Bên trong Tiên Minh, ngoài bốn phe phái lớn, vẫn còn tồn tại một vài thế lực nhỏ không thuộc về bất kỳ hệ phái nào trong số đó.
Những thế lực nhỏ này đa phần thuộc về các nhóm thiểu số trong Tu Tiên Giới. Trong quá khứ, họ cũng từng xuất hiện những tồn tại vô cùng cường đại, thậm chí từng trở thành một phe phái quan trọng của Tiên Minh. Chỉ tiếc là, trải qua tuế nguyệt dài lâu, những thế lực này không sản sinh thêm được cường giả mới, khiến cho địa vị của họ trong Tiên Minh trở nên đặc biệt mờ nhạt.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát chính là đại biểu của Phật Môn trong số những thế lực nhỏ này. Với tư cách là vị Bồ Tát mạnh nhất Phật Môn, ngài dẫn dắt tất cả tu sĩ Phật môn trong Tiên Minh.
Vào một ngày nọ, ngài đang thực hiện buổi công phu tối như thường lệ, đây là một trong những thời khóa quan trọng của Phật tu.
Ngài đối mặt với một tòa phật tượng, đó là một tôn Nộ Mục Kim Cương.
Nếu Lý Sĩ Minh có mặt ở đây, hắn nhất định sẽ nhận ra vị Nộ Mục Kim Cương này chính là vị mà hắn từng kết nối khi tu luyện Kim Cương Hộ Thể Thần Công.
Nhiều năm trôi qua như vậy, Kim Cương Hộ Thể Thần Công trong cơ thể hắn đã sớm bị đào thải, không còn cách nào liên lạc với Nộ Mục Kim Cương được nữa.
Hắn cũng không hề hay biết, Nộ Mục Kim Cương không phải là một tồn tại hư vô, mà là một vị Phật đà chân chính, một vị Phật đà ngự tại thượng giới.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát thờ phụng chính là Nộ Mục Kim Cương. Sở dĩ ngài thờ phụng Nộ Mục Kim Cương là vì đây chính là vị Phật đà gần nhất phi thăng từ Tiên Minh.
Đây cũng là vị Phật đà dễ liên lạc nhất ở thời điểm hiện tại, còn những vị Phật đà cổ xưa hơn, độ khó để liên lạc là cực lớn.
Ngay khi ngài đang định kết thúc buổi công phu tối như thường lệ, phật tượng Nộ Mục Kim Cương đột nhiên lóe lên một vầng hào quang mờ ảo.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát giật nảy cả mình, ngài vội vàng chắp tay trước phật tượng Nộ Mục Kim Cương, lặng lẽ chờ đợi động tĩnh.
Phật tượng Nộ Mục Kim Cương đột nhiên biến hóa khiến ngài vô cùng kinh ngạc, bởi ngài không hề chủ động liên lạc, và cũng chưa từng có chuyện Nộ Mục Kim Cương chủ động liên lạc với ngài.
Việc truyền tin tức từ thượng giới xuống hạ giới cần phải tiêu hao không ít.
May mắn là khi còn ở hạ giới, Nộ Mục Kim Cương đã lưu lại phật tượng thuộc về mình. Loại phật tượng này ẩn chứa một đạo dấu ấn tinh thần của ngài ấy, giúp ngài ấy dù ở thượng giới vẫn có thể liên lạc từ xa.
Không có âm thanh nào phát ra, phật tượng Nộ Mục Kim Cương chỉ truyền một luồng thông tin thông qua phương thức năng lượng cho Sơn Thủy Đại Bồ Tát.
Nhận được thông tin, sắc mặt Sơn Thủy Đại Bồ Tát đại biến. Vị Phật đà thượng giới Nộ Mục Kim Cương này sở dĩ chủ động liên lạc với ngài là vì ngài ấy đã phát hiện ra tín ngưỡng chi lực của Phật Môn ở hạ giới đang có dấu hiệu cạn kiệt.
Ban đầu, khi cảm nhận được tín ngưỡng chi lực suy yếu, Nộ Mục Kim Cương cũng không quá để tâm, bởi cứ cách một khoảng thời gian, sự cảm ứng giữa thượng giới và hạ giới sẽ bị ảnh hưởng.
Nhưng mấy trăm năm trôi qua, tín ngưỡng chi lực gần như đã khô cạn, điều này khiến Nộ Mục Kim Cương không thể không xem trọng.
