STT 4262: CHƯƠNG 4248: PHẬT XƯỚNG VÀ TRĂNG SÁNG
"Nam mô Đại từ Đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát Thế Tôn."
Ngô Đan Thanh vốn có chút khoe khoang, nhưng một câu này của Tiêu Hoa còn khiến hắn kinh hãi hơn cả cú điểm chỉ vào trán lúc trước. Hắn vội vàng chắp tay nói: "Tiểu sinh hiểu rồi."
"Tên nhóc này..."
Tiêu Hoa thầm nghĩ, "Để xem lão tử có đánh chết ngươi không!"
"Hì hì."
Thấy Ngô Đan Thanh tỏ vẻ thành kính, Đồ Sơn Tử Oanh khẽ mỉm cười, nói nhỏ: "Bồ Tát, chúng ta bay về phía trước thêm một đoạn nữa, đợi chuông Phân Dạ vang lên, Nguyệt Ma Kha sẽ dâng lên..."
"Chuông Phân Dạ?"
Tiêu Hoa ngạc nhiên, "Phật Quốc cũng có chuông Phân Dạ sao?"
"Thưa Bồ Tát,"
Đồ Sơn Tử Oanh đáp lời, "Một ngày ở Phật Quốc có năm lần chuông vang, lần thứ nhất là chuông sớm, lúc đó Nhật Đàm Dương sẽ dâng lên từ trong hoa Ưu Bát Đàm..."
"Đừng vội, đừng vội,"
Tiêu Hoa khoát tay, "Cứ từ từ nói. Phật Quốc có chín mặt trời, chín mặt trăng sao? Nhật Đàm Dương này tại sao lại dâng lên từ trong hoa Ưu Bát Đàm, chứ không phải từ chân trời phía đông?"
"Không phải ạ."
Ngô Đan Thanh tiếp lời: "Phật Quốc có ba mặt trời, hai mặt trăng. Ba mặt trời lần lượt là Nhật Đàm Dương màu vàng, Nhật Liên Hoa màu trắng và Nhật Niết Bồ màu vàng kim. Hai mặt trăng là Nguyệt Đâu Si lờ mờ và Nguyệt Ma Kha sáng tỏ. Chúng không giống với phàm giới, không mọc lên từ chân trời phía đông và lặn ở chân trời phía tây. Ba mặt trời lần lượt dâng lên từ hoa Ưu Bát Đàm ở phương đông, hoa Liên Hoa Cửu Sắc ở phương bắc và hoa trên cây bồ đề ở phương nam. Sau khi tuần du một vòng quanh Phật Quốc, chúng sẽ lại rơi vào đóa hoa của riêng mình. Bởi vì ba mặt trời tựa như ba vị Thế Tôn trên trời, nên Nhật Đàm Dương đại diện cho Quá Khứ Phật, Nhật Liên Hoa đại diện cho Hiện Tại Phật, và Nhật Niết Bồ đại diện cho Vị Lai Phật."
"Còn nữa,"
Đồ Sơn Tử Oanh nói, "Hai mặt trăng thì lần lượt dâng lên từ hoa Đâu La Miên và hoa Ma Kha Mạn Thù. Sau khi xoay quanh một vòng trên bầu trời đêm, chúng cũng sẽ rơi lại vào trong hoa. Chỉ có điều hai loại hoa này đều ở phía tây Phật Quốc, nên hai mặt trăng sẽ lặn ở phương tây."
"Hơi phức tạp nhỉ,"
Tiêu Hoa cau mày, "Bần tăng không ngờ nhật nguyệt ở Phật Quốc lại có nhiều quy tắc đến vậy."
"Bồ Tát à,"
Đồ Sơn Tử Oanh hưng phấn nói, "Ngài không biết đâu, lúc ta mới nghe Đan Thanh nói như vậy cũng choáng váng cả đầu. Nhưng đợi đến khi xem hết cảnh mặt trời mọc, mặt trời lặn, ta mới biết, vẻ đẹp của Phật Quốc không hề thua kém Thiên Đình, chỉ là mọi người đều chú ý đến Phật quang mà bỏ qua khí vị của đất trời này."
