Virtus's Reader
Tu Sĩ Này Rất Nguy Hiểm

Chương 2494: CHƯƠNG 236: TAI TIẾNG

Lúc này, hắn nghiên cứu Đâu Thiên Thủ, chính là để thể hiện Bì Tương Kinh, lại là một lối tư duy mới.

Hắn làm như vậy không vì điều gì khác, chính là để thấu hiểu Bì Tương Kinh.

Lấy một ví dụ, nếu coi việc nghiên cứu Đâu Thiên Thủ là một phép tính số học từ một cộng đến một trăm, thì phương pháp tự sáng tạo của Hứa Dịch là cộng từng bước một, còn Bì Tương Kinh lại đưa ra một lối tư duy giải quyết vấn đề cụ thể.

Cả hai đều cho ra kết quả cuối cùng giống nhau, nhưng quá trình lại khác biệt. Điều Hứa Dịch muốn chính là nắm giữ quá trình này, cũng chính là nắm giữ một phương pháp lấy đó làm nền tảng để xây dựng công pháp.

Hứa Dịch không phải đến khi gặp Tào Đạt và những người khác mới có thể biến thuật số thành công pháp.

Kỳ thực, ngay từ khi ở Đoán Thể cảnh, Quy Nguyên Bộ và Tàng Phong Thức mà hắn nắm giữ đều là những diệu dụng của việc diễn hóa thuật số thành công pháp.

Chỉ có điều, theo tu vi của hắn tăng lên, những công pháp ở cảnh giới thấp ban đầu không còn cần dùng đến nữa.

Đương nhiên, việc không còn dùng đến này không có nghĩa là công pháp bản thân sai lầm, khi lấy ra đối chiếu với Bì Tương Kinh, chúng vẫn phù hợp như thường.

Cứ như vậy, Hứa Dịch không ngừng lấy những công pháp lấy thuật số làm căn cơ mà hắn đã nắm giữ từ trước, đối chiếu với Bì Tương Kinh. Mỗi lần dùng phương pháp của Bì Tương Kinh để phục hồi lại công pháp ban đầu, hắn liền có một loại thu hoạch mới.

Quá trình này giống như việc đả thông các quan khiếu. Nếu Bì Tương Kinh là một tấm lưới lớn phủ đầy các nút thắt, thì sách lược của Hứa Dịch dùng Bì Tương Kinh để phục hồi công pháp cũ chính là một quá trình khai thông.

Mỗi khi phục hồi một loại công pháp cũ, hắn liền có thể đả thông một hoặc vài nút thắt. Khi quá trình này tiếp tục kéo dài, tất cả các nút thắt trên tấm lưới lớn Bì Tương Kinh nhất định sẽ được công phá.

Sách lược này nói ra thì không lạ lẫm, nhưng quả thực ứng với câu "người biết thì không khó, người không biết thì khó". Trong số hơn nghìn đệ tử ngoại môn và đệ tử dự bị của Lưỡng Vong Phong, ai mà không biết Bì Tương Kinh là chìa khóa để biến thuật số thành công pháp, nhưng lại có bao nhiêu người có thể thấu hiểu toàn bộ Bì Tương Kinh?

Mỗi khi công phá một quan khiếu của Bì Tương Kinh, dùng để luyện ra một hai thần thông, đã là điều mà đại đa số tu sĩ Lưỡng Vong Phong theo đuổi.

Ví dụ như Tào Đạt, Đồng Phóng và những người khác, cũng chỉ biết hai ba thần thông, hơn nữa còn là sau nhiều lần nghe các trưởng lão trong môn phái giảng bài, nhìn ra điểm mấu chốt mới tu thành.

Chỉ có những yêu nghiệt như Hứa Dịch, với kiến thức thuật số tích lũy sâu rộng, lại từng sớm sáng lập công pháp bằng thuật số, mới có đủ lực lượng để đả thông toàn bộ quan khiếu của Bì Tương Kinh.