Phật đà ở thượng giới muốn thu được tín ngưỡng chi lực của hạ giới cần phải thông qua phật tượng của chính mình. Khi tín ngưỡng chi lực trong phật tượng trở nên dồi dào, một phần nhỏ mới có thể xuyên qua thế giới bình chướng để Phật đà thượng giới hấp thu.
Bởi vì số lượng phật tượng ở hạ giới cực lớn, cho dù mỗi một tôn phật tượng chỉ có thể truyền lên thượng giới một lượng tín ngưỡng chi lực không nhiều, nhưng khi gộp lại, lượng tín ngưỡng chi lực mà các vị Phật đà thượng giới nhận được cũng không hề ít.
Nhưng hiện tại, không chỉ Nộ Mục Kim Cương mà các vị Phật đà khác cũng phát hiện tín ngưỡng đang khô cạn.
Vấn đề là các vị Phật đà khác đã có nền tảng vững chắc ở thượng giới, thiếu đi một chút tín ngưỡng chi lực từ hạ giới cũng không phải vấn đề gì to tát.
Nhưng Nộ Mục Kim Cương thì khác, bản thân ngài ấy không giỏi thu nạp tín đồ, phần lớn tín ngưỡng chi lực đều đến từ hạ giới.
Vì vậy, lần này ngài ấy liên lạc với vị Đại Bồ Tát mạnh nhất hạ giới chính là để giải quyết chuyện này.
Chuyện này không cần điều tra, Nộ Mục Kim Cương đã thông qua thủ đoạn đặc thù, trả một cái giá không nhỏ để tìm ra tu sĩ đã đánh cắp tín ngưỡng chi lực.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát nhìn thấy ảo ảnh của tu sĩ đã hút trộm tín ngưỡng chi lực, chỉ một ánh mắt đã nhận ra thân phận của hắn, chính là Lý Sĩ Minh hiện đang bế quan tu luyện tại đông hệ của Tiên Minh.
Sau khi biết được thân phận của Lý Sĩ Minh, Sơn Thủy Đại Bồ Tát nhất thời không biết phải ứng đối ra sao.
Tuy ngài không rõ thực lực của Lý Sĩ Minh thế nào, nhưng hắn chính là một đại tiên sứ thật sự, không phải là một Đại Bồ Tát nhỏ bé như ngài có thể đối phó.
Chưa kể, Lý Sĩ Minh và Lý Nguyên Bá quan hệ cực kỳ thân thiết, còn có Lý Thái Bạch là bạn tốt, và Doãn Thi Lan là đạo lữ, cả ba người họ đều là đại tiên sứ.
Có thể nói, Lý Sĩ Minh chính là tồn tại đứng trên đỉnh cao nhất của nhân loại tu sĩ, sức chiến đấu đỉnh cao của thế lực phe hắn thậm chí có thể áp chế cả sức chiến đấu đỉnh cao của Tiên Minh.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát không còn cách nào khác, đành phải quay về phía phật tượng Nộ Mục Kim Cương, thuật lại tình hình của Lý Sĩ Minh.
Thực lực của bốn vị đại tiên sứ Lý Sĩ Minh, Lý Nguyên Bá, Lý Thái Bạch và Doãn Thi Lan đối với Sơn Thủy Đại Bồ Tát mà nói là một bài toán nan giải. Thế nhưng, sau khi ngài trình bày rõ sự tình với Nộ Mục Kim Cương, vị Phật đà lại đưa ra một phương pháp giải quyết.
Thực lực của đại tiên sứ ở thế giới này là vô địch, nhưng Nộ Mục Kim Cương lại có thể thi triển bí pháp, để một đạo phân thân của mình giáng lâm hạ giới.
Cho dù thực lực của phân thân giáng lâm hạ giới chỉ bằng một phần mười bản thể, nhưng để đối phó với đại tiên sứ của thế giới này vẫn là chuyện vô cùng dễ dàng.
Một phần mười thực lực cũng là cực hạn mà thế giới này có thể chịu đựng được.
Việc Sơn Thủy Đại Bồ Tát cần làm bây giờ là dụ Lý Sĩ Minh ra khỏi Tiên Minh, vì không thể động thủ bên trong Tiên Minh.
Đông hệ trong Tiên Minh do Lý Nguyên Bá quản lý, nam hệ do Kiếm Phi Vũ đại tiên sứ quản lý, hai phe này là đồng môn, một khi ra tay trong Tiên Minh, bọn họ chắc chắn sẽ can thiệp.
