Trời đã sáng, Lý Nguyên Bá không ngừng di chuyển. Hắn tuy không còn dùng Bộ Bộ Sinh Liên, nhưng chuyển sang Kiếm Độn, khiến tốc độ chậm đi rất nhiều.
Hắn không di chuyển theo một hướng cố định, mà không ngừng thay đổi lộ trình, nhằm ngăn Túc Mệnh Thông dự đoán được quỹ đạo hành động của mình. Hắn không biết làm vậy có hữu dụng hay không, nhưng nghĩ rằng ít nhất cũng tốt hơn nhiều so với việc không làm gì cả. Điều này khiến tốc độ của hắn bị ảnh hưởng không nhỏ.
Hắn không dám dừng lại ở bất cứ đâu, Túc Mệnh Thông giống như một gông xiềng, buộc hắn phải vô cùng cẩn trọng.
Nói đi cũng phải nói lại, phạm vi thế lực của chính đạo quả thực ổn định hơn nhiều. Lý Nguyên Bá một đường đi tới, không gặp phải bất kỳ phiền toái nào. Điều này cũng có thể liên quan đến việc hắn không hề có chút ma tu khí tức nào. Một Kiếm tu thuần túy như hắn, càng chắc chắn sẽ không có tu sĩ nào muốn chủ động gây sự.
Khi hắn sắp đến vị trí mục tiêu, hắn đột nhiên dừng thân hình.
Lý Nguyên Bá dừng lại là vì cảm giác được không gian giới chỉ trên ngón tay có một chút biến hóa. Cấm chế trên không gian giới chỉ nguyên bản bỗng dưng biến mất. Hiện tượng này cho thấy chủ nhân cũ của không gian giới chỉ, Trí Tâm La Hán, đã ngã xuống, mới khiến cấm chế của không gian giới chỉ tự động được giải trừ. Hắn còn định tốn rất nhiều thời gian để phá giải, xem ra là không cần nữa.
Cái chết của Trí Tâm La Hán không chỉ vì Lý Nguyên Bá đã thông báo vị trí của hắn, mà còn liên quan đến việc hắn mất một cánh tay và tinh thần bị trọng thương. Tha Tâm Thông, hay nói cách khác là tất cả các năng lực liên quan đến tâm linh, bao gồm cả thần thông, một khi bị phá giải sẽ phải chịu phản phệ. Càng không cần phải nói, khi Trí Tâm La Hán thi triển Tha Tâm Thông, Lý Nguyên Bá không chỉ cưỡng ép phá vỡ hạn chế của Tha Tâm Thông, mà còn một kiếm chém đứt cánh tay của hắn, khiến hiệu ứng phản phệ liên tục xảy ra.
Trí Tuệ La Hán ra tay cứu trị Trí Tâm La Hán, giúp thương thế của Trí Tâm La Hán được ổn định. Nếu không có Lý Nguyên Bá truyền đạt tin tức về bọn họ cho Sâm La Tông, có lẽ Trí Tâm La Hán đã có thể sống sót.
Tin tức Lý Nguyên Bá phát ra, sau khi được trưởng lão Kim Đan của Sâm La Tông tiếp nhận, đã được tông môn coi trọng đặc biệt. Hai năm trước, hai vị La Hán lẻn vào Thập Vạn Đại Sơn rồi biến mất không dấu vết. Kết hợp với tình báo Lý Nguyên Bá cung cấp, cùng với việc nhân viên tình báo của Sâm La Tông nhận ra thân phận của hai vị La Hán, một cuộc truy bắt long trọng hơn cả hai năm trước đã bắt đầu.
Trí Tâm La Hán bị thương, căn bản không cách nào thi triển bí pháp ẩn nấp bản thân nữa, chỉ có thể tìm cách bỏ trốn. Cuối cùng, hai vị La Hán đã đưa ra lựa chọn: Trí Tâm La Hán một mình dẫn dụ truy binh, còn Trí Tuệ La Hán thì thoát thân một mình.
Lý Nguyên Bá thở phào nhẹ nhõm, trên mặt hắn nở nụ cười đắc ý. Trí Tâm La Hán ngã xuống là một niềm vui bất ngờ, đồng thời có Sâm La Tông truy bắt, ít nhất Trí Tuệ La Hán sẽ không có thời gian rảnh rỗi để thi triển Túc Mệnh Thông truy tìm hắn nữa.
