Miệng giếng mà Chu Ấu Vi đi vào không phải là cái ở trên Vực Kiếp Thần Khư, mà là miệng giếng đến từ Cửu Thiên.
Nơi này rất ít người biết đến, cũng rất ít người có thể từ đây đi vào.
Nhưng Chu Ấu Vi thì có thể.
Chu Ấu Vi từ miệng giếng rơi xuống.
Nàng thấy Tam Hoàng Ngũ Đế và Mười Hai Tiên từng bị định cách tại đây đã hoàn toàn biến mất.
Chỉ cần liếc mắt một cái, nàng đã thấy được tất cả những gì xảy ra trước đó.
Nàng vốn đã hoàn thành việc trùng tu bên trong Nguyên Thủy Tù Lung, hiện tại cảnh giới đã khôi phục đến Đạo Tôn cảnh, chỉ là thực lực vẫn chưa đạt tới.
Điều này không ảnh hưởng đến việc nàng có thể nhìn thấu những chuyện đã xảy ra trên dòng sông thời gian chỉ bằng một cái nhìn.
Chu Ấu Vi liếc nhìn về phía Đế Lộ, thân hình khẽ động, xuyên qua Cửu Thiên và trông thấy Hỗn Độn Thiên Vực.
Thiên vực này chính là vực lớn nhất của Vĩnh Hằng Tiên Giới hiện nay.
Kể từ khi Dạ Huyền mở ra Kỷ nguyên Vĩnh Hằng, khai lập Vĩnh Hằng Tiên Giới, quy hoạch lại chư thiên vạn giới, Hỗn Độn Thiên Vực này nghiễm nhiên đã trở thành biểu tượng tối thượng của Vĩnh Hằng Tiên Giới.
Nơi đây có Hỗn Độn Thiên Đình do Dạ Huyền sáng lập, thu nạp các cường giả đỉnh cao của Kỷ nguyên Tiên Cổ cũng như các đại thời đại sau này.
Những vị tiên vương cổ xưa của Kỷ nguyên Tiên Cổ, những tồn tại đó không ít người năm xưa là người của Nguyên Thủy Đế Thành, cho dù không phải Cổ Hoàng thì cũng là Tổ Đế.
Như Cái Điên, thân phận thật sự ở Nguyên Thủy Đế Thành là Tửu Đế.
Những tồn tại như Lạc Trần Tiên Vương, Thanh Minh Tiên Vương dĩ nhiên cũng đều có tiền thân.
Còn những vị như Đăng Thánh, Hoàng Tổ, Xung Hư lão nhân, Bất Diệt Hắc Tôn các loại Thái Sơ Ma Thần về sau, cũng đều có lai lịch bất phàm.
Những tồn tại tuyệt thế này hiện giờ đều đã đến Hắc Ám Biên Hoang.
Những kẻ ở lại Hỗn Độn Thiên Đình đều là những người chưa thành Tiên Đế.
Dĩ nhiên, Tiên Đế hiện tại cũng không ít.
Do trước đó Dạ Huyền dùng gần nghìn Cổ Hoàng để tẩm nhuận, thiên kiêu yêu nghiệt của toàn bộ Vĩnh Hằng Tiên Giới mọc lên như nấm sau mưa.
Những tài năng trẻ tuổi này đều đang viết nên sự huy hoàng của riêng mình, phổ nhạc cho lịch sử của chính mình.
Bọn họ cũng đều tin chắc rằng một ngày nào đó, mình cũng có thể đứng trên đỉnh cao, kề vai chiến đấu cùng những nhân vật tuyệt đỉnh trong lịch sử!
Mà tác dụng của Hỗn Độn Thiên Đình chính là cung cấp một sân khấu lớn nhất cho những yêu nghiệt tuyệt thế này.
Trong chư thiên vạn vực của Vĩnh Hằng Tiên Giới, thông qua các tầng khảo hạch, cuối cùng đều có cơ hội gia nhập Hỗn Độn Thiên Đình, học được những công pháp đỉnh cấp.
Ngoài ra, Nam Đẩu Lục Mạch trú thủ Hỗn Độn Thiên Đình cũng sẽ cử người chuyên môn đến chư thiên vạn vực để tìm kiếm những mầm non thích hợp, truyền lại công pháp.
Đây chính là truyền thừa.
Những người được sinh ra trong thế giới này bản thân đã mang đại khí vận, mà người được khí vận chiếu cố nhất thường được gọi là khí vận chi tử.
Mỗi một thời đại, về cơ bản đều sẽ xuất hiện những tồn tại như vậy.
Ngoài những người này ra, còn có một số người không được khí vận ưu ái, nhưng mệnh cách lại độc nhất vô nhị, được gọi là khổ mệnh chi tử, cũng có thể tại một số bước ngoặt quan trọng mà đột nhiên trỗi dậy, một mình một ngựa vượt lên, cuối cùng trở thành cường giả tuyệt thế đứng trên vạn người!
Mà những người này chính là đối tượng mà Nam Đẩu Lục Mạch phụ trách.
Nam Đẩu Lục Mạch được chia thành Thiên Phủ Ti Mệnh, Thiên Lương Diên Thọ, Thiên Cơ Thượng Sinh, Thiên Đồng Ích Toán, Thiên Tương Ti Lộc, Thiên Xu Độ Ách.
Lần lượt đại diện cho sáu mạch là Thiên Phủ, Thiên Lương, Thiên Cơ, Thiên Đồng, Thiên Tương và Thất Sát.
Đệ tử mà mỗi mạch chiêu mộ cũng khác nhau, nhưng lại bổ sung cho nhau.
Điều này cũng khiến Hỗn Độn Thiên Đình những năm gần đây xuất hiện vô số yêu nghiệt tuyệt thế.
Những thiên kiêu các giới bước lên Đế Lộ trong những năm gần đây, về cơ bản đều từ Hỗn Độn Thiên Đình mà ra.
Nhưng bất kể Hỗn Độn Thiên Đình có ra sao.
Chu Ấu Vi thực ra cũng cảm thấy rất xa lạ.
Bởi vì nơi đây không có người quen nào.
Vì vậy nàng đã chọn hạ giới.
Trở về Huyền Hoàng Đại Thế Giới quen thuộc, cũng chính là Huyền Hoàng Thiên Vực ngày nay.
Bố cục của Huyền Hoàng Thiên Vực không thay đổi, vẫn lấy Cửu Châu năm xưa làm chủ, ngoài ra còn có Huyền Hoàng Đại Lục, Kỳ Lân Đại Lục và các đại lục khác.
Bố cục không đổi, nhưng cương thổ giới vực lại mở rộng gấp cả tỷ vạn lần.
Huyền Hoàng Thiên Vực trước kia, nhiều nhất cũng chỉ tương đương với loại giới vực nhỏ nhất bên ngoài, thậm chí còn không bằng.
Ít nhất người ta còn có Chuẩn Tiên Đế trấn giữ.
Nhưng Huyền Hoàng Thiên Vực ngày nay, chỉ riêng một vực này thôi đã có thể sánh ngang với Tam Đại Thần Vực năm xưa.
Tuy không khoa trương bằng Chí Cao Cửu Vực.
Nhưng phải biết rằng toàn bộ Vĩnh Hằng Tiên Giới hiện nay đều đang mở rộng với tốc độ chóng mặt.
Sớm muộn gì một ngày nào đó, một thiên vực trong Vĩnh Hằng Tiên Giới có lẽ còn rộng lớn hơn cả Chí Cao Cửu Vực bên ngoài.
Phải biết rằng bên trong mỗi một Chí Cao Cửu Vực đều chứa đựng hàng tỷ tỷ tòa giới vực bao la.
Mà Nguyên Thủy Đế Thành năm xưa còn khoa trương hơn thế rất nhiều.
Đây cũng là lý do tại sao có câu nói ‘Nguyên Thủy Đế Thành không phải là thành, mà là một biển vũ trụ vô ngần’.
Nếu không đối với những cường giả từ Tiên Đế trở lên mà nói, nơi chốn quá nhỏ, ngay cả dạo chơi cũng chẳng có gì để dạo.
Vừa bước một bước.
Ủa.
Sao lại đến nhà Dạ Đế rồi?
Chuyện này là sao chứ.
Cùng với sự mở rộng của Huyền Hoàng Thiên Vực, năm đại vực của Đạo Châu, một trong Cửu Châu, giờ đây cũng lớn đến mức đáng sợ.
Đông Hoang năm xưa chỉ có thể dung nạp mười đại bá chủ.
Bây giờ dung nạp cả nghìn bá chủ cũng không thành vấn đề.
Cũng không cần phải vì tài nguyên mà chém giết lẫn nhau, mỗi nhà tự lo cho mình, chuyên tâm phát triển mới là vương đạo.
Những thế lực như Mạc gia Đông Hoang, Dạ gia Thiên Cổ Sơn… ngày càng trở nên hùng mạnh.
Hồng Tước Viện trước đó bị hủy diệt do Hủy Diệt Chi Chủ của Đấu Thiên Thần Vực giáng lâm, nay cũng đã được xây dựng lại.
Hiện tại vẫn là bá chủ đỉnh cấp của Đạo Châu Đông Hoang.
Hết cách rồi.
Ai bảo lão tổ của Hồng Tước Viện là Tiểu Hồng Tước chứ.
Đây chính là muội muội mà Dạ Đế đích thân thừa nhận.
Đối với những điều này, Chu Ấu Vi dĩ nhiên cũng thấy trong mắt, nàng cũng thấy được những người quen cũ ở Dạ Đế Cung tại Vạn An Thành bên Nam Vực.
Giống như Dạ Huyền lúc ban đầu, tâm trạng của nàng cũng rất phức tạp.
Đây cũng là lý do tại sao sau khi khôi phục ký ức, nàng đã không trở về mảnh đất này.
Cảm giác chưa từng có này thực sự quá khó xử.
Ngay cả đối với nàng, Hồng Dao Đạo Tôn năm xưa, cũng không biết phải đối mặt như thế nào.
Phải công nhận rằng, da mặt của phu quân vẫn dày hơn.
Đúng là muốn thỉnh giáo xem hắn đã làm thế nào.
Khẽ lắc đầu, Chu Ấu Vi thu liễm khí tức, lặng lẽ giáng lâm xuống tổ địa của Hoàng Cực Tiên Tông ở Nam Vực.
Bên Trung Huyền Sơn chẳng có gì đáng để đi, phu quân không ở đó, cha mẹ cũng không.
Những người duy nhất còn xem như quen thuộc là Đàm Thanh Sơn, Chu Hiểu Phi… hiện giờ đều đã trở thành lão tổ của Hoàng Cực Tiên Tông, hơn nữa cũng không ở Trung Huyền Sơn mà đã đến Hỗn Độn Thiên Đình.
Chu Ấu Vi chọn trở về tổ địa.
Nơi này, có lẽ càng khiến nàng cảm thấy thoải mái.
Đại đạo do tâm.
Nơi tâm an, đại đạo đâu đâu cũng có.
Tổ địa ngược lại không thay đổi nhiều, hiện nay Hoàng Cực Tiên Tông về cơ bản đã dời đến Trung Huyền Sơn, nơi này chỉ giữ lại dáng vẻ xưa cũ.
Động phủ Huyền Băng của nàng cũng vẫn còn đó.
Nhìn động phủ kia, Chu Ấu Vi bất giác cong môi, dường như nhớ lại vài chuyện thú vị.
“Tỷ tỷ, tỷ về rồi!”
Trong động phủ truyền ra một giọng nói, Chu Băng Y từ bên trong bước ra, đến đập đá bên ngoài động phủ, kinh hỷ nhìn Chu Ấu Vi.
Chu Ấu Vi một thân bạch y, đứng trên không trung, tà áo bay bay, tóc dài phiêu đãng, để lộ kiếm ấn giữa mi tâm, vừa đẹp vừa ngạo nghễ.
Chu Băng Y thì mặc một chiếc váy dài màu xanh băng, vẫn giữ dáng vẻ thiếu nữ, đôi mắt đẹp không nhuốm bụi trần tựa như viên bảo thạch lộng lẫy nhất thế gian, mãi mãi trong sáng và thuần khiết.
Hai chị em, đã rất lâu không gặp.
❊ Thiên Lôi Trúc ❊ Dịch AI trực tuyến