Trần Tam Thạch gần như phải cố nén nỗi đau đớn muốn bỏ chạy, lặn xuống từng tấc một. Khi đến được đáy đầm, hắn mới hai tay kết ấn thi triển Thôn Hỏa Quyết, muốn thôn phệ một sợi Hỏa trong nước, hấp thụ làm của riêng.
Từng đạo pháp ấn hình thành giữa hai tay hắn, tựa như vòng xoáy kéo ngọn lửa màu đỏ rực tới. Sau khi được pháp ấn luyện hóa, nó bắt đầu chảy vào trong huyết nhục và kinh mạch của hắn.
Tuy nhiên, Trần Tam Thạch chỉ kiên trì được chưa đầy hai hơi thở, nỗi đau khôn tả lại ập đến. Hắn nhận ra mình hiện tại vẫn chưa thể khống chế được loại hỏa diễm này, thế là không thể không dừng lại.
Cùng lúc đó, hộ thể phù lục vỡ tan, dòng dung nham bắt đầu ăn mòn huyết nhục qua từng lỗ chân lông. Hắn đâu còn dám ở lại, vội vàng nhảy ra khỏi đầm nước, lao một mạch qua tầng hơi nước nóng bỏng, sau đó toàn thân sưng đỏ nằm trên mặt đất, thở hổn hển từng ngụm.
Ngọn lửa này lợi hại thật!
Nhưng càng như vậy, Trần Tam Thạch lại càng muốn chiếm nó làm của riêng.
Hắn nhẩm tính, phải đến Trúc Cơ hậu kỳ mới có thể chịu được áp lực để thu phục loại hỏa diễm này!
Sau khi vận công điều tức và hồi phục, Trần Tam Thạch không tiếp tục lảng vảng dưới đáy cốc mà quay về động phủ, chính thức bắt đầu quãng thời gian tu hành tại Thanh Hư tông.
Ngoài các loại tu luyện thông thường, hắn còn có mấy việc cần phải bắt tay vào xử lý.
Đầu tiên là "Tử Lăng Mã Lộc Thảo" ba ngàn năm tuổi mà Thái Sơn Quân cần.
Sau khi đã quen thuộc với môi trường của Thanh Hư tông, Trần Tam Thạch cũng thường xuyên đến Chấp Sự đường của tông môn để mua vật phẩm.
Thanh Hư tông có một bí cảnh chuyên dùng để bồi dưỡng linh thực.
Theo ghi chép, trong bí cảnh có thể sẽ xuất hiện "Tử Lăng Mã Lộc Thảo", mặc dù số năm tuổi thường không cao, nhưng đối với hắn thì đây không phải là vấn đề.
Chỉ là với thứ như thiên tài địa bảo, có linh thạch thôi chưa đủ, cần phải dùng công huân của tông môn để đổi.
Mà cách để có được công huân của tông môn thì rất đa dạng, ví dụ như trông coi dược viên, gia nhập Chấp Pháp đường, chấp hành nhiệm vụ, đi săn, xuống núi bắt yêu, trừ ma, cho đến thăm dò bí cảnh...
...
Chế độ công huân chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa tông môn và thế lực gia tộc.
Việc đặt ra chế độ này là để các đệ tử dưới trướng làm việc hiệu quả hơn, nếu ai cũng tham sống sợ chết, trốn tránh trách nhiệm thì tông môn cũng sẽ chỉ còn lại cái vỏ rỗng.
Thiên Dung thành trong lãnh thổ Đại Hán hiện tại cũng có chế độ tương tự, nhưng vẫn chưa đủ chi tiết, cần Hứa Văn Tài và những người khác hoàn thiện thêm.
Tại Thanh Hư tông, để đổi lấy tư cách vào bí cảnh hái thuốc, số công huân cần không nhiều, nhưng khổ nỗi hiện tại công huân của hắn lại là con số không.
Xem xét khắp các phương thức kiếm công huân, cách tích lũy nhanh nhất chính là những công việc bán mạng như "trảm yêu trừ ma".
Đặc biệt là tham gia vào cuộc đại chiến chính ma ở biên cảnh, dù không làm gì cả cũng sẽ được kết toán công huân theo tháng, nếu lập được công hoặc có chiến tích khác thì sẽ nhận được nhiều hơn.
Con đường tắt này, Trần Tam Thạch tạm thời sẽ không cân nhắc.
Đạo Hoa Dương nằm ở phía tây nam của Thiên Thủy Châu, vị trí chiến trường không phải là trung tâm của cuộc đại chiến chính ma, vì vậy không tập trung quá nhiều chiến lực cấp cao.
Nhưng dù vậy, nơi đó cũng có lượng lớn tu sĩ Kim Đan, trong đó còn có cả tu sĩ Nguyên Anh tọa trấn.
Với quy mô chiến đấu như vậy, với cảnh giới hiện tại của Trần Tam Thạch mà tùy tiện đi đến, rất dễ dàng trở thành pháo hôi.
Hắn nhìn tới nhìn lui, cảm thấy trong tất cả các phương thức kiếm công huân, vẫn là nghề cũ đi săn có rủi ro tương đối thấp.
Đạo Hoa Dương có một tòa Hắc Diệu sơn mạch, kéo dài mấy chục vạn dặm, trong đó không chỉ có lượng lớn linh thú mà thỉnh thoảng còn xuất hiện Yêu tộc làm loạn.
Không giống như Xích Lĩnh sơn ở Bắc Dương đạo, Hắc Diệu sơn mạch trải dài qua Thiên Thủy Châu và địa bàn của Yêu tộc, thuộc khu vực giáp ranh giữa hai tộc.
