STT 4433: CHƯƠNG 4419: "KỲ" QUỶ DỊ
Tiêu Hoa biết Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn vui mừng vì mình tạm thời thoát nạn, nên cũng thuận nước đẩy thuyền nói: "Là tin tốt ạ."
"Tin tốt chính là,"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn đáp lời, "các vị đạo hữu đều đang ở Long Vực tham dự đại điển đăng cơ của Long chân nhân, thần hồn của họ hoàn toàn vô sự."
"Nam Mô A Di Đà Phật,"
Tiêu Hoa mỉm cười nói, "Thiện tai, thiện tai. Vậy còn tin xấu thì sao?"
"Vì thần hồn của các vị đạo hữu đều vô sự, nên họ cũng không biết Phật Quốc đã xảy ra chuyện gì."
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn nói: "Như vậy, cái gọi là Kỳ Linh Thánh Tướng mà sư đệ nói cũng không phải do họ làm, vì họ căn bản không biết pháp môn Kỳ Linh Thánh Tướng!"
"Vậy thì lạ thật,"
Tiêu Hoa cau mày, "Hiện tại thần hồn của bần tăng ở Ma Trạch và thần hồn của Ma Thần Thí đều bị hao tổn, thần hồn của sư huynh lại vô sự. Vậy thì hai luồng dao động còn lại đến từ đâu?"
"Pháp môn Kỳ Linh Thánh Tướng này của sư đệ là từ đâu mà có?"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn suy nghĩ nửa ngày rồi hỏi: "Sao bần tăng lại không biết?"
Tiêu Hoa thuận miệng đáp: "Tự nhiên là từ 'Kỳ'..."
Nhưng lời vừa thốt ra, sắc mặt hắn đột nhiên biến đổi.
"Sao thế?"
Thấy vẻ mặt Tiêu Hoa có điều khác lạ, Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn vội hỏi: "Sư đệ phát hiện ra gì rồi sao?"
"Còn phải nói sao?"
Tiêu Hoa cười khổ: "Hẳn là núi Mật và biển Bột Đê."
"Ý người là sao?"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn chưa từng đến núi Mật, tự nhiên không biết nguyên do, vội vàng truy vấn.
"Thế này nhé,"
Tiêu Hoa suy nghĩ một chút rồi đáp, "Thứ nhất, biển Bột Đê và biển Tử Đích chồng lấn lên nhau, chúng nằm ở hai thời không khác nhau. Thứ hai, núi Ủy Vũ ở biển Tử Đích lại có một phần nằm ở Phạm Vũ thứ nhất của Phật Quốc, điều này cho thấy giữa biển Bột Đê và núi Ủy Vũ có thể tồn tại thông đạo dẫn tới giới diện khác. Thứ ba, bần tăng từng chứng kiến không gian của các giới diện khác nhau, thậm chí cả mê cung không gian, ở dưới chân núi Bất Ky tại Phạm Vũ thứ ba của Phật Quốc, điều này càng chứng tỏ vấn đề. Thứ tư, khi bần đạo từ núi Mật ở biển Bột Đê tiến vào Phật Quốc, thần hồn đã không hiểu sao lại tách làm hai. Tuy có thể giải thích là nhất niệm thành ma, nhất niệm thành Phật, nhưng tại sao không thể giải thích rằng thần hồn đã bị phân tách tại núi Mật?"
"Sao có thể như vậy được?"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn cười nói: "Chẳng biết đã có bao nhiêu người từ núi Mật tiến vào Phật Quốc, nếu không phải sư đệ có phân thân ở cả Ma Trạch và Phật Quốc, làm sao thần hồn có thể tách làm hai được?"
"Cách nói đó là giải thích từ góc độ thần hồn và phân thân của bần tăng."
Tiêu Hoa hỏi ngược lại: "Nếu đã như vậy, tại sao không thể dùng 'Kỳ' để giải thích?"
"Ý... ý người là sao?"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn ngơ ngác, dù sao ngài cũng chưa từng đến Tinh Khư thứ chín.
"Thế nào là 'Kỳ'?"
Tiêu Hoa giải thích: "'Kỳ' là hư vô chi chủng, còn Kỳ Linh Thánh Tướng là pháp môn vô thượng hợp nhất rất nhiều thần tướng như Cỗ tính tướng, Nguyên tướng, Pháp tướng, Diệu tướng, Bảo tướng, Tự tướng, Tổng tướng vào làm một. Nếu đã vậy, khi bần tăng đi qua núi Mật, liệu có phải thông qua tác dụng của 'Kỳ' mà đã bị chia làm... bốn không?"
"Tách làm bốn?"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn cười khổ: "Đó chính là nguồn gốc của năm luồng dao động sao? Bản tôn ở Phật Quốc, thần hồn ở Ma Trạch, Ma Thần Thí và Đại Thánh sứ của Sinh Linh giới?"
"Ma Thần Thí chắc không phải,"
Tiêu Hoa trầm ngâm nói, "Thần hồn của hắn bị nhiễm là vì thần hồn của bần tăng ở cùng hắn. Hắn hẳn giống như sư huynh, không nằm trong số những người bị 'Kỳ' phân tách."
"Vậy còn ai nữa?"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn không hiểu.