Lý Nguyên Bá không chần chừ nữa, hắn không ngờ một tin mật báo lại giải quyết được phiền phức đáng lo nhất. Hắn hóa thành kiếm quang bay xuống.
Trong một thung lũng, bóng người hắn lướt vào trong, rồi biến mất bên một dòng suối. Nơi này gần Thục Sơn Tông, đồng thời sử dụng 108 lá trận kỳ tam phẩm bày ra trận pháp. Chỉ cần không phải Nguyên Anh tu sĩ đến đây, sẽ không thể làm hại người bên trong trận.
"Đạo hữu, đã lâu không gặp!" Lý Nguyên Bá nhìn Lý Sĩ Minh đang ngồi trong trận, mỉm cười làm một lễ mời tay.
"Đạo hữu, đích thật là đã lâu không gặp!" Lý Sĩ Minh cũng cười nhìn phân thân của mình đáp lễ. Dù cho phương thức gặp mặt này đã diễn ra rất nhiều lần, nhưng hắn vẫn cảm thấy như lần đầu mỗi khi gặp mặt.
"Hộ Mạch Đan, Định Linh Đan, Phản Sinh Đan, Phá Nhạc Đan, mỗi loại ba viên!" Lý Sĩ Minh lấy ra năm bình ngọc đưa tới.
"Hay là chúng ta xem thử, ta với đạo hữu ai sẽ thành đan trước?" Lý Nguyên Bá nhận lấy năm bình ngọc, không hề liếc mắt nhìn mà cất đi, rồi đề nghị.
"Có ý nghĩa sao?" Lý Sĩ Minh cười hỏi ngược lại.
Bản thể và phân thân nhìn nhau cười lớn. Nỗi đắc ý trong lòng Lý Sĩ Minh thì ai có thể lý giải được? Chỉ trong vài năm phấn đấu ngắn ngủi, hắn và phân thân đã từ Luyện Khí kỳ đạt đến Trúc Cơ hậu kỳ. Thành tựu này nếu đặt riêng ở một bên cũng đủ khiến người kinh ngạc, nhưng hắn lại khiến bản thể và phân thân cùng lúc đạt được.
Bây giờ bản thể và phân thân mỗi người một phương, đều là đệ tử chân truyền của đại tông môn, đồng thời thân phận đều cực kỳ đặc biệt. Bản thân Lý Sĩ Minh thì không cần phải nói, thân phận luyện đan đại sư khiến hắn không cần tự xưng là đệ tử chân truyền nữa. Hiện tại chỉ cần hắn đột phá Kim Đan kỳ, tông môn sẽ nâng thân phận của hắn lên mức vượt qua phần lớn trưởng lão Kim Đan.
Lý Nguyên Bá tuy nói ở Sâm La Tông có rất ít bằng hữu, nhưng địa vị của hắn một chút cũng không thấp. Đệ tử chân truyền Kiếm tu, độc chưởng Vạn Kiếm Phong, sau lưng có Nguyên Anh lão tổ che chở, sư phụ đang trong quá trình đột phá Nguyên Anh kỳ. Chỉ cần hắn vượt qua giai đoạn gian nan nhất gần đây, hắn liền có thể nhất phi trùng thiên.
"Đúng rồi, ta có được không gian giới chỉ của La Hán Thiên Diệp Tự, đúng lúc chia sẻ cùng đạo hữu!" Lý Nguyên Bá nghĩ tới điều gì, lấy xuống không gian giới chỉ đưa cho Lý Sĩ Minh. Cũng chỉ có phân thân và bản thể đều là quan hệ nhất thể, mới có thể tùy ý như vậy với một không gian giới chỉ của tu sĩ Kim Đan đại tông môn chưa được kiểm tra.
Lý Nguyên Bá là Kiếm tu, nhu cầu đối với ngoại vật của hắn cực kỳ thấp. Lại thêm đây chính là không gian giới chỉ của La Hán Thiên Diệp Tự, biết đâu bên trong có vật phẩm gì đó sẽ bị Thiên Diệp Tự truy tìm, giao cho Lý Sĩ Minh xử lý là thích hợp nhất.