Đệ tử trong môn có thể vào Hắc Diệu sơn đi săn, đem linh thú thu hoạch được nộp lên tông môn để đổi lấy công huân và linh thạch.
Đây là việc mà Trần Tam Thạch cần làm trước mắt.
Nhìn xa hơn một chút, hắn còn có hai việc lớn khác.
Một, chuẩn bị vật liệu cần thiết cho cảnh giới Kim Đan và Lưu Ly Kim Thân.
Bất luận là tiên đồ hay võ đạo, việc bước chân vào cảnh giới thứ ba đối với Trần Tam Thạch mà nói, đã không còn là chuyện xa vời.
Hiện tại hắn đang nắm trong tay Hoàng Thiên Tức Nhưỡng, trừ một vài linh vật cực kỳ hiếm hoi không tìm được cả hạt giống lẫn mầm non, việc thu thập đủ tài nguyên cho cả hai con đường cũng không khó.
Nhắc đến chuyện này.
Sư nương đang muốn nhờ hắn thúc đẩy vài gốc linh thực, trong đó có hai loại Trần Tam Thạch đã từng gặp ở Bắc Dương đạo.
Một loại là "Thiên Hỏa Chu Tước Liên" từng xuất hiện ở Dược Cốc của Bạch gia, loại còn lại là "Thông Huyền Hỏa Liên" đã gặp ở Cửu U cấm địa.
Trần Tam Thạch biết rõ, vị nhị sư tỷ tạm thời chưa gặp mặt kia hẳn là nữ mù lòa Khương Tịch Nguyệt trong Cửu U cấm địa.
Những linh thực này, là chuẩn bị cho nữ mù lòa sao?
Hắn không nghĩ sâu xa thêm, chỉ dùng Thanh Điểu truyền tin gọi Đông Phương Cảnh Hành tới Đạo Hoa Dương, giao mầm non linh thực mà sư nương đưa cho y mang về trồng trọt.
Khu vực trung tâm của Hoàng Thiên Tức Nhưỡng có thể trồng cùng lúc nhiều gốc linh thực, mặc dù sẽ ảnh hưởng đến hiệu suất thúc đẩy ở các mức độ khác nhau, nhưng đây là biện pháp tận dụng hiệu quả nhất.
Dù sao ở Đại Hán không chỉ có một mình hắn cần tài nguyên.
Ngoài ra, còn có một việc lớn khác liên quan đến sự sống còn.
Cực Bắc chi địa!
Tổ mạch Mang Sơn trong lãnh thổ Đại Hán đang dần dần hồi phục từng ngày, nếu không thể giải quyết nó một lần cho xong, nó sẽ giống như một quả bom hẹn giờ treo lơ lửng trên đầu.
Và về Cực Bắc chi địa, Tứ sư huynh Phòng Thanh Vân đã để lại một phong thư riêng trong di thư của mình.
Chỉ là kể từ khi Tứ sư huynh lấy thân tuẫn đạo, lập nên quốc vận, Trần Tam Thạch đã bôn ba không ngừng để xử lý đủ mọi chuyện, mãi đến khi giải quyết xong việc ở chủ phong Đại Trạch mới xem như thở phào nhẹ nhõm.
Bởi vậy, hắn vẫn chưa xem xét đến di vật.
Cho đến hôm nay, Trần Tam Thạch mới cẩn thận mở phong thư ra.
Lần trước ở Cửu U cấm địa, khi gặp phải Vạn Pháp Giai Cấm, hắn đã biết được một vài thông tin về Trấn Thủ Sứ từ miệng vị lão tiền bối kia.
Nếu như trong Cực Bắc chi địa tồn tại bảo vật có thể luyện chế đại trận Phong Linh, vậy thì e rằng cũng không thoát khỏi liên quan với La Tiêu tông.
Đập vào mắt là một tờ giấy viết thư cũ kỹ, trên đó có mấy chữ viết nguệch ngoạc quen thuộc.
Những chữ này là do Tôn Tượng Tông để lại:
"Sau khi ta chết, chọn một thời cơ thích hợp rồi đưa cho sư đệ của con."
Thời gian trôi qua hơn hai mươi năm, đột nhiên nhìn lại bút tích của sư phụ, Trần Tam Thạch không khỏi ngẩn ngơ trong giây lát, cuối cùng cũng hiểu được cái gì gọi là "thấy chữ như thấy người".
Hắn nhanh chóng bình ổn cảm xúc, lấy ra từ trong phong thư một vật phẩm trông giống la bàn, ở giữa có một lỗ khảm, nhìn như một trận pháp thu nhỏ.
Trần Tam Thạch lấy ra một khối trung phẩm linh thạch, đặt vào trong, la bàn quả nhiên vận hành ngay lập tức.
Ánh vàng lấm tấm tựa sương khói dâng lên, sau đó ngưng tụ thành một dải ngân hà màu vàng kim trong hư không. Trong đó, các vì sao vận chuyển, linh động nhảy múa, quy luật phức tạp, huyền diệu vô cùng.
"Đây là..."
Trần Tam Thạch có chút khó hiểu.
Hắn rất muốn biết rõ mối liên hệ giữa thứ này và Cực Bắc chi địa.
Dù sao nơi đó không chỉ liên quan đến việc luyện chế hai loại đại trận Phong Linh và Diệt Linh, mà còn có thể thôi động sức mạnh mà Mai tiên sinh để lại.
Vạn Pháp Giai Cấm!
Nếu Trần Tam Thạch có thể tùy ý sử dụng Vạn Pháp Giai Cấm, dù chỉ một lần, việc hành sự ở Thiên Thủy Châu cũng sẽ ung dung hơn rất nhiều.