"Phạm Thiên Song Sinh Đằng" tuy là chủng loại trân quý, nhưng nếu có người chuyên môn bồi dưỡng, hẳn là có thể mua được thông qua giao dịch trực tiếp.
Còn "Bồ Đề Vô Tướng Cốt" thì lại là vật có thể ngộ mà không thể cầu.
Vật này chính là Bồ Đề thụ sau khi đản sinh linh trí, lại biến dị thành hình thái đặc thù. Bất luận dùng để chế tạo pháp bảo hay trận pháp, đều là vật liệu tuyệt hảo, ngày thường khó gặp. Cho dù có, cũng thường sẽ không được đem ra bán.
Nhưng Trần Tam Thạch lần này xuất hành, từ Hoa Dược Cung mang theo rất nhiều thiên tài địa bảo cao cấp. Hắn tin tưởng vững chắc rằng chỉ cần mình ra giá đủ cao, nhất định có thể tìm được người bán.
Bát Bảo Phường Thị, chính là sản nghiệp lớn nhất của Kim Cương Tự dưới trướng Tà Nguyệt Đạo, sở hữu hai đầu linh mạch tam giai, chiếm giữ tám ngọn núi.
Bọn họ đi vào Phường Thị, một mặt dự định tiếp tục tìm kiếm Trần Độ rơi xuống, một mặt xử lý công việc của mình.
Bước vào Phường Thị, liền có thể nhìn thấy tu sĩ lui tới khắp nơi, cảnh tượng xe ngựa như nước, náo nhiệt vô cùng, đủ để thấy nhân khí thịnh vượng.
Hơn nữa...
Dường như sự thịnh vượng này có chút quá mức.
Trần Tam Thạch phóng tầm mắt nhìn, nơi nào cũng chỉ thấy "đầu người", người với người chen chúc đến mức ngực dán lưng, hiển nhiên không hề bình thường.
Không chỉ có số lượng lớn tán tu ngoại lai, mà còn có đông đảo phàm nhân bách tính tụ tập về đây.
Sau khi hỏi thăm, hắn mới biết rõ, hóa ra hôm nay Thánh Nữ Phật Môn sẽ đi qua nơi này.
Cứ mỗi mười năm, Phật Môn đều sẽ phái người ra ngoài công khai du hành.
Nơi họ đi qua, sẽ trảm yêu trừ ma, chẩn tai trừ tà, đồng thời còn sẽ trực tiếp thu nhận "người hữu duyên" mà họ gặp phải vào Thánh Tông Phật Môn, xem như đệ tử nội môn để bồi dưỡng.
Và đây, chính là nguyên nhân Bát Bảo Phường Thị tụ tập số lượng lớn tán tu.
Nhìn kỹ sẽ phát hiện, các tán tu trong Phường Thị, hoặc là những người trẻ tuổi mới Nhập Đạo không lâu, hoặc là những người đã qua trung niên nhưng cảnh giới vẫn kẹt tại bình cảnh.
Đại đa số bọn họ đều có thiên tư hạn chế, cả đời vô vọng đạt được thành tựu trên tiên đồ, nhưng lại không cam tâm từ bỏ khát vọng Trường Sinh. Thế là, họ sẽ đến Tây Ngưu Hạ Châu, thử vận may xem liệu mình có "Tuệ Căn" trong truyền thuyết hay không, có thể chuyển tu Hương Hỏa Thần Đạo để tranh thủ một tia hy vọng sống.
"Trường Sinh."
Trần Tam Thạch cảm khái trong lòng.
Suốt chặng đường đã qua, hắn không biết đã gặp bao nhiêu người, vốn có thể an ổn sống trọn đời, nhưng vì chấp niệm truy cầu Trường Sinh, cuối cùng lại rơi vào kết cục chết không có chỗ chôn, cả một đời chưa từng hưởng thụ dù chỉ một khoảnh khắc tốt đẹp.
Cái gọi là Trường Sinh, có lẽ cũng chỉ là một cái lồng chim lớn hơn mà thôi.
