Chuyện liên quan đến Thế Giới Cực Lạc, một trong Tam Đại Lục, gần đây có hai đại sự, một vui một buồn!
Tin buồn khiến cả thiên hạ Phật Tông phải bi ai, chính là Lôi Âm Tự vừa mới nghênh đón Di Lặc Tôn Phật thế tôn giáng lâm, thì ngài đã ly khai khỏi Lôi Âm Tự! Không ai biết bên trong Lôi Âm Tự rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, Di Lặc Tôn Phật thế tôn lại mang theo gần bốn thành Phật, Bồ Tát, La Hán của Lôi Âm Tự đến chùa Tiểu Linh Lung trên Đại Tuyết sơn để lập đạo tràng mới. Chùa Tiểu Linh Lung trước đây vốn chỉ là một ngôi miếu nhỏ cũ nát, tuyệt đại đa số người đời còn không biết đến sự tồn tại của nó, vậy mà nay lại danh tiếng vang dội!
Dĩ nhiên, đạo tràng của Di Lặc Tôn Phật thế tôn tuyệt đối không thể đặt tại chùa Tiểu Linh Lung nhỏ bé ấy. Ngài đã huy động Thất Bảo Diệu Thụ, dùng Phật lực vô biên xé rách hư không trên Đại Tuyết sơn, lấy sức của nghìn Phật, tín ngưỡng của vạn chúng, đúc lại một ngôi đại điện. Mỗi ngày, Di Lặc Tôn Phật thế tôn đều ở trong đại điện này tuyên giảng tinh yếu Phật pháp.
Mặc dù trong mắt trăm triệu đệ tử Phật Tông, Phật Tông đã sớm chia làm hai nhánh là Lôi Âm Tự và Tiểu Linh Lung Tự, nhưng trên thực tế, chư Phật tại chùa Tiểu Linh Lung đều hiểu rõ, đại điện nơi họ tu hành không hề có bất kỳ bảng hiệu nào. Nam Mô Đại Hành Phổ Hiền Bồ Tát đã từng đích thân hỏi Di Lặc Tôn Phật thế tôn, nhưng ngài chỉ cười đáp: “Bản tọa là Vị Lai Phật Chủ, há có thể chiếm đoạt hương hỏa của Hiện Tại Phật Chủ? Việc tu luyện của các đệ tử còn ở tương lai!”
Từ đó về sau, các Phật tử ở Tiểu Linh Lung không hỏi về chuyện này nữa, chỉ chuyên tâm nghe giảng, tham khảo tinh yếu Phật pháp. Điểm khác biệt giữa chùa Tiểu Linh Lung và Lôi Âm Tự là, Di Lặc Tôn Phật thế tôn không chỉ tuyên giảng tinh yếu Phật pháp do mình tìm hiểu, mà còn dẫn dắt chư Phật cùng tụng kinh nghiên cứu, mỗi vị Phật, Bồ Tát đều có thể chia sẻ sở đắc của mình với chư Phật để cùng nhau thảo luận. Trong khi đó tại Lôi Âm Tự, chỉ có Đại Nhật Như Lai thế tôn tuyên giảng, vạn Phật chỉ lắng nghe chứ không mở lời. Nam Mô Đại Hành Phổ Hiền Bồ Tát từng tỏ ra nghi hoặc, Di Lặc Tôn Phật thế tôn bèn cười giải thích: “Liên lạc giữa Thế Giới Cực Lạc và Phật Quốc đã bị cắt đứt, những gì chúng ta học khó mà xác định thật giả. Đại Nhật Như Lai thế tôn cố nhiên là một trong những phân thân của Ngã Phật, nhưng lâu ngày không liên lạc, dù là thân thích cũng trở nên xa lạ, huống hồ là con đường tu hành gian khổ! Chúng ta tuy Phật vị bất đồng, Phật quả khác nhau, nhưng đều là đệ tử của Ngã Phật, sở học của chúng ta có lẽ có chút sai lệch, nhưng đại thể phương hướng vẫn là chính xác.”
Di Lặc Tôn Phật thế tôn tuy không nói thêm, nhưng chư Phật đã hiểu rõ, đều đồng thanh niệm Phật hiệu: “Nam Mô Di Lặc Tôn Phật”, toàn bộ chùa Tiểu Linh Lung Phật quang càng thêm thịnh vượng.
Chùa Tiểu Linh Lung tuy chia tách, khiến vạn Phật bi thương, nhưng Thế Giới Cực Lạc cũng không hề xảy ra chiến tranh, Lôi Âm Tự và Tiểu Linh Lung Tự cũng không có xung đột gì. Nói là một chuyện buồn, chi bằng nói là một cuộc chia tách trong hòa bình.
