STT 4456: CHƯƠNG 4442: MƯỜI HAI CĂN NGUYÊN CỦA TAM SINH NHÂN...
"Cái gì?"
Tiêu Hoa ngạc nhiên hỏi: "Tiểu tăng vừa mới đưa ngươi ra, sao lại thành hại ngươi?"
"Thủ, chính là chấp thủ!"
Pháp tướng thứ chín gằn từng chữ: "Gặp cảnh vui thì tâm sinh tham luyến, dốc lòng tìm mọi cách để có được; gặp cảnh khổ thì lòng sinh chán ghét, trăm phương ngàn kế để loại bỏ! Sư huynh à, những lời này có phải đã nói trúng tâm tư của người rồi không?"
"Nam Mô A Di Đà Phật."
Tiêu Hoa nhướng mày, cười lạnh nói: "Tiểu tăng đâu phải hạng người thấy vui mừng mà bám víu?"
"Ha ha,"
Di Lặc Tôn Phật thế tôn cười lớn, nói: "Nam Mô A Di Đà Phật, người khác không biết, chẳng lẽ bần tăng lại không biết sao? Sư đệ có lẽ không phải hạng người thấy vui mà mừng, nhưng chắc chắn là kẻ tính toán chi li! Ha ha..."
"Hắc hắc,"
Tiêu Hoa bĩu môi, cứng họng đáp: "Lần này bị ngươi nói trúng rồi!"
"Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát."
Pháp tướng thứ chín mỉm cười, miệng niệm Phật hiệu, nói: "Thủ, là xu thế ham muốn, đắm nhiễm dục cảnh. Sư huynh hãy ghi nhớ, đệ tử xin tu luyện!"
"Vù vù..."
Bắt đầu từ pháp tướng thứ chín, động tĩnh của sức mạnh nhân quả càng lúc càng lớn, luồng khí ô uế bị khuấy động lên cũng hiện ra rõ rệt. Nhìn dòng sông nhân quả đục ngầu chảy xuyên qua không gian, Tiêu Hoa chợt nghĩ đến "gậy quấy phân", bất giác thầm nhủ: "Chậc, mười hai pháp tướng này của ta chẳng khác nào mười hai cây gậy quấy phân!"
"Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát."
"Cây gậy quấy phân" thứ mười hưởng ứng hiện ra, hai tay chắp lại, mày hơi cau, nói: "Tiểu tăng lĩnh ngộ là Hữu. Hữu chính là nghiệp. Có nhân ắt có quả, từ nhân đời trước mà sinh ra quả đời sau, nghiệp lực dẫn dắt, nhân quả không diệt, từ đó diễn sinh ra sự luân hồi trong tam giới."
"Nam Mô A Di Đà Phật."
Tiêu Hoa nhìn pháp tướng thứ mười, cười nói: "Trước có nhân, sau có quả. Sư đệ tuy đắc được quả vị của mình, nhưng lại phải gánh chịu nghiệp báo, nỗi khổ khi lĩnh ngộ không phải người thường có thể sánh được!"
"Nỗi khổ của tiểu tăng chính là đạo của sư huynh,"
Pháp tướng thứ mười cung kính thi lễ, "tiểu tăng không dám than khổ."
Dứt lời, sức mạnh nhân quả cuồn cuộn dâng trào, tựa như vén tung cả một tấm màn che hố sâu ô uế, mùi tanh tưởi nồng nặc lại lần nữa ùa ra.
"Sao lại thế này?"
Tiêu Hoa lại một lần nữa kinh ngạc, thốt lên: "Các pháp tướng đều tự mình lĩnh ngộ, khí tức này đáng lẽ phải suy yếu đi chứ!"
"Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát."
Pháp tướng thứ mười một từ trong Phật quang của Tiêu Hoa bước ra, cười nói: "Sư huynh sai rồi. Mười hai nhân duyên là mười hai căn nguyên, các duyên khởi đều phát sinh từ lục căn. Sư huynh muốn ngộ được nhân duyên, lục căn sao có thể thanh tịnh được?"
"Lục Căn Chi Pháp?"
Tiêu Hoa nghe vậy, như được khai sáng, thốt lên: "Sao ta lại quên mất pháp môn này nhỉ?"
Nói rồi, Tiêu Hoa lập tức vận dụng Lục Căn Chi Pháp. Pháp môn này vô cùng huyền diệu, các loại diệu pháp lập tức hiển hiện trên người chư vị pháp tướng. Nhưng điều khiến Tiêu Hoa bất ngờ là, khi Lục Căn Chi Pháp được dùng trên các pháp tướng, nó lại trở nên vô cùng thuần túy.
"Ong ong..."
Vô số sự viên giác được rút ra từ dòng sông nhân quả, đồng loạt rơi vào thân thể mười một vị pháp tướng. Mười một pháp tướng cũng bắt đầu chậm rãi xoay quanh Tiêu Hoa.
"Nam Mô A Di Đà Phật."
Tiêu Hoa nhìn mười một pháp tướng, giữa họ có mười một đạo không gian tương liên, hoảng sợ nói: "Sư đệ đây là muốn lĩnh ngộ cái gì?"
"Sinh!"
Pháp tướng thứ mười một mỉm cười nói.
Mắt Tiêu Hoa sáng lên, hỏi lại: "Sinh tử?"
"Là sinh tử, cũng là thụ sinh."
Pháp tướng thứ mười một gật đầu rồi lại lắc đầu, đáp: "Nghiệp đã tạo ra là nhân, theo nhân mà cảm nhận quả, ắt sẽ chiêu mời sự tái sinh ở đời sau!"
"Nam Mô A Di Đà Phật."
Tiêu Hoa chắp tay nói: "Tiểu tăng hiểu rồi. Đây là quả báo của tương lai, cũng là khởi điểm của kiếp sau."