Đương nhiên, cũng có thể thay đổi góc độ mà nghĩ, chính là bởi vì Thiên Diễn Tứ Cửu, Nhân Độn Thứ Nhất, nhiều thế hệ người không cam lòng và hăm hở tiến lên, mới thúc đẩy nhân đạo hưng thịnh cuồn cuộn khắp thiên hạ ngày nay.
"Ta thế này là..."
Trần Tam Thạch lấy lại tinh thần.
Không biết vì sao, gần đây hắn cứ vô thức suy nghĩ những vấn đề này.
Có lẽ là vì tuổi đã gần sáu mươi, cũng có lẽ là tu vi tăng trưởng, dần dần tiếp cận Nguyên Anh, tâm cảnh cũng cần phải trưởng thành theo.
Hắn thu lại mọi suy nghĩ, liền chuẩn bị đi dược phường gần đó mua sắm vật liệu.
Đúng lúc này, trên bầu trời đột nhiên có một con Thanh Loan vỗ cánh lướt qua, toàn bộ phố dài bỗng nhiên vang lên Phạm Âm trong trẻo.
Nơi xa đầu tiên truyền đến một trận xao động, tiếp đó đám người như nước thủy triều, tự động lùi về hai bên, chừa lại một con đường rộng lớn.
"Đến rồi!"
"Cuối cùng cũng được gặp!"
"..."
Các tu sĩ xung quanh đều ngẩng đầu nhìn quanh, rõ ràng là Thánh Nữ Phật Môn đã đến nơi này.
Thuận theo ánh mắt đám đông nhìn lại, liền thấy ở cuối con đường, quả nhiên xuất hiện một đội ngũ do tăng ni tạo thành.
Mười hai vị Tỳ Kheo Ni tay nâng lư hương mạ vàng dẫn đường phía trước, từ trong lò bay ra Ngưng Hương màu vàng kim nhạt, dệt thành hư ảnh Anh Lạc Thất Bảo hoa lệ trong bóng chiều.
Vị Thánh Nữ Phật Môn trong truyền thuyết kia, cũng rốt cuộc tùy theo lộ diện.
Thánh Nữ khoác một bộ tăng bào màu tuyết, bên ngoài che sa y Thủy Vân mỏng manh. Khi hành tẩu, dường như có ánh trăng lưu động giữa những nếp áo.
Nàng dùng kim quan cửu trọng hoa sen buộc mái tóc dài đen nhánh. Giữa mi tâm có một điểm Phật Liên màu máu, còn chói mắt hơn cả lá phong đỏ rực khắp thành. Từ đầu đến cuối, nàng buông xuống mi mắt, đầu ngón tay ngọc Dương Chi khẽ nắm tịnh bình Thanh Ngọc. Đôi chân trần rõ ràng giẫm trên bùn đất, nhưng lại trong trẻo tinh khiết hơn cả ngọc chạm ba phần, không dính chút bụi bặm nào.
Cảnh tượng như thế, phảng phất thật sự là Bồ Tát giáng thế lâm phàm trong truyền thuyết, khiến đám đông trong Phường Thị khẽ giật mình, toàn bộ con đường đông đúc người cũng trở nên lặng ngắt như tờ.
Dưới vạn chúng chú mục, Thánh Nữ Phật Môn dừng bước trước một đám phàm nhân đang dập đầu quỳ lạy. Nàng ngón tay ngọc vê cành liễu trong tịnh bình, nhẹ nhàng phất qua một lão phu nhân.
Lão phu nhân bị mờ mắt mười năm, màng mắt xám trắng chồng chất nơi khóe mắt đã quét sạch sành sanh.
"Bà ơi, bà có nhìn thấy không?"
Tiếng kinh hô của đứa bé vang lên phá vỡ sự yên tĩnh của phố dài.
"Thánh Nữ!"
"Thánh Nữ, nhà con ngày ngày dâng hương cho Phật Tổ, có thể giúp con xem chân cha con được không?!"
"..."