Còn một chuyện khác mới là tin vui thật sự của Phật Tông!
Thầy trò Thuần Trang năm người, sau khi trải qua hành trình gian khổ suốt 50 năm, cuối cùng đã từ một tuyến đường khác của Tàng Tiên Đại Lục tiến vào Dự Châu. Chuyến đi thỉnh kinh kéo dài hơn 270 năm rốt cuộc cũng đi đến hồi kết, vạn chúng lại một lần nữa đổ dồn ánh mắt, mong chờ thịnh sự này viên mãn. Sự kết thúc này là kết thúc của hành trình thỉnh kinh, cũng là khởi đầu của sự đại dung hợp. Kể từ đây, kim thân của Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát có thể được khai quang tại Trường Sinh Trấn ở Giang Triều Lĩnh, giáo nghĩa kinh học của Nho Tu cũng có thể được truyền dạy tại Thế Giới Cực Lạc. Tiên Cung và Lôi Âm Tự sẽ không thể công khai can thiệp vào lựa chọn của tu sĩ trên Tàng Tiên Đại Lục và Thế Giới Cực Lạc nữa!
Về phần hành trình thỉnh kinh sau khi qua khỏi bến bờ Đông Hải, mọi chuyện không thuận lợi như Trinh Giới tưởng tượng. Ngoài hai Yêu Vương của Thiên Yêu Thánh Cảnh đột ngột xuất hiện, bất ngờ hơn là cao thủ Nho Tu cũng xuất hiện ngày một nhiều. Cho đến sau này, căn bản không cần Tiên Cung sắp đặt kiếp nạn nữa, những phiền phức này đã khiến một Trinh Giới vốn lười biếng phải không ngừng kêu khổ.
Bất quá, Nho Tu của Nhân tộc vẫn có một điểm tốt hơn so với đại yêu của Yêu tộc. Mặc dù họ ra tay, nhưng tuyệt đối không xem nhục thân của Thuần Trang là thuốc trường sinh bất lão để ăn thịt, cũng tuyệt đối không nguy hại đến tính mạng của ngài, nhiều lắm chỉ là vài lời uy hiếp. Đối mặt với những lời uy hiếp này, Thuần Trang chỉ miệng tụng Phật kinh, xem như không có gì. Nho Tu của Nhân tộc đành bất lực, chỉ có thể trút giận lên người các đồ đệ của Thuần Trang. Trinh Hàm là người của Tiên Cung, Nho Tu cũng không làm khó. Long Mã Trinh Phong là người của Đông Hải Long Cung, Nho Tu tuy muốn dạy dỗ hắn, nhưng hắn mở miệng ra là lại khoe “Ta là Thập Thái Tử của Đông Hải Long Cung”, Nho Tu chỉ có thể tin là có chứ không thể tin là không, khó mà hạ thủ. Còn thực lực của Trinh Giới đã gần đến ngưỡng Nguyên Lực cửu phẩm, một đám Văn Thánh còn khó địch lại, huống chi là mấy vị Đại Tông Sư đang tức giận!
Cho nên, kẻ xui xẻo nhất lại chính là Trinh Không! Trinh Không này, sau khi trải qua kiếp nạn thật giả Trinh Không, đã có sự thay đổi rất lớn trong mắt Thuần Trang. Dĩ nhiên, sự thay đổi này diễn ra từ từ để không khiến Thuần Trang nghi ngờ. Đối mặt với những kẻ gây khó dễ, hắn vẫn dùng Ma Bổng nghênh chiến, sau khi Ma Bổng không có kết quả thì cũng miệng tụng Phật hiệu, thản nhiên đối mặt, ra dáng một vị Yêu tộc cao tăng đã được Phật quang tẩy lễ!
Mặc dù đại đa số Nho Tu không đấu lại Trinh Giới, nhưng thủ đoạn của họ lại tầng tầng lớp lớp, lợi hại hơn sự thẳng thắn của Yêu tộc vạn lần. Trong 50 năm gần đây, mạnh như Trinh Giới cũng chịu không ít khổ sở, ngày nào cũng nằm trên lưng Long Mã Trinh Phong, cảm thấy vô cùng giày vò: “Khổ chết ta rồi, cái ngày tháng này bao giờ mới kết thúc đây!”