Lý Sĩ Minh tiếp nhận không gian giới chỉ, Thần Niệm thăm dò vào trong không gian giới chỉ. Tầm nhìn của hắn cao, đừng nói là Trúc Cơ kỳ, ngay cả so với tu sĩ Kim Đan kỳ, phần lớn tu sĩ Kim Đan kỳ cũng không bằng hắn. Thần Niệm của hắn lướt qua trong không gian giới chỉ, tất cả linh vật đáng giá được hắn chú ý đều được hắn đặt riêng sang một bên. Những linh đan mà tu sĩ bình thường coi là cực kỳ trân quý, trong mắt hắn lại không đáng nhắc đến.
"Lần này Thiên Diệp Tự sợ là sẽ càng điên cuồng hơn!" Lý Sĩ Minh tự lẩm bẩm.
Thứ đầu tiên lọt vào mắt hắn là một viên xá lợi hình trái tim. Từ những gợn sóng tỏa ra từ viên xá lợi này, hắn cảm nhận được những gợn sóng tương tự với chân ngọc xá lợi. Đây là một quả xá lợi truyền thừa thần thông. Tuy nói xá lợi truyền thừa thần thông của Thiên Diệp Tự không phải là duy nhất, chắc chắn còn có những xá lợi truyền thừa thần thông khác, thế nhưng giá trị của mỗi một xá lợi truyền thừa thần thông đều khó có thể tưởng tượng.
Cái gọi là xá lợi truyền thừa thần thông, là khi các đại năng Phật Môn của Thiên Diệp Tự tu luyện thần thông đạt đến trình độ nhất định, lúc viên tịch đã chuyển hóa cảm ngộ về thần thông thành một phần truyền thừa để lại. Trong lịch sử lâu dài của Thiên Diệp Tự, các đại năng Phật Môn nắm giữ năng lực như vậy cũng là số ít tồn tại. Thậm chí Lý Sĩ Minh còn không thể xác định thần thông truyền thừa bên trong viên xá lợi hình trái tim này, có phải là phần truyền thừa Tha Tâm Thông duy nhất của Thiên Diệp Tự hay không.
Đương nhiên, cho dù Thiên Diệp Tự mất đi xá lợi truyền thừa Tha Tâm Thông, cũng không có nghĩa là thần thông truyền thừa bị đoạn tuyệt hoàn toàn. Chỉ là phương thức truyền thừa xá lợi của đại năng Phật Môn giúp hậu bối tu tập thần thông Phật Môn dễ dàng hơn mà thôi. Nếu không có xá lợi truyền thừa, vậy các Phật tu Thiên Diệp Tự nhất định phải như những tu sĩ khác, sau khi cảnh giới đạt tới Nguyên Anh, thông qua lý giải thần thông của bản thân, từng chút một nắm giữ thần thông từ cơ sở số không. Cứ như vậy, ưu thế về mặt thần thông của Thiên Diệp Tự sẽ hoàn toàn không còn.
Lý Sĩ Minh tự nhiên sẽ không để ý vấn đề truyền thừa thần thông của Thiên Diệp Tự. Sau khi phát hiện viên xá lợi hình trái tim có những gợn sóng tương tự chân ngọc xá lợi, hắn lập tức tâm thần khẽ động, liền chuyển nó vào không gian phòng máy. Hắn biết Thiên Diệp Tự có thủ đoạn truy tìm xá lợi truyền thừa Phật Môn, chỉ khi đặt nó vào không gian phòng máy mới được coi là an toàn thực sự.
Tuy nói hắn đối với Tha Tâm Thông cực kỳ động lòng, nhưng không có ý định tu tập thần thông này ngay bây giờ. Khác biệt với Thần Túc Thông, Tha Tâm Thông dính đến linh hồn, mức độ nguy hiểm cao hơn Thần Túc Thông rất nhiều lần. Căn cứ thông tin hắn nắm giữ, Tha Tâm Thông thậm chí chưa từng có ví dụ Phật tu cảnh giới Phật Đà nào tu tập. Điều kiện cơ bản nhất để nhập môn được định là cảnh giới La Hán, tức Kim Đan kỳ.
Lý Sĩ Minh tuy rằng đối với linh hồn và tinh thần của mình cực kỳ tự tin, nhưng cũng không cho rằng hắn có thể vượt qua các Phật tu chuyên tu linh hồn và tinh thần ở phương diện này. Các Phật tu có ưu thế cực lớn. Hắn không còn quan tâm đến viên xá lợi hình trái tim. Hắn bây giờ đang kẹt ở Trúc Cơ đỉnh cao, đang chờ đột phá Kim Đan kỳ, cũng không muốn vì tò mò mà làm tổn hại linh hồn bản thân, từ đó hạ thấp xác suất kết đan. Dù sao thì xá lợi truyền thừa Tha Tâm Thông này đang ở trong tay mình, muốn tu luyện lúc nào thì tu luyện lúc đó.