Sau khi tận mắt chứng kiến thủ đoạn của Thánh Nữ, đám đông trong Phường Thị rốt cuộc không kìm nén được, điên cuồng chen chúc về phía trước, chỉ khát vọng đối phương có thể cầm cành liễu, phất nhẹ qua đỉnh đầu mình.
Ngay cả Trần Tam Thạch, cũng không khỏi có chút líu lưỡi.
Phật Môn lại còn có thủ đoạn như vậy?
Tiên phàm cách biệt, câu nói này không chỉ là lời nói suông.
Bất luận là đan dược của tu sĩ, hay thuật pháp chữa trị, đều là thứ kinh mạch phàm nhân không thể thừa nhận. Chỉ cần có chút tiếp xúc, dù không chết cũng bị thương nặng.
Nhưng giờ phút này, lại có tu sĩ Phật Môn có thể trị liệu tật bệnh cho phàm nhân.
Cái Hương Hỏa Thần Đạo này, quả thật có chỗ đặc biệt.
Trần Tam Thạch dùng 【 Quan Khí Thuật 】 xem xét, phát hiện cảnh giới của Thánh Nữ không tính cao, đại khái ở hậu kỳ đệ tam cảnh.
Cũng chính là "Hiển Hóa Kim Thân Cảnh" của Hương Hỏa Thần Đạo.
Nhưng điều này không phải vì thiên tư của đối phương kém cỏi, mà là vì thời gian tu hành ngắn, đồng thời ngắn đến mức khoa trương.
Căn cứ những lời đồn đãi mà Trần Tam Thạch nghe được.
Vị Thánh Nữ Phật Môn này thuở nhỏ đã bái nhập Phật Môn, đến nay cũng chỉ mới hai mươi năm.
Ngắn ngủi hai mươi năm, đã đạt đến hậu kỳ đệ tam cảnh, sắp đặt chân vào đệ tứ cảnh. Tốc độ này, ngay cả Trần Tam Thạch, đừng nói là Mục Sơ Thái năm đó quát tháo phong vân ở Thiên Thủy Châu, cũng phải tự thẹn!
Tốc độ tu luyện của nàng sở dĩ nhanh như vậy, nghe đồn là bởi vì nàng chính là Bồ Tát Thượng Giới chuyển thế.
Chuyển Thế!
Chuyện này, Trần Tam Thạch đã từng chuyên môn nghiên cứu qua.
Ở phương Đông thiên địa này, sau khi người chết, nếu không phải quỷ tu hoặc vì nguyên nhân đặc thù, tam hồn thất phách sẽ tự động tiêu tán. Cụ thể chúng đi đâu, rốt cuộc có tồn tại hay không, vẫn luôn không có kết luận.
Quan điểm của hắn càng có khuynh hướng rằng không thể Luân Hồi.
Người chết như đèn tắt, nhục thân và linh hồn đều sẽ trở về giữa thiên địa. Bởi vì cái gọi là "Lạc Hồng không phải vô tình vật", chúng sẽ tiếp tục tồn tại dưới hình thức khác, trả lại thế giới này.
Nhưng Phật Môn thì thường kiên định cho rằng, người chết sẽ Luân Hồi, đời đời kiếp kiếp, đi tới đi lui không ngừng. Kiếp trước tích đức, sẽ trở thành phúc báo kiếp sau.
Nhưng nếu đã như vậy...
Dù sao cũng phải có một nơi chưởng quản Luân Hồi chứ?
Ví như Âm Tào Địa Phủ trong thần thoại truyền thuyết ở kiếp trước của Trần Tam Thạch.
Nếu Địa Phủ tồn tại, dựa theo thần thông không gì làm không được của tu sĩ, vì sao từ xưa đến nay chưa từng có ai đi qua?
Cũng có khả năng, những điều huyền ảo khó lường này, chỉ tồn tại ở Thượng Giới, còn những tu sĩ nhân gian như bọn họ, tạm thời vẫn chưa thể tiếp xúc tới...
⚡ Dịch giả AI, chữ nghĩa bay — Thiên Lôi Trúc ở đây hôm nay ⚡