Những thịnh sự ai cũng biết là vậy, nhưng nơi sóng ngầm cuộn chảy lại có rất nhiều chuyện không ai hay, một trong số đó chính là Tạo Hóa Môn ở Đằng Long sơn mạch, Dự Châu.
Trong lúc Nho, Phật, Yêu đang cường thịnh, Đạo Môn cũng đang quật khởi nhanh chóng. Lan Điện Tử suất lĩnh mấy trăm ngàn đại quân Đạo Môn vượt qua Thiên Yêu Thánh Cảnh, tiêu diệt một Yêu Cảnh, tập sát vô số Đại Yêu, sau đó băng qua Bắc Hải và Đông Hải, sở hướng vô địch, uy phong trở về Đằng Long sơn mạch. Từ đó, Tạo Hóa Môn chính thức quang minh chính đại xuất hiện trên Tàng Tiên Đại Lục, không còn kiêng dè bất cứ điều gì. Sau khi Thái Âm Điện của Tiên Cung chinh phạt Đằng Long sơn mạch thất bại trở về, cũng không hề phái binh đến tiêu diệt Tạo Hóa Môn nữa! Hoặc là vì 50 năm quá ngắn, Tiên Cung chưa kịp phái binh, hoặc là Câu Trần Tiên Đế có dự tính khác. Nhưng sau khi đệ tử Tạo Hóa Môn càn quét Huyền Hoàng Bảng, cao thủ của Huyền Hoàng Lệnh bắt đầu tiến hành vây giết Đằng Long sơn mạch! Chỉ có điều, cuộc vây giết của Huyền Hoàng Lệnh khác với Tiên Cung, không tổ chức chinh chiến quy mô lớn mà chỉ phái cao thủ đi săn giết, đặc biệt nhắm vào đệ tử Tạo Hóa Môn.
Tạo Hóa Môn tự nhiên không chịu yếu thế, cũng phái đệ tử đi săn giết người của Huyền Hoàng Lệnh. Hai bên giao phong nhiều lần, có thắng có bại, cuối cùng lại chọc giận Huyền Hoàng Lệnh, khiến một vị Văn Thánh Nguyên Lực bát phẩm thượng giai đến Đằng Long sơn mạch săn giết đệ tử Đạo Môn! Người đầu tiên đụng phải vị Văn Thánh này chính là Vương Chính Phi, mạnh như y cũng suýt bị giết chết! Vương Chính Phi kinh hãi, bị thương trốn vào Đằng Long sơn mạch! Vị Văn Thánh kia không chịu bỏ qua, không chỉ cường công Đằng Long sơn mạch, mà còn mời gọi bạn bè thân hữu đến vây công Đô Thiên Tinh Trận, hơn nữa còn diễu võ dương oai, ầm ĩ đòi khiêu chiến Tiêu chân nhân! Lúc này Đằng Long sơn mạch đã khác xưa so với thời Lê Tưởng còn tại vị, trong hàng ngũ đệ tử Tạo Hóa Môn không chỉ có cao thủ Đạo Môn Nguyên Lực bảy tám phẩm, mà còn có cả trận pháp đại sư. Dưới sự trấn thủ của những đệ tử này, đại trận cũng không bị các Văn Thánh phá vỡ!
Ngay lúc Huyền Hoàng Lệnh chuẩn bị tập trung nhiều đệ tử Nho Tu hơn, thỉnh cầu Tiên Cung lần nữa phái binh tiêu diệt Tạo Hóa Môn, thì ác mộng của họ bắt đầu! Đó là một buổi hoàng hôn ráng đỏ đầy trời, một đám Văn Thánh vừa liên thủ chuẩn bị công kích hộ sơn đại trận của Đằng Long sơn mạch thì, “Ầm ầm”, chỉ thấy phía nam Đằng Long sơn mạch, vô tận lôi đình tựa như lưu quang rợp trời kéo đến từ phía chân trời. Khi đến gần Đằng Long sơn mạch, chúng lại như thiên hà trút xuống, ngàn vạn tia sét tựa như lôi kiếp giáng xuống, bao vây toàn bộ Đằng Long sơn mạch. Một đám Văn Thánh kinh hãi, tưởng rằng Tiêu Hoa đã trở về, liều mạng chống cự, muốn chạy trốn. Đáng tiếc, mấy ngàn dặm quanh Đằng Long sơn mạch đều bị lôi đình giam cầm, những Văn Thánh này dù giãy giụa, dùng hết thủ đoạn cũng không thể thoát được. Hơn 40 vị Văn Thánh Nguyên Lực bát phẩm thượng giai, thì 23 người bị lôi đình đánh chết, số còn lại đều trọng thương! Mãi cho đến khi một người khổng lồ bằng lôi đình cao hơn mười ngàn trượng hiện ra giữa không trung, những Văn Thánh may mắn sống sót mới biết, người trở về không phải Tiêu chân nhân, mà là Lôi Đình chân nhân!
