Vẫn theo con đường cũ trở về, lần này Lý Sĩ Minh lợi dụng thiết bị bay không người lái trên bầu trời, cẩn thận tránh được người đi đường.
Đa số cư dân Trung Đô vừa mới thức giấc, người đi trên đường phố cũng không nhiều.
Hắn lựa chọn một con đường tương đối vắng vẻ, về đến nhà đã là hơn bảy giờ sáng.
"Thiếu gia, người dậy từ khi nào?" Hắn không làm kinh động hộ vệ, ngược lại khi tiến vào nhà giữa, gặp Tư Cầm với đôi mắt sáng ngời.
Nghĩ lại cũng phải, giờ này Tư Cầm đã chuẩn bị sẵn đồ rửa mặt cho hắn.
"Hôm nay dậy sớm, hoạt động một chút trong viện!" Y phục trên người Lý Sĩ Minh đã được thay đổi thành trang phục thường ngày sau khi vào thành, hắn xua xua tay trả lời.
Tư Cầm cũng không nghĩ nhiều, cước bộ nhanh nhẹn đi chuẩn bị.
Lý Sĩ Minh cảm thụ được sự vui vẻ của Tư Cầm, ảnh hưởng từ cuộc chém giết đêm qua bất giác tan biến, trên mặt hắn cũng lộ ra nụ cười.
Rửa mặt xong, hắn đi tới thư phòng.
Người trong viện đều biết hắn muốn tham gia kỳ thi cuối năm, cho nên tất cả mọi người trong viện đều vô cùng an tĩnh, làm việc gì cũng tránh xa thư phòng, chính là để tạo cho hắn một môi trường đọc sách tốt nhất.
Lý Sĩ Minh đặt ba chiếc túi trữ vật trước mặt, nhìn ba chiếc túi trữ vật, hắn biết rắc rối với Hách gia đã hoàn toàn chấm dứt.
Hắn cũng không muốn như vậy, nhưng nếu Hách gia chưa bị diệt trừ, hắn sẽ không thể an ổn.
Tại khoảnh khắc Hách gia phái tu sĩ ám sát hắn, hắn và Hách gia đã ở vào cục diện một mất một còn.
Ba chiếc túi trữ vật có hai chiếc cùng kiểu dáng, chiếc còn lại có chút khác biệt.
Hắn mở một chiếc túi trữ vật cùng kiểu dáng ra trước, giống như túi trữ vật của tu sĩ Hách gia mà hắn đã thu được trước đó, bên trong có một thanh trường kiếm pháp khí hạ phẩm, hơn trăm viên linh thạch, và hơn mười tấm phù lục các loại.
Hắn hơi thất vọng, lại mở chiếc túi trữ vật cùng kiểu dáng còn lại. Lần này, bên trong có thêm một nhánh phù bút, cùng với một ít phù mực, chắc hẳn chủ nhân của chiếc túi trữ vật này là một chế phù sư.
Hắn nhìn về phía chiếc túi trữ vật cuối cùng, đây cũng là chiếc túi trữ vật hắn đặt nhiều hy vọng nhất.
Chiếc túi trữ vật này hẳn là của vị lão tu sĩ Hách gia Luyện Khí tầng sáu kia, hắn vẫn luôn là tộc trưởng Hách gia.
Quả nhiên, năng lượng linh lực truyền vào túi trữ vật, hắn lập tức phát hiện sự khác biệt của chiếc túi này.
Trước đây, những túi trữ vật hắn thu được đều có không gian một mét khối, nhưng chiếc túi trữ vật trong tay này lại có không gian đến năm mét khối.
Trong không gian năm mét khối, các loại vật phẩm chứa đầy hơn một nửa.
Một thanh trường kiếm pháp khí trung phẩm, một chiếc khiên pháp khí trung phẩm, xem ra đây là pháp khí mà lão tu sĩ Hách gia tự cho là đắc ý. Hai kiện pháp khí này đều là pháp khí trung phẩm, cực kỳ hiếm thấy đối với tán tu.
Năm bình sứ, trong bình sứ có mười viên đan dược, đáng tiếc Lý Sĩ Minh vẫn chưa biết công dụng của loại đan dược này.
Năm chiếc rương gỗ lớn, mở rương ra, bên trong toàn là bùa chú, mỗi xấp một trăm tấm, mỗi rương chứa một trăm xấp, đây chính là năm trăm xấp bùa chú.
Hách gia chuyên kinh doanh bùa chú, những bùa chú này hẳn là hàng tồn kho.
Mười túi vải, loại túi vải này là thứ mà các tán tu thích dùng nhất để đựng linh thạch. Quả nhiên, mỗi túi vải đều chứa một trăm linh thạch, tổng cộng có một ngàn linh thạch ở đây.
Năm hộp ngọc, mở hộp ngọc ra hắn nhìn thấy bên trong chứa linh dược tỏa ra sóng năng lượng linh khí.
Hộp ngọc được khắc phù văn đặc biệt, giúp năng lượng linh khí của linh dược bên trong không bị thất thoát.
Đây là lần đầu tiên Lý Sĩ Minh tiếp xúc với linh dược, hắn chỉ biết linh dược có thể dùng để luyện đan, còn lại thì không biết gì thêm.
Cuối cùng là một ít thư tịch, ngoài những pháp thuật hắn đã học, hắn còn nhìn thấy những quyển sách pháp thuật như « Hỏa Cầu Thuật », « Hồi Xuân Thuật », « Độn Hình Thuật », « Thổ Giáp Thuật », « Băng Tiễn Thuật ».