Nghĩ lại, trong bốn loại thần thông có thể truyền thừa của Thiên Diệp Tự, hắn đã có hai loại truyền thừa thần thông, và cũng đã nắm giữ một loại trong số đó. Hắn còn có một lần cơ hội học tập truyền thừa Thần Mục Thông từ Thiên Diệp Tự, biết đâu hắn có thể đạt được thành tựu thu thập đủ bốn đại thần thông truyền thừa của Thiên Diệp Tự.
Lý Sĩ Minh ánh mắt đặt vào linh vật cuối cùng. Hắn chú ý đến linh vật thứ hai là một chiếc kim cô. Đây là pháp khí trang sức đội đầu của Phật tu, mà có thể được Trí Tâm La Hán cất vào không gian giới chỉ, tự nhiên sẽ không phải là pháp bảo thông thường.
Đem kim cô lấy ra, Thần Niệm lướt qua kim cô. Hắn cực kỳ nghiên cứu về luyện khí, hiểu rất rõ nhiều phương pháp luyện khí. Nhưng chiếc kim cô trong tay lại không phải pháp bảo theo ý nghĩa nghiêm ngặt. Kim cô được chế tạo từ vật liệu tam phẩm Thiền Tâm Kim. Xét về thủ pháp chế tạo và kỹ thuật luyện khí, đều không được coi là tác phẩm thượng thừa. Nhưng bảo vật Phật Môn chưa bao giờ được đánh giá chỉ dựa vào phương pháp luyện khí. Chiếc kim cô này tuyệt đối là bị đại năng Phật Môn quanh năm được Phật pháp tẩm bổ, khiến nó sinh ra biến hóa đặc thù, siêu thoát khỏi phạm trù pháp bảo thông thường.
Lý Sĩ Minh có chút ngạc nhiên. Khi Thần Niệm tra xét, hắn phát hiện chiếc kim cô này lại có thể bị hắn luyện hóa. Đây chính là bảo vật cấp pháp bảo, làm sao có thể bị một tu sĩ Trúc Cơ kỳ như hắn luyện hóa? Bất quá nghĩ lại về chỗ đặc thù của kim cô, điểm khó tin này liền có thể nghĩ thông suốt. Tựa hồ là mất đi chủ nhân nguyên bản, chiếc kim cô này hầu như không tốn chút sức nào, đã bị hắn khắc lên dấu ấn tinh thần của mình. Đương nhiên, điều này còn cách việc triệt để luyện hóa kim cô rất xa, nhưng cũng đủ để hắn phát huy một phần uy năng của kim cô và biết được phương pháp sử dụng cụ thể của nó.
Nhắc tới kim cô Phật Môn, người ta sẽ nghĩ đến ba cô của Phật Môn, chia làm Cấm Cô, Kim Cô và Khẩn Cô. Đây là ba loại thủ đoạn cấm chế tu sĩ mang tính biểu tượng nhất của Phật Môn. Nhưng chiếc kim cô trong tay lại là một loại kim cô khác. Chiếc kim cô này tên là Tâm Cô, là dị bảo tăng cường tinh thần.
Lý Sĩ Minh đem Tâm Cô đội ở trên đầu, tuy dáng vẻ có chút kỳ lạ, nhưng hắn vẫn cảm nhận được Thần Niệm của mình được tăng cường hơn hai lần. Đáng sợ nhất chính là, sau khi Thần Niệm của hắn được tăng cường, nó có tính chất công kích nhất định. Đeo lên Tâm Cô này, nếu gặp phải tu sĩ có cảnh giới thấp hơn mình, một Thần Niệm của hắn liền có thể khiến tinh thần đối phương bị thương. Nếu hắn có thể học thêm một môn công pháp công kích Thần Niệm, uy năng của Tâm Cô sẽ càng mạnh mẽ hơn. Mặt khác, đeo lên Tâm Cô, cự ly của Bộ Bộ Sinh Liên cũng có thể tăng gấp đôi. Điều này gần như giống với hiệu quả của Trì Xích Thiên Nhai, giai đoạn tiếp theo của Thần Túc Thông. Đối với việc bảo vệ tính mạng mà nói, Tâm Cô này quả là bảo vật vô giá.
