thuật pháp này, không phải vì sợ khó, mà là cho rằng không cần thiết.
Dưới cái nhìn của nàng, muốn tu được Xạ Thân Quyết này, chỉ riêng việc ngưng tụ thần niệm đã phải hao phí không biết bao nhiêu năm tháng khổ công. Mà muốn đạt đến trình độ ngưng tụ thần niệm đủ mức, e rằng phải đạt đến chân nguyên nhị chuyển trở lên. Mà một khi thỏa mãn hình thái thần niệm hạt tròn, việc dung luyện hình thể thần niệm lại là một quá trình vô cùng khó khăn.
Phí công thiên tân vạn khổ như vậy, chỉ để cầu thần niệm ngự thân, tốc độ cũng nhanh chóng.
Sự nhanh nhẹn này, có lẽ chỉ là tốc độ bay thoáng vượt qua chân nguyên ngự thân.
Phí tâm lực lớn như vậy, chỉ để cầu một chút diệu dụng này, đổi lại bất cứ ai cũng sẽ không lựa chọn đi con đường gập ghềnh như vậy.
Căn nguyên tạo thành tình trạng như vậy, chỉ là do Ngọc Tùng Tử nghiên cứu công pháp này, mục đích duy nhất căn bản không phải thực dụng, mà là để đấu khí với Tề Bá.
Mới có Xạ Thân Quyết vẽ vời thêm chuyện này.
Cho nên, Tần Thanh mới không chút do dự đem nó ra giao dịch.
Thế nhưng, ở chỗ người khác là vẽ vời thêm chuyện, nhưng ở chỗ Hứa Dịch, lại là cứu mạng.
Hắn không có chân nguyên, thứ thiếu nhất chính là thuật pháp thần niệm, nhất là Xạ Thân Quyết này. Về độn thuật, nó thậm chí có khả năng vượt qua chân nguyên ngự thân, càng khiến Hứa Dịch gấp đôi mong chờ.
Giờ phút này, hắn chỉ hai ba lần thử nghiệm, liền tu thành thuật pháp.
Truy cứu căn nguyên, là do điều kiện thần niệm của bản thân hắn hoàn toàn phù hợp với Xạ Thân Quyết này.
Một, cảm giác hạt tròn của thần niệm; hai, ý chí vô thượng, đủ để bao bọc thần niệm, tùy ý tạo hình.
Hai điểm khó khăn lớn này đã được công phá, giống như hai điểm tắc nghẽn lớn của một con kênh đã bị dọn sạch hoàn toàn, còn lại, chính là nước chảy thành sông.
Lập tức, Hứa Dịch phóng ra thần niệm, trong lòng bàn tay liền tạo hình ra một chiếc cung thần niệm. Một viên linh thạch được hắn di chuyển đến dây cung, kéo căng như trăng tròn, dây cung bật ra, linh thạch lập tức biến mất không còn tăm tích.
Với thần niệm dễ dàng bao phủ trăm dặm của Hứa Dịch, lại cũng căn bản không thể bắt được linh thạch đã biến mất như thế nào.
Sự chấn động lần này không hề tầm thường, uy lực cường đại của Xạ Thân Quyết, đã vượt xa dự đoán của hắn...
--------------------