Có được một vùng lãnh địa riêng, tự nhiên là điều tốt nhất. Việc này không nên chậm trễ, Hứa Dịch lập tức hành động, sai Tiểu Cá Chép Đỏ dẫn đội, nhanh chóng tiến về Xuân Hoa Hải Tử.
Chưa đầy một đêm, Yêu Cung của Hứa Dịch đã hoàn thành việc xây dựng.
Sở dĩ nhanh chóng như vậy, chủ yếu là vì hắn căn bản không để tâm đến nơi ở tạm bợ này, trực tiếp chọn một hang động tự nhiên rộng lớn trong khu vực trực thuộc làm Yêu Cung tạm thời.
Mở luyện phòng, thiết lập cấm pháp, tiện thể mở thêm luyện phòng tạm thời cho bốn vị yêu tướng, bao gồm cả Tiểu Cá Chép Đỏ, đồng thời ban cho họ trận bàn khống chế cấm pháp.
Hiện giờ trong giới tử của hắn, các loại bảo vật cướp được chất thành núi, riêng các loại cấm pháp thăm dò và khống chế đã có đến hàng chục.
Sau khi ban luyện phòng, cũng chính là các hang động tạm thời, Hứa Dịch lại ban thưởng tam quân, dựa theo tu vi riêng của mỗi người mà ban cho linh thạch tương ứng.
Trong chốc lát, yêu lệnh Xuân Hoa Hải Tử của hắn lập tức khiến đám thuộc hạ mới thu phục vô cùng trung thành.
Hắn không có ý định chơi trò thăng quan tiến chức trong Yêu Vực, chỉ muốn nhanh chóng thu được yêu hạch của đại yêu Chuyển Yêu Nguyên cấp hai, để đột phá cảnh giới.
Ngay lập tức, hắn giao phó tất cả công vụ cho một vị yêu tướng Tam Mục Long Miêu, rồi bế quan.
Đồng hành cùng hắn trong lúc bế quan, còn có Tiểu Cá Chép Đỏ.
Sau khi nhận được viên Yêu Nguyên Thạch mà Hứa Dịch ban cho, Tiểu Cá Chép Đỏ liền ngày đêm mong muốn đột phá cảnh giới, thành công hóa yêu.
Vừa phụ giúp Hứa Dịch xây dựng Yêu Cung xong, Tiểu Cá Chép Đỏ liền khẩn cầu được bế quan, Hứa Dịch tự nhiên đều cho phép.
Hứa Dịch nói là bế quan, kỳ thực không phải để nghiên cứu công pháp hay điển tịch, tri thức lý luận, mà là để đọc những điển tịch Yêu tộc mượn được.
Yêu tộc cũng có văn tự, có truyền thừa, thậm chí còn có những đại sư trí tuệ siêu phàm, thông hiểu các loại kinh điển.
Hơn nữa, Yêu tộc khó khăn lắm mới có được linh trí, nên nội bộ Yêu tộc khá coi trọng việc khai mở linh trí và truyền thừa tri thức.
Các đại yêu phủ đều thành lập kho tàng điển tịch văn tự, từng yêu động cũng cất giữ một phần điển tịch không quá quan trọng.
Từ khi biết mình sẽ nhập Xuân Hoa Hải Tử để mở phủ lập nha, lại từ Tiểu Cá Chép Đỏ biết rõ quyền hạn của yêu lệnh, Hứa Dịch đã chọn việc đầu tiên là mượn các loại văn tự, điển tịch từ các yêu động.
Yêu tộc vốn cổ vũ yêu giả dốc lòng học tập, cho nên, mỗi tầng cấp đều giữ thái độ khuyến khích đối với việc truyền bá văn tự trong nội bộ Yêu tộc.
Huống hồ, Đại Vương Bình Đỉnh vốn coi trọng Hứa Dịch, vui vẻ lấy lòng, nên khi Hứa Dịch vừa gửi thư báo tin, Đại Vương Bình Đỉnh liền nhờ hầu cận mang một lượng lớn điển tịch đến.
Các loại thư tịch, phần lớn đều còn mới tinh, hiếm khi có dấu vết đã đọc qua.
Thật vậy, Yêu tộc phần lớn bắt nguồn từ sự mông muội, khi có được linh trí liền vội vàng khổ cầu công pháp bí tịch, dốc lòng tu hành, nào có ai có thể bình tĩnh mà xem những văn tự không liên quan đến tu hành?