Sau khi hoàn tất việc với Bì Tương Kinh, Hứa Dịch lập tức đi đến Phiêu Vân Phong. Nơi đó có Vô Tướng Ngọc Bích, chuyên dành cho đệ tử ngoại môn và đệ tử dự bị sử dụng, chính là nơi tuyệt hảo để lĩnh hội công pháp.

Đến Phiêu Vân Phong, Hứa Dịch tốn một viên Hắc Nguyên Châu để mua quyền hạn lĩnh hội một lần, nhận được một viên Đồng Tâm Đan, rồi lập tức được tạp dịch dẫn đến quảng trường phía Bắc.

Giữa trưa, ánh nắng vừa vặn, trên quảng trường phía Bắc rộng lớn, người đến không ít. Một khối ngọc bích khổng lồ rộng mười trượng, cao ba mươi trượng, dưới ánh nắng chiếu rọi, lại tĩnh lặng u tối, dường như ngay cả tia sáng cũng bị nuốt chửng.

Không cần phải nói, khối ngọc bích khổng lồ kia chính là Vô Tướng Ngọc Bích trong truyền thuyết.

Giờ phút này, bên ngoài Vô Tướng Ngọc Bích, hơn mười người đang ngồi ngay ngắn, mỗi người trong tư thế ngũ tâm hướng thiên, nhắm mắt, hiển nhiên đều đang chìm đắm vào Vô Tướng Ngọc Bích để lĩnh hội công pháp.

Ngoài những người đang lĩnh hội công pháp, còn có hơn trăm người tản mát khắp nơi trong quảng trường. Hứa Dịch từng nghe Đồng Phóng nói, những người này đều muốn "săn" kinh nghiệm.

Cái gọi là "săn kinh nghiệm" chính là chờ ý niệm của một đồng môn nào đó thoát khỏi Vô Tướng Ngọc Bích, rồi bỏ ra một cái giá nhất định để kịp thời thu hoạch cảm ngộ, cùng yếu quyết công pháp mà đồng môn đó ngộ ra, thậm chí cả kinh nghiệm thất bại.

Mà thông thường, vị đệ tử lĩnh hội công pháp kia, vì muốn giảm thiểu tổn thất của bản thân, đều vui lòng chia sẻ kinh nghiệm.

Hứa Dịch tìm một chỗ yên tĩnh, là một góc tường. Đúng lúc ánh nắng phía đông bị ngọn núi bên trái che khuất, nơi hắn chọn là một khoảng mát mẻ.

Hứa Dịch lấy ra một cái bồ đoàn, đặt xuống trước ngọc bích, bình ổn tâm tình, điều hòa khí tức, rồi nuốt viên Đồng Tâm Đan kia.

Đồng Tâm Đan vừa tan ra trong người, ý niệm của Hứa Dịch đã sớm hướng về ngọc bích, lập tức như đẩy ra làn sóng, thẳng tắp chìm sâu vào bên trong ngọc bích.

Ý niệm chìm sâu vào, liền phát hiện tám mươi mốt cái bảo rương bên trong ngọc bích. Trên thân mỗi bảo rương đều dán tên, trong đó, hắn nhìn thấy Đâu Thiên Thủ. Hiển nhiên, mỗi một bảo rương đều tương ứng với một môn công pháp.

Khi Hứa Dịch mở bảo rương Đâu Thiên Thủ, bảo rương mở ra, không gian bên trong ngọc bích đột nhiên biến đổi. Vô số bảo rương biến mất không còn tăm tích, ngọc bích trở thành một không gian trắng tinh. Ý niệm của hắn hiển hóa thành hình dạng của chính mình, theo tâm ý của hắn, diễn dịch Đâu Thiên Thủ trong không gian trắng tinh đó.

Hứa Dịch vô cùng chấn kinh, lúc này mới hiểu rõ diệu dụng của Thiên Ma Ngọc Bích. Bên trong đó, lại có thể chỉ bằng ý niệm mà diễn dịch, giả lập linh khí, không tiêu hao Pháp Nguyên, biến việc diễn dịch thành phân tích công pháp đơn thuần.

