Hứa Dịch vừa kinh ngạc vừa nghi hoặc, Khổng Khải lại bắt đầu luyện chế. Lần này, Khổng Khải trước tiên cho Ô Căn Thảo và Bách Tử Liên vào, sau đó là Hà Diệp Quả. Sau một hồi thao tác, hắn cũng luyện ra được dung dịch phụ trợ ổn định.
Ngay lập tức, Khổng Khải không ngừng nghỉ thay đổi thứ tự cho thảo dược vào: trước tiên bỏ Bách Tử Liên, Hà Diệp Quả, cuối cùng mới cho Ô Căn Thảo. Hắn vẫn luyện ra được dung dịch phụ trợ.
Ba lần thao tác, ba lần thành công, khiến đám tu sĩ mới gia nhập ai nấy đều trợn mắt há hốc mồm.
Trong lòng Hứa Dịch chấn động, đơn giản như sóng trào biển động. Tỷ lệ thành công như vậy, hắn cũng có thể làm được, nhưng Khổng Khải chắc chắn không phải dựa vào Mộc Thực Tinh Linh, mà là có bí pháp hắn không biết.
Kiếp trước, Hứa Dịch sống trong một thế giới khoa học kỹ thuật phát triển rực rỡ, nên hắn có khả năng tiếp nhận những điều mới mẻ hơn rất nhiều so với người thường.
Theo hắn thấy, tất cả những gì đang diễn ra trước mắt tuyệt đối không phải yêu pháp, càng không phải huyễn thuật, mà là ẩn chứa một đạo lý sâu sắc, phù hợp với quy tắc đại đạo.
Hắn không thể nhìn rõ, chỉ có thể là do hắn chưa từng chạm đến biên giới của quy tắc đại đạo này.
Kỳ thực, có quang phổ của Thu Oa, Hứa Dịch trong thời gian ngắn đã luyện chế thành công Nguyên Đan, lại đạt được tỷ lệ thành công tương đối cao.
Nhưng sâu thẳm trong nội tâm Hứa Dịch, hắn vẫn vô cùng mờ mịt.
Bởi vì cái gọi là "luyện đan" của hắn, chỉ là một quá trình thử nghiệm và sai sót không ngừng. Hơn trăm loại dược tính, hắn chỉ ghi nhớ một cách máy móc rằng loại dược tính nào kết hợp với loại dược tính nào sẽ xuất hiện quang phổ dược tính với màu sắc tương ứng nào.
Muốn nói vì sao hai loại dược tính kết hợp lại xuất hiện biến hóa này, hắn lại không thể nào biết được.
Nói một cách thẳng thắn, hắn tựa như những người cổ đại trên Địa Cầu phát minh ra thuốc nổ, chỉ trong quá trình thử nghiệm và sai sót không ngừng, xác định được tỷ lệ chuẩn nhất của diêm tiêu, lưu huỳnh và than gỗ.
Nhưng cụ thể vì sao diêm tiêu, lưu huỳnh và than gỗ kết hợp với nhau lại cho ra tỷ lệ tốt nhất, có uy lực nổ tung lớn nhất, thì đạo lý phía sau lại là điều hắn không biết, cũng không thể tìm tòi nghiên cứu.
Quá trình luyện đan của hắn hiện tại, nếu so sánh với một bài toán số học, chính là Thu Oa dùng quang phổ để trợ giúp hắn viết ra từng phép tính.
Ví dụ như, một cộng một bằng hai, hai cộng ba bằng năm. Hứa Dịch giống như người nguyên thủy, cũng chỉ có thể ghi nhớ như vậy, nhưng tuyệt đối không cách nào biết được một cộng hai bằng mấy.
Giờ đây, Khổng Khải thể hiện tất cả những điều này, giống như mở ra một thế giới vi mô hoàn toàn mới.
Ví dụ, để luyện chế ra dung dịch phụ trợ đạt đến "giá trị" mười, Hứa Dịch biết trình tự, chỉ là công thức "năm cộng hai bằng mười".
Hơn nữa, công thức này cũng chỉ là hắn đạt được sau vô số lần thử nghiệm và sai sót. Chỉ cần sai lệch một chút, hắn liền không thể duy trì công thức thành công, dẫn đến luyện đan thất bại.
Ngược lại, quá trình luyện đan của Khổng Khải căn bản không chú trọng việc cho loại linh dược nào vào trước. Nói cách khác, trong lòng hắn căn bản không hề tồn tại một công thức như vậy.
Hoặc giả thuyết rằng, cho dù Khổng Khải cũng phải tuân theo công thức này, thì cảnh giới học tập của Khổng Khải đã vượt xa Hứa Dịch.
Hứa Dịch còn đang dựa vào đọc thuộc lòng để ghi nhớ phép cộng và phép trừ, trong khi Khổng Khải đã học xong phép thế tương đương và phân tích thừa số.
Tóm lại, Khổng Khải có thể luyện chế dung dịch phụ trợ biến hóa tùy ý, chắc chắn là do hắn hiểu biết sâu sắc về thế giới vi mô của các loại dược tính.
Khổng Khải thu hồi đan lô, tắt Địa Hỏa, rồi cười nói: "Phản ứng của các vị tân khách, kỳ thực tất cả các vị đang ngồi đây đều đã từng có. Khổng mỗ vẫn muốn nhấn mạnh một lần, Khổng mỗ dùng không phải yêu pháp, mà là một loại luyện đan thuật khác."
"Nguyên nhân chính cho sự tồn tại của Đan Pháp Giao Lưu Hội này, chính là muốn truyền bá luyện đan thuật này ra, tạo phúc cho chúng sinh. Mặt khác, cũng hy vọng các vị bằng hữu có cùng chí hướng, có thể lấy đan kết duyên, rộng kết giao bằng hữu."