Mặt khác, Nộ Mục Kim Cương dù đã ở thượng giới cũng sẽ không muốn đồng thời đắc tội với Tiên Minh.
Tiên Minh ở thượng giới có không ít tồn tại cường đại, nếu thật sự để một Phật đà thượng giới gây sự trong Tiên Minh, hậu quả chính là vị Phật đà đó sẽ bị các cường giả khác của Tiên Minh ở thượng giới truy sát.
Vì vậy, bất kể thế nào cũng phải dụ Lý Sĩ Minh ra khỏi Tiên Minh mới có thể ra tay.
Nộ Mục Kim Cương đã hứa với Sơn Thủy Đại Bồ Tát một điều, đó là sẽ giúp ngài tấn cấp lên Bồ Tát đỉnh phong, tức là sở hữu thực lực của một đại tiên sứ.
Việc vượt qua rào cản thế giới để tăng cảnh giới cho Sơn Thủy Đại Bồ Tát không phải là chuyện dễ dàng, cần Nộ Mục Kim Cương phải trả một cái giá cực lớn.
Nhưng Nộ Mục Kim Cương cũng không còn cách nào khác, nếu không diệt trừ Lý Sĩ Minh, cơn thịnh nộ của ngài ấy sẽ không thể lắng xuống.
Nộ Mục Kim Cương lấy nộ khí làm sức mạnh, một khi nộ khí không thể lắng dịu sẽ mang đến hậu quả nghiêm trọng.
Việc Lý Sĩ Minh làm chính là chặt đứt căn cơ tu luyện của ngài ấy. Mối đại thù này, nếu không biết thì thôi, một khi đã biết thì phải dùng thế lôi đình để giải quyết, mới phù hợp với chuẩn tắc hành xử của Nộ Mục Kim Cương.
Hơn nữa, diệt trừ Lý Sĩ Minh mới có thể đảm bảo tín ngưỡng chi lực ở hạ giới sẽ không bị hút trộm lần nữa.
Nếu không giải quyết Lý Sĩ Minh, Nộ Mục Kim Cương lo rằng hắn sẽ xem các phật tượng ở hạ giới như nguồn thu hoạch tín ngưỡng chi lực.
Tuổi thọ của một vị đại tiên sứ là cực kỳ dài, Nộ Mục Kim Cương e rằng gần vạn năm nữa cũng không thể thu được tín ngưỡng chi lực.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát tất nhiên sẽ không từ chối mệnh lệnh của Nộ Mục Kim Cương. Không nói đến lợi ích mà Nộ Mục Kim Cương ban cho, dù không có lợi ích gì, việc thờ phụng Nộ Mục Kim Cương lâu dài đã sớm khiến ngài sinh ra tín ngưỡng thành kính, không thể nào làm trái ý ngài ấy.
Để dụ Lý Sĩ Minh ra ngoài, ngài nghĩ tới một biện pháp.
Người mà Lý Sĩ Minh quan tâm nhất chính là đạo lữ Doãn Thi Lan.
Doãn Thi Lan cũng là đại tiên sứ, khi chưa mời được Nộ Mục Kim Cương, Sơn Thủy Đại Bồ Tát cũng không có cách nào đối phó với nàng.
Nhưng có những lúc không nhất thiết phải dùng đến vũ lực, Sơn Thủy Đại Bồ Tát có cách của riêng mình.
Tuy nhiên, cơ hội này cần phải chờ đợi. Ngài điều động lực lượng của Phật Môn, bắt đầu chú ý đến hành tung của Doãn Thi Lan.
Cuối cùng, mấy tháng sau, Doãn Thi Lan đã đến Bảy Tiên Cư để gặp mặt đồng môn là Lâm Tĩnh đại năng.
Phật Môn đã huy động hơn mười vị Bồ Tát, nhưng họ không tấn công Bảy Tiên Cư.
Có Doãn Thi Lan ở đó, đừng nói hơn mười vị Bồ Tát, cho dù số lượng này có nhiều hơn trăm lần cũng không thể vây khốn một vị đại tiên sứ.
Việc mà hơn mười vị Bồ Tát này làm là ở bên ngoài phạm vi bao phủ của trận pháp Bảy Tiên Cư, dùng bảo vật của Phật Môn để khiến Bảy Tiên Cư tạm thời không thể liên lạc với Tiên Minh.
Thực ra cách làm này có một lỗ hổng rất lớn, Bảy Tiên Cư thuộc một phần của Lạc Tiên Đại Trận, nếu thật sự muốn thông qua Lạc Tiên Đại Trận vẫn có thể truyền tống đến đó.