Nói rồi, Tiêu Hoa hơi quay đầu, cười nói: "Vậy thì nhân duyên thứ mười hai hẳn là tử rồi?"
"Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát."
Pháp tướng thứ mười hai bước ra, vẻ mặt bình thản, thấp giọng nói: "Có sinh ắt có tử, sinh là tử, tử là sinh!"
"Không sai,"
Tiêu Hoa gật đầu: "Lúc trước ta cứ ngỡ pháp tướng đầu tiên lĩnh ngộ chính là Sinh, không ngờ lại là Vô Minh. Đã có Sinh thì tất nhiên có Tử, sinh tử đi đôi với nhau cũng là lẽ thường."
"Cái 'tử' mà tiểu tăng lĩnh ngộ lại có chút khác biệt so với điều sư huynh nói,"
Pháp tướng thứ mười hai chậm rãi nói, "tiểu tăng lĩnh ngộ là Lão Tử, tức là sự già nua và cái chết."
"Các căn suy bại gọi là Lão, thân hoại mệnh chung gọi là Tử."
"Địa Thủy Hỏa Phong là Tứ Đại của trời đất hòa hợp mà thành. Thân xác được cấu thành từ chúng, từ trẻ đến già, trải qua biến chuyển Vô Thường rồi sẽ đi đến cái chết."
"Hít..."
Nghe đến đây, Tiêu Hoa nhìn mười một pháp tướng đang chậm rãi bay lượn, hít một hơi thật sâu, nói: "Cái gọi là Lão Tử của sư đệ chính là quả báo của tương lai. Nếu đã như vậy, trong sự lĩnh ngộ của các vị sư đệ, ắt hẳn đã bao gồm cả báo ứng của đời quá khứ, báo ứng của đời hiện tại và báo ứng của đời tương lai."
"Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát."
Pháp tướng thứ mười hai miệng niệm Phật hiệu, vừa bước vào hàng ngũ mười một pháp tướng, vừa nói: "Mười hai nhân duyên khởi lên, quả báo ba đời vốn là một thể!"
"Vù vù..."
Khi pháp tướng thứ mười hai nhập vị, cả dòng sông nhân quả lại một lần nữa chấn động. Từng tầng sức mạnh nhân quả bị mười hai pháp tướng vận dụng mười hai nhân duyên khuấy động lên. Tiêu Hoa nhìn cảnh tượng đó, cảm giác như có mười hai dòng sông nhân quả đang chồng chất và tràn ngập khắp xung quanh.
"Nam Mô A Di Đà Phật."
Di Lặc Tôn Phật thế tôn miệng niệm Phật hiệu, tiến thêm một bước, cũng rơi vào trong mười hai dòng sông nhân quả ấy. "Xoạt xoạt..." Hình dáng của Di Lặc Tôn Phật thế tôn bị mười hai dòng sông nhân quả xung kích đến vỡ nát. Nhưng trong sự vỡ nát đó, một pháp thân khác của Di Lặc Tôn Phật thế tôn lại ngưng tụ ra ở phía bên kia của Tiêu Hoa.
"Định... Định Quang Cổ Phật?"
Nhìn pháp thân này, Tiêu Hoa chợt bừng tỉnh, kinh ngạc thốt lên: "Đây... đây là pháp thân không gian của sư huynh sao?"
"Ta là Vị Lai Phật,"
Di Lặc Tôn Phật thế tôn khoanh chân ngồi xuống, miệng mỉm cười nói, "ta cũng là Quá Khứ Phật. Tam sinh nhân quả mà sư đệ nói tới, vừa hay phù hợp với pháp môn tu luyện của bần tăng!"
"Keng keng keng..."
Khi Di Lặc Tôn Phật thế tôn và Định Quang Cổ Phật cùng gia nhập, mười hai dòng sông nhân quả lại lần nữa biến hóa, chia thành ba đoạn. Giữa ba đoạn đó, Tiêu Hoa nhìn thấy cội nguồn của dòng sông nhân quả, thấy duyên khởi duyên diệt, nhân quả tuần hoàn, bất giác thở dài: "Phật của ta từ bi, Phật pháp quả nhiên vô biên."
Trong lúc nói chuyện, Phật quang quanh thân Tiêu Hoa đại thịnh. Từ trong dòng sông nhân quả, vô số huyết sắc bắt đầu dâng lên, những sợi tơ máu như tơ như bông bay ra, lại một lần nữa dung nhập vào vầng hào quang sau đầu Tiêu Hoa. Và trong vầng hào quang đó, hình dáng của Oa Hoàng bắt đầu ngưng tụ!
Tiêu Hoa không hề hay biết về điều này. Thân hình hắn chậm rãi phình to ra, sự lĩnh ngộ của mười hai pháp tướng như mưa bụi lặng lẽ thấm vào tâm trí hắn. Hắn với vẻ mặt trang nghiêm, ngâm xướng rằng: "Ngươi hãy lắng nghe, ta sẽ theo lời chư Phật quá khứ mà nói về pháp Mười Hai Nhân Duyên. Vô Minh duyên Hành, Hành duyên Thức, Thức duyên Danh Sắc, Danh Sắc duyên Lục Nhập, Lục Nhập diệt thì Xúc diệt, Xúc diệt thì Thọ diệt, Thọ diệt thì Ái diệt, Ái diệt thì Thủ diệt. Tất cả chúng sinh, vì không thấy được Mười Hai Nhân Duyên, nên mới phải luân chuyển trong bể khổ sinh tử. Nay ngươi đã được nghe ta nói về Mười Hai Nhân Duyên này, ngươi đã đắc được Phật tính thanh tịnh, xứng là pháp khí."