"Vậy sao?"
Tiêu Hoa cười lạnh, hỏi ngược lại: "Khí vị của đất trời chẳng qua chỉ là vẻ bề ngoài, sao có thể sánh với vẻ đẹp vĩnh hằng của Phật quang?"
"Phật quang?"
Nghe Tiêu Hoa nhắc đến Phật quang, Ngô Đan Thanh bỗng nhiên tỉnh ngộ, thầm nghĩ: "Chết tiệt, Phật quang của Bồ Tát đã dung nhập vào Phật Quốc, Phật quang mà ngài ấy đang sử dụng không phải từ đài sen, mà là từ cả Phật Quốc. Ta có lợi hại hơn nữa cũng không thể nào ngăn cản được Phật quang của toàn bộ Phật Quốc!"
"Nói cách khác, mỗi cử chỉ của Bồ Tát đều ẩn chứa thiên địa chi lực, thậm chí còn có sức mạnh của hàng tỷ vạn chúng sinh Phật Quốc. Mẹ kiếp, chiến lực đỉnh cao của Phật Quốc kinh khủng đến vậy sao, vừa mới phi thăng đã lợi hại thế này rồi."
"Hắc hắc."
Nghĩ thông suốt rồi, Ngô Đan Thanh khẽ mỉm cười, nhìn Đồ Sơn Tử Oanh đang lúng túng rồi tiếp lời: "Bồ Tát nếu có rảnh, không bằng giảng giải một chút Phật pháp cho chúng tôi, để xem vẻ đẹp của Phật pháp có thể so sánh với vẻ đẹp của đất trời không."
"Nam mô A Di Đà Phật."
Tiêu Hoa chắp tay trước ngực, miệng niệm phật hiệu: "Bần tăng đang có ý này!"
Tiêu Hoa chính là Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát Thế Tôn thật sự, nên kinh Phật cứ thế tuôn ra từ miệng: "Quan Tự Tại Bồ Tát, hành thâm Bát Nhã Ba La Mật Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách. Xá Lợi Tử, sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thọ tưởng hành thức, diệc phục như thị..."
Đây chỉ là «Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh» bình thường, nhiều năm trước ở Tứ Đại Bộ Châu, Tiêu Hoa cũng đã tụng niệm không ít lần, nhưng khi âm thanh tụng niệm này xuất hiện ở Phật Quốc lại hoàn toàn khác biệt.
Chỉ thấy Tiêu Hoa mỗi khi thốt ra một chữ, trước mặt ngài liền hiện ra một đóa hoa Đâu La Miên. Đóa hoa này do Phật quang ngưng tụ, cánh hoa khẽ run, lại hiện lên vô vàn bóng hoa khác. Phật quang vốn không có hương, nhưng nơi hoa Đâu La Miên rơi xuống lại tỏa ra hương thơm thanh nhã, thậm chí bóng hoa chiếu rọi Phật quang, soi sáng cả không gian vạn dặm xung quanh.
"Phật xướng!"
Ngô Đan Thanh lại một lần nữa choáng váng, thầm hô trong lòng: "Đây không phải là thiên địa dị tượng chỉ xuất hiện khi ba vị Thế Tôn tụng kinh sao? Bồ Tát chỉ thuận miệng tụng kinh, sao... sao lại có thể dẫn động Phật xướng?"
"Thôi xong, ta hiểu rồi, vị Bồ Tát này vốn là Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát Thế Tôn, trước đây ta đã bỏ qua hai chữ 'Thế Tôn' này!"
"Bồ Tát... Bồ Tát..."
Thấy bóng người xa xa đang dần lay động, Ngô Đan Thanh biết Phật xướng đã thu hút sự chú ý của người khác, hắn vội vàng cười làm lành: "Ngài vẫn là đừng tụng kinh nữa. Ngài vừa tụng kinh đã là Phật xướng, nơi này lại rất gần Linh Sơn, e là chư Phật đều ở quanh đây, nếu dẫn các vị ấy tới, tiểu sinh muốn che giấu tung tích cũng không được."