Điều họ có thể làm được chỉ là khiến cho thân phận lệnh bài không thể kết nối với Tiên Minh mà thôi.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát đã sớm rời khỏi Tiên Minh, ngài đi đến vùng biên giới của Tiên Vực.
Nơi này không nằm trong phạm vi của Lạc Tiên Đại Trận, là nơi chiến đấu tốt nhất.
Chỉ cần Lý Sĩ Minh không dẫn theo các đại tiên sứ khác, vậy thì sau khi đến đây, hắn sẽ không thể liên lạc được với họ, cũng sẽ không có ai đến cứu viện.
Lý Sĩ Minh đang trong quá trình tu luyện, thứ duy nhất hắn còn thiếu lúc này chính là tích lũy năng lượng trong động thiên.
Năng lượng trong động thiên chuyển hóa thành tiên khí, hắn cần không ngừng tích lũy tiên khí, một khi tiên khí lấp đầy cả năm động thiên, đó cũng là ngày hắn phi thăng.
Đúng lúc này, một đạo truyền âm pháp quyết từ bên ngoài bay vào, nhưng lại bị chặn ở ngoại vi thạch thất, không thể đến gần hắn.
Ngay sau đó lại có một đạo truyền âm pháp quyết khác, gần như cứ mỗi một hơi thở lại có một đạo bay tới.
Những truyền âm pháp quyết này đến từ nội bộ Tiên Minh, loại pháp quyết này có thể xuyên thấu động thiên, và hầu hết các trận pháp cũng sẽ cho nó đi qua.
Chỉ là khi Lý Sĩ Minh tu luyện, để tránh bị làm phiền, và quan trọng nhất là hắn ở Tiên Minh hay thậm chí ở Lạc Tiên Chi Địa cũng không có mấy bằng hữu, cho dù có đại sự gì cũng đã có Lý Nguyên Bá và Lý Thái Bạch liên lạc.
Ban đầu, một đạo truyền âm pháp quyết bay tới cũng không khiến hắn chú ý.
Nhưng khi ngày càng nhiều truyền âm pháp quyết đến, hắn ngừng tu luyện, vung tay triệu chúng lại.
Khi hắn biết được nội dung trong truyền âm pháp quyết, trên mặt lộ ra vẻ cổ quái.
Đây lại là một tin nhắn uy hiếp, nói rằng Doãn Thi Lan đang ở trong tay bọn chúng, yêu cầu Lý Sĩ Minh lập tức đến đó, muộn một khắc cũng không thể đảm bảo tính mạng của nàng.
Lý Sĩ Minh thử liên lạc với Doãn Thi Lan, thân phận lệnh bài không thể kết nối, các phương thức liên lạc khác cũng vậy.
Chỉ là hắn không cho rằng Doãn Thi Lan đã gặp chuyện. Hắn và Doãn Thi Lan đã chung sống cả ngàn năm, với mối quan hệ giữa hai người, nếu Doãn Thi Lan thật sự xảy ra chuyện gì, hắn không thể nào không có cảm ứng.
Linh hồn của hắn vô cùng cường đại, bất kỳ một chút phiền phức nào liên quan đến bản thân và những người thân cận đều sẽ kích phát linh hồn cảm ứng của hắn.
Mặc dù nghĩ như vậy, nhưng với sự tự tin mạnh mẽ của mình, hắn vẫn chuẩn bị đi xem thử.
Vị trí mà kẻ uy hiếp đưa ra là ở biên giới Tiên Vực.
Lý Sĩ Minh không chút do dự, thân hình lóe lên rồi rời khỏi Tiên Minh.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát đứng giữa hư không, trên tay ngài nâng phật tượng Nộ Mục Kim Cương, thần thức của ngài hoàn toàn thả ra.
Lý Sĩ Minh là một đại tiên sứ, hậu quả của việc uy hiếp một vị đại tiên sứ, ngài tất nhiên vô cùng rõ ràng.
Bây giờ, thứ duy nhất ngài có thể trông cậy chính là phật tượng Nộ Mục Kim Cương trong tay. Nếu Nộ Mục Kim Cương không thể giải quyết được Lý Sĩ Minh, kết cục của ngài sẽ vô cùng thê thảm.
"Không cần lo lắng, có phật tượng của ta ở đây, tên đại tiên sứ đó không thể dùng tinh thần ảnh hưởng đến ngươi được!" Phật tượng Nộ Mục Kim Cương lóe lên hào quang, truyền ra ý niệm an ủi.