"Tất nhiên còn có Ám Linh giới,"
Tiêu Hoa nói ngay, "Lúc bần tăng quay về không gian, phát hiện Thiên sứ Mười Ba Cánh, Tiểu Lộ và Tiểu Dạ đều biến mất. Bần tăng cứ ngỡ Thiên sứ Mười Ba Cánh đã bắt cóc hai đứa nhỏ, giờ xem ra, có lẽ Tiểu Lộ đang ở cùng phân thân của bần tăng tại Sinh Linh giới, còn Tiểu Dạ thì ở cùng phân thân tại Ám Linh giới."
"Phân thân của sư đệ cũng nhiều quá rồi đấy?"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn lắc đầu: "Bần tăng thấy không phải vậy, nếu thế thật, sư đệ phải có cảm ứng chứ."
"Không có thông đạo giới diện mà."
Tiêu Hoa cười nói:
"Cho nên bần tăng không thể cảm ứng được. Mãi đến khi Thánh linh của Thánh Quang giới giáng lâm, bần tăng mới cảm nhận được sự tồn tại của phân thân Đại Thánh sứ ở Sinh Linh giới. Mà phân thân đó hẳn cũng đã nhiễm 'mị', nên mới giống bần tăng, bắt đầu sử dụng Kỳ Linh Thánh Tướng để chống lại mị chi độc!"
"Giải thích như vậy thì ngược lại cũng thông suốt,"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn vẫn lắc đầu, "Nhưng cảm giác mọi thứ đều dựa trên 'Kỳ', chuyện này có vẻ hơi hoang đường."
"Vậy còn Nam Mô Tì Bà Thi Phật thì sao?"
Tiêu Hoa hỏi lại: "Nếu nhất niệm thành ma, nhất niệm thành Phật, các vị Phật chủ khác tự nhiên cũng có thể, tại sao lại chỉ riêng Nam Mô Tì Bà Thi Phật có phân thân Ma Thần Cư Bỉ? Mà phân thân này lại lang thang ở Ma Trạch, hoàn toàn không mang thần hồn của Nam Mô Tì Bà Thi Phật?"
"Nói cách khác,"
Ánh mắt Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn sáng lên, nói: "Nam Mô Tì Bà Thi Phật cũng có một thứ gì đó tương tự như của sư đệ, khi ngài ấy đi qua núi Mật, thần hồn cũng bị tách làm hai, một ở Phật Quốc, một ở Ma Trạch?"
"Cũng không hoàn toàn đúng,"
Tiêu Hoa nói: "Thứ nhất, Ma Thần Cư Bỉ ở Ma Trạch không có thần hồn, chỉ là một Ma tộc phiêu bạt khắp nơi, nếu không phải thực lực của nó cường hãn, sớm đã bị Ma tộc khác nuốt chửng. Thứ hai, lúc Ma Thần Cư Bỉ quay về Ma Trạch, thần hồn của Nam Mô Tì Bà Thi Phật đã đi đâu? Ngài ấy không thể nào biến mất vào hư không được? Thứ ba, bần tăng có nhiều 'Kỳ', còn Nam Mô Tì Bà Thi Phật có thể là hoàng tinh. Đương nhiên, còn có thứ tư, địa điểm này chưa chắc là núi Mật, cũng có thể là một nơi khác..."
Nói rồi, Tiêu Hoa nhìn về phía Phù Sơn.
"Nam Mô A Di Đà Phật,"
Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn vỗ tay tán thưởng, "Sư đệ nói rất đúng, cũng có thể là Khạp Biệt!"
"Đi thôi, đi thôi,"
Tiêu Hoa đứng dậy nói: "Bần tăng ngược lại muốn xem xem, vùng đất truyền thừa của Phật Quốc, nơi quy tụ của ngàn vị Phật quá khứ rốt cuộc là nơi thế nào."
Tạm không nói đến chuyện Tiêu Hoa và Di Lặc Tôn Phật Thế Tôn đặt chân đến Khạp Biệt, chỉ nói ở bên trong Bát Hoành Nhất Mục của Ma Trạch, Ma Thần Tiêu Hoa nhìn Ma Thần Cư Bỉ biến mất, thầm nghĩ: "Sự kỳ lạ của chuyện này, vượt xa sức tưởng tượng của các ngươi rồi!"
"Ý ngươi là sao?"
Ma Thần Thí ngạc nhiên nói: "Tên này ngoài việc đến Ma Trạch dọa mấy ma đầu nhãi nhép ra, còn có thể giở trò gì được nữa?"
"Nó đến Phật Quốc rồi."
Ma Thần Tiêu Hoa bực dọc nói.
"Cái gì?"
Ma Thần Thí thất thanh kinh hô: "Phật Quốc trong truyền thuyết? Cái này... sao có thể?"
"Cái gì?"
Ngay lúc đó, Cát Tường Thiên Nữ tự nhiên cũng nghe thấy, nàng kinh ngạc nói: "Phật Quốc? Nơi này của các ngươi còn có Phật tông sao?"
"Đúng là không có kiến thức,"
Ma Thần Thí bực bội nhìn Cát Tường Thiên Nữ, nói: "Chẳng lẽ không biết có ma thì có Phật sao?"
"Nhảm nhí!"
Cát Tường Thiên Nữ gắt: "Nói như vậy là ngươi quá đề cao Phật tông rồi."