Hắn tiện tay lật một quyển « Hỏa Cầu Thuật », trong đó có nội dung chi tiết về cách thi triển Hỏa Cầu Thuật, và cả phần miêu tả chân ý.
Phần miêu tả chân ý của Hỏa Cầu Thuật không rõ ràng như hắn tưởng tượng, mà được diễn tả bằng ngôn ngữ cực kỳ huyền ảo, mô tả một ý cảnh.
Lý Sĩ Minh không biết các tu sĩ khác thế nào, nhưng hắn khi nhìn thấy đoạn miêu tả chân ý này, chỉ cảm thấy khó hiểu.
Hắn không hiểu vì sao một chuyện rõ ràng có thể rất đơn giản lại phải làm phức tạp đến vậy, khiến độ khó học pháp thuật tăng lên đáng kể.
Thực tế, hắn vẫn chưa thực sự đi sâu tìm hiểu thế giới này. Đối với bất kỳ tu sĩ nào mà nói, chân ý đều là thứ huyền diệu khó giải thích. Tu sĩ lĩnh ngộ chân ý khi miêu tả đương nhiên sẽ thêm vào tưởng tượng và cảm xúc của mình.
Cứ thế hệ này truyền sang thế hệ khác, Tu Tiên Giới đã hình thành một loại quy tắc.
Mà Lý Sĩ Minh lại đặc biệt, lần đầu tiên hắn học pháp thuật, trong sách pháp thuật không hề có miêu tả chân ý. Sự lĩnh ngộ chân ý của hắn hoàn toàn được mô phỏng bởi IBMz15, thông qua việc nhập vai vào ngũ giác của hắn mà thực hiện.
Ngay cả khi hắn dùng ngôn ngữ chân thật để diễn tả lại chân ý, các tu sĩ khác nhìn thấy cũng không thể có được cảm nhận như hắn.
Trừ phi hắn có thể truyền chân ý do IBMz15 mô phỏng vào ngũ giác của các tu sĩ khác, mới có thể dễ dàng lĩnh ngộ chân ý trong đó như hắn.
Đặt mấy quyển sách pháp thuật sang một bên, hắn lại cầm lấy một quyển sách « Trường Xuân Công ».
Đây là một quyển công pháp Luyện Khí kỳ, là công pháp tu luyện cho mộc linh căn.
Đọc qua một lần Trường Xuân Công, so với Ngũ Hành Nạp Khí Quyết mà hắn tự tu luyện, hắn luôn cảm thấy Trường Xuân Công quá đơn giản một chút.
Đây chỉ là suy nghĩ của hắn, với kiến thức của mình, hắn cũng không rõ cảm giác này đúng hay sai.
Cuối cùng là một quyển « Phù Truyền Hách Thị », đây là truyền thừa phù lục của Hách gia.
Sau khi đọc « Phù Truyền Hách Thị », hắn coi như đã hiểu Linh Trúc căn kia là thứ gì.
Đó là một loại Linh Trúc tên là Phù Linh Trúc, truyền thừa của Hách gia chính là dựa vào Phù Linh Trúc.
Loại linh thực Phù Linh Trúc này, ngoài măng là linh thực, thân cây trúc lại không có nhiều giá trị sử dụng, ngược lại, lá trúc lại là nguyên liệu bùa chú trời sinh.
Trong « Phù Truyền Hách Thị » có ghi chép thủ đoạn đặc hữu của Hách gia, có thể dùng lá trúc của Phù Linh Trúc chế thành bùa chú, trung bình hai lá trúc có thể chế thành một tấm bùa.
Có Phù Linh Trúc, Hách gia liền có thể vừa bán bùa chú, vừa tự mình tiêu hao bùa chú để bồi dưỡng chế phù sư của mình.
« Phù Truyền Hách Thị » ghi chép nhiều kiến thức chế phù hơn so với « Phù Văn Bách Khoa Toàn Thư » và bút ký của tu sĩ Hách gia mà hắn đã có trước đây. Hắn cũng biết tu sĩ Hách gia ám sát hắn đã ẩn thân bằng cách nào.
Có hai loại phương thức: một là tu luyện Độn Hình Thuật có thể trực tiếp ẩn thân trước mặt người phàm; hai là dùng Độn Hình Thuật chế thành Độn Hình Phù, cũng có thể giúp tu sĩ ẩn thân.
Cất những vật phẩm thường dùng vào túi trữ vật năm mét khối, hắn treo chiếc túi trữ vật năm mét khối này bên hông, về sau đây sẽ là túi trữ vật hắn thường dùng.
Dù sao hắn tùy thời có thể cất túi trữ vật vào không gian phòng máy, thậm chí còn lén lút thay đổi túi trữ vật, ngược lại cũng không cần lo lắng có người phát hiện tu sĩ Luyện Khí tầng hai nhỏ bé lại dùng túi trữ vật năm mét khối quý giá.
Những túi trữ vật còn lại thì đều được cất vào không gian phòng máy, dùng để cất giữ vật tư.
Thu hoạch lần này còn có Phù Linh Trúc và Linh Thổ dùng để trồng Phù Linh Trúc. Linh Thổ có đến hơn một mét khối, chỉ riêng hạng mục này đã chiếm một nửa túi trữ vật...