Sự an ủi của Nộ Mục Kim Cương quả thực có tác dụng, Sơn Thủy Đại Bồ Tát bỗng cảm thấy tâm thần an định, nỗi sợ hãi đối với đại tiên sứ cũng giảm đi rất nhiều.
Đúng lúc này, một bóng người xuất hiện trước mặt Sơn Thủy Đại Bồ Tát, một luồng tinh thần lực kinh khủng bao trùm lấy ngài.
Sơn Thủy Đại Bồ Tát chỉ cảm thấy thân thể cứng đờ, cơ thể hoàn toàn mất kiểm soát, đáng sợ hơn là ngài không thể kết nối được với động thiên của mình.
Nộ Mục Kim Cương đang ở thượng giới, chỉ có thể liên lạc với Sơn Thủy Đại Bồ Tát, ngài ấy không ngờ rằng Sơn Thủy Đại Bồ Tát sẽ bị tinh thần lực áp chế.
Điều này chẳng khác nào nói, ngài ấy vừa khoác lác xong đã bị Lý Sĩ Minh vả mặt.
Nộ Mục Kim Cương sao có thể nhịn được, ngài ấy vốn đã định giáng lâm phân thân, lúc này không chút do dự nữa, điều động một phần mười linh hồn và năng lượng, tiêu hao lượng tín ngưỡng chi lực vốn đã không còn nhiều.
Lợi dụng năng lực đặc thù của tín ngưỡng chi lực để kết nối với thế giới bình chướng, ngài ấy đưa một phần mười linh hồn và năng lượng của mình vào trong cơ thể Sơn Thủy Đại Bồ Tát ở hạ giới.
Lần giáng lâm phân thân này tiêu hao vô cùng lớn, ít nhất trong mấy ngàn năm tới, ngài ấy không thể thi triển lần thứ hai.
Đặc biệt là một phần mười linh hồn đó, sau khi giáng lâm còn cần phải quay về, thời gian giáng lâm chỉ có một trăm hơi thở.
Ngài ấy cần phải diệt sát Lý Sĩ Minh trong vòng một trăm hơi thở, bằng không cái giá phải trả lần này sẽ là uổng phí.
Lý Sĩ Minh nhìn Sơn Thủy Đại Bồ Tát trước mặt, hắn không ngờ kẻ dụ mình đến đây lại là một Đại Bồ Tát của Phật Môn.
Khi hắn đang chuẩn bị giải quyết Sơn Thủy Đại Bồ Tát, phật tượng trong tay ngài lại lóe lên ấn ký Phật Môn màu vàng, ấn ký đó chui vào cơ thể Sơn Thủy Đại Bồ Tát.
Chỉ trong nháy mắt, khí tức trên người Sơn Thủy Đại Bồ Tát tăng vọt, đạt đến cảnh giới đại tiên sứ, rồi vẫn tiếp tục tăng lên, mãi cho đến đại tiên sứ đỉnh phong.
Nếu còn tăng lên nữa, hậu quả chính là bị thiên địa bài xích. Khi đó không cần Lý Sĩ Minh động thủ, thiên kiếp do thiên địa bài xích gây ra cũng đủ để tiêu diệt Sơn Thủy Đại Bồ Tát.
"Nghiệp chướng, là ngươi đã đánh cắp tín ngưỡng của Phật Môn! Ngươi nhận lệnh của kẻ nào?" Nộ Mục Kim Cương cưỡng ép chiếm cứ thân thể của Sơn Thủy Đại Bồ Tát, thân thể đó chuyển hóa thành pháp thân của Nộ Mục Kim Cương. Ngài ấy trừng mắt nhìn Lý Sĩ Minh, trầm giọng hỏi.
Tuy chỉ có một trăm hơi thở, nhưng ngài ấy tự tin có thể giải quyết trận chiến trong nháy mắt.
Trước lúc đó, ngài ấy cần biết Lý Sĩ Minh nhận lệnh của ai mà đi hút trộm tín ngưỡng chi lực của Phật Môn.
Ngài ấy không tin một tu sĩ Đạo gia hạ giới như Lý Sĩ Minh lại có năng lực hút trộm tín ngưỡng chi lực.
Không phải nói tu sĩ Đạo gia yếu hơn Phật tu, mà là tu sĩ Đạo gia căn bản sẽ không nghiên cứu tín ngưỡng chi lực...