Lôi Đình chân nhân vừa trở về, Vương Chính Phi và những người khác liền suất binh giết ra! Không chỉ tiêu diệt hơn 20 Văn Thánh còn lại, mà còn quét sạch mấy trăm ngàn thuộc hạ của Huyền Hoàng Lệnh đang vây khốn Đằng Long sơn mạch! Trận chiến này nhuộm máu Đằng Long sơn mạch! Từ đó về sau, Huyền Hoàng Lệnh không dám hó hé gì đến chuyện vây khốn Đằng Long sơn mạch, tiêu diệt đệ tử Tạo Hóa Môn nữa. Ngược lại, đệ tử Tạo Hóa Môn dựa vào tin tức dày đặc của Thương Minh, nhiều lần phản công Huyền Hoàng Lệnh, đuổi giết họ như chó nhà có tang.
Tứ Đại Thế Gia và Chư Tử Bách Gia thấy Tạo Hóa Môn thế lớn, có lòng muốn đối phó Lôi Đình chân nhân, nhưng Lôi Đình chân nhân lúc này đã khác với Hồng Mông lão tổ khi trước. Lôi Đình chân nhân không chỉ là một vị Đại Thừa Đạo Môn đạt tới Nguyên Lực cửu phẩm thượng trung giai, mà dưới trướng còn có mấy chục vạn đệ tử cao cấp. Thế gia nào dám nói chắc chắn có thể đánh một trận mà thắng? Nhưng nếu dùng lực lượng của cả Nho Tu Bách Gia để vây công, thì lại thiếu một người chỉ huy! Tiên Cung đang giương cao ngọn cờ Tiên Sư để giành lại ưu thế từ Chư Tử Bách Gia, nên trong Nho Tu Bách Gia, ngoài Tứ Đại Thế Gia ra không ai có tư cách, cũng không dám đẩy gia tộc mình vào miệng hùm của Tạo Hóa Môn. Về phần Tứ Đại Thế Gia, dường như họ biết được một vài bí mật nào đó, cũng không quá mưu cầu việc tiêu diệt Tạo Hóa Môn. Nội bộ Nho Tu đã như vậy, thì càng đừng nói đến chuyện Tiên, Phật, Yêu liên thủ diệt Đạo.
Phật Tông có Di Lặc Tôn Phật thế tôn dẫn dắt chùa Tiểu Linh Lung, Yêu Tộc có đệ nhất Thánh của Đại Thánh Điện là Nghịch Thiên Lôi Phượng đứng đầu, Nho Tu có Văn Khúc làm chủ Văn Khúc Cung được tôn là thầy của Nho Tu thiên hạ, Long Tộc có Long Chân Nhân được tôn là Long sư, dạy dỗ tiểu tộc lão Ngao Thánh của Long Đảo tu luyện. Trên thế gian này, ai còn có tư cách, có can đảm, có thực lực để tiêu diệt Tạo Hóa Môn ở Đằng Long sơn mạch? Ai dám cùng Tiêu Hoa, Tiêu chân nhân tranh phong?
50 năm rất ngắn, huống chi trong Tinh Nguyệt Cung thời gian không trôi.
Chỉ thấy bên trong Tinh Nguyệt Cung, trên lầu các, Tiêu Hoa cùng các phân thân đang nhắm mắt tĩnh tu, không ai hay biết Tam Đại Lục đã xảy ra biến cố kinh thiên động địa. Bỗng dưng, tiếng sấm “ầm ầm” biến đổi, một giọng nói vang lên: “Chư vị thần tử, chín chín tám mươi mốt vòng tuyển hoằng luận pháp đến đây kết thúc, chúng ta sau này hữu duyên gặp lại. Tuyển Hoằng Hà ở Hồng Hoang Thần Giới vốn nổi danh thần bí, chư thần không sao biết được áo nghĩa của nó. Chúng ta đã suất lĩnh chư vị ngao du Chư Giới, xét không gian, trải qua tuyển hoằng, thấy thời gian, luận pháp mà minh trí, yên lặng nghe mà phân biệt rõ. Hy vọng chư vị sau khi rời khỏi có thể tiến thêm một bước, ngưng tụ Thần Cách, đạt được Thần vị, nhìn thấu Thần Cảnh…”
--------------------