Trí Tâm La Hán khi đối phó Lý Nguyên Bá, cũng không có sử dụng Tâm Cô. Đương nhiên, Trí Tâm La Hán có sử dụng hay không Tâm Cô, hiệu quả thực ra cũng tương tự. Đối phó Lý Nguyên Bá cảnh giới Trúc Cơ kỳ, vô luận có hay không sử dụng Tâm Cô, Lý Nguyên Bá đều không có chút sức đánh trả nào.
Lý Sĩ Minh nghĩ đi nghĩ lại, đem Tâm Cô đưa cho Lý Nguyên Bá. So với bản thể, phân thân Lý Nguyên Bá càng cần Tâm Cô. Có Tâm Cô sau, cự ly Bộ Bộ Sinh Liên của Lý Nguyên Bá tăng gấp bội, đủ để giúp hắn thực sự có khả năng chạy trốn khỏi tay cường giả Kim Đan. Mặt khác, loại bảo vật mang tính phụ trợ như vậy cũng rất thích hợp cho Kiếm tu sử dụng.
Lý Nguyên Bá tự nhiên cũng sẽ không khách khí, vốn dĩ đều là một thể. Hắn sau khi nhận lấy Tâm Cô, trực tiếp đeo lên đầu mình, sau đó lại tìm một dải khăn anh hùng để che giấu Tâm Cô, sẽ không khiến người khác cảm thấy kỳ lạ khi nhìn thấy Tâm Cô trên đầu hắn. Còn về việc luyện hóa, bản thể Lý Sĩ Minh luyện hóa hay phân thân Lý Nguyên Bá luyện hóa đều có hiệu quả như nhau. Dấu ấn tinh thần đó là thông dụng, chỉ cần sau khi trở về triệt để luyện hóa Tâm Cô là được.
Lý Sĩ Minh lại lấy ra một thanh phi kiếm tinh xảo. Thanh phi kiếm này toàn thân bằng ngọc chỉ cỡ ngón tay, trên đó khắc chi chít vô số Phạn văn Phật Môn nhỏ bé. Đây mới thật sự là pháp bảo. Bởi vấn đề cảnh giới, hắn mặc dù đối với uy năng của thanh phi kiếm pháp bảo bằng ngọc này hết sức tò mò, nhưng nó không giống Tâm Cô có thể dễ dàng được hắn nhận chủ. Nhưng căn cứ nhãn lực luyện khí của hắn, phẩm chất của thanh phi kiếm này trong số pháp bảo, tuyệt đối thuộc hàng cao cấp nhất. Bất quá nghĩ lại cũng phải, một La Hán nắm giữ thần thông như Trí Tâm La Hán của Thiên Diệp Tự, pháp bảo trong tay làm sao có thể là hàng thông thường. Mà thông qua việc kiểm tra linh vật bên trong không gian giới chỉ, Lý Sĩ Minh cũng có thể phán đoán ra Trí Tâm La Hán đối với pháp bảo là thà ít mà tinh chứ không lung tung. Trong toàn bộ không gian giới chỉ, pháp bảo, ngoại trừ Tâm Cô ra, chính là thanh phi kiếm pháp bảo bằng ngọc này. Mà từ ý nghĩa nghiêm ngặt mà nói, thực sự là pháp bảo thì chỉ có thanh phi kiếm pháp bảo bằng ngọc.
Lý Sĩ Minh đem sự chú ý đặt vào linh vật cuối cùng. Đó là một lá phù lục, một lá phù lục có khí tức cực kỳ kỳ dị, phẩm chất của nó vượt xa tất cả phù lục hắn từng thấy. Hắn mặc dù không cách nào nhận ra tên thật của lá phù lục này, thế nhưng công năng vẫn có thể đoán được, đây là một lá phù lục dùng để bảo mệnh. Cũng chính là nhát kiếm đó của Lý Nguyên Bá chém rất khéo, chém đứt cánh tay phải của Trí Tâm La Hán cùng với không gian giới chỉ. Bằng không nếu có lá phù lục này, có lẽ Trí Tâm La Hán đã không bị Sâm La Tông vây giết mà chết. Hắn khẽ suy nghĩ một chút, chờ trở về sau, tìm người hỏi thăm một chút, chắc chắn sẽ biết được thông tin chi tiết về lá phù lục này...
✣ Cộng đồng dịch giả AI ✣ Thiên Lôi Trúc — niềm tin và sáng tạo