Chưa từng có ai nghĩ đến một địa phương nhỏ vô danh cứ như vậy nổi tiếng.
Hơn nữa lý do nổi tiếng lại có vẻ vô cùng vô nghĩa.
Không phải vì tuyên truyền, cũng không phải hao tổn tâm cơ muốn tạo ra một vài dự án hot trên mạng.
Chỉ là vì một người nhìn thấy chiếc cầu kia, sau đó viết xuống một áng văn chương.
Tiếp theo vì áng văn chương này, cầu nổi tiếng.
Kéo theo địa phương cũng nổi tiếng.
Nếu hỏi người dân Phúc Khê Trấn, họ căn bản lười làm cái gì gọi là đồ hot mạng.
Họ đối với cây cầu cổ Mười Tám Triều này, cũng không cảm thấy hiếm lạ.
Chẳng phải vẫn luôn đặt ở đó sao?
Câu chuyện thần thoại kia nhà nào cũng biết, cũng không có ai coi thứ này là chuyện lớn.
Càng đừng nói gì đến việc muốn làm Mười Tám Triều nổi tiếng nước ngoài.
Nếu chỉ muốn nói người dân Phúc Khê Trấn không có đầu óc kinh doanh, chi bằng nói người dân thị trấn này rất đơn thuần.
Cái loại hơi thở trần tục bụi bặm kia không thể dừng lại lâu trong ngũ tạng của họ.
Cuộc sống đã sớm bị củi gạo mắm muối tương dấm trà hàng ngày phác họa lên xuống.
Tiền tài trong quan niệm của họ là có một chút.
Nhưng lại không coi trọng lắm.
Dường như trong cuộc sống của nhiều người dân Phúc Khê Trấn, họ chọn một buổi chiều, nếu trời đổ mưa thì càng tốt.
Dọn một cái bàn, thêm một cái ghế, ngồi dưới mái hiên.
Cửa vừa vặn đối diện ngõ nhỏ.
Trên bàn bày mấy con cua hấp đỏ.
Một đĩa giấm cua, một chén rượu vàng ấm áp.
Cứ như vậy từ từ bóc cua ăn.
Vừa lúc một du khách từ nơi khác đi ngang qua đây.
Hỏi cây liễu đầu đường xanh chưa? Hoa bên sông nở chưa?
Giữa những câu hỏi đáp.
Theo màn mưa, ghi nhớ phong thái của một người qua đường.
Nếu chỉ muốn dùng một câu để hình dung Phúc Khê Trấn.
Vậy thì, [Diệp Hoài Cẩn] nghĩ, hẳn là mang họ Giang Nam, lại mang tên của chính mình.
Đây là Phúc Khê Trấn.
Đây cũng chính là Phúc Khê Trấn trong áng văn của [Diệp Hoài Cẩn].
Đương nhiên, đây cũng chính là những gì những người có thời gian mua vé chạy suốt đêm đến Giang Yến nhìn thấy.
Giang Yến nói lớn không lớn, nói nhỏ cũng không nhỏ.
Rất lớn là bởi vì từ thành phố đến Phúc Khê Trấn phải lái xe rất lâu, còn không có phương tiện giao thông công cộng trực tiếp, ngay cả tàu điện ngầm cũng không có.
Nhỏ là bởi vì mỗi người khi hỏi đường Phúc Khê Trấn, về cơ bản đều có thể gặp được mấy người biết thị trấn này.
Vì thế, những người này có người thuê xe, có người đi taxi, dù sao cũng đều hướng về Phúc Khê Trấn mà chạy tới.
Chính vì hiện tượng này, gần đây thu nhập của tài xế taxi Giang Yến rõ ràng tăng lên rất nhiều.
Có thể sẽ có người lo lắng cho thị trấn này, sợ làm phiền sự bình yên của nó.
Ở đây không thể không nói, nhóm du khách này rất kỳ lạ.
Đây cũng là điều mà người dân địa phương Phúc Khê Trấn cảm thấy kỳ lạ.
Nhóm du khách này có chất lượng cao đến đáng sợ.
Rác rưởi không bao giờ vứt bừa bãi.
Nói chuyện làm việc đi lại đều nhẹ nhàng.
Cứ như sợ làm phiền điều gì đó.
Ngõ nhỏ rất hẹp.
Họ cũng không ồn ào, cứ lặng lẽ xếp hàng chờ đợi.
Người phía trước nhìn thoáng qua liền rời đi, không chặn người phía sau, người phía sau cũng không sốt ruột thúc giục người phía trước.
Chưa từng thấy du khách nào như vậy.
Mỗi người đến khi nhìn thấy Mười Tám Triều, khóe miệng đều nở nụ cười thỏa mãn.
Quả nhiên không phụ lòng ta.
Nơi [Diệp Hoài Cẩn] thích quả nhiên không giống nhau.
Một cây cầu, một con sông, một con ngõ nhỏ.
Phác họa ra tất cả những gì độc đáo thuộc về họ trước mắt.
Vốn dĩ những người đến check-in nhìn thấy cảnh sắc trước mắt muốn lấy điện thoại ra chụp ảnh.
Nhưng sau đó phát hiện xung quanh……
Rất nhiều người cõng giá vẽ.
Tìm một góc yên tĩnh mà lại đẹp để ngắm cảnh bắt đầu đặt giá vẽ xuống.
Lại còn có người lấy sổ tay nhỏ ra bắt đầu vẽ vẽ xóa xóa viết vài thứ.
Lúc này, người dân Phúc Khê Trấn hiểu ra.
Những người cầm điện thoại cũng hiểu ra.
Nơi đây, không giống những địa điểm check-in hot mạng kia.
Phảng phất chính là địa điểm check-in dành cho văn nhân, họa sĩ, thi nhân, nhiếp ảnh gia.
Khó trách chất lượng cao đến vậy.
Cũng khó trách khi xếp hàng không vội không chậm.
Nhất thời, những người cầm điện thoại có chút không chỗ dung thân.
Bởi vì trong mắt người địa phương, họ cũng giống như những họa sĩ, thi nhân kia, đều là cao cấp không dính bụi trần.
Tuy nhiên, lúc này họ lại đang…… cầm điện thoại chụp ảnh, làm hành động bình thường nhất.
Nghĩ đến đây, họ đều lặng lẽ bỏ điện thoại vào túi mình.
Đầu hơi nghiêng 45 độ, nhìn về phía cây liễu bên cạnh Mười Tám Triều.
Dùng một loại ngữ khí vui mừng, trong đầu hung hăng cướp lời một bên, nói một câu: “Phong cảnh đẹp. Phong cảnh đẹp.”
Người đến rất nhiều.
Nhưng bên hồ một chút cũng không ồn ào.
Trước khi đến là bộ dạng gì.
Sau khi đến vẫn là bộ dạng đó.
Người địa phương nhìn một lúc, có chút kỳ lạ tiến lên dò hỏi một chút.
Lúc này họ mới biết.
Thì ra, nơi đây đã được một thi nhân rất nổi tiếng viết vào áng văn của hắn.
Vậy thi nhân kia nổi tiếng đến mức nào.
Họ hỏi.
Một thi nhân nghĩ nghĩ, sau đó chỉ chỉ không trung: “Hắn mở ra một vùng trời.”
Họa sĩ đang điều màu bên cạnh nghĩ nghĩ, nói: “Nơi hắn đặt bút, đó là nơi ta vẽ tranh.”
Nhiếp ảnh gia đang đung đưa màn hình nghe thấy ngẩng đầu, rất cảm thán: “Đối với tôi mà nói, hắn căn bản không phải một thi nhân, hắn là tia sáng cắt ngang bầu trời.”
Nói đến đây, nhiếp ảnh gia mời người địa phương đi lên cầu.
Sau đó thỉnh cầu họ tạo dáng theo ý tưởng.
Tiếp theo chạy chậm vài bước, lùi lại phía sau để cảnh sắc hiện ra trong khung hình.
Bộ lọc, tỷ lệ hình ảnh đều đã điều chỉnh tốt.
Ngay sau đó, một trận gió nhẹ thổi quét.
Mang theo một chút hơi ấm.
Thổi bay sổ tay nhỏ của thi nhân, lướt qua thuốc màu xanh lam trên giá vẽ, từ chóp mũi mọi người lướt qua, sau đó tiến vào khung hình.
Răng rắc!
Theo một tiếng chụp ảnh giòn tan vang lên.
Tác phẩm nhiếp ảnh Mười Tám Triều đó, cứ như vậy xuất hiện trong máy ảnh.
Bởi vì có gió, bởi vì có chúng sinh, càng bởi vì có Mười Tám Triều.
Cho nên, độc nhất vô nhị.
Truyền thuyết, Phật Đà A Nan trước khi xuất gia, gặp được một cô gái, nhất kiến chung tình.
Nhưng vì ngại ngùng không dám tiến đến gần.
Sau này, tu thành chính quả, nhưng trong lòng vẫn còn lưu giữ bóng hình xinh đẹp ấy.
Thích Ca Mâu Ni hỏi, ngươi rốt cuộc yêu cô gái kia đến mức nào?
Dù là Phật, A Nan suy nghĩ một lúc nói.
Cũng không muốn có được nàng.
Ta chỉ muốn hóa thành một cây cầu đá xanh, chịu đựng ngàn vạn năm dãi nắng dầm mưa, chỉ để người con gái ấy bước qua ta.
Sau này A Nan có gặp được cô gái kia không, không ai biết.
Nhưng giờ phút này những người xung quanh Mười Tám Triều biết một việc.
Đó chính là, phong cảnh trước mắt họ giờ phút này đã vĩnh viễn được bảo tồn.
Ngay trong bức ảnh của nhiếp ảnh gia kia, trong câu thơ của thi nhân kia, trên giá vẽ của họa sĩ kia.
Phật nói, chúng sinh đều khổ, chỉ có tự độ.
Có lẽ, giờ phút này cảnh này, nhóm du khách đến sớm nhất này, đã tự mình độ hóa……