"Thôi được."
Tiêu Hoa ngừng tụng kinh, nói: "Bần tăng tạm thời không tụng nữa. Các ngươi có điều gì chưa hiểu về tinh yếu của Phật pháp, bần tăng sẽ giải đáp từng điều một."
"Đan Thanh,"
Đồ Sơn Tử Oanh ngạc nhiên hỏi, "Phật xướng là gì vậy?"
"Nói thế nào nhỉ?"
Ngô Đan Thanh nghiêng đầu suy nghĩ một lát rồi nói: "Bình thường để hình dung cao tăng thuyết pháp, người ta thường dùng 'miệng lưỡi nở hoa sen', 'đất vọt sen vàng'. Thật ra còn có một cảnh giới cao thâm hơn, à à, Tử Oanh, còn nhớ ở phàm giới có câu 'nói không hay bằng hát' không?"
"Hì hì."
Đồ Sơn Tử Oanh đã hiểu, cười nói: "Ý là hình dung Bồ Tát tụng kinh còn hay hơn cả hát à?"
"Giải thích như vậy quả là khinh nhờn lời kinh của Bồ Tát,"
Ngô Đan Thanh cười làm lành, "Nhưng ý thì thẳng thắn, dễ hiểu. Thôi không nói những chuyện này nữa, chúng ta hãy hỏi Bồ Tát một chút về Phật lý đi."
Năm đó, Đồ Sơn Tử Oanh vì muốn tiêu trừ tội lỗi của mình mà đã bái Phật tụng kinh không ít, tự nhiên cũng có chút tâm đắc về kinh Phật. Ngô Đan Thanh tuy không thể nói là Phật Nho song tu, nhưng thân là Thanh Đế của Thiên Đình, sao có thể không hiểu biết về Phật Quốc. Trong lòng hắn đương nhiên cũng có những nghi hoặc, trước đây vì giữ thể diện nên không tiện hỏi nhiều, bây giờ có cơ hội, tất nhiên sẽ hỏi cho ra lẽ.
Thế là, trong lúc Tiêu Hoa điều khiển đài sen bát phẩm bay nhanh, Ngô Đan Thanh liền đem những nghi hoặc trong lòng mình ra nói.
"Thí chủ,"
Tiêu Hoa nghe xong, trong lòng cười lạnh, đáp: "Phật dạy, khi tâm có thể tự tại, thì đối diện với cảnh cũng tự tại, đối với tâm hưởng thụ của chúng sinh cũng có thể tự tại. Khi trong ngoài đều có thể tự tại, mới được gọi là Quán Tự Tại..."
Đang nói giữa chừng, "Xoẹt!" Vốn đang lờ mờ, Nguyệt Đâu Si bỗng nhiên bắn ra một cột ánh trăng. Cột sáng chiếu rọi lên đài sen bát phẩm, ánh trăng trong suốt, không còn vẻ mờ ảo như trước!
"Ta... ta đi!"
Ngô Đan Thanh thầm hô trong lòng: "Trăng sáng, lại là Trăng sáng! Vị... vị Quan Thế Âm Bồ Tát Thế Tôn này cũng quá bá đạo đi? Lại có thể giảng pháp đến mức khiến Nguyệt Đâu Si trở nên sáng tỏ?"
"A?"
Tiêu Hoa tự nhiên nghe được tiếng lòng của Ngô Đan Thanh, hắn cũng ngạc nhiên không biết Trăng sáng là gì. Đúng lúc này, Đồ Sơn Tử Oanh khẽ hô: "Đan Thanh, đây... đây lại là chuyện gì nữa?"
"Đây là Trăng sáng."
Ngô Đan Thanh không nén được tiếng thở dài, giải thích: "Tử Oanh, ngươi còn nhớ tại sao Phật Quốc lại được gọi là Phật Quốc không?"