Hứa Dịch bế quan lần này, chính là trọn vẹn bảy ngày, đọc hơn một triệu văn tự.
Càng đọc sâu, Hứa Dịch càng tổng kết ra một đạo lý thú vị, đó chính là, các nền văn minh khác nhau khi phát triển đến trình độ cực cao, phương thức biểu hiện của văn minh thường có sự tương đồng đáng kinh ngạc.
Đặc biệt là giữa Yêu tộc và Nhân tộc, sự tương đồng này càng thêm nổi bật.
Trong đó không thể không nhắc đến một điểm là, văn tự của Yêu tộc và Nhân tộc đều là một loại, đồng thời trong một điển tịch tên « Chữ Nguyên », Hứa Dịch đã thấy luận thuyết liên quan đến sự ra đời của văn tự, có lẽ đó chỉ là một luận thuyết theo cách hiểu của Yêu tộc.
Trong luận thuyết nhắc đến, văn tự ra đời là từ một vị đại năng Yêu tộc thời kỳ Hồng Hoang.
Cụ thể thực hư thế nào, Hứa Dịch không dám chắc chắn, bởi vì khi ở Đại Xuyên Giới, hắn cũng từng xem qua điển tịch liên quan đến nguồn gốc văn tự.
Mà nội dung lại rất khác so với « Chữ Nguyên ».
Nhưng dù thế nào, việc nhân và yêu hai tộc cùng sử dụng chung một loại văn tự, không nghi ngờ gì đã trực tiếp chứng minh mối liên hệ chặt chẽ đáng kinh ngạc giữa hai tộc.
Ngoài ra, cả hai tộc đều phát triển đến trình độ văn minh tu hành cực cao, cơ cấu quyền lực và tâm lý tộc quần của mỗi bên đều có thể tìm thấy sự tương đồng đáng kinh ngạc, hai nền văn minh này đều có ý nghĩa tham khảo rất lớn.
Mục đích cuối cùng của việc đọc những văn tự này, chính là Hứa Dịch muốn có một nhận thức tương đối toàn diện về toàn bộ Yêu tộc và nền văn minh Yêu tộc.
Nhưng mục đích chính yếu, vẫn là để tìm kiếm yêu hạch Chuyển Chân Nguyên cấp hai, làm nỗ lực cho việc đó.
Bảy ngày vất vả, cũng không uổng phí, hắn đã đạt được nội dung mình mong muốn.
Tại Yêu Lĩnh cấp một, có một cơ cấu gọi là Luận Công Điện.
Một trong những chức năng nhánh của cơ cấu này, chính là thu nhận bảo vật do cấp dưới giao nạp, và ban thưởng tương ứng cho cấp dưới.
Chỉ xét riêng việc này, có chút không hợp tình lý, dù sao ai có bảo bối mà không tự mình cất giữ, việc gì phải nộp lên trên, đổi lấy một chút ban thưởng chắc chắn không đáng giá bằng bảo bối đã nộp.
Mà trên thực tế, kết hợp với tình hình thực tế của Yêu tộc, nghiệp vụ này của Luận Công Điện gần như đã trở thành nhiệm vụ chủ đạo.
Truy cứu căn nguyên, đơn giản có hai điểm.
Một là, toàn bộ Vong Tình Hải Vực quá mức rộng lớn, vĩnh viễn có những hải vực nguyên sơ chưa ai biết đến được khai phá.
Hai là, Yêu tộc chưa từng hóa yêu trong Vong Tình Hải Vực chiếm hơn chín mươi chín phần trăm toàn bộ tộc quần Yêu tộc.
Những tiểu yêu này luôn có thể phát hiện được những bảo vật không tầm thường trong hải vực vô biên, mà những bảo vật đó hữu dụng với đại yêu, nhưng đối với tiểu yêu mà nói, lại trở nên vô cùng phí phạm.
Cho nên, mới có cái gọi là việc nộp lên và ban thưởng.
Dù sao, đối với những yêu tộc chưa từng hóa yêu mà nói, thà đổi lấy ban thưởng hữu dụng còn hơn ôm giữ một bảo vật vô dụng lại có khả năng bất cứ lúc nào mang đến họa sát thân.
Lần này, Hứa Dịch liền đánh chủ ý vào Luận Công Điện của Yêu Phủ Toan Nghê này...
--------------------