Đâu Thiên Thủ hắn đã sớm nghiên cứu triệt để. Bất kể là dùng phương pháp của mình, hay dùng lối tư duy của Bì Tương Kinh, lần diễn dịch này trôi chảy như nước chảy mây trôi. Rất nhanh, hắn liền dùng hình dạng ý niệm, thi triển Đâu Thiên Thủ.

Hình dạng ý niệm vừa diễn dịch xong Đâu Thiên Thủ, toàn bộ không gian lại biến đổi một lần, trở lại giao diện vô số bảo rương ban đầu. Định thần nhìn kỹ, bảo rương Đâu Thiên Thủ kia đã biến mất không còn tăm tích.

Hứa Dịch nhìn một lượt, mơ hồ đoán rằng công pháp này, áp dụng cho đệ tử ngoại môn, tuy là thần thông nhưng không thể tính là tuyệt đỉnh thần thông. Tuy nhiên, hắn lấy ra để đối chiếu với việc hắn công phá Bì Tương Kinh thì lại vừa vặn phù hợp.

Mà điều vừa vặn này chính là cơ hội tốt để hắn ứng dụng Bì Tương Kinh vào thực tế, tăng cường sự lý giải của mình.

Lập tức, Hứa Dịch liền không kén chọn công pháp nữa, trực tiếp mở bảo rương đầu tiên của hàng đầu tiên.

...

"Tên này giỏi làm màu thật đấy, đã gần một canh giờ rồi mà ý niệm của hắn vẫn còn chìm đắm bên trong."

"Làm màu ư? Người ta là tuyệt đỉnh thiên tài đấy, biết đâu chừng muốn một hơi công phá mười cái bảo rương mới chịu dừng lại."

"Chậc chậc, đúng vậy, giờ ta mới biết, người ta là thiên tài, khác biệt với chúng ta nhiều."

...

Thiên tài Hứa Dịch, tự nhiên là đối tượng dễ bị đàm tiếu. Khi người khác còn chưa nhập Lưỡng Vong Phong, hắn đã được chúng đệ tử Lưỡng Vong Phong biết đến.

Sau khi nhập Lưỡng Vong Phong, hắn giải đáp câu đố cổ xưa, danh tiếng càng thêm vang dội.

Từ khi hắn vào nội môn đến nay, không biết bao nhiêu người kìm nén ý muốn gặp hắn một lần. Nhưng vị đại gia này lại chưa từng lên một khóa học lớn nào, tách biệt khỏi hệ thống giảng giải của Lưỡng Vong Phong.

Điều đó lại càng khiến những kẻ lắm lời tìm được cơ hội bôi nhọ hắn, nói hắn ngạo mạn vô cùng, cuồng vọng tự đại.

Lần này nhập Vô Tướng Ngọc Bích lĩnh hội công pháp là lần đầu tiên Hứa Dịch xuất hiện trước mặt mọi người. Hắn vừa xuất hiện liền gây ra không ít xôn xao.

Nào ngờ, tên này vừa xuyên vào Vô Tướng Ngọc Bích, trọn một canh giờ rồi mà vẫn không chịu ra.

Điều đó lại càng khiến hắn bị đàm tiếu.

Bởi vì, đệ tử bình thường tiến vào Vô Tướng Ngọc Bích, nhiều nhất là hai nén hương cũng đã ra rồi.

Hai nén hương thời gian là đủ để công phá một môn công pháp. Nếu không công phá được, có hao tốn thêm thời gian cũng vô ích.

Huống chi, việc tiến vào Thiên Ma Ngọc Bích để diễn hóa ý niệm đòi hỏi ý niệm cực cao. Người bình thường dù có muốn kiên trì hơn nữa cũng không kiên trì nổi.

Theo mọi người, Hứa Dịch kiên trì được một nén nhang đã là giỏi lắm rồi. Việc hắn không chịu ra, chính là đang thể hiện cho mọi người thấy ý niệm của hắn mạnh mẽ đến mức nào.

Tên này, cũng quá thích khoe mẽ, thật sự rất đáng ghét!

📖 Thiên Lôi Trúc — truyện hay miễn bàn

--------------------

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!