"Được rồi, những điều cần nói với bạn mới đã xong, bây giờ chúng ta cùng nhau nói vài câu với những bằng hữu cũ. Giao lưu hội lần này cũng là giao lưu hội cuối cùng chúng ta tổ chức tại Mặc Đấu Thành trong thời gian gần đây. Vì vậy, hôm nay chúng ta may mắn mời được Đan Sư Đa La đến, để trực tiếp diễn luyện ba lần luyện chế Nguyên Đan. Mọi người có thể quan sát kỹ lưỡng, sau đó nếu có vấn đề, cũng có thể trực tiếp đặt câu hỏi."
Nói xong, Khổng Khải lui xuống, một người áo choàng bước lên đài cao. Địa Hỏa bùng lên, đan lô hiện ra.
Người áo choàng cho phối dược vào, dung dịch phụ trợ thành công; cho Tinh Nguyên Quả vào, Nguyên Đan thành công. Cứ thế ba lần, ổn định đến mức tựa như cầm chén ăn cơm, nâng chén uống nước.
Đám người giữa sân đều thấy choáng váng, cho dù là những người tham gia giao lưu có thâm niên, giờ phút này cũng vô cùng kích động.
Dù sao, luyện ra dung dịch phụ trợ và luyện ra Nguyên Đan, hoàn toàn là hai chuyện khác nhau.
Người áo choàng dễ dàng như thế liền thành công luyện đan, ba lần luyện được hơn một ngàn ba trăm viên đan dược. Năng lực luyện đan kinh khủng như vậy, quả thực chính là một cỗ máy luyện đan di động.
Hứa Dịch không hề quá đỗi kinh ngạc, ngược lại có chút hưng phấn. Người áo choàng ba lần luyện ra Nguyên Đan, hoàn toàn xác nhận suy đoán của hắn.
Những người này chắc chắn nắm giữ một loại bí quyết luyện đan thần diệu, loại bí quyết này giúp bọn họ có thể nắm bắt rõ ràng thế giới vi mô của dược tính. Nếu không, hoàn toàn không thể giải thích được.
Nếu chỉ có một người thi triển năng lực như vậy, còn có thể lý giải là thiên phú luyện đan. Nhưng Khổng Khải và người áo choàng, dù một người luyện ra dung dịch phụ trợ, một người luyện ra Nguyên Đan, thì tinh túy luyện đan của hai người là giống nhau.
Nói cách khác, loại năng lực này có thể được học tập, có thể được nắm giữ, có thể được sao chép.
Nghĩ thông suốt điểm này, Hứa Dịch nảy sinh nghi hoặc mới: tổ chức này đã có năng lực như vậy, vì sao lại muốn trắng trợn tuyên truyền?
Một bí thuật trọng bảo như vậy, ẩn giấu còn không kịp, lại còn khắp nơi tổ chức giao lưu hội để phô diễn.
Không đoán ra được dụng ý, trong lòng Hứa Dịch ẩn chứa bất an.
Khi Hứa Dịch đang trầm ngâm thì giữa sân đã có người bắt đầu đặt câu hỏi. Đám đông đặt câu hỏi, chủ yếu tập trung vào ba điểm.
Thứ nhất, cũng là quan trọng nhất: pháp môn luyện đan đó có phải là một loại bí pháp hay không, mọi người có thể tu tập được không, và cần phải trả giá như thế nào?
Khổng Khải trả lời rằng, đã cử hành giao lưu hội, tự nhiên là tuân theo tôn chỉ giao lưu, bọn họ tự nhiên sẽ không giữ khư khư cho riêng mình.
Nhưng lầu cao vạn trượng xây từ đất bằng, nếu nền tảng không vững chắc, cũng không thể lĩnh hội được những lời lẽ sâu xa, tinh túy.
Thứ hai: giao lưu hội khi nào sẽ mở lại, có thời gian chính xác hay không?
Khổng Khải trả lời rằng, giảng đạo là một việc lâu dài và vất vả, luôn du tẩu, phiêu bạt vô định, không ai biết khi nào sẽ trở lại Mặc Đấu Thành.
Nhưng nếu mọi người có hứng thú, có thể thiết lập liên hệ với giao lưu hội. Nếu có giao lưu hội ở các thành trì lân cận Mặc Đấu Thành, mọi người cũng sẽ được mời tham gia.
Thứ ba: tổ chức của Khổng Khải tên là gì, mọi người có thể gia nhập vào tổ chức hay không?
Khổng Khải trả lời rằng, tên của tổ chức, người không phải nội bộ nhân viên không được biết. Nếu nói về việc gia nhập, có thể tham gia giao lưu hội đã được xem là gia nhập. Nhưng muốn trở thành người giảng đạo như bọn họ, còn cần phải cố gắng nhiều hơn, đề thăng bản thân.
Ba vấn đề chính đã được trả lời xong, Khổng Khải liền không tiếp tục trả lời vấn đề nữa, mà là mở lại Địa Hỏa, đặt đan lô trở lại, mời đám người trong sân lên đài, xem thử những ngày gần đây tại giao lưu hội, mọi người có học được bản lĩnh chân chính hay không.
Có người thông minh lập tức hiểu ra, đây hơn nửa là tổ chức của Khổng Khải đang khảo nghiệm thiên phú của mọi người.
Nếu thiên phú xuất chúng, biết đâu sẽ được tổ chức của Khổng Khải thu nhận.
Thế là, một đám những người tự nhận có chút tâm đắc về luyện đan, dồn dập bước lên đài, thi triển tài nghệ của mình...
--------------------