Lão thương đầu vuốt chòm râu trắng bạc phơ, "Nhỏ đến thân thể con người, lớn đến trời đất, đều có những thứ hữu hình và vô hình. Giữa trời đất, những thứ hữu hình như sông núi, dòng sông, mây trắng, lửa rực; còn những thứ vô hình là đại đạo chưởng khống vạn vật, pháp tắc ước thúc muôn loài, đạo lý giáo hóa thế nhân, cùng ý cảnh biến hóa khôn lường..."
"Đại đạo, pháp tắc, đạo lý, không phải phàm phu có thể luận bàn, lão già này cũng không dám nói bừa, chỉ xin độc luận về ý cảnh này. Cái gọi là ý cảnh, chỉ có thể cảm ngộ, không thể kể ra, hiểu chính là hiểu, không ngộ thì dù thánh nhân tận tâm chỉ bảo cũng vô ích. Nhưng cũng không trở ngại lão già này dùng phương thức tương tự để trình bày."
"Ngươi có thể lý giải ý cảnh là các loại cảm xúc trong trời đất: mừng, giận, buồn, vui, lo, khổ, oán, hận, sát, thương... muôn hình vạn trạng, khó lòng kể xiết. Do cơ duyên xảo hợp, những tâm tình này dung nhập vào núi đá, cỏ cây, dòng sông, gạch ngói vụn... có thể tồn tại và dung hợp, liền trở thành huyễn cảnh, cũng chính là Sinh Diệt Cảnh."
"Thế nên, Sinh Diệt Cảnh này tồn tại dưới các loại hình thái, nhưng cảm xúc rồi sẽ tiêu tán. Chỉ khi đại năng thu thập và tế luyện Sinh Diệt Cảnh, dùng trận pháp dung nạp, mới có thể sử dụng lâu dài."
Hứa Dịch âm thầm cảm thán, nếu không phải dung hội kinh điển, quán thông cổ kim, ai có thể đem chuyện huyền diệu như vậy, nói cho thông tục dễ hiểu đến thế.
Nhất là luận về hư và thực, quả thực như thể hồ quán đỉnh, khiến hắn nghĩ thông suốt rất nhiều đạo lý trước đây chưa từng nghĩ thấu đáo.
Nói đến tu hành, theo Hứa Dịch, rất nhiều phương diện cùng khoa học hậu thế, tất cả đều giảng về nguyên do.
Giống như, người không ăn cơm sẽ đói, không uống nước sẽ khát. Luận về nhân quả, nguyên do này, rất thông dụng trong tu hành.
Luận về hư thực, giống như một tầng căn cơ sâu hơn. Có tầng căn cơ này, rất nhiều lý lẽ khó hiểu trong tu hành mới có thể giao hòa quán thông.
Hứa Dịch nói, "Tiền bối nói như vậy, vãn bối đại khái đã hiểu. Cái gọi là ý cảnh, sự phân chia hư và thực không quan trọng, quan trọng chính là lý giải nó. Cảm ngộ nó, đem luyện vào thần binh, uy năng tự sinh."
"Nói chuyện với người thông minh, thật nhẹ nhõm."
Lão thương đầu xích lại gần Hứa Dịch. "Sinh Diệt Cảnh của ngươi, rốt cuộc là tình trạng thế nào, nói cho lão già này tham tường một chút."
Lão thương đầu đoán được mình có Sinh Diệt Cảnh, Hứa Dịch không hề cảm thấy kinh ngạc, liền ngưng ý thức của mình vào Sinh Diệt Cảnh. Gặp phải đủ loại ảo giác, hắn thản nhiên bẩm báo.
"Gặp đều buồn, đau đớn tột cùng mà buồn bã... hóa ra là ý cảnh Ai."
Lão thương đầu trầm ngâm một lát, nói, "Nếu là ý cảnh Ai, e rằng không thể dung luyện vào sát phạt khí, chỉ có thể luyện vào khí giới phụ trợ."
Hứa Dịch đang định hỏi, lão thương đầu khoát khoát tay, "Cái này không cần phải hỏi ta. Ta cũng chỉ nhớ rõ đại khái, số hiệu Giáp Sửu, khu ba mươi sáu, hàng sáu mươi lăm, cột tám mươi bảy, « Phương pháp dung luyện cùng đạo lý tường luận về ý cảnh và khí giới phụ trợ ». Ngươi tìm quyển sách này đi, có lẽ có thể giải đáp mọi nghi vấn của ngươi. Còn có vấn đề gì không?"
"Có!"
Hứa Dịch cười nói, "Bất quá lần sau hỏi lại, tham thì thâm."
"Ngươi quả là thông minh. Cho ngươi một câu lời khuyên: nên hiển thì hiển, nên ẩn thì ẩn. Khi hiển lộ, sẽ gặp cơ duyên. Khi ẩn mình, sẽ tích lũy thực lực. Nếu có thể vận dụng linh hoạt, với tâm trí và thiên phú của ngươi, một ngày kia đăng lâm tuyệt đỉnh, chưa hẳn là hư ảo."
Dứt lời, lão thương đầu nhắm hai mắt, ngáp một cái, "Chếnh choáng đủ rồi, buồn ngủ ập đến. Ngươi tự đi đi."
Hứa Dịch gật đầu, ý niệm khẽ động, trên mặt đất thêm ra một hàng bảy vò rượu Thanh Hoa, "Vốn là giữ lại hiếu kính sư trưởng, đã tiền bối thích vật này, vậy xin tiền bối cứ dùng trước."
Bảy vò Trúc Diệp Thanh, là toàn bộ số rượu còn lại của hắn.
Lão thương đầu ngẩng đầu ngồi dậy, nghiền ngẫm mà nhìn chằm chằm vào Hứa Dịch nói, "Tiểu tử ngươi chẳng những đầu óc tốt, đạo lý đối nhân xử thế cũng thông suốt, hợp ý lão già này. Bất quá, bọn nhóc muốn lão già này phát tài, tuyệt đối không chịu để lão già này có hàng tích trữ. Nơi này không thể cất giữ, lưu lại một vò, còn lại mang đi hết."
"Vậy tiền bối dùng cái này thử xem sao."
Hứa Dịch đưa qua một chiếc Tu Di Giới màu xanh.
Lão thương đầu giật mình, khóe mắt giật giật, da gà nổi lên, tiếp nhận Tu Di Giới, nhỏ vào máu tươi, ý niệm khẽ động, hàng vò rượu lập tức biến mất.
Về sau, hắn phá hủy một đoạn chiếu rơm, bện thành vòng rơm, đeo chiếc nhẫn vào, treo ở cổ, rồi ngả đầu xuống ngủ ngay.
Hứa Dịch chắp tay thi lễ, liền hướng mênh mông biển sách bước đi.
Mặc dù lão thương đầu chỉ rõ vị trí sách rất kỹ càng, Hứa Dịch vẫn như cũ hao phí hơn nửa canh giờ, mới từ mênh mông biển sách bên trong tìm được văn hiến có cái tên dài ngoằng kia.
Thẻ sách đưa vào khe, ghi lại số hiệu sách, "tích tích" hai tiếng, ba ngàn kim phiếu liền biến mất, vòng bảo hộ thủy tinh mở ra.
Tìm một chỗ ngồi êm ái hướng về phía mặt trời, bỏ ra trăm kim phiếu, gọi một đĩa điểm tâm, một mâm trái cây, một bình trà sương, rồi lật trang sách, lặng lẽ đọc.
Sau nửa canh giờ, Hứa Dịch khép trang sách lại. Ánh nắng màu quýt xuyên qua tấm kính màu, vẽ lên nửa khuôn mặt hắn.
Hàng mi khẽ run, hòa vào sắc thái lộng lẫy, khuôn mặt cương nghị trong vắt như nước, ai hay biết nỗi lòng hắn lúc này đang cuộn trào như thủy triều.
Lão thương đầu nói không sai, ý cảnh Ai, khả năng công phạt không đủ, căn bản không thích hợp dùng làm sát phạt khí. Dùng làm khí giới phụ trợ, nhất là loại công kích tinh thần, lại càng có hiệu quả.
Khí giới độc môn, Hứa Dịch từ đầu đến cuối vẫn đang suy nghĩ, nhưng cho tới nay, chưa từng có món nào vừa ý.
Khi tu vi còn ở Đoán Thể cảnh, hắn tưởng tượng mình nắm giữ một thanh huyết khí thượng phẩm. Nhưng mà, theo tu vi phi tốc tiến bộ, tu luyện thần công bá đạo tuyệt luân, dần thấy thần binh ngược lại trở thành vướng víu.
Thẳng đến khi gặp Phùng Tây Phong, kiến thức uy phong của Thần Ý Kiếm, Hứa Dịch mới ý thức tới uy lực chân chính của thần binh, cũng liền có ý định rèn luyện một thanh thần binh chân chính thuộc về mình.
Giờ phút này, đọc xong quyển sách hoàn chỉnh, trong đầu hắn đã có mục đích mơ hồ.
Lập tức vội vã quay trở lại chỗ lão thương đầu, hỏi thăm một lát, lại tại biển sách bên trong lục tung.
Khi ánh nắng màu quýt dần trở nên mờ nhạt, Hứa Dịch cuối cùng cũng buông sách xuống.
Giờ phút này, trước người hắn xếp ba quyển sách: « Phương pháp dung luyện cùng đạo lý tường luận về ý cảnh và khí giới phụ trợ », « Luyện khí bách khoa », « Sinh Diệt Cảnh tường luận ».
Trong đó « Luyện khí bách khoa » chính là tác phẩm vĩ đại, dài đến vạn ngôn. Hứa Dịch không tiếc giá nào, lại nạp thêm mấy vạn kim phiếu vào thẻ sách, mới miễn cưỡng đổi được ba quyển sách này.
Sau hai canh giờ đọc và nghiền ngẫm, Hứa Dịch dựa vào tâm trí hơn người và trí nhớ phi thường, cuối cùng cũng nắm rõ mạch lạc.
Hắn muốn luyện một lá cờ, một cây Chiêu Hồn Phiên.
Nguyên nhân khởi nguồn, vẫn là từ vị mù đạo nhân kia mà ra.
Nếu như Thần Ý Kiếm mang đến cho hắn là sự rung động, thì Chiêu Hồn Phiên của mù đạo nhân lại khiến hắn không rét mà run.
Thân thể bị tổn hại, Chiêu Hồn Phiên nhẹ lay động, liền có thể hút âm hồn của người khác ra. Đây là một tồn tại bá đạo kinh khủng đến nhường nào.
Trùng hợp hắn đạt được ý cảnh Ai của Sinh Diệt Cảnh, rất thích hợp cho công kích tinh thần, ngầm hợp với đường lối của Chiêu Hồn Phiên.
Xác định vật cần luyện về sau, sau đó tự nhiên là xử lý chi tiết.
Sau một hồi nghiền ngẫm ba bản tư liệu, vấn đề quy về hai phương diện chính.
Một là, nguyên liệu cấu thành khí cụ luyện chế.
Việc luyện chế Chiêu Hồn Phiên tự nhiên chia làm hai nguyên liệu chính: cán và lá cờ. Hai món đồ này, Hứa Dịch đều không